10/12/2026
Glory to Jesus Christ 🙏☦🙏 Glory forever
Since tomorrow is Thanksgiving here in Canada it might be appropriate to explain Thanksgiving and the Orthodox Church.
The Christian Faith is all about thanksgiving.
Part 1:
In the Church, we are to give thanks not just once a year, but always, so that every day is a thanksgiving day. We are taught this at Vespers: “I will sing praises to my God while I have my being!” (from Psalm 104). We are taught this at Matins: “Let every breath praise the Lord!” (from the Praises). We are taught this at Divine Liturgy: “It is meet and right to hymn You, to bless You, to praise You, to give thanks to You, and to worship You in every place of Your dominion” (from the Anaphora). Praise and thanksgiving is what we do as Christians, not just once a year, but all day, every day. Obviously we don’t do this as successfully as we should. That is why we need the constant liturgical reminders. But it defines our Christian Faith nonetheless. That is why the main liturgical service, the one that reconstitutes us each week as the Body of Christ and forms the liturgical context for everything else, is called “the Eucharist”—from the Greek eucharistia, thanksgiving.
***********************************************************************
Слава Ісусу Христу! 🙏☦🙏 Слава навіки!
Оскільки завтра в Канаді відзначають День подяки, доречно буде розповісти про це свято в контексті Православної Церкви.
Суть християнської віри полягає саме в подяці.
Частина 1:
У Церкві ми покликані дякувати не лише раз на рік, а повсякчас, щоб кожен день ставав днем подяки. Цього нас навчає вечірня: «Співатиму Богові моєму, доки живу!» (із Псалма 104). Цього навчає утреня: «Нехай усе живе хвалить Господа!» (із псалмів хвали). Цього навчає Божественна літургія: «Достойно і праведно Тебе оспівувати, Тебе благословляти, Тебе хвалити, Тобі дякувати, Тобі поклонятися на всякому місці влади Твоєї» (з Анафори). Хвала і подяка — це те, що ми чинимо як християни не лише раз на рік, а щодня, протягом усього дня. Звісно, нам не завжди вдається робити це так досконало, як слід. Саме тому нам потрібні постійні літургійні нагадування. Проте це все одно визначає нашу християнську віру. Ось чому головне богослужіння — те, що щотижня відновлює нас як Тіло Христове і створює літургійний контекст для всього іншого, — називається «Євхаристією» (від грецького *eucharistia*, що означає «подяка»).
