Horta Fatumbi - CiCi

12/06/2026

En France, l’archéologie et l’anthropologie sont deux disciplines qui se rejoignent notamment dans l’étude des vestiges matériels, des ossements et des fossiles, contribuant ensemble à la compréhension des sociétés humaines passées. Si l’archéologie s’intéresse principalement aux traces matérielles laissées par les civilisations, l’anthropologie demeure avant tout une science de l’être humain et du vivant, puisant ses fondements dans les sciences humaines et sociales tout en entretenant des liens étroits avec les sciences naturelles et biologiques.

Le dialogue entre les traditions scientifiques française et brésilienne est particulièrement fécond dans ce domaine. Héritière des travaux de chercheurs tels que Claude Lévi-Strauss, Roger Bastide et Pierre Fatumbi Verger, l’anthropologie franco-brésilienne a développé une approche originale qui associe l’étude des cultures, des mémoires, des patrimoines matériels et immatériels ainsi que des relations entre les êtres humains et leur environnement.

Au Brésil, cette perspective se prolonge par une attention particulière aux héritages autochtones, africains et afro-brésiliens, où l’archéologie et l’anthropologie collaborent pour éclairer les dynamiques historiques, les pratiques culturelles et les formes de transmission des savoirs. Ainsi, ces deux disciplines ne se limitent pas à l’étude des pierres ou des fossiles : elles participent à une compréhension globale de l’humanité, de ses origines, de ses modes de vie et de la diversité de ses expressions culturelles.

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Na França, a arqueologia e a antropologia são duas disciplinas que se aproximam especialmente no estudo dos vestígios materiais, dos restos ósseos e dos fósseis, contribuindo conjuntamente para a compreensão das sociedades humanas do passado. Se a arqueologia se dedica principalmente às evidências materiais deixadas pelas civilizações, a antropologia permanece, antes de tudo, uma ciência do ser humano e da vida, fundamentada nas ciências humanas e sociais, ao mesmo tempo em que mantém estreitas relações com as ciências naturais e biológicas.

O diálogo entre as tradições científicas francesa e brasileira é particularmente fecundo nesse campo. Herdeira dos trabalhos de pesquisadores como Claude Lévi-Strauss, Roger Bastide e Pierre Fatumbi Verger, a antropologia franco-brasileira desenvolveu uma abordagem original que associa o estudo das culturas, das memórias, dos patrimônios materiais e imateriais, bem como das relações entre os seres humanos e o seu ambiente.

No Brasil, essa perspectiva se prolonga por meio de uma atenção especial aos legados indígenas, africanos e afro-brasileiros, nos quais a arqueologia e a antropologia colaboram para compreender as dinâmicas históricas, as práticas culturais e as formas de transmissão dos saberes. Assim, essas duas disciplinas não se limitam ao estudo das pedras ou dos fósseis: elas contribuem para uma compreensão global da humanidade, de suas origens, de seus modos de vida e da diversidade de suas expressões culturais.

12/06/2026

Fabien Liquori e Mãe CiCi de Oxalá :

Fabien Liquori é pesquisador em ciências humanas, facilitador sociocultural franco-brasileiro e presidente fundador da associação Horta Fatumbi Comunidade. Radicado em Salvador da Bahia, desenvolve há muitos anos um trabalho de mediação cultural e pesquisa voltado para os patrimônios afro-brasileiros, as tradições do Candomblé e os diálogos interculturais entre o Brasil e a França.

Em sua trajetória pessoal e espiritual, Mãe CiCi de Oxalá ocupa um lugar singular. Contadora de histórias, guardiã de saberes tradicionais e figura reconhecida da memória afro-brasileira, ela é evocada por Fabien Liquori como uma presença materna e transgeracional, frequentemente chamada com carinho de « Mãe & Vovó CiCi ». Essa denominação expressa menos um vínculo de parentesco biológico do que uma relação de filiação simbólica, afetiva e espiritual, característica das formas de transmissão presentes nas comunidades de Candomblé.

A relação entre Fabien Liquori e Mãe CiCi insere-se em uma proposta de valorização da oralidade, das histórias de vida e da memória coletiva. Por meio dos encontros, dos ensinamentos e das experiências compartilhadas, essa convivência contribui para a construção de uma trajetória na qual pesquisa acadêmica, compromisso cultural e herança espiritual se entrelaçam.

Nessa perspectiva, Mãe CiCi surge como uma verdadeira guardiã e transmissora da memória, contribuindo para a preservação das tradições afro-brasileiras e de um patrimônio cultural imaterial fundamentado na palavra, nas histórias de vida e nos laços comunitários. Para Fabien Liquori, essa relação alimenta uma reflexão mais ampla sobre as noções de filiação, identidade e diálogo entre culturas, no encontro entre a antropologia, a história e a experiência vivida.

Assim, a figura de Mãe CiCi de Oxalá ocupa um papel importante na trajetória de Fabien Liquori, representando uma forma de parentesco espiritual e cultural que contribui para a continuidade e a transmissão dos legados afro-brasileiros entre as gerações.

12/06/2026

Fabien Liquori et Mãe CiCi de Oxalá :

Fabien Liquori est un chercheur en sciences humaines, facilitateur socio-culturel franco-brésilien et président fondateur de l'association Horta Fatumbi Comunidade. Installé à Salvador de Bahia, il développe depuis de nombreuses années un travail de médiation culturelle et de recherche consacré aux patrimoines afro-brésiliens, aux traditions du Candomblé et aux dialogues interculturels entre le Brésil et la France.

Dans son parcours personnel et spirituel, Mãe CiCi de Oxalá occupe une place singulière. Conteuse, détentrice de savoirs traditionnels et figure reconnue de la mémoire afro-brésilienne, elle est évoquée par Fabien Liquori comme une présence maternelle et transgénérationnelle, souvent désignée avec affection sous les termes de « Mãe & Vovó CiCi ». Cette appellation traduit moins une parenté biologique qu'un lien de filiation symbolique, affective et spirituelle, caractéristique des formes de transmission présentes dans les communautés de Candomblé.

La relation entre Fabien Liquori et Mãe CiCi s'inscrit dans une démarche de valorisation de l'oralité, des récits de vie et de la mémoire collective. À travers les échanges, les enseignements et les expériences partagées, cette rencontre participe à la construction d'un parcours où recherche académique, engagement culturel et héritage spirituel se rejoignent.

Dans cette perspective, Mãe CiCi apparaît comme une passeuse de mémoire, contribuant à la transmission des traditions afro-brésiliennes et à la préservation d'un patrimoine immatériel fondé sur la parole, les histoires de vie et les liens communautaires. Pour Fabien Liquori, cette relation nourrit une réflexion plus large sur les notions de filiation, d'identité et de dialogue entre les cultures, au croisement de l'anthropologie, de l'histoire et de l'expérience vécue.

Ainsi, la figure de Mãe CiCi de Oxalá occupe une place importante dans la trajectoire de Fabien Liquori, en incarnant une forme de parenté spirituelle et culturelle qui contribue à la continuité et à la transmission des héritages afro-brésiliens entre les générations.

30/05/2026

30/05/2026

Ufba pergamum : Fabien Liquori

13/05/2026

13 de Maio de 1888 - Lei Áurea que marca o fim da escravidão no Brasil - Creche Casulo Vovó Ana - Lauro de Freitas - BA

10/05/2026