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Somos uma organização socioambiental sem fins lucrativos.

Ansiamos um futuro em que florestas tropicais conservadas e comunidades locais prósperas coexistem em relação harmoniosa entre si, contribuindo para o bem viver do planeta. Trabalhamos em parceria com populações tradicionais e indígenas para a conservação das florestas e fortalecimento de seus povos e comunidades.

11/09/2026

Cerrado e Amazônia: caminhos que se encontram. 🌱

Há paisagens que não se separam por fronteiras. Elas se encontram, se transformam e compartilham águas, espécies, conhecimentos e modos de cuidar do território.

É a partir desses encontros que o Projeto Agrobiodiversidade no Tocantins atua junto aos povos Krahô, Krahô-Kanela e Ãwa/Avá-Canoeiros, reunindo restauração produtiva, fortalecimento da agrobiodiversidade e proteção dos territórios indígenas.

Na prática, restaurar um território vai muito além de recuperar uma área degradada. É fortalecer as relações entre território, biodiversidade, alimentação, cultura e conhecimentos tradicionais.

É também apoiar os povos indígenas na construção de caminhos próprios para conservar seus territórios, recuperar áreas, produzir alimentos e manter vivas as relações que sustentam a vida.

Neste Dia do Cerrado, celebramos um bioma que se relaciona com outros territórios e reafirmamos uma perspectiva que orienta o trabalho da ACT: conservar as florestas também é fortalecer os povos e os conhecimentos que historicamente cuidam desses territórios.

🔗 Saiba mais sobre o projeto em nosso site. Link na bio.

10/09/2026

Há memórias que não estão escritas. Elas vivem nos corpos, nos cantos, nos territórios e nos modos de fazer de um povo, atravessando gerações.

No Território Indígena do Xingu (MT), a memória se mantém viva pela oralidade e se manifesta nos rituais, pinturas, cantos, danças, alimentos e no que conecta os povos aos seus territórios e à sua cosmologia.

Entre os dias 4 e 6 de setembro, estivemos na Aldeia Ulupuwene, acompanhando o Kaumãi do povo Wauja. O ritual recebe denominações entre os povos do Alto Xingu, como o Kuarup, entre os Kamayurá. Associado a diferentes narrativas de origem, o Kaumãi reúne dimensões espirituais, culturais e sociais para homenagear os mortos, encerrar o luto e celebrar a continuidade da vida.

Mas o que vimos nesses dias é apenas parte de um processo que começa muito antes da cerimônia. Foram meses de preparação, com dias e semanas de pesca e moqueio dos peixes, colheita da mandioca e produção do polvilho, além do preparo dos alimentos, pinturas, ornamentações e outros elementos do ritual.

Durante a cerimônia, gerações e grupos assumem responsabilidades. As mulheres têm papel fundamental, preparando os alimentos compartilhados com a comunidade e os convidados, além das pinturas e ornamentações dos troncos que estarão no centro da cerimônia. Homens, jovens e crianças estão nas danças, nos cantos e nos momentos dos rituais, sob a orientação do cacique e dos pajés.

Na aldeia, a relação entre cultura, memória e território estava presente em cada momento: no peixe moqueado e no beiju que alimentavam o povo e seus convidados; nos troncos preparados para homenagear aqueles que partiram; e nos conhecimentos transmitidos entre gerações.

Essa organização revela que o Kaumãi não se resume ao que vemos durante as cerimônias. Ele é construído por muitas mãos, conhecimentos e gerações.

O Kaumãi nos lembra que proteger os territórios indígenas é também proteger os conhecimentos, as práticas, as histórias e os modos de vida que fazem desses territórios espaços vivos de existência.

📸: Méle Dornelas/Acervo ACT-Brasil

05/09/2026

🌱🏹 Neste Dia da Amazônia, celebramos as muitas formas de proteger os Territórios conduzidas pelos povos e as parcerias que construímos há mais de 30 anos, baseadas na escuta, no diálogo e no respeito às suas prioridades, pela conservação biocultural.

26/08/2026

[English below] Márcia Kanamary e Sinezinho Nadëb nos contam o que significa um Plano de Gestão Territorial e Ambiental (PGTA) para seus povos e o papel desse instrumento, construído coletivamente, na reunião de saberes e histórias dos territórios.

Quer saber mais? Confira a matéria “Quando a memória vira resistência: PGTA como documento de luta indígena”, na revista Wanaki.

📖 Acesse pelo link da bio.

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Márcia Kanamary and Sinezinho Nadëb tell us what a Territorial and Environmental Management Plan (PGTA) means for their peoples and the role this collectively developed instrument plays in bringing together the knowledge and stories of their territories.

Want to learn more? Check out the article “When Memory Becomes Resistance: PGTA as a Document of Indigenous Struggle” in Wanaki magazine.

📖 Find it through the link in our bio.

14/08/2026

🚨 Um desastre não afeta todas as pessoas da mesma forma. O mapa de impactos do terremoto de 10 de agosto na Colômbia mostra: os Territórios de Povos Indígenas e Povos e Comunidades Tradicionais concentram as maiores afetações, em regiões onde o apoio chega mais devagar e a recuperação exige mais.

Reconhecer essa leitura diferencial é o primeiro passo. O segundo é agir: o apoio deve chegar primeiro a quem mais precisa, com as comunidades liderando sua própria recuperação.

🤝 Solidariedade com a Colômbia. O olhar está voltado aos Povos e aos Territórios.

Para contribuir, acesse o link na bio.

13/08/2026

Um povo, três países, um território compartilhado. 🌿

Para os povos Magüta/Ticuna, as fronteiras nacionais não interrompem os vínculos construídos há gerações entre comunidades, rios, famílias, culturas e territórios. Mas muitos dos desafios que enfrentam também atravessam essas divisões: da proteção territorial à garantia de direitos, da saúde à preservação dos conhecimentos ancestrais.

Foi a partir dessa realidade que, em julho, cerca de 200 representantes do povo Magüta/Ticuna de Brasil, Peru e Colômbia se reuniram no Peru para construir uma agenda comum de governança e fortalecer a articulação entre os três países.

O encontro resultou na criação da Organização Transfronteiriça da Nação Magüta, um novo espaço para dar continuidade aos acordos construídos e fortalecer a incidência política dos povos indígenas.

Como resume Francisco Hernández Cayetano, liderança Ticuna do Peru: “Para o povo Ticuna não há fronteiras. Nós somos o mesmo sangue, a mesma família.”

🌿 A articulação continua. E a história desse encontro também.

Leia a matéria completa no site da ACT-Brasil. Link na bio.

07/08/2026

Um universo transmídia que percorre e explora a alimentação da Amazônia.

O Atlas do Alimento Amazônico é composto por um livro em três idiomas, 14 documentários, um podcast de seis episódios e um jogo de tabuleiro que percorre quatro formatos para conhecer os sistemas alimentares de 14 Povos Indígenas e Povos e Comunidades Tradicionais de sete países amazônicos.

Nenhum formato conta a história completa sozinho. Cada um acrescenta uma forma diferente de conhecer os sistemas alimentares da Amazônia.

Deslize para conhecê-los. 👉

E explore o universo multimídia da Atlas no link em nossa bio.

📸 María Andrea Parra y Sebastian Bright

O Atlas do Alimento Amazônico é um conjunto regional de produtos de conhecimento desenvolvido pela Amazon Conservation Team (ACT) e encomendado pelo Programa Paisagens Sustentáveis da Amazônia (ASL), um programa financiado pelo Fundo Global para o Meio Ambiente Global Environment Facility e liderado pelo Banco Mundial

05/08/2026

[English below] Indiarrury Cãn Krahô, liderança do povo Krahô (Mēhī) e integrante da equipe técnica da ACT-Brasil, compartilha neste vídeo o que significa restaurar um território a partir da perspectiva dos povos indígenas.

Mais do que recuperar áreas degradadas, restaurar é fortalecer saberes, cuidar dos solos, proteger sementes, garantir a produção de alimentos e manter viva a relação entre cultura, natureza e memória.

É dessa compreensão que nasce o Projeto Agrobiodiversidade no Tocantins, iniciativa desenvolvida ao lado dos povos Krahô, Krahô-Kanela e Ãwa/Avá-Canoeiro para fortalecer a restauração produtiva, a agrobiodiversidade e a conservação biocultural.

🌱 Convidamos você a conhecer mais sobre essa iniciativa e a descobrir por que toda transformação começa com uma semente.

📖 A matéria completa está disponível no nosso site. Acesse pelo link na bio.

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Indiarrury Cãn Krahô, a leader of the Krahô (Mēhī) People and a member of ACT-Brasil’s technical team, shares what it means to restore a territory from the perspective of Indigenous Peoples.

Restoration is about much more than recovering degraded areas. It means strengthening traditional knowledge, caring for the soil, protecting seeds, ensuring food production, and keeping alive the relationship between culture, nature, and memory.

This understanding is at the heart of the **Agrobiodiversity in Tocantins Project**, an initiative developed in partnership with the Krahô, Krahô-Kanela, and Ãwa/Avá-Canoeiro Peoples to strengthen productive restoration, agrobiodiversity, and biocultural conservation.

🌱 We invite you to learn more about this initiative and discover why every transformation begins with a seed.

📖 Read the full story on our website. Link in bio.

21/07/2026

Um momento histórico para os povos Nadëb e Kanamary e para a proteção da Amazônia. No dia 7 de julho, em Manaus (AM), lideranças desses povos lançaram os Planos de Gestão Territorial e Ambiental (PGTAs) das Terras Indígenas Paraná do Boá-Boá e Uneiuxi, em um momento que reuniu organizações indígenas, instituições parceiras e representantes do poder público.

Construídos ao longo de quatro anos pelos próprios povos, os PGTAs fortalecem a organização comunitária, registram conhecimentos ancestrais, consolidam prioridades para a gestão dos territórios e ampliam a capacidade de diálogo para que direitos e políticas públicas cheguem às comunidades.

Este carrossel reúne alguns momentos do lançamento. Para entender como os PGTAs foram construídos e o que vem pela frente, acesse a reportagem completa. Link na bio.

21/07/2026

Um momento histórico para os povos Nadëb e Kanamary e para a proteção da Amazônia. No dia 7 de julho, em Manaus (AM), lideranças Nadëb e Kanamary lançaram os Planos de Gestão Territorial e Ambiental (PGTAs) das Terras Indígenas Paraná do Boá-Boá e Uneiuxi, em um momento que reuniu organizações indígenas, instituições parceiras e representantes do poder público.

Construídos ao longo de quatro anos pelos próprios povos, os PGTAs fortalecem a organização comunitária, registram conhecimentos ancestrais, consolidam prioridades para a gestão dos territórios e ampliam a capacidade de diálogo para que direitos e políticas públicas cheguem às comunidades.

Este carrossel reúne alguns momentos do lançamento. Para entender como os PGTAs foram construídos e o que vem pela frente, acesse a reportagem completa. Link na bio.

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