Génération des Pèlerins Adorateurs-GEPADO

09/04/2026

04/02/2026

BAADHI YA NDOTO NA TAFSIRI ZAKE

1. Ukiota unafukua kaburi – Maana yake unajulishwa kwamba utafanya kazi au utapata elimu au kipawa cha mtu aliyezikwa hapo kitahamishwa kwako. (Isaiah 45:3 – Mungu hutoa hazina zilizofichwa)

2. Ukiota umebeba jeneza kwenda kuzika – Maana yake ni ishara ya unafiki. Unashauriwa kutubu na kuacha maisha ya unafiki, maana “Mungu si wa dhihaka.” (Wagalatia 6:7)

3. Ukiota unaendesha gari – Ni huduma au mradi mkubwa utakufikia na utakuletea faida na mafanikio. (Kumbukumbu 28:6 – Utabarikiwa uingiapo na ubarikiwe utokapo).

4. Ukiota umeng’atwa na mbwa – Ni ishara ya uzinzi au jaribu la ngono linalonyemelea maisha yako. (1 Wakorintho 6:18 – Kimbieni uasherati).

5. Ukiota unaokota hela za sarafu njiani – Ni ishara ya nuksi na mikosi. Unahitaji maombi ya kuondoa mizigo isiyo yako. (Mathayo 11:28 – Njooni kwangu ninyi nyote msumbukao...)

6. Ukiona sarafu inang’aa sana – Utapokea habari njema au baraka mpya. (Yeremia 29:11)

7. Ukiota sarafu imekuwa kubwa sana – Utapata faida kubwa katika biashara zako au kipato kitakua. (Kumbukumbu 8:18)

8. Ukiota unafanya mapenzi ndotoni – Ni ishara ya jini mahaba (spirit spouse) anayeharibu mipango yako. Unahitaji maombi ya kuvunja maagano ya kipepo. (Yesaya 49:24-26)

9. Ukiota mtu aliyekufa anakutazama kwa hasira
Ndoto hii inaweza kumaanisha kwamba kuna jambo lisilo sahihi ambalo bado limebaki kati yako na mtu huyo, labda kifani au kihisia.

Pia inaweza kuashiria hatia, majuto, au mambo ya kihisia ambayo bado hujayaachia au hujayasuluhisha.
Kiroho: Mara nyingi, kuota mtu aliyekufa akikuangalia kwa hasira ni ishara ya kuwa lazima ufanye maombi, msamaha, au kufunga kwa namna fulani ili ruhu yake ipate amani.

10. Ukiota mtu aliyekufa analia

Hii mara nyingi inaashiria maumivu au huzuni ambayo bado yapo kwenye maisha yako.
Inaweza pia kumaanisha kuwa mtu huyo anajaribu kuwasiliana nawe kwa njia ya kiroho, akionyesha kuwa kuna jambo linalohitaji kuamuliwa, k**a sala, sadaka, au kumbukumbu
Kiroho: Ni ishara ya kuomba kwa mtu huyo, au kumwomba Mungu atupe amani na baraka.

11. Ndoto ya kushambuliwa na mtu kwa panga

Kushambuliwa kwa panga ndotoni kwa kawaida inaashiria hofu, hatari, au mashindano maishani.
Inaweza pia kuashiria hofu ya kudhaniwa au kushambuliwa kihisia na mtu fulani, labda uhusiano wa karibu au biashara.
Kiroho: Ndoto hii inaweza kuwa onyo la kuomba ulinzi na hekima kwa sababu inahusu hatari au mashambulio yasiyoonekana.
Kipendekezo: Kuomba Mungu aulinde moyo na mwili, na kuzingatia ulinzi wa kiroho na hekima katika maamuzi ya kila siku.

12. Ndoto ya kuogelea na maji imekulemea

Kuogelea ndotoni ni alama ya hisia zako na uwezo wa kushughulikia changamoto.
Maji makubwa yanapokulemea inaashiria kuwa unajihisi kuzidiwa na changamoto au matatizo maishani
Inaweza pia kuashiria kutokuwa na uhakika au woga kuhusiana na jambo muhimu.
Kipendekezo: Tafuta njia ya kupumzika na kushughulikia mzigo wako hatua kwa hatua. Kiroho, inaweza kuwa ishara ya kuomba msaada wa Mungu kushughulikia hali ngumu.

Ndoto ya kutembea bila viatu na kupotea njia
Kutembea bila viatu ndotoni inaashiria uhasara wa kinga au ulinzi, labda kwa kifedha, kihisia, au kiroho.
Kupotea njia inaashiria kutokuwa na uhakika katika maisha au hisia za kutokuwa na mwelekeo wa wazi.
Kiroho: Ndoto hii inaweza kuwa onya la kutegemea Mungu kwa mwongozo na ulinzi.
Kipendekezo: Chukua hatua za kuhakikisha unafuata njia sahihi maishani, iwe kwa maamuzi ya kifamilia, kazi, au imani. Kuomba mwongozo wa Mungu kunasaidia kutafuta mwelekeo.
Kwa ujumla, ndoto hizi tatu zinaonyesha hali ya changamoto, hofu, na upungufu wa usalama au mwelekeo maishani. Kiroho, zinaweza kuwa mwito wa kutafuta ulinzi, hekima, na mwongozo wa Mungu.
13.

14. Ukiota unakula na watu waliokufa kwa karamu – Hii ni ndoto ya kipepo, ishara ya kushirikishwa katika madhabahu za giza. Unahitaji kufunga na kuomba kuvunja maagano ya kifo. (Zaburi 118:17 – Sifii kufa bali nitaishi...)

15. Ukiota unakula nyama – Ikiwa ni nyama safi, ni ishara ya baraka na nguvu mpya za kiroho. Lakini ikiwa ni nyama chafu au mbichi, ni ishara ya madhabahu za wachawi na unahitaji kuomba. (1 Wakorintho 10:21)

30/01/2026

I-KABOD

1 Samuel 4:19-21 (LSG)
19. Sa belle-fille, femme de Phinées, était enceinte et sur le point d’accoucher. Lorsqu’elle entendit la nouvelle de la prise de l’arche de Dieu, de la mort de son beau-père et de celle de son mari, elle se courba et accoucha, car les douleurs la surprirent.
20. Comme elle allait mourir, les femmes qui étaient auprès d’elle lui dirent : Ne crains point, car tu as enfanté un fils ! Mais elle ne répondit pas et n’y fit pas attention.
21. Elle appela l’enfant I-Kabod, en disant : La gloire est bannie d’Israël ! C’était à cause de la prise de l’arche de Dieu, et à cause de son beau-père et de son mari.

Le sacrificateur Éli, qui était très avancé en âge, avait deux fils : Hophni et Phinées. Ces jeunes gens remplissaient également la fonction de sacrificateur dans la maison de Dieu. Mais parce qu’ils ne craignaient pas l’Éternel, ils s’étaient détournés de leur véritable rôle pour se corrompre. Ils menaient une vie de volupté, opprimaient le peuple et méprisaient les offrandes faites à l’Éternel.

Tout ceci se faisait sous le regard impuissant de leur père, qui, malgré les multiples interpellations du Seigneur, ne prit aucune mesure forte pour ramener ses enfants sur le droit chemin. S’étant révélé au jeune Samuel, l’Éternel déclara : « Je lui ai déclaré que je veux punir sa maison à perpétuité, à cause du crime dont il a connaissance, et par lequel ses fils se sont rendus méprisables, sans qu’il les ait réprimés. » (1 Samuel 3:13) Informé de la sentence de l’Éternel, Éli répondit avec désinvolture : « C’est l’Éternel, qu’Il fasse ce qui Lui semblera bon ! » (1 Samuel 3:18)

Bien que le sacrificateur Éli avertît Hophni et Phinées au sujet de leur conduite indigne, il ne frappa jamais du poing sur la table. Il se montra très laxiste envers ses deux fils. De nombreux parents aujourd’hui se comportent de la même manière à l’égard de leurs enfants, et l’on s’étonne ensuite de la vitesse avec laquelle la société se dégrade.
Pourtant, les sociologues s’accordent à reconnaître que la cellule familiale est le premier maillon de socialisation de tout individu. Cela signifie que si les parents ne jouent pas pleinement leur rôle, nous ne pouvons pas nous attendre à avoir une société meilleure. En tant que parents, nous portons une responsabilité première face aux mauvaises inclinations de nos enfants. Le proverbiste affirme : « Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas. » (Proverbes 22:6) Par ce principe, Dieu interpelle les parents à bien former leurs enfants et à mieux les préparer à Son service.

Très souvent, nous pensons à tort que parce que Dieu ne nous punit pas immédiatement lorsque nous péchons, Il nous laissera impunis indéfiniment. Or, dans Sa grande compassion, Il veut simplement nous accorder du temps afin que nous nous repentions de nos fautes (2 Pierre 3:9).

Hophni et Phinées furent frappés par Dieu à cause de leur péché. Ils refusèrent d’avoir des cœurs repentants et de revenir à de bons sentiments. Ils choisirent la voie de la perversité, et la mort les surprit dans leur égarement. Il en sera de même au dernier jour pour tous ceux qui refusent de suivre Jésus-Christ, de s’abandonner à Lui et d’en payer le prix. Oui, le Seigneur notre Dieu punira, dans un feu qui ne s’éteint point, tous ceux qui mourront dans leur péché.

C’est pourquoi nous devons nous tourner vers le Seigneur pendant qu’il est encore temps. Ses bras d’amour sont prêts à nous accueillir, quelle que soit la gravité de nos actes.

Lorsque Éli fut informé que l’arche de l’alliance avait été emportée par les Philistins lors de la bataille d’Aphek, et que Hophni et Phinées avaient été tués, il tomba de son siège et mourut. Il convient toutefois de préciser qu’il était plus préoccupé par la prise de l’arche de l’alliance que par la mort de ses enfants. Il devait probablement se sentir coupable, conscient de n’avoir rien fait pour les corriger et empêcher un tel déshonneur pour tout le peuple.

Sa belle-fille, à son tour, apprenant que l’arche n’était plus au milieu du peuple et que trois membres de sa famille venaient de mourir, rendit également l’âme. Étant sur le point d’accoucher, elle appela l’enfant I-Kabod, ce qui signifie : « la gloire est bannie ». Plutôt que de se réjouir de la naissance de son enfant ou de pleurer la mort de son mari, elle fut profondément attristée par le malheur d’Israël. Cela montre à quel point l’arche de l’alliance avait une grande valeur à ses yeux, car elle symbolisait la présence de Dieu au milieu d’Israël.

Bien-aimés, ne soyons pas de ceux qui, après avoir commencé avec le Seigneur, veulent finir dans la chair (Galates 3:3). Bon nombre de chrétiens dans nos milieux évangéliques sont devenus des « I-Kabod » : des personnes en qui Dieu ne prend plus plaisir, dont la présence de Dieu est presque absente, mais qui conservent une belle apparence extérieure. L’apôtre Paul exhorte : « Examinez-vous vous-mêmes, pour savoi

30/01/2026

VICARIUS FILII DEI
Haya ndio maandiko yenye kupatikana kwenye kofia ya Papa wa Roma wa Kikatolika.
Swali: Kwa nini tu haya maandiko na wala hapana mengine?

Ukiwa na jibu tupe tafadhali.

30/01/2026

l’histoire du frère Marc.
Une histoire qui ressemble à plusieurs histoires que nous vivons au quotidien dans des familles comme dans des églises.

Église, du temps de la fin, aimons-nous vivants.
Évitons l'amour hypocrite, l'amour intérêt svp...

29/01/2026

Le culte à Marie, le culte aux morts, le Purgatoire etc, ne se trouvent nulle part dans les Écritures !

22/01/2026

Dans Genèse 2: 24, la Bible dit:
"C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair".

21/01/2026

Jean 3.16 est sans doute le verset le plus connu de toute la Bible. Il résume l’Évangile en une phrase : l’amour de Dieu manifesté par le don de son Fils. Pourtant, ce verset prend toute sa profondeur lorsqu’il est lu avec les deux versets qui le précèdent, Jean 3.14-15. Jésus y fait une comparaison étonnante : « De même que Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l’homme soit élevé. »

Cette image renvoie à un épisode du livre des Nombres. Le peuple d’Israël, coupable et rebelle, était frappé par des serpents brûlants, symbole du jugement de Dieu. La mort était certaine. Dieu demanda alors à Moïse de dresser un serpent d’airain sur un bâton. Tous ceux qui reconnaissaient leur état désespéré et qui regardaient ce serpent avec foi étaient guéris et sauvés.

Jésus affirme que cet épisode annonçait la croix. Il est impossible de comprendre Jean 3.16 sans cette clé. Comme Israël, l’humanité est sous la colère de Dieu, perdue et incapable de se sauver elle-même. Mais tous ceux qui regardent à Jésus-Christ élevé sur la croix, portant le péché du monde, sont sauvés.

La foi n’est donc pas seulement une adhésion intellectuelle. C’est une confiance totale : croire que le sacrifice de Jésus est la seule solution, qu’il suffit parce qu’il a porté nos péchés, et s’abandonner pleinement à cette vérité salvatrice.

16/01/2026

LES ATTRIBUTS DE L'ETERNEL DIEU, CRÉATEUR

16/01/2026

JESUS C'EST LE CHEMIN, LA VÉRITÉ ET LA VIE.

Jean 3: 18
"Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu".

Romains 6: 23
"En effet, le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur".

Jean 3: 36
"Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui".

1 Jean 5: 12
"Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie".

07/01/2026

"Aujourd'hui, tant d'églises sont toujours remplies des sons mais pas toujours de l'Esprit", dit l'Adorateur Janvier Ciza Mafaci dans la vidéo ci-dessous.
Que Dieu nous aide