Comité Para

Comité Para Comité belge pour l'analyse critique des parasciences, ASBL (depuis 1949)

Sous la bannière du « scepticisme scientifique », le Comité est reconnu comme le plus ancien groupement de personnes, universitaires ou autodidactes en science, appartenant à différentes disciplines philosophiques et scientifiques, animées d'un même désir de promouvoir la pensée critique et la rigueur scientifique. De façon générale, le Comité a pour objet de dénoncer toute affirmation non prouvée

contraire aux connaissances acquises et reconnues par l'ensemble de la communauté scientifique, quelle que soit la nature de cette affirmation : parascientifique, paranormale, religieuse - comme dans le cas du Créationnisme - ou toute autre. Cette démarche n'est accompagnée d'aucune prise de position spirituelle ou confessionnelle. Fidèle à son histoire, le Comité garde la volonté de séparer le vrai du faux dans les phénomènes dits paranormaux et présentés au public à grand renfort de publicité, mais le paranormal est « le petit bout de la lorgnette » pour aborder l'importance de l'esprit critique dans nos sociétés. Ainsi, le Comité exerce son devoir de vigilance envers les pratiques médicales ou paramédicales non conventionnelles, telles l'homéopathie, la phytothérapie, l'acupuncture ou les médecines manuelles (ostéopathie, etc.). En toutes ces matières, le Comité dénonce les exploitations mercantiles et autres abus, tels l'utilisation de la graphologie et de l'astrologie comme moyens de sélection lors d'un recrutement, ainsi que les manquements de certains médias à leur devoir d'information correcte.

Aujourd'hui, nous vous invitons à découvrir une vidéo de la chaîne Occulture consacrée à l'affaire des sorcières de Zuga...
31/05/2026

Aujourd'hui, nous vous invitons à découvrir une vidéo de la chaîne Occulture consacrée à l'affaire des sorcières de Zugarramurdi, parfois surnommée le « Salem espagnol ».

À une époque où les accusations de sorcellerie pouvaient conduire à la prison, à la torture ou à la mort, un homme va adopter une démarche presque "sceptique" : Alonso de Salazar y Frías, inquisiteur chargé d'enquêter sur ces prétendus faits de sorcellerie.

Son enquête contribuera à modifier profondément l'attitude de l'Inquisition espagnole face aux affaires de sorcellerie. Pour beaucoup d'historiens, elle marque une étape importante dans l'évolution de la justice vers une exigence accrue de preuves et d'investigation.

Cette histoire résonne avec les valeurs du mouvement sceptique : questionner les affirmations extraordinaires, examiner les sources, distinguer les témoignages des faits et proportionner ses conclusions aux preuves disponibles.

Bien sûr, Alonso de Salazar y Frías n'était pas un sceptique au sens moderne du terme. Mais sa démarche illustre parfaitement une idée fondamentale : lorsque les croyances, les émotions et les certitudes collectives prennent le dessus, l'enquête rigoureuse et l'esprit critique deviennent des outils essentiels.

🎬 Vous en avez assez hein ? Vous en avez assez de cette bande de voleur de donnés, on va vous en débarrasser ! Grâce à Nord VPN profitez d'une énorme réduct...

Nos amis de notre association sœur en Flandre, le SKEPP ont fait le point sur les données scientifiques et montre pourqu...
28/05/2026

Nos amis de notre association sœur en Flandre, le SKEPP ont fait le point sur les données scientifiques et montre pourquoi les prétendus bienfaits du vin rouge ne résistent pas à une analyse rigoureuse des études.

Si vous parlez néerlandais n'hésitez pas à vous intéresser à leur travail.

🍷 Heeft rode wijn gezondheidsvoordelen? Of is het een hardnekkige mythe?
"Twee glaasjes rode wijn per dag is goed voor het hart." We hebben het allemaal weleens gehoord, en vroeger kreeg je dit zelfs in de spreekkamer van de dokter te horen. Het idee dat matige alcoholconsumptie beschermt tegen hartaandoeningen, de zogenaamde Franse paradox, klinkt fantastisch. Maar wat zegt de wetenschap hier vandaag de dag écht over?

Het korte antwoord: Nee, de vermeende gezondheidsvoordelen van wijn wegen niet op tegen de risico's.

Hoe heeft dit misverstand zo lang kunnen standhouden? We duiken in de feiten:
Oude studies die rode wijn prezen, kampten met flinke methodologische fouten. In de groep niet-drinkers zaten destijds veel ex-drinkers die waren gestopt omdat ze al gezondheidsproblemen hadden. Hierdoor leken de matige drinkers statistisch gezien onterecht gezonder dan de geheelonthouders. Anderzijds bleken de drinkers van wijn een gezondere levensstijl te hebben dan diegenen die geen wijn dronken. Maar het drinken van wijn op zich was niet de oorzaak van de gezonde levensstijl.

Vaak wordt gewezen naar resveratrol, de magische antioxidant in de schil van blauwe druiven. Wetenschappelijk onderzoek heeft deze claim echter allang doorprikt: om de doses te bereiken die in het laboratorium een positief effect lieten zien, zou je honderden liters wijn per dag moeten achteroverslaan.

Als skeptici juichen we het toe wanneer de medische wetenschap voortschrijdt en haar eigen misvattingen corrigeert. Heeft wijn gezondheidsvoordelen? Nee. Een goede gezondheid bereik je niet met een kurkentrekker, wel met gezonde voeding, beweging en kritisch denken.

23/05/2026

Submergés par un flux d’informations jugé trop négatif, de plus en plus de Français se protègent en désactivant les notifications ou en délaissant les médias traditionnels. Une tendance qui interroge la responsabilité des médias : comment informer sans épuiser ?

21/05/2026
18/05/2026

Bonjour à toustes,

Nous avons récemment reçu un courrier de Thomas Durand nous demandant de clarifier la position du Comité Para à propos de Renaud Evrard. Compte tenu de la visibilité de Thomas Durand dans la communauté sceptique francophone et de l’intérêt suscité par cette discussion, il nous semble utile d’apporter publiquement quelques précisions, dans un esprit calme et respectueux.

Plusieurs des critiques formulées aujourd’hui à l’encontre de Renaud Evrard soulèvent des questions réelles et légitimes. Certaines de ses positions, collaborations ou formulations peuvent effectivement susciter des réserves importantes au sein de la sphère sceptique, y compris parmi nous. Le désaccord ne porte d’ailleurs pas sur le fait d’étudier des sujets controversés en tant que tels : le Comité Para étudie les phénomènes paranormaux depuis sa fondation en 1949. Les discussions portent davantage sur certaines interprétations, certains cadres théoriques ou certaines positions publiques qui peuvent y être associés.

Cependant, nous ne pensons pas que ces désaccords suffisent à caractériser une logique d’« entrisme ». Les travaux, prises de position et controverses entourant Renaud Evrard ne nous sont nullement inconnus. Certains d’entre nous le connaissent d’ailleurs depuis bientôt vingt-cinq ans, à l’époque où il débattait déjà avec des membres de l’Observatoire Zététique. Le Comité Para n’a jamais cherché à dissimuler l’existence des débats, désaccords ou critiques entourant ses travaux et ses positions, qui sont connus et discutés depuis longtemps au sein de notre communauté.

Notre position de fond est relativement simple : nous avons choisi d’accepter au sein de notre environnement des personnes qui se réclament de la méthode scientifique tout en pouvant avoir, sur certains sujets, des conclusions ou des interprétations différentes. Nous ne souhaitons pas instaurer de « test de pureté idéologique » concernant nos membres ou nos collaborateurices, ni considérer que des désaccords méthodologiques ou théoriques suffisent automatiquement à justifier une exclusion. Cette approche s’inscrit d’ailleurs dans une tradition ancienne du scepticisme francophone : le règlement intérieur de l’Observatoire Zététique rappelait déjà que nos interlocuteurices ne sont pas des caricatures, mais des personnes avec lesquelles un dialogue critique reste possible.

Nous pensons qu’il est préférable de discuter de ces questions sur le terrain des arguments, des méthodes et des travaux eux-mêmes, dans un climat aussi serein que possible.

Les questions soulevées ici sont légitimes et méritent d’être discutées. Nous ne considérons toutefois pas, à ce stade, que les activités de Renaud Evrard contreviennent aux principes méthodologiques fondamentaux auxquels nous restons attaché·es.

Merci pour votre lecture et votre compréhension, et merci aux personnes qui nous soutiennent.

Sceptiquement vôtre,

Le Comité Para 🐙

Vous êtes psychologue ou avez les connaissances pour produire un article en psychologie de qualité scientifique? Vous êt...
11/05/2026

Vous êtes psychologue ou avez les connaissances pour produire un article en psychologie de qualité scientifique? Vous êtes sceptique et vous voulez apporter votre pierre à l'édifice ?

Alors l'appel à contributions 2026 : "Les mythes de la psychologie" est fait pour vous. Ce thème vous inspire ? Notre r***e Scepticisme Scientifique est ouverte aux contributions.
• Appel ouvert jusqu’au 31/12/26
• Articles en français
• Instructions à retrouver sur le site : https://r***e.comitepara.be/infos-auteurs/
Nous contacter: r***[email protected]

https://youtu.be/EITGhiweUYk

14 likes, 2 comments. "Appel à contributions 2026 : Les mythes de la psychologie (r***e Scepticisme Scientifique)"

Conférence à propos des anciens astronautes en Égypte antiqueLa notion dite des « anciens atronautes » prend forme dans ...
04/05/2026

Conférence à propos des anciens astronautes en Égypte antique

La notion dite des « anciens atronautes » prend forme dans les années 1960 en mêlant deux imaginaires distincts : d’une part, l’engouement post‑Roswell pour l’idée de contacts extraterrestres, et d’autre part, un préjugé colonial selon lequel les civilisations anciennes non européennes n’auraient pas été capables d’ériger seules leurs monuments.

De nombreuses œuvres de fiction se sont même emparées de ces codes narratifs et imaginent des divinités égyptiennes ccomme des voyageurs intergalactiques. Cette manière de revisiter le passé propose une histoire alternative de l’humanité, fondée sur l’idée d’un legs technologique venu d’autres mondes. Mais qu'en est-il vraiment, et pourquoi des gens adhèrent-ils à ces théories ?

Titulaire du titre de Docteur en Histoire, Art et Archéologie de l’Université Libre de Bruxelles et de l’Université de Lille en 2012, Arnaud Quertinmont est conservateur des antiquités égyptiennes et proche-orientales au Domaine et Musée royal de Mariemont. Ses axes de recherche portent sur l’étude des divinités hybrides de l’Égypte ancienne, l’histoire des collections de Mariemont ainsi que sur la manière dont l’héritage pharaonique est reçu dans la culture contemporaine, en particulier dans l’imaginaire populaire.

Parallèlement à ses activités muséales, il enseigne l’art égyptien à l’Institut Royal Supérieur d’Histoire de l’Art et d’Archéologie de Bruxelles. Co-commissaire d’expositions internationales, il contribue activement à diffuser les connaissances sur l’Égypte ancienne auprès du grand public tout en poursuivant ses travaux académiques sur les représentations religieuses et culturelles de l’Égypte ancienne.

Billets dans la bio

13/04/2026

[Annonce]

L’atelier qui va changer ta vie – Inscris-toi vite !

Comme nous en avions parlé cet été, nous avons prévu en 2025-2026 quelques événements un peu inhabituels, à savoir alterner certaines conférences SitP Bruxelles avec des ateliers de méta-cognition, dans lesquels nous réfléchirions collectivement à pourquoi on pense ce qu'on pense - une application pratique de la pensée critique envers soi-même !

Après un premier essai fructueux en interne en octobre dernier et un deuxième atelier ouvert à nos membres en janvier dernier qui a été réussi, nous avons décidé ce mois-ci de l'ouvrir au grand public. En voici le sujet.

Dans cet atelier, nous observerons notre propre rapport à l’information numérique. En effet, tout bon sceptique peut se vanter de son éducation aux médias, mais il y a pourtant des choses dont nous avons tellement l’habitude que nous ne les remettons plus en question, et nous sommes entraîné·es comme tout le monde dans un rythme accéléré, sans occasion de se poser pour réfléchir à nos réflexes installés. Cette occasion, on vous la donne, dans un cadre safe et sans jugement.

Pour y participer, rendez-vous comme à notre habitude à La Fleur en Papier Doré, le dimanche 19 avril à 15h30.

L'entrée est toujours gratuite mais le nombre de places est limité à 10 personnes, envoyez-nous un email à [email protected] pour vous inscrire !

Et n'oubliez pas que nous vous attendons nombreux·ses pour la projection de 18h !

Cet été, nos amis du Cortecs organisent leur 2e école douteuse, un événement déjà immanquable du scepticisme ! Restez au...
02/03/2026

Cet été, nos amis du Cortecs organisent leur 2e école douteuse, un événement déjà immanquable du scepticisme ! Restez aux aguets les infos arrivent bientôt !

La préparation avance bien et on donnera très prochainement davantage de détails sur la semaine et les infos pour postuler. En attendant, si vous êtes intéressés vous pouvez d’ores et déjà noté la date : L’arrivée se fait le Dimanche 19, l’école se déroule du 20 au 24 et le départ...

Adres

Brussels
1000

Meldingen

Wees de eerste die het weet en laat ons u een e-mail sturen wanneer Comité Para nieuws en promoties plaatst. Uw e-mailadres wordt niet voor andere doeleinden gebruikt en u kunt zich op elk gewenst moment afmelden.

Contact De Organisatie

Stuur een bericht naar Comité Para:

Delen