09/23/2026
Depuis le début de l’humanité, beaucoup de langages différents ont fait leur apparition au fil du temps beaucoup ont évoluer au fil du temps. Comme le français qui était à la base du latin et du grec qui finit par évoluer en français tel que nous le connaissons aujourd’hui.
Mais qu’en était-il des personnes sourdes? Comment communiquaient-elles? Car les langues des signes ne sont apparues que très récemment comparativement aux langues orales.
Première mention d’une forme communication sourde
Nous avons la première mention d’une langue gestuelle sans structure dans les environs du 5e et 4e siècle avant Jésus-Christ. Platon dans son Cratyle* a cité une discussion entre Socrate et Hermogène.
« Socrate — Réponds-moi encore à ceci : si nous n'avions ni voix ni langue, et que nous voulussions nous indiquer les choses les uns aux autres, n'essaierions-nous pas, comme le font actuellement les muets, de nous faire comprendre avec les mains, la tête et le reste du corps ? »
« Hermogène — Comment aurions-nous pu faire autrement, Socrate ? »
« Socrate — Ainsi, si nous voulions indiquer le haut et ce qui est léger, nous élèverions, je pense, la main vers le ciel, en imitation de la nature même de la chose ; et si nous voulions indiquer le bas et ce qui est lourd, nous la porterions vers la terre. Et si nous voulions indiquer un cheval en course ou quelque autre animal, nous conformerions, tu le sais bien, nos corps et nos gestes à une forme aussi semblable que possible à la leur. »
« Hermogène — Il me semble qu'il y a nécessité absolue qu'il en soit ainsi que tu dis. »
« Socrate — C'est qu'en effet, je pense, le moyen d'expression du corps, c'est d'imiter avec le corps ce qu'il veut indiquer. »
Donc, nous voyons ici que Socrate, explique que les personnes sourdes à l’époque vont tenter de mimer ce qu’ils voient ou ce qu’ils veulent pour arriver à se faire comprendre.
Une idée avec de lourdes conséquences
Aristote, lui cherchait à comprendre pourquoi les sourds n’arrivait pas à communiquer verbalement, c’est là qu’il avait associer l’ouïe avec la parole
« Tous ceux qui sont nés sourds sont aussi muets. Ils peuvent émettre des sons, mais ils ne peuvent prononcer aucune parole articulée. » - Aristote
Ensuite Aristote peaufine cette idée en se questionnant sur le fait qu’un sourd n’entend pas il ne peut apprendre à parler.
« Pourquoi ceux qui sont nés sourds sont-ils tous aussi muets ? Est-ce parce que le principe de la voix et celui de l'ouïe sont liés ? [...] Ou bien est-ce parce que n'entendant pas, ils ne peuvent apprendre à parler ? » - Aristote
Donc, Aristote, était sur une piste à savoir pourquoi une personne sourde à de la difficulté à apprendre une langue orale, car elle est dépendante de l’ouïe, les enfants apprennent à communiquer oralement en copiant les autres. De ce fait, les sourds éprouvent une grande difficulté avec les langues orale.
Pourquoi ce passage a-t-il eu de conséquences?
Bien qu’Aristote tentât de démontrer que la parole et l’audition était en symbiose, ses écrit fut perverties par un autre extrait de ses écrits sur le logos (signifie l’expression sensée de la pensé par le langage). Donc, ses observations médicale fut associer à la logos qui dit qu’un humain est doté de parole et de raison.
Par conséquent, des gens ont croisé ces deux concepts et sont arrivé à la conclusion que les sourds ne soit doté de langage articulé et ne peuvent entendre les enseignements oraux, donc ils étaient jugés privé de raison et dépourvus d’instruction. Ils ont été écartés de la société pendant des siècles.
Commencement de l’enseignement aux personnes sourdes.
Ce n’est qu’à la renaissance au 16e siècle, que l’enseignement aux sourds commença avec les prêtres ou ils apprenaient aux enfants sourds à parler à lire et à écrire. Ils utilisaient des signes pour faire l’enseignement aux enfants, mais ils jugeaient que c’était une langue trop pauvre pour pouvoir exprimer une idée ou une pensé, car le but poursuivit était la « démutisation » des sourds.
Dans un même temps, le premier médecin, Jérôme Cardan (Gerolamo Cardano), fût le premier a reconnaitre la capacité de raisonné des sourds, car même jusqu’au 18e siècle les sourds était considéré comme des « idiots du village » par la loi à moins d’être capable de prouver leur capacité à raisonner et réfléchir.
Le début de la LSF
Au 18e siècle, l’abbé de L’Épée fut fondé par Charles-Michel de L’Épée, ou l’enseignement d’un langage gestuel pour aider les enfants sourds, mais ce n’est pas Charles-Michel qui inventa la LSF ce sont plutôt les sourds eux même, avec des signes naturels développé par eux. Ce que l’abbé de L’Épée a surtout contribuer, c’est le regroupement d’élève sourds qui ont pu se transmettre la LSF entre eux.
En conclusion
Aujourd’hui, pratiquement tous les pays ont leur propre Langue des signes à eux, que ce soit la LSF, LSQ, ASL, LSM, etc. nous devons un gros merci à ses gens qui ont défendu les sourds qui ont tenté de les aider, malgré certains ratés dans l’histoire.
*Le Cratyle désigne principalement un célèbre dialogue philosophique de Platon écrit au IVe siècle av. J.-C., ainsi qu'un philosophe grec du Ve siècle av. J.-C. disciple d'Héraclite qui a inspiré cette œuvre. Le terme a aussi donné naissance au concept de cratylisme, qui qualifie l'idée d'un lien naturel entre les mots et les choses.
Sources :
National Geographic
Aristote – Histoire des animaux (Livre IV, chapitre 9 / 536b)
Aristote – Problèmes (Section XI, 6)
Cratyle de Platon (398d–399a / 422e–423a)
LSQ:
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