Oreilles Oeil D'Akwè -Djèmin

Oreilles Oeil D'Akwè -Djèmin La voix des sans voix D'Akwè -Djèmin

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*  *INFORMATION SUR LE DÉSASTRE DE NOTRE CHEFFERIE* Je vais, avant d, aborde...
26/06/2025

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*
*INFORMATION SUR LE DÉSASTRE DE NOTRE CHEFFERIE*

Je vais, avant d, aborder le sujet, vous dire que je suis dans une doute profonde. Comme pour savoir si les habitants d, AKWÈ DJÈMIN pensent un jour braver le respect de ses US et coutumes ???

Pour cette chefferie Tchagba, le pouvoir de chefferie ne prendra jamais fin.
Car elle a étendu son pouvoir autoritaire, dictatorial sur la génération Blessoué.

Des bons à rien qui n, ont jamais touché ni économisé une bonne somme d, argent , aujourd'hui sont enragé sur le bien de la communauté villageoise pour faire briller leurs dents et leurs corps.

Si le village, depuis nos doyens jusqu'à notre plus jeune génération, reste bouche bée devant les désastres de cette chefferie Tchagba d, Aboussou, c'est que AKWÈ DJÈMIN, lui-même consent à sa chute, à sa perte.

TCHAGBA et AKWÈ DJÈMIN ne peuvent pas laisser le pouvoir du chef au fils d, un Blessoué, le fils de Mobio Pierre( )🤔 et son équipe de démolisseurs, des apprentis tailleurs
Pour déshonorer tous les sacrifices de nos ancêtres,
Pour dechiqueter nos US et coutumes, notre traditions !!!

Le sujet :
Le chef Agbo Honoré, dans son savoir faire, à faire morceler toutes les terres du village. Il a ensuite fait le partage des lots à tous ceux qu, il pouvait attribuer :
A des familles,
A des catégories et aux membres des catégories, les ayants droit.

Notre chefferie s, est donnée le choix du marmaille. Elle pratique des sacrifices abominable même inhumaines chez des marabouts. Elle a des contacts noirs pour tout acheter injustement même jusqu'à la justice et au conseil d, état.

Dans ces derniers temps, pour falsifier le verdict du conseil d, état, la chefferie Tchagba d, Aboussou n, ayant plus de liquidité pour satisfaire son besoin ignoble, a VENDU le Lot de la catégorie Blessoué Agban et la catégorie Blessoué Assoukrou ( information bien reçue , bien vérifiée..... aussi même l, équipe des démarcheurs et de l, acheteur est connue )

Les Lots que le chef Agbo Honoré a attribué à chaque catégorie.

Cherchant en vain les documents originaux avec les chefs de ces catégories respectives, Aboussou a triché avec des fausses attestations pour pouvoir les vendre.

ET je vous informe que pour l, heure, une bonne somme d, argent pour taire la bouche de ces nouveaux chefs de catégories et dirigeants de cette nouvelle chefferie d, Aboussou, est en train d, être partagée( informer vous chez Alain Clotaire )

Sachons tous que , Aboussou, étant sous contrôle judiciaire donc un prisonnier, a reçu un arrêté préfectoral qui ne lui permet pas de signer un seul document tant que son propre problème qu, il a envoyé à la justice et au conseil d, état, contre l, honorable Awaka, n,est pas fini.
Un prisonnier qui reçoit un document administratif, un arrêté préfectoral de surcroît, que croyons-nous qu, il peut faire avec ce bout de papier ???

Cette chefferie doit savoir que la ristourne sera très grave.

La chefferie Tchagba d, Aboussou a force de payer tous ceux qui peuvent résoudre mystiquement et frauduleusement leur problème pour la continuité de son pouvoir, a vidé toute la caisse de la communauté villageoise.
N, ayant plus d, entrée financière car même les entrée des années à venir sont mises en garantie ainsi que nos terres, elle décide de vendre tout sur son passage.

Blessoué vous êtes informés. Si vous voulez, ne cherchez pas à comprendre mais insultez moi dans vos commentaires.
Allez chercher dans mes publications, où je vous ai demandé de vous réveiller. Une publications que je vous ai adressé spécialement. Vous comprendrez que vos parrains, les Tchagba que je nomme, les Tchagba d, Aboussou, ont déjà piétiné votre génération.

Il vaut mieux prévenir que guérir. L, heure est grave et très critique pour le village.

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*  *LE CONSEIL D, ÉTAT* Le conseil d, état,Le conseil du savoir car le conse...
04/06/2025

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*
*LE CONSEIL D, ÉTAT*

Le conseil d, état,
Le conseil du savoir car le conseil des sages, des doyens, des maîtres de la délibération.
On ne pourra qu, attendre la suite comme la meilleure décision et la meilleure solution pour notre crise.

Informé mais comme c'est par convocation individuelle, j,ai seulement fait mon possible pour savoir parmi les deux camps, ceux qui y seront.
Dans notre camp Aboussou, je savais qu'il y a deux personnes seulement qui ont reçu de convocations mais je ne maîtrisais pas ceux du camp Awaka.
Et comme d,habitude, on a toujours fait preuve d, immaturité.
( Quelqu'un qui coupe tête, n, aime pas qu, on passe derrière lui avec marchette )
Le camp Awaka a été représenté par ceux qui ont reçu des convocations sans se faire accompagner.
La confiance individuelle y règne.

Après tout c'est le conseil d'État.

Mais nous, comme des petits enfants qu, on accompagne toujours à l, école, on s, est fait accompagner.
La crainte de faire face à la vérité.

Ma position m,a permis de savoir l, effectif total.

Et, en toute sincérité et comme on le dit - amusement à part - avec la délégation qui était présente à ce conseil, si la voix de la vérité n, a pas triomphé, c'est que Adjamé Bingerville, AKWÈ DJÈMIN ne se figurera plus jamais comme un village emblématique de son temps mais il restera qu, un exemple des autres fois.

Il faut s'inscrire dans une logique.

AKWÈ DJÈMIN ne mérite pas d'être présenté dans une longue période de discorde entre filles et fils de la même famille comme cette chefferie l,a représente.

La dissidence qui conduit AKWÈ DJÈMIN ne mérite plus d'être toujours là pour le bien-être de la communauté.
Son temps est écoulé et notre souffrance a aussi besoin de prendre sa retraite.

Actuellement, cette chefferie ne tisse rien pour notre réconciliation et le développement de notre village.

Cette chefferie est animée par la peur de ne plus pouvoir répondre par son propre nom pour joindre les deux bouts.
C'est la honte de montrer son vrai visage sans cette chefferie.
C'est la crainte d'être un fuyard devant nos actions.

Ce sont les actes posés qui conduisent en prison.

J'avais en ma possession le rapport de notre camp depuis le début et comme nos responsables nous ont toujours tourné vers une version des faits qui nous enracine, j, ai attendu que le rapport du camp Awaka me parvienne pour vous informer.

Il faut seulement dire que ce n'est rien que les retombées de s, être opposé aux US et coutumes de notre village qui nous jugeront.
Les ancêtres nous parlent.

La félicitation adressée au chef Agbo Honoré par mes collègues avatars, est vraiment à saluer.
Le chef Agbo Honoré, si vous voulez qu'on parle, a été une surprise à ce conseil d, état.
Il a clairement fait l, historique de la prise d, un chef à AKWÈ DJÈMIN et dans les plus fins détails, puisqu' il est lui-même un exemple à ne pas négliger, ainsi que le chef Gnandô, chef Adéké.
Je crois bien que ses détails ont permis à athé Koudjè Magloire de savoir que son seul choix, sa seule décision, son seul vœux ne peut jamais donné suite au choix d, un chef à AKWÈ DJÈMIN.

Un appel à athé Koudjè Magloire :

Koudjè, il faut savoir que tu es le seul qui doit comprendre que, tu n'es rien dans la décision du choix d, un chef du village, en face des 3 autres chefs de catégorie et du chef de la génération et aussi si la décision finale doit venir de nos doyens et du chef de terre.

Même ta suite, Souka de Djéhou, Adjessan de Dongba, Anté de Assoukrou, tes copies doubles des chefs de catégories, ne pèse rien dans la balance de la prise d, un chef du village TCHAGBA pour AKWÈ DJÈMIN.

Il faut te calmer pour chercher les voies et moyens de résoudre les conflits et dégâts que toi-même a créé dans ta propre catégorie et ce que ta chefferie Tchagba d, Aboussou crée et continue de planter chaque jour en ton nom.

Affaire à suivre......

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA*  *LA VÉRITÉ* LA VÉRITÉ EST COMME L, HUILE. ELLE MONTE TOUJOURS À LA SURFACE.Les ancêtres...
25/05/2025

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA*
*LA VÉRITÉ*

LA VÉRITÉ EST COMME L, HUILE. ELLE MONTE TOUJOURS À LA SURFACE.

Les ancêtres nous parlent.

Suivez mon regard.....👀

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN* *Chef Tchimon Akré Pascal* En bref Au temps de la génération TCHAGBA de no...
19/05/2025

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*
*Chef Tchimon Akré Pascal*
En bref

Au temps de la génération TCHAGBA de nos anciens parents, la prise d, un chef s, est présentée très difficile et très compliquée.

Le choix est alors resté sur le qui-vive .

C'est ainsi que Tchimon Akré Pascal se porta volontaire, devenant le chef TCHAGBA pour le village, le 17 ème chef d, AKWÈ DJÈMIN de 1952 à 1975.
Il est de la génération TCHAGBA et de la catégorie TCHAGBA Agban.

Ses réalisations :
-la construction de l, école primaire publique en dur
-l, électrification et l, adduction d,eau potable dans le village
-la réalisation du premier lotissement du village.

Voilà en bref ce que l,on peut attendre d, un chef du village, un illustrateur.

En plus d, être un chef exemplaire, il faut dire que le chef Akré rendait un grand service qu, il détenait seul le secret.
Il guérissait la maladie de la lèpre.
Et si, il n, a pas légué cette richesse à l,un de ses enfants, c'est simplement qu'il les a pesé ( comme on dit couramment ) et qu, il a vu qu'ils sont faibles, qu, ils ne sont pas de bonne réputation, pas de bon cœur.
✓ supposons que l,un de ses enfants avait hérité de son don, aujourd'hui avec cette histoire d, Awaka/Aboussou, tous les éléments de l, honorable Awaka seront des lépreux et AKWÈ DJÈMIN se fera rebaptiser : Marchoux 2.
Mais chef Akré restait un visionnaire empathique.
Juste pour rire, car souvent la vérité fait rire.

L,on a tendance à inculper les Dougbô qui nous ont fait propriétaires de terrains, nous permettant d, être chez soi. Certains sont des millionnaires, d, autres sont des millionnaires temporaires, ceux qui ont baillé leurs terrains .

Sous le mandat de notre mentor, le chef Adéké Joseph, qui peut nous parler de sa part du bien-être dans sa gestion,
Contrairement aux Dougbô qu,on pointe du doigt ???

Savez-vous que, ne pas reconnaître la caisse du village ( d, Aboussou et sa chefferie ) vient de qui ???

Le chef Adéké n, a jamais fait un bilan à la fin de son mandat à la communauté villageoise malgré tous les postes de sa chefferie qu, il s, est attribué seul les responsabilités, causant ainsi une mésentente entre lui et son adjoint, notre N,douako, le chef Awaka Dominique✝️ qui trouvait sa gérance inadmissible.
Il faut rappeler que c'est cette même haine qu, il a gardé contre l, honorable Awaka Alfred à cause de son nom Awaka.

Nous avons renoué avec l, opérateur Gnangoran pour brader nos terres sous les conseils de qui ???

Voilà maintenant 6 ans que nous, TCHAGBA, avons discuté le pouvoir avec les DOUGBÔ ( 2019-2025).
Quel bilan avons-nous fait à la communauté villageoise ???
Quelle réalisation avons-nous posé de nouveau à AKWÈ DJÈMIN ???

Les Dougbô, avec leur chef Agbo Honoré nous ont fait vivre de bonnes années avec un peu de Sel dans notre nourriture ( bonne année au milieu du village, Beugré-koumin )

Le chef Agbo a réalisé pour le village et bien avant, il informe toujours la communauté villageoise.
Ce sont les fruits que la chefferie Tchagba d, Aboussou dispose en sa seule guise.

Nous vivons sa en rêve avec la génération TCHAGBA d, Aboussou.

Alors ne comparons pas le chef Agbo Honoré, chef du village à Aboussou, représentant de la communauté villageoise d, après lui-même.

Ne comparons non pas aussi l, histoire du chef Akré, chef du village à celle d,Aboussou, chef coutumier mais que l, histoire ne respecte pas nos coutumes et traditions.

Quand on a pas d, oreilles et qu,on ne voit rien, on ferme sa bouche🙉🙈🙊

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN* Pour commencer Il faut que je fasse une fois encore un effort pour faire s...
03/05/2025

*CRISE DE LA CHEFFERIE TCHAGBA À AKWÈ DJÈMIN*
Pour commencer

Il faut que je fasse une fois encore un effort pour faire savoir une chose à tous ceux qui me lisent et qui commentent, en mal, mes publications.
Je vais commencer par faire savoir à tous nos avatars qu, il n' y a pas un que je ne connais pas le nom et les prénoms.
Et donc si vous croyez que ce sont vos injures et insultes qui vont manquer le choix de ma vérité, vous vous fourrez le doigt dans l, œil.

J'ai pris la peine de réviser toutes mes publications et vos commentaires.
On cause tous ensemble et tout le temps. Mais sur ma page, vos idées n, épousent pas vos commentaires.
Alors je vois bien que vous êtes des plaisantins.

Votre seul appui, c'est le peu que vous recevez de cette chefferie Tchagba d, Aboussou.
Pourtant il y a un effectif qui ne reçoit rien, parlant de toute la communauté villageoise que lui Aboussou, à la justice, dit qu, elle l,a choisi comme LEUR REPRÉSENTANT et non pas LEUR CHEF.
Un chef pas du village mais plutôt un chef coutumier.. bizarre non ???

Après donc tous vos mensonges qui déstabilisent la tranquillité , disons les US et coutumes d, AKWÈ DJÈMIN , je m,engage à dire toujours cette vérité qui vous dérange, qui torture vos esprits.

Sur toutes les pages de nos différents frères et amis TCHAMAN, on ne crache que le rachat de nos bêtises.
Vous, vous êtes le soutien de l, effondrement de nos US et coutumes dans nos villages ATCHAN.

On gratte le fond de la marmite qu,on a laissé brûler au feu.
On cherche avec notre dernière goutte de sueur pour sauvegarder tous ce qui se perdent de notre peuple ATCHAN.
On voit que des groupuscules dans les villages ATCHAN tordent le cou de notre tradition.
Vous savez que ce n'est pas bien mais vous, vous êtes cette race de vipère qui les soutenez toujours.

Si vous parlez du changement, alors ne parlons plus de nos US et coutumes et même de la fierté de notre culture ???

Changement !!!
Pourquoi ne faisons nous pas porter des vêtements modernes ( veste et soulier ) à nos guerriers pendant les sorties officielle de nos différentes catégories ???

Exemple du changement à AKWÈ DJÈMIN :

Aboussou Georges-Guy, enfant d, un Blessoué continue de gérer la chefferie Tchagba et donc
Mes amis TCHAGBA font danser les guerriers à minuit
😂😂😂
Des plaisantins( on parle vous parlez du chef Akré )

On donne des terrains sans attestations à nos amis qui n, avaient pas payé à temps les cotisations.
On vend des terres sans informer la communauté villageoise et le chef de terre, le doyen du village.
On a bloqué la caisse du village et cette caisse ne gère que nos amis et parents Dougbô et Gnandô qui nous soutiennent.

Le Nanan , le doyen du village est laissé pour compte.
On ne se fie plus à sa prière, sa bénédiction.
On ne le consulte plus pour tout acte au village mais on préfère se fier à la doyenne du village et un autre Nanan qu,on a nommé , doyen en seconde.

Le doyen, le chef de terre ne reçoit rien des terres du village dont il est le chef.
Son nom reste qu, un affichage qui annonce nos désirs.

Nous les Tchagba d, Aboussou, nous avons notre Nanan en seconde qui est l, acteur majeur de tous nos activités néfastes, de nos idées de rébellion contre le village.

Le village, c'est le doyen, les anciens et leurs notables, les responsables des différentes catégories ( chefs, guerriers, notables, membres ) que nous chargeons des amendes et écartons sans aucune preuve.

Tout cela laisse le choix aux autorités de nous dicter le suivi de nos propres US et coutumes.
Ils choisissent qui ils veulent pour lui remettre un arrêté préfectoral malgré le respect de nos US et coutumes qui le disqualifie.
Souvent même à une personne qu, aucune enquête de moralité a été faite et même le non favorable de la consultation populaire.

Ok.......Pour ne pas être très long car je crois bien que ceux qui veulent comprendre ont déjà compris.
À AKWÈ DJÈMIN, tant que un frère TCHAGBA qui a pour père un Gnandô n, est pas CHEF, on restera comme ça, dans le cadre de tout acte contraire à la vraie culture et tradition d, AKWÈ DJÈMIN.

Et tu parles, on te trouve très dérangeant. Si donc vous trouvez nécessaire de venir sur ma page fb, trouvez des arguments pour contrer ma vérité.

Des gens qui ne voient rien, qui ne savent rien ont aussi de quoi à dire.

Nous allons arriver ensemble où vous allez.

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