EL PRINCIPIO CENTRAL DE ESTA NUEVA CULTURA
Territorio Holístico:
Se trata de un posicionamiento ético, basado en saber comprender los contextos, desde su diversidad y flujos de conectividad, con el fin de cuidar integralmente los territorios en todas sus escalas; pasando por la macro regional, las micro-regiones intermedias, hasta llegar a la escala urbana ciudadana. La finalidad será construir
la paz con los territorios, eco-sistemas abiertos de la biodiversidad, que funcionan y se comportan de manera interactiva, interdependiente e interconectada. La “Biohotectura” se presenta como el concepto central de esta cultura de la vida holística en los territorios. Se trata del “buen vivir” o “el estar de bien con la vida” integral en la tierra, a partir de dar respuestas asociadas con la vocación social y de identidad de los territorios y sus condicionantes naturales. Entender al territorio a partir de la vida holística*, construyendo regiones urbanas (ciudad región), potenciadas desde una armadura de conectividad que cohesione e integre las centralidades urbanas, la nueva ruralidad, la producción y el paisaje.
*Vida Holística, Holismo, desde la etimologia: vida completa, integra, sagrada. PREMISAS BÁSICAS
a) El Paisaje para el buen vivir*, entendido desde la significación cultural que construya contextos/territorios receptivos, asociados e integrados, a partir de ciudades y ruralidades conectadas, democráticas y próximas. Es comprender la importancia de la vida holística en la tierra, que potencie el concepto griego de “civis” para la dinámica de la “urbis”. Se trata de alimentar y comprender la trama de las relaciones y de la propia vida, respetando las diversidades y las diferencias como forma de promover el consenso y los acuerdos para la convivencia social. Se trata de una nueva forma de ver y percibir el mundo, a partir de concebir la interconexión de las relaciones diversas entre la vida urbana (civismo, cultura y proximidad para el encuentro, información y civilización para la innovación del conocimiento, la tecnología y los negocios) y la vida rural (servicios eco-sistémicos o ambientales, producción en la ruralidad compatible con las potencialidades del sitio, la fertilidad del suelo y el agua como modeladora del mismo). *
* Rururbanidad, intersección o área de relaciones y de borde donde se encuentran el área urbana y rural; según enfoque conceptual de la Proyectación Ambiental. b) La Sociedad del buen vivir*, desde una práctica entendida como el arte de lo ético y sincero, basada en la integralidad del ser “habitante”. Propone entender a la trama de la vida en el contexto de sus diversidades y relaciones. Su finalidad será construir una educación / comunicación holística que contribuya a la soberanía de las decisiones, y promueva una sociedad de la sabiduría, la reflexividad, el respeto, la equidad, la reciprocidad y el diálogo tolerante (levedad del pensar y de la actuación), basada en las significaciones culturales identitarias de cada sitio. c) La Economía del buen vivir*, basada en el concepto de responsabilidad ética de una economía para el bien común, como forma de producir la realidad. Su propósito será promover modelos energéticos, productivos y de organizaciones empresariales para el bien social; que mantengan compatibilidad y compromiso con los contextos a abordar, así como promover negocios* responsables y éticos con esos contextos territoriales.
*Negocios, desde la etimología: negación del ocio, trabajo. d) La institucionalidad para el buen vivir*, la construcción de una nueva cultura institucional, basada en formas innovadoras y creativas para las organizaciones públicas como privadas. Su propósito será promover formas de gestión de alcance contextual, comprometidas con la sociedad, que dinamicen la buena administración de los territorios, tanto en el ámbito público como privado.
*Buen vivir, práctica de vida de los pueblos nativos del Cono Sur de América.
