منتدى كوالالمبور للفكر والحضارة Kuala Lumpur Forum

26/05/2026

في هذه الأيام المباركة، حيث تتعالى أصوات التلبية، وتُرفع معاني العبادة والتزلف للواحد الأحد، والتجرد والتضحية، والتربية على الإيمان والصبر والبذل والثبات على الحق، نستقبل عيد الأضحى المبارك بقلوبٍ ترجو رحمة الله وقبول الطاعات وتوطيد أواصر الأخوة والمحبة والوحدة بين المسلمين .
إن الحج رحلةٌ لإحياء معاني الوحدة والأخوّة الإسلامية العالمية تحت ظلال التوحيد والتجرد لله تعالى وحده، وعيد الأضحى مناسبة للتذكر بأنّ الأمم لا تنهض إلّا بالتضحية، ولا تصون كرامتها ولا تحفظ صفها إلّا بالصبر والثبات والتكافل والتضامن.
وفي هذه المناسبة المباركة، لا تغيب عن قلوبنا معاناة أهلنا في غزة وفلسطين، الذين يقدّمون كل يوم دروسًا عظيمة في الصبر والصمود والثبات، ويذكّرون الأمة بأنّ الحرية والكرامة تحتاج إلى رجالٍ يحملون قيم التضحية والإيمان حيّة في واقعهم.
نسأل الله تعالى أن يتقبّل من الحجاج حجّهم، ومن المسلمين طاعاتهم، وأن يجعل هذا العيد عيد فرجٍ ونصرٍ ورحمة على أمتنا.
عيدكم مبارك، وكلّ عام وأنتم بخير.
الدكتور عبد الرزاق مقري
الأمين العام لـ منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة

09/05/2026

هل الخطاب السياسي مجرد كلمات؟
أم أنه صناعةٌ للتأثير وتوجيهٌ للرأي العام؟

يسرّ منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة بالشراكة مع منصة الشرق أكاديميا دعوتكم للمشاركة في ورشة:

🎙️ “بناء الخطاب السياسي وتحليله”
مع د. ياسر فتحي

ورشة معرفية تطبيقية لفهم آليات بناء الخطاب السياسي، وتحليل الرسائل الضمنية، واكتشاف أساليب الإقناع والتأثير في الرأي العام.

📅 17 - 18 - 19 مايو
⏰ من 6 إلى 10 مساءً بتوقيت اسطنبول
💻 أونلاين

🔗 للتقديم: https://sharqf.org/4wjdGcE

⚠️ العدد محدود، وسيتم القبول بناءً على كفاءة المتقدمين، وجودة إجاباتهم، ومدى ملاءمتها لطبيعة الورشة

28/04/2026

قمر النعيم رحمه الله : رجل متميز من قادة منتدى كولالمبور رحل.

بقلوب يعتصرها الحزن، وبمشاعر يملؤها الوفاء والتقدير، نودّع اليوم رجلًا من طراز خاص، عن عمر يناهز 37 عاما من عمره. ورغم شبابه جمع في شخصيته مزايا متعددة وأنجز من الأعمال ما يتجاوز عمره. جمع المرحوم بين الفكر والدبلوماسية، وبين الرؤية والعمل، فكان من القلائل الذين لا يُختزل حضورهم في موقع أو منصب، بل يمتد أثرهم عبر مؤسسات وعلاقات ومشاريع عديدة. نودّع المرحوم داتو سري قمر النعيم بن محمد فيصل، الذي لم يكن لقبه الشرفي الرفيع (داتو سري) الذي مُنح له من قبل دولة ماليزيا تكريمًا لخدماته الوطنية والدبلوماسية إلا انعكاسًا لمسيرة حافلة بالعطاء والتأثير.
لقد كان الفقيد عضوًا مؤسسًا لمنتدى كوالالمبور للفكر والحضارة (منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة حاليا)، وعضوا فاعلا في أمانته العامة ومجلس أمنائه، وعضوا في مجلس أمناء "مؤسسة بردانا" المؤسسة الشريكة لمنتدى كوالالمبور في ماليزيا. ساهم المرحوم بفاعلية كبيرة في مختلف أنشطة المنتدى، وخاصة مؤتمراته الدولية حيث برز دوره بشكل لافت في القمة التي نظمها المنتدى سنة 2019 ،تحت قيادة الدكتور مهاتير محمد، والتي جمعت رؤساء ومسؤولي الدول المشاركة (ماليزيا وتركيا وإيران وباكستان وإندونيسيا)، إلى جانب قيادات فكرية ومجتمعية من أكثر من ثلاثين دولة، حيث كان رحمه الله من أبرز من أسهموا في إنجاح القمة، كمدير لها، من خلال التنسيق وتشبيك العلاقات وبناء مساحات الحوار والتعاون.
وإلى جانب حضوره الفاعل في المنتدى، الذي يشهد على التزامه بقضايا الفكر والحضارة في الأمة الإسلامية، والتعاون والتكامل بين المسلمين، تميزت مسيرته بنشاط متميز ضمن دائرة أوسع في المجلات الدبلوماسية والاستراتيجية، إذ كان مُيسّرا دبلوماسيا ومستشارا سياسيا استراتيجيا، ارتبط بعلاقات عمل وثيقة مع عدد من كبار القادة، وفي مقدمتهم الدكتور مهاتير محمد، حيث شغل منصب مبعوث خاص له، وأسهم في دعم حضور ماليزيا كقوة جامعة في العالم الإسلامي.
وقد تقلّد الفقيد مناصب رفيعة ومتعددة على المستويين الدولي والوطني، من بينها مستشارا لشركة الاستكشافات النفطية الكويتية (KUFPEC)، ومديرًا عامًا لشركة Alp Global في إسطنبول، إلى جانب عضويته في عدد من المؤسسات الدولية، كما أسهم في العمل الأكاديمي من خلال موقعه في جامعة العلوم الإسلامية الماليزية (USIM) وزمالته في الجامعة الوطنية الماليزية (UKM).
وقد كان حضوره الدولي لافتا، حيث شارك في لقاءات رفيعة المستوى مع عدد من قادة العالم، وكان ضيفا مكرّما ومساهما في قمم دولية كبرى، وشارك في حوارات استراتيجية مع قيادات دول مجلس التعاون الخليجي ورابطة دول جنوب شرق آسيا، كما اضطلع بأدوار مهمة في تعزيز التعاون بين دول الجنوب في العالم، وبناء جسور التفاهم في قضايا السلم والتنمية.
ومن أبرز ما ميّزه أيضًا إتقانه للغات الملايوية والإنجليزية والعربية، وهو ما مكّنه من التحرك بثقة بين فضاءات متعددة، وأن يكون جسرا حيا بين عوالم سياسية وثقافية مختلفة.
ولم يكن حصوله على وسام "بانغليما نغارا بينتانغ ساراواك" (PNBS)، الذي يُعد من أرفع الأوسمة في ماليزيا، إلا تتويجا لمسيرة زاخرة بالعطاء، وتجسيدًا لمكانته الوطنية والدولية.
غير أن الحديث عن داتو سري قمر النعيم لا يكتمل دون الإشارة إلى الجانب الإنساني الذي عرفناه عن قرب بأدبه الجم وعباراته اللطيفة وابتسامته الدائمة. فقد تشرفت باللقاء معه كلما زرت ماليزيا ، وفي العديد من الدول، في إطار مهمتي كأمين عام للمنتدى ، وكان حاضرًا معنا بشكل دائم في لقاءاتنا مع الدكتور مهاتير محمد، كما جمعتنا به جلسات مطوّلة تبادلنا فيها أطراف الحديث حول التجربة الماليزية، وأحوال الأمة، وقضيتها المركزية فلسطين، ولم يكن يتوانى في التدخل لتسهيل مهامنا في ماليزيا وتذليل الصعوبات التي تلاقينا. ورغم تميزه بسلوك التحفظ بصفته رجل دولة، فقد كان قريبًا، عميق الفكرة، ثريّ التجربة، واستفدنا منه كثيرًا في فهم تعقيدات الواقع، وفي إدراك أبعاد العمل الدولي، وفي استحضار المعنى الحقيقي للتعاون من أجل مصلحة الأمة.
إن رحيله ليس فقدًا لشخصية عامة فحسب، بل هو فقد لتجربة، ولرجل جمع بين الرؤية والقدرة، وبين الفكر والممارسة، وترك أثرا سيبقى ممتدًا في مساحات العمل التي خدمها بإخلاص.
رحم الله الفقيد، وجعل ما قدّمه في ميزان حسناته، ونسأل الله أن يجزيه عن أمته خير الجزاء، وأن يلهم أهله ومحبيه الصبر والسلوان.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
عبد الرزاق مقري
الأمين العام لمنتدى العالمي الإسلامي للفكر والحضارة

27/04/2026

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، وببالغ الحزن والأسى، يتقدم منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة بأصدق التعازي والمواساة في وفاة الأخ قمر النعيم بن محمد فيصل عضو مؤسس لمنتدى كوالالمبور، عضو الأمانة العامة
سائلين الله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه الفردوس الأعلى مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
إنا لله وإنا اليه راجعون

26/04/2026

23/04/2026

أودّ أن أستهل مقالتي بسؤال ليس من قبيل البلاغة الخطابية الفارغة: أيّ مفكر من مفكري القرن العشرين استشرف، بأعلى درجة ممكنة من الدقة، الأزمة العميقة التي نحيا في قلبها اليوم؟

لم يكن ذلك فرانسيس فوكوياما الذي وعدنا بـ”نهاية التاريخ”، ثم اضطر هو نفسه- بعد ثلاثة عقود من إعلانه انتصار الديمقراطية اللبرالية- إلى الاعتراف بأنه لم يشهد قطّ حقبةً تسود فيها هذه الدرجة من الغموض حول الشكل السياسي الذي سيتخذه عالم الغد.

ولم يكن صامويل هنتنغتون الذي ظلّت نظريته في “صراع الحضارات” أسيرةً رؤية تصادمية ضيّقة للعالم.

المفكر الذي استشرف ذلك كلّه- في رأيي- هو مالك بن نبي: جزائري وُلد في قسنطينة عام 1905، وتوفي عام 1973، ولا يزال فكره- للأسف الشديد- مهمَلاً في أروقة الأكاديميات والمحافل الدبلوماسية الدولية.

ما خلص إليه فوكوياما عام 2022، كتبه ابن نبي عام 1954. فلا عجب إذاً أن نلتقي اليوم لمناقشة هذه المسائل، في احتفاء بمناسبة عيد العلم.

القسم الأول: قاموس ابن نبي– ثلاثة مفاهيم مؤسِّسة

المفهوم الأول: القابلية للاستعمار

يطرح ابن نبي سؤالاً لا يتجرأ كثيرون على طرحه: لم استُعمرت بعض الشعوب؟

ويجيب بشجاعة فكرية نادرة: ليس لأن المستعمِر كان أشدّ قوة،ً فلا قوة خارجية يمكنها أن تترسّخ في مجتمع لا يهيئ لها أسبابها.

إن القابلية للاستعمار- وهي حالة داخلية من التفسّخ الاجتماعي والفكري والأخلاقي- هي العلة الأولى، إذ تسبق الاستعمارَ وتستدعيه.

وفي هذا الصدد يقول : “الاستعمار ليس قوةً خارجية فحسب؛ بل هو قبل كل شيء ضعفٌ داخلي يجب أن نعترف به قبل أن نحاربه”، هذه الجملة كالمبضع: إنها تسدّ باب التذرع بالضحوية، وتفرض المسؤولية الحضارية فرضاً.

المفهوم الثاني: العالمية (Le mondialisme)

لا بدّ من التمييز فوراً: ابن نبي لا يقول “العولمة”، بل يقول “العالَمية”- مفهوم يُرجَّح أنه كان أول من صاغه في مطلع خمسينيات القرن الماضي.

والفرق بين المفهومين جوهري. العولمة مسار اقتصادي. أما العالَمية بمفهوم ابن نبي فمشروع سياسي بامتياز: إنها المشروع الذي تفرض بموجبه قوة مهيمنة قيمَها ومعاييرَها ومؤسساتِها على أنها إنسانية كونية- في حين إنها ليست سوى خصوصية متنكِّرة في زي الكونية.

فحين يُحكى عن “القواعد الدولية” أو “القيم العالمية”، فلنسأل دائماً: كونية لمن؟ وصادرة عمن؟

المفهوم الثالث: ثلاثية الأفكار/ الأشخاص/ الأشياء

في نظر ابن نبي، تقوم كل حضارة حيّة على ثلاثة أركان متلازمة: أفكار تُوجِّه/ أشخاص يفعلون/ أشياء تخدم.

قد يمتلك شعبٌ موارد وفيرة وعدداً كبيراً من البشر، غير أنه إن لم يُنتج أفكاراً فليس له حضارة- وإنما لديه مادة خام لحضارة الآخرين.

هذا التحليل كان صحيحاً بالأمس، وهو أصحّ اليوم مضاعَفاً في عصر اقتصاد المعرفة.

القسم الثاني: جيوسياسة عام 2026 على ضوء ابن نبي

أودّ الآن أن أقوم بتمرين غير مألوف في الخطاب الأكاديمي: تطبيق مقولات بن نبي على ثلاثة أحداث جيوسياسية راهنة- لا لـ”اختبار” صحة بن نبي، فذلك ضرب من الادعاء أو الوهم، بل لاستجلاء قدرته الإرشادية الاكتشافية: أي قدرة المفهوم والنظرية والمنهج على فتح آفاق معرفية جديدة.

وهكذا نميّز بين مؤلِّف مات ومفكّر لا يزال حيّاً.

الاختبار الأول: توسّع مجموعة بريكس (أغسطس 2023)

انضمام المملكة العربية السعودية وإيران وإثيوبيا ومصر والإمارات العربية المتحدة إلى بريكس ليس حدثاً دبلوماسياً عادياً، إنه أول تشكّل متعدد الأقطاب منذ نهاية الحرب الباردة يتأسس بمعزل عن الولايات المتحدة وخارج معاييرها.

وقد كتب ابن نبي أن العالَمية لا يمكن أن تدوم لأنها تنكر تعددية الحضارات- ونحن اليوم نعيش اللحظة التي ينقلب فيها هذا الإنكار على نفسه.

وهي أيضاً اللحظة التي تتجسد فيها إحدى أعزّ أمنياته التي فصّلها في كتابه الفذّ “الأفرو-آسيوية” الصادر عام 1956.

الاختبار الثاني: تداعيات الحرب الإبادية في فلسطين (منذ أكتوبر 2023).

كشفت الحرب على غزة بصفة خاصة، وعلى فلسطين بصفة عامة، ما كانت المستشاريات ترفض رؤيته، المؤسسات الدولية- لاسيما الأمم المتحدة ومجلس الأمن ومحكمة العدل الدولية- تُصاب بالشلل التام حين تصطدم مصالح القوى الكبرى.

كان ابن نبي يسمّي هذا “العالَمية” في نسختها المؤسسية.

والسؤال الذي كان يطرحه هو السؤال الذي يتعيّن علينا طرحه بدورنا: كيف نبني نظاماً عالمياً مشروعاً لا يقوم على القوة الغاشمة، بل على وجدان أخلاقي إنساني مشترك؟

الاختبار الثالث: رهانات إزاحة الدولار واقتصاد المعرفة (مسار متواصل).

مسار إزاحة الدولار الأمريكي ليس حرب عملات.

إنه المؤشر على أن الاحتكار المعياري الغربي- بما يشمل احتكاره المالي- يبلغ حدوده التاريخية.

في خضمّ هذا التحوّل، أين يقع العالم العربي الإسلامي؟

هل هو منتج للأفكار التي تهيكل هذا التحول، أم مجرد متفرّج عليه؟

إذا طبّقنا مفاهيم ابن نبي: ما لم تُقهر القابلية للاستعمار من الداخل، فإن تبدّل الهيمنة ليس تحرراً- وإنما هو استبدال سيّد بسيّد.

وصفات ابن نبي العلاجية

مالك بن نبي لا يكتفي بالتشخيص. إنه يصف الدواء. وأودّ أن أستخلص ثلاث وصفات أعرضها على تأملكم.

الوصفة الأولى: الاستثمار المكثّف في إنتاج الأفكار

ليس في استهلاك التكنولوجيا الأجنبية، بل في بناء الفكر الذاتي

الدول التي تُنفق أقل من %0.5 من ناتجها المحلي الإجمالي على البحث والتطوير- وكثير منها في منطقتنا- هي على الأرجح دول تعيش حالة من القابلية للاستعمار المعرفي.

الوصفة الثانية: بناء التعددية الحقيقية

ليس بإصلاح المؤسسات القائمة- فهي مصمَّمة هيكلياً ضد المساواة- بل ببناء معماريات تداوُلية جديدة تُسهم فيها كل حضارة بعطائها في حوكمة العالم.

الوصفة الثالثة: الجرأة على النقد الذاتي

ابن نبي قسيٌّ على المجتمعات المسلمة- قسوة المحبّ الحريص.

إنه يرفض رفضاً قاطعاً جعل الإمبريالية تفسيراً شاملاً لكل شيء.

النهضة لا تأتي من الخارج. إنها تأتي من الداخل، أو لا تأتي أبداً.

حدود الفكر “البنّابي“

ينبغي الاعتراف بها صراحة، ابن نبي يكتب بالإسلام أفقاً حصرياً للنهضة الحضارية- وهو أفق قد يُحرج أو يُنفِّر من ينتمون إلى تقاليد أو مدارس فكرية أخرى.

غير أنني أرى أنه يمكن استيعاب أفكار ابن نبي استيعاباً كاملاً خارج سياقها المذهبي وتطبيقها على أي مجتمع يبحث عن إعادة تأسيس نفسه.

إذ إن القابلية للاستعمار تحديداً ليست داءً إسلامياً خاصاً- إنها مَرَض حضاري عالمي.

وأودّ أن أختم بعبارتين شامختين من عبارات ابن نبي.

الأولى يختتم بها كتابه المحوري “شروط النهضة” الصادر عام 1948

“لا يمكن أن يُبنى مستقبل الإنسانية على هيمنة قارة، ولا على أنانية شعب، بل على توحيد كل طاقاتها وإمكاناتها في مشروع مشترك”.

والثانية مأخوذة من كتابه “الأفرو-آسيوية” الذي لا يقل رفعةً

“الرجل الذي يريد أن يحكم الناس يجب أن يكون، أكثر من أي وقت مضى، ذا روح رسولية وحنايا أبوية”.

هاتان العبارتان تتجاوزان السبعين عاماً، ولم يأخذها الزمن شيئاً من ألقها.

لكنّهما- للأسف- لم تُطبَّقا بعد، فليكن لهما أذن تسمع وعزيمة تعمل.

إن ابن نبي ليس نبياً يُعبد. هو بوصلة تُستعمل.

وفي هذا العالم الذي فقد اتجاهه، ربما كانت البوصلة هي أشدّ ما نحتاج إليه.

08/04/2026

الأخ (ت) الكريم (ة)
نسعد بدعوتكم لحضور ندوة فكرية بعنوان: الحرب الأمريكية الصهيونية على إيران، ماذا بعد توقف الحرب؟
إسطنبول -القسم الأوروبي – شيرين إفلار
مقر منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة
المكان:
https://maps.app.goo.gl/nRPQefjwiT6Qcpc99
📆يوم السبت 11/ 04/ 2026م
من الساعة 14.30 إلى 16.30 بتوقيت اسطنبول - تركيا

04/04/2026

نحن لسنا في حرب.” ليست هذه جملة عابرة، بل مفتاح لفهم لحظة كاملة. لأن ما حدث بعدها لم يكن مجرد خطاب، بل محاولة لإعادة تعريف الواقع نفسه. مدن تحترق، مدنيون يُقتلون، مضيق هرمز يُغلق، ونحو خُمس نفط العالم يتوقف. الأسواق تهتز، والتحالفات تتصدع، والنظام الدولي يدخل حالة ارتباك نادر. تسع عشرة دقيقة من الكلام لم تغيّر شيئاً؛ حين ينفصل الخطاب عن الواقع، لا يختفي الواقع… بل ينهار الخطاب.

يمكنكم الاطلاع على المقال كاملا عبر الرابط:
https://www.echoroukonline.com/ما-بين-الخطاب-والواقع-حرب-تكشف-تحولا

19/03/2026

بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك 1447هـ، يتقدّم د. عبد الرزاق مقري، الأمين العام لـ منتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة، بأحرّ التهاني إلى الأمة الإسلامية، سائلًا الله أن يتقبّل الصيام والقيام، وينصر إخواننا في فلسطين وسائر بلاد المسلمين.

عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير.

18/02/2026

بمناسبة حلول شهر رمضان الكريم، أتقدم إليكم ولجميع الأحبة وكل المسلمين بأحسن الأمنيات، بغفران الذنوب وقبول الطاعات والنصر والتمكين لأهلنا في فلسطين والأمة أجمعين.

د. عبد الرزاق مقري
الأمين العام لمنتدى العالم الإسلامي للفكر والحضارة