10/06/2026
„Účelem sedmi úsilí světla původní prany je vytáhnout vás ze studny smrti, osvobodit vás z šachty dialektického šílenství.
Proto zde mluvíme o sedmi činech. Musíte si stále více uvědomovat, že meditace a reflexe vám nemohou pomoci. Pouze chování zrozené z víry, tedy z vašeho stavu žáka kráčejícího po cestě do Otcova domu, pro vás může být osvobozující. Proto kniha „Alchymická svatba Christiana Rosenkreuze“ vypráví, jak důležité je chytit se těchto sedmi lan, která sestupují dolů. To je spojeno s velkým vnitřním bojem, který se v každém případě projevuje i navenek.
Kdo se vydá na cestu k novému životu, musí překonat odpor zákona dialektické přírody. I když je postoj žáka, jeho připravenost a predispozice ideální, je třeba mít na paměti, že celá jeho osobnost patří k povaze našeho světa.
Proto má první paprsek světla původní prany za cíl omezit přirozený, dialektický vliv na nezbytné minimum. To se dělá...“ s pomocí sedmi plexů, jejichž střed je v krku. Zde má krční plexus rozhodující význam.
Víte, že člověk je spojen s okolním světem prostřednictvím dýchání a smyslových orgánů. Jak nejdůležitější, tak i vedlejší funkce dýchání a smyslových orgánů jsou řízeny výše zmíněnou skupinou plexů. Všechny síly, látky a vibrace v atmosféře, všechny světelné, barevné a zvukové vibrace jsou touto skupinou plexů zachyceny a více či méně upraveny, přenášeny dále do systému.
Kdo se v tomto světě cítí jako cizinec a touží po své pravé vlasti, ví, že ze všech sil, látek a vibrací, světel, barev a zvuků pozemské přírody pochází jed - působení, které ho k přírodě poutá. Jako produkt této přírody je osobnost nucena čerpat životní síly z okolního světa. Svým původem je pevně spojena se světelnými a zvukovými vibracemi tohoto světa. Proto je třeba udělat mnohem více, než se tento člověk může zapojit do regeneračního procesu, který potřebuje vibrace zcela jiného světového řádu.
Chápete, že se jedná o otázku zajetí."
Jan van Rijckenborgh, Catharose de Petri, "Univerzální Gnose"
