Ferrad RDC C’est l’organisation FFERAD pour mission la protection des droits des albinos
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Le territoire de Fizi à l’Est de la République Démocratique du Congo en province du Sud-Kivu est théâtre des conflits armés continuels et d’insécurités soutenus d’une part par des groupement armés qui s’affrontent entre eux ou avec l’armée régulière de la R D Congo et d’autre part par des rébellions qui viennent de l’extérieur de la R D Congo. Cette situation imprévisible de cycle des violences et

des guerres à répétition a conduit une grande partie de la population locale à des déplacements dans d’autres pays limitrophes de la R D Congo comme le Rwanda, le Burundi. La Tanzanie, l’Ouganda causant en même temps des problèmes liés à la protection des droits humains en situation d’urgence parce que depuis le mois d’Avril 2013, le nombre des déplacés à l’Est de la R D Congo est estimé à plus de 2,2millions de personnes (« Figure recorded by OCHA at the end of June 2012-OCHA HUMANITARIAN update Aug 2012 »). Et le territoire de Fizi regorge 6 groupes armés éparpillés sur toute l’étendue de territoire dont les Maï-Maï Yakutumba dit Allélua , les Maï-Maï Chochi dit FAT , les Maï-Maï Mayélé et les Maï-Maï Sikatenda ainsi que le le FNL ( Front national pour le Libération du Burundi) ; le FDLR (Force Démocratique pour la Libération du Rwanda). Les groupes armés utilisant le viol comme arme de guerre et suivant les croyances populaires selon quoi, Viole une fille albinos vierge guérit même les maladies incurables telle le VIH/SIDA, ou bien les croyances selon quoi la graisse corporelle des albinos est utilisée dans des fétiches pour rendre les combattants Maï-Maï invincible par les balles et de ce fait doivent donc tuer les albinos pour se procurer leur graisse corporelle, ou bien encore que les os des albinos se vendent très cher sur le marché international parce qu’il produisent de l’énergie électrique, ainsi donc les albinos sont traqués par les combattants, par les malades et par des vendeurs d’objets illicites. En conséquence, ces albinos frustrés ne peuvent ni étudier ni jouer librement dans la communauté, ni circuler librement parce que à tout instant ils peuvent être victimes d’enlèvement. Plusieurs cas d’enlèvement d’albinos ait déjà été signalé sans que l’on retrouve ni les auteurs ni les victimes. Les parents des enfants albinos vivent tout le temps dans la crainte pour leurs enfants, se trouvent souvent incapables d’aller travailler tous les deux pour protéger leurs enfants et en conséquence ils vivent dans une situation de pauvreté accentuée. Très engagée en République Démocratique du Congo, l’association fondation femme rurale lance un objectif :
-de développer un mécanisme de prévention des incidents de protection aux albinos.
-Faire des sensibilisations communautaires au sein de la population et au sein des groupes armés sur les droits de la personne.
-Faire des plaidoyers auprès des commandants des groupes armés pour promouvoir les droits des albinos.
-Organiser des journées d’échanges avec les leaders communautaires pour promouvoir la protection des droits des albinos.
-collecter des chapeaux,des lunnette,des cremes pour les albinos. Merci d'envoyer vos dons à l'ordre du FFERAD RDC,BARAKA,SUD-KIVU

N’hésitez pas à nous contacter pour toute question...

Mobilisons-nous pour les ALBINOS EN DANDER en RDC !

Adresse

Sud Kivu
Baraka

Informations générales

L'albinisme au Congo. HISTOIRE: L'albinisme, une des plus ancienne condition génétique connue touchant aussi bien les êtres humains que les animaux, fascine les hommes depuis la nuit des temps. Il est d'ailleurs évoqué pour la première fois dans les récits d'auteurs romains tels que Pline l'ancien ou Aulus Gellius. Mais si pour certains l'albinisme émerveille et porte bonheur, il est néanmoins synonyme de malédiction pour d'autres. PREMIERE JOURNEE INERNATIONALE DE L'ALBINISME: C'est ainsi que dans beaucoup de pays d'Afrique, les albinos sont la proie de crimes rituels et de mutilations et, dans ce contexte, le Congo est presque une exception. Ces actes barbares ont d'ailleurs poussé les Nations Unies à adopter deux résolution en juin et septembre 2013 pour à protéger les droits des personnes albinos. Les Nations Unies ont ainsi proclamé le 13 juins 2015 première journée internationale de sensibilisation à l'albinisme. CROYANCES: La situation au Congo, représente parfaitement cet amalgame de sentiments opposés face à l'albinisme. Certaines familles acceptent et adorent les enfants atteints d'albinisme ou alors en sont dégoutés et les rejettent. Cette variable dépend des conditions sociales et économiques des familles, du nombres d'enfants attaints d'albinisme que comporte une famille mais aussi des tribus auxquelles ils appartiennent. L'albinisme en RDC est également accompagné de toutes sortes de croyances mystiques et de pratiques parfois bien ridicules et dangereuses. On évoque souvent l'amour d'une "mami wata" (qui tient son, origine de "mamy water" utilisée pour désigner l'ensemble du génie des eaux en Afrique Centrale) pour une femme terrestre . C'est ainsi qu'on interdit souvent aux personnes atteintes d'albinisme de consommer des produits de la mer pour ne pas réveiller les esprits des eaux. Ces croyances leur confèrent un statut différents du reste de la population congolaise. SCIENCES: L'albinisme n'est bien évidement pas régit par des lois mystiques et magiques mais bien par les lois de la génétiques moléculaires. Cette affection se manifeste uniquement si les deux parents sont porteurs du gène. Statistiquement une fois sur quatre ils transmettent tous les deux en même temps le chromosome porteur de la mutation. Il se caractérise par déficit de la production de mélanine responsable de la coloration de la peau, des cheveux et de l'iris, et ce, malgré la présence normale de cellules pigmentaires. Les personnes atteintes d'albinisme sont plus susceptibles de développer un cancer de la peau s'ils ne se protègent pas du soleil avec des manches longues, des pantalons, des chapeaux ou des ombrelles. Cette absence partielle ou totale de mélanine provoque également une faible acuité visuelle (ou amblyopie), une sensibilité importante à la lumière (photophobie), des anomalies des nerfs optiques, responsable des mouvements permanents et saccadés de leurs yeux (nystagmus) ainsi que l'astigmatisme, l'hypermétropie, la myopie et le strabisme. Ces affections oculaires se présentent soit de manière individuelle ou alors elles sont combinées. PROBLEMES MAJEURS EN RDC: Les problèmes principaux des personnes attientes d'albinisme au Congo sont de deux types: Le cancer de la peau continue à être la principale cause de mortalité chez les personnes atteintes d'albinisme. Le problème peut-être résolu grâce au port de vêtements à manches longues, de chapeau et d'ombrelles. L'accès égal à l'éducation est le second problème important. Les enfants atteint d'albinisme ayant la chance d'être scolarisés ne sont souvent pas assez encadrés par les professeurs. Puisque ces enfants sont atteints de différentes maladies oculaires, ils ne voient pas le tableau clairement ne peuvent donc pas suivre les leçons correctement. Les institeurs les accusent souvent de ne pas avoir les même capacités intellectuelles que les autres enfants et sont envoyés dans le fond de la classe où le problème s'empire. C'est ainsi que surviennent les premiers problèmes de discrimination. L' extrême sensibilité à la lumière les empêche de participer aux jeux avec les autres enfants et ils se retrouvent en marginalisés. Si les enfants albinos scolarisés peuvent empêcher la dégradation rapide de leur vision grâce au port de lunettes chromatiques et correctrices, ils évitent le décrochage scolaire et peuvent jouer avec les autres enfants sans être constamment dérangés par la lumière. Les enfants atteints d'albinisme qui se sentent bien dans leur tête utilisent souvent leur différence comme une force. Ceux par contre qui perçoivent leur condition comme un handicap, se retranche dans des comportements introvertis et deviennent sujets de moqueries et de rejet social. SOLUTION: La fondation femme rurale amie du developpement est persuadée que la réhabilitation et la réinsertion d'enfants présentant des faiblesses physiques ou psychologiques (enfants soldats, serpents, sorciers, handicapés, albinos, etc) passe entre autre par l'accès à l'éducation et l'intégration scolaire et sociale. C'est pourquoi la fondation accorde une importance toute particulière au problèmes de décrochage scolaire et de scolarisation des enfants albinos et des enfants les plus démunis.

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