Fundación Cultural Tras La Huella

Fundación Cultural Tras La Huella Fundación cultural que impulsa arte, educación y patrimonio para transformar comunidades a través del diálogo intercultural y la salud integrativa.

29/03/2026

“Éramos, simplemente, un animal que estaba en un lugar que se llamaba Isla de Pascua.”

El cine documental tiene la capacidad de volver visible lo que quedó fuera del llamado “relato oficial”.

No es primera vez que volvemos a “Tierra sola” ni al trabajo de Tiziana Panizza. Lo hacemos otra vez porque sigue siendo una obra profundamente valiosa. Más aún en días donde otros movimientos, otras tensiones y nuevas historias ocultas vuelven a recordarnos la importancia del archivo, del registro y de quienes han sostenido esa memoria.

En esta película, Panizza realiza una verdadera arqueología visual. Trabaja con materiales provenientes de documentales filmados en Rapa Nui a lo largo de varias décadas, registros dispersos que solo pudieron volver a hablar gracias a una investigación paciente, al trabajo de archivo y al esfuerzo de muchas personas que hicieron posible su registro, su resguardo, localización y nueva lectura.

A partir de esas imágenes, Tierra sola devuelve presencia a quienes tantas veces quedaron fuera de esa versión de la historia, más visible en la superficie que en sus capas más humanas y complejas.

27/02/2026

¿Puede una película cambiar la historia de un país?

En 1969, Yawar Mallku, dirigida por Jorge Sanjinés y producida por el Grupo Ukamau, se convirtió en un punto de quiebre en Bolivia.

Filmada en la comunidad quechua de Kaata, con actores no profesionales y en lenguas originarias, la película construye una escena clave: la comunidad reunida en una lectura de hojas de coca.

El yatiri observa los signos y anuncia que las hojas de mujeres y niños aparecen volcadas, y las de los extranjeros, junto a la muerte.

Entonces pronuncia:

“Están sembrando muerte en los vientres de nuestras mujeres”.

La denuncia aludía a esterilizaciones forzadas atribuidas a voluntarios del Cuerpo de Paz estadounidense, en el contexto del llamado Plan McNamara.

El estreno en el Cine 16 de Julio, en La Paz, fue inicialmente censurado bajo acusaciones de sedición. Hubo protestas que bloquearon calles y forzaron su exhibición. La polémica derivó en investigaciones públicas, y en 1971, bajo el gobierno de Juan José Torres, el Cuerpo de Paz fue expulsado del país.

Una película hecha con recursos mínimos que terminó influyendo en decisiones de Estado.





12/02/2026

¿Cuánto ha cambiado realmente nuestro mundo?

Fragmento de La Hora de los Hornos (1968), obra clave del cine político latinoamericano.

Más de medio siglo después, algo inquieta: las imágenes parecen lejanas, pero ciertas tensiones resultan familiares. El péndulo histórico se mueve. Cambian los discursos, cambian los nombres. Algunas estructuras persisten.

La película enuncia cifras duras sobre desigualdad económica, brechas salariales y proyecciones de desarrollo que, más que describir una época, exponen una lógica.

Volver a este archivo hoy no es mirar el pasado.
Es preguntarnos qué cambió, qué se repite y desde dónde leemos nuestro presente.

05/02/2026

¿Qué sostiene la relación entre un pueblo y el territorio que habita?

En los páramos de Ecuador, representantes de diversos pueblos, entre ellos Pastos y Misak, realizan un acto ritual que expresa una forma de convivencia profunda con la tierra.

Agua, fuego, montaña y comunidad aparecen como parte de un mismo sistema vivo de cuidado, memoria y continuidad.

Para muchas miradas formadas en la cultura moderna, este tipo de prácticas puede resultar ajeno o difícil de comprender.

Sin embargo, en ellas se manifiesta una relación con la naturaleza y con nosotros mismos que hoy parece ausente en amplios aspectos de la vida contemporánea.

¿Qué puede estar ocurriendo con nuestras maneras de habitar y sentir el territorio?

Cuéntanos qué piensa en los comentarios.

📌 Fragmento documental del proyecto Kumanday.
Disponible completo en nuestro canal de YouTube.

29/01/2026

¿Qué es el subdesarrollo?

En Memorias del subdesarrollo (1968), Sergio es un burgués intelectual que decide quedarse en Cuba tras la Revolución. Permanece en el país, pero no en el proceso. Observa el cambio histórico desde la distancia.

Desde su balcón analiza, juzga, teoriza. Cree comprender más de lo que realmente vive.

Tomás Gutiérrez Alea construye esa mirada como una trampa. Mientras Sergio piensa la historia, su cuerpo queda fuera de la transformación. Está en el territorio, pero no dentro del proceso.

La película resuena hoy, en un mundo marcado por inestabilidad política, crisis migratorias y el retorno de viejos discursos.

La pregunta persiste:
qué lugar ocupa quien observa el momento histórico sin implicarse.

El subdesarrollo también es una forma de estar.
Presente, pero desvinculado.

Memorias del subdesarrollo
Dir. Tomás Gutiérrez Alea

09/12/2025

¿Qué queda de un pueblo cuando el asistencialismo reemplaza su autonomía?

➡️ Las palabras del taita Ramiro Estacio, del pueblo Pasto, revelan algo que se repite en muchos territorios: programas que “ayudan” sin escuchar, subsidios sin diálogo con el territorio, juventudes que se alejan de la tierra y prácticas comunitarias que se debilitan cuando las decisiones se toman desde lejos.

➡️ En Chile, comunidades en Aysén han visto cómo apoyos iniciales se transforman en decisiones externas que debilitan sus propios procesos; en Colombia, territorios u’wa han pasado de intervenciones sin diálogo a retiros que dejan dependencia; y en Australia, comunidades aborígenes quedaron expuestas cuando recortes estatales abandonaron servicios esenciales.

➡️ También fuera de los pueblos originarios, zonas rurales y costeras viven lógicas parecidas cuando la autonomía local queda subordinada a decisiones remotas.

➡️ La crítica aparece sola: ese modelo no fortalece; debilita.

Acompañar no es absorber.
¿Estamos dispuestos a reconocer esa diferencia?

📌Documental: Kumanday, la ruta de los pueblos
Dirección:
Productora: bucuru
Producción: Fundación Tras La Huella · Matriz Films

¿Qué es realmente la salud?¿Solo lo que dice un diagnóstico… o también lo que sentimos, lo que vivimos, lo que compartim...
07/05/2025

¿Qué es realmente la salud?

¿Solo lo que dice un diagnóstico… o también lo que sentimos, lo que vivimos, lo que compartimos?

➡️ Con Jaime Ibacache Burgos () viajamos a Chiloé para encontrarnos con personas que cuidan desde su propia historia, su forma de habitar el cuerpo, el territorio y la vida.

➡️ Así conocimos a Flor Cheuquepil, terapeuta williche y técnica paramédica, que cultiva salud desde la tierra, la cocina y la memoria.

➡️ Mosayco abre una conversación entre distintas formas de conocimiento. Distintas miradas —ancestrales, medicinas de hospitales y consultorios, comunitarias y otras— que pueden complementarse para comprender mejor el cuidado y el bienestar integral.

🎙️Muy pronto por nuestros canales de Youtube y Spotify


¿Qué harías si tu dolencia no pudiera ser comprendida por quienes te brindan atención médica?La atención en salud no sol...
17/12/2024

¿Qué harías si tu dolencia no pudiera ser comprendida por quienes te brindan atención médica?

La atención en salud no solo depende de diagnósticos y tratamientos, sino también de cómo entendemos y nos comunicamos con las personas, respetando sus tradiciones, lenguas y contextos.

El Facilitador Intercultural juega un papel crucial al crear ese puente, ayudando a que la salud pública sea más cercana, inclusiva y respetuosa con las comunidades de diversas culturas.

Este 19 de diciembre, acompáñanos en un conversatorio online donde exploraremos cómo este rol esencial está abriendo puertas a una atención más inclusiva, conectando a médicos y pacientes de diversos orígenes y asegurando una salud pública más cercana a las realidades de cada comunidad.

🕗 20:00 hrs Chile | 18:00 hrs Colombia
📍 Facebook y YouTube | Cultural Tras La Huella y ALAMES Sur Patagonia

Invitados:

Elsa Ancavil Tropa – Asesora Cultural Mapuche en Hospital Dr. Hernán Henríquez Aravena

Martín Alave Cruz – Facilitador Intercultural Aymara en Hospital Juan Noé Crevani

Moderan:

Verónica Elgueta Casanova – Médica General y especialista en derechos humanos, antropofilosofía e interculturalidad

Jaime Ibacache Burgos – Médico en Archipiélago de Chiloé y miembro del Departamento de Salud Intercultural y Colectiva del COLMED







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Santiago

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