Bidda Poti Club -BPC

18/09/2026

07/05/2026

। দেবী অন্নপূর্ণার অভিশাপ: অন্ন নষ্ট করার চরম মাশুল! ।

আমরা প্রতিদিন কত সহজেই না খাবার প্লেটে রেখে দিই, বা উৎসব-অনুষ্ঠানে কত খাবার ডাস্টবিনে ফেলে দিই! আপনি কি জানেন, হিন্দু ধর্মগ্রন্থে, বিশেষ করে গরুড় পুরাণে, এই ‘অন্ন নষ্ট’ করাকে ব্রহ্মহত্যার চেয়েও বড় পাপ হিসেবে গণ্য করা হয়েছে?

। একটি আধুনিক জীবনের পাপ ।

কল্পনা করুন এক ধনী ব্যক্তি, যার জীবনের একমাত্র লক্ষ্য ছিল ভোগ-বিলাস। সে বড় বড় পার্টি দিত, দামী দামী সুস্বাদু খাবার তৈরি করাত, এবং প্রতিদিন অবলীলায় খাবার নষ্ট করত। যখন কোনো ক্ষুধার্ত মানুষ বা কোনো রাস্তার প্রাণী তার কাছে একটু খাবারের জন্য হাত বাড়াত, সে তাদের অবজ্ঞা করত, ফিরিয়ে দিত। উপরে দেওয়া ছবিতে (image_20.png) বাম দিকে সেই দৃশ্যটিই দেখানো হয়েছে—একজন ধনী ব্যক্তি ডাস্টবিনে অন্ন নষ্ট করছে, আর নিচে থাকা এক ক্ষুধার্ত শিশু এক মুঠো খাবারের জন্য হাত বাড়াচ্ছে। এটি আমাদের আধুনিক জীবনের এক চরম সত্য।

। কালসূত্র নরক: অনন্ত ক্ষুধা ও জ্বলন্ত কয়লা ।

ধর্মগ্রন্থে, বিশেষ করে গরুড় পুরাণে, এই পাপের পরিণতির এক ভয়াবহ বর্ণনা রয়েছে। এই ব্যক্তি মৃত্যুর পর যখন যমরাজের সামনে পৌঁছাল, তার সমস্ত পাপের রেকর্ড পরীক্ষা করা হলো। চিত্রগুপ্ত তার খাতায় লেখা একটি নির্দিষ্ট পাপের দিকে যমরাজের দৃষ্টি আকর্ষণ করলেন—অন্ন নষ্ট করা। যমরাজ নির্দেশ দিলেন ওই ব্যক্তিকে এক বিশেষ নরকে পাঠানোর—‘কালসূত্র নরক’ (Kalsutra Narak)। ধর্মগ্রন্থ বলে, যে ব্যক্তি পৃথিবীতে খাবার নষ্ট করে বা ক্ষুধার্তকে ফিরিয়ে দেয়, মৃত্যুর পর তাকে এই নরকে পাঠানো হয়। ছবিতে (ডান দিকে) লক্ষ্য করুন, ওই ব্যক্তি কঙ্কালসার হয়ে ক্ষুধার জ্বালায় আর্তনাদ করছে। তার সামনে একটি বিশাল বুফে টেবিলে প্রচুর সুস্বাদু খাবার সাজানো, যা সে দেখতে পাচ্ছে। কিন্তু সে যখনই কোনো খাবার স্পর্শ করতে যায়, সেই খাবার সাথে সাথে জ্বলন্ত কয়লা বা গলিত ধাতু (molten metal/hot sludge)-তে পরিণত হয়ে যায়! এই নরকে তাকে অনন্তকাল ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় ছটফট করতে হবে, অথচ তার চারপাশে থাকা কোনো খাবার সে কখনই স্পর্শ করতে পারবে না। ছবিতে স্বয়ং দেবী অন্নপূর্ণার উজ্জ্বল মূর্তি দেখা যাচ্ছে, যিনি তাকে অভিশাপ দিচ্ছেন। এটি তার পাপের চরম প্রতিফলন।

। সিদ্ধান্ত আপনার! ।

এই গল্পটি আমাদের জীবনে অন্ন ও জলের গুরুত্ব মনে করিয়ে দেয়। অন্ন হলো জীবন, অন্ন হলো ব্রহ্ম। আমরা যখন অন্ন নষ্ট করি, তখন আমরা দেবী অন্নপূর্ণা এবং ঈশ্বরের আশীর্বাদকে অপমান করি। আজ থেকে প্রতিজ্ঞা করুন, কখনো লোভের বসে খাবার নষ্ট করবেন না। নিজের প্লেটে ততটুকুই নিন, যতটুকু আপনি খেতে পারবেন। আর যদি অতিরিক্ত খাবার থাকে, তবে কোনো ক্ষুধার্ত মানুষ বা রাস্তার প্রাণীকে দিন। আজকের দিনে আপনার একটি সৎ কাজ, একটি সত্য কথা হয়তো আপনাকে এই অনন্ত যন্ত্রণার হাত থেকে মুক্তি দিতে পারে।

পোস্টটি শেয়ার করে সবাইকে সচেতন করুন। আপনার একটি ছোট উদ্যোগ কারো জীবনে বড় পরিবর্তন আনতে পারে। 🙏✨

👇 কমেন্টে লিখুন “জয় মা অন্নপূর্ণা” এবং আজ থেকে খাবার নষ্ট না করার শপথ নিন!

03/03/2026

অশুভের আড়ালে পরম কল্যাণ: দেবী ধূমাবতী ও বৈধব্যের দিব্য রূপ

বাঙালি হিন্দু জনমানসে মা পার্বতী হলেন সংসারের শ্রী এবং মঙ্গলের প্রতীক। তাঁকে আমরা সর্বদাই 'সধবা' এবং 'মঙ্গলা' রূপে পূজা করতে অভ্যস্ত। অথচ আমাদের এই সমাজেই বিধবা নারীদের প্রতি এক ধরণের নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি কাজ করে। তাঁদের শুভ কাজ থেকে দূরে সরিয়ে রাখা হয় এবং অশুভের প্রতীক হিসেবে গণ্য করা হয়। কিন্তু দেবী যখন নিজেই বিধবা রূপ ধারণ করেন তখন আমাদের প্রচলিত সব সামাজিক ব্যাকরণ অর্থহীন হয়ে পড়ে। দেবী ধূমাবতী হলেন সেই পরম শক্তি যিনি বৈধব্যের বেশে সকল পার্থিব ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করেন।

দশ মহাবিদ্যার সপ্তম রূপ: দেবী ধূমাবতী
পুরাণ এবং তন্ত্র শাস্ত্রে দেবী ধূমাবতীকে দশ মহাবিদ্যার সপ্তম রূপ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর রূপের বর্ণনা অন্য সব দেবীর থেকে স্বতন্ত্র। তিনি দীর্ঘাকৃতি এবং বিরূপবর্ণা। তাঁর পরিধানে মলিন শ্বেত বস্ত্র এবং কেশরাশি আলুলায়িত। তিনি রথে উপবিষ্ট এবং সেই রথের চূড়ায় একটি কাক অবস্থান করে। দেবীর হাতে থাকে একটি কুলা যা অসার জঞ্জাল ঝেড়ে ফেলার প্রতীক। দেবী ধূমাবতী আসলে মহাজাগতিক সেই ক্ষুধার প্রতীক যা সবকিছু গ্রাস করে নিতে পারে।

কেন তিনি বিধবা?
পৌরাণিক প্রেক্ষাপট অনুযায়ী দেবী ধূমাবতীর এই রূপের নেপথ্যে একটি গভীর তত্ত্ব কাজ করে। পৌরাণিক কাহিনি অনুসারে একদা দেবী ক্ষুধার্ত হয়ে মহাদেবের কাছে অন্ন প্রার্থনা করেন। শিবের উত্তর দিতে বিলম্ব হওয়ায় দেবী ক্ষুধার তীব্রতায় স্বয়ং মহাদেবকেই গ্রাস করেন। পরে মহাদেব তাঁর উদর থেকে নির্গত হন এবং দেবীকে অভিশাপ দেন যে যেহেতু তিনি নিজের স্বামীকে ভক্ষণ করেছেন তাই তিনি বিধবা হিসেবেই পরিচিত হবেন। এই ঘটনার মাধ্যমে একটি পরম সত্য প্রকাশিত হয়—জগতের সব সৃষ্টি যখন লয় প্রাপ্ত হয় তখন কেবল মহাশূন্য বা পরম বৈরাগ্য অবশিষ্ট থাকে। ধূমাবতী সেই বৈরাগ্যেরই প্রতিচ্ছবি।

অশুভের ঊর্ধ্বে এক মহাশক্তি

আমরা যাঁকে অশুভ মনে করে দূরে সরিয়ে দিই দেবী সেই রূপ ধারণ করেই আমাদের জ্ঞানচক্ষু উন্মীলন করেন। ধূমাবতী আমাদের শেখান যে জরা, ব্যাধি, শোক এবং দারিদ্র্য জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। তিনি সেই অপ্রাপ্তির দেবী যিনি মানুষের অহঙ্কার চূর্ণ করেন। শ্মশানচারিণী এই দেবী প্রমাণ করেন যে ঈশ্বরকে কোনো লৌকিক নিয়মে বা শুভ-অশুভর সংকীর্ণ গণ্ডিতে আবদ্ধ করা সম্ভব নয়। বিধবা রূপ ধারণ করেও তিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের জননী এবং সকল শক্তির উৎস। সামাজিক অবমাননা যাঁদের সঙ্গী দেবী ধূমাবতী তাঁদেরই রক্ষাকর্ত্রী।

যে সমাজে আজ পর্যন্ত বিধবাদের অধিকার নিয়ে লড়াই করতে হয় সেখানে দেবী ধূমাবতীর পূজা একটি বিপ্লব। তিনি আমাদের শেখান যে পূর্ণতা কেবল সাজসজ্জা বা অলঙ্কারে থাকে না বরং অন্তরের বৈরাগ্যই প্রকৃত সিদ্ধি। তাই মঙ্গলের প্রতীক পার্বতী আর বৈধব্যের প্রতীক ধূমাবতী আসলে একই মুদ্রার এপিঠ ও ওপিঠ। অশুভের আড়ালে থাকা এই পরম শুভ শক্তিকে প্রণাম জানাই।

03/03/2026

নবগ্রহ মন্ত্র 🌺
রবিঃ
জপাকুসুম সংকাশং কাশ্যপেয়ং মহাদ্য়ুতিম্ ।
তমোঽরিং সর্ব পাপঘ্নং প্রণতোস্মি দিবাকরম্ ॥

চন্দ্র
দধিশংখ তুষারাভং ক্ষীরার্ণব সমুদ্ভবম্ (ক্ষীরোদার্ণব সংভবম্) ।
নমামি শশিনং সোমং শংভো-র্মকুট ভূষণম্ ॥

কুজঃ
ধরণী গর্ভ সংভূতং বিদ্য়ুত্কাংতি সমপ্রভম্ ।
কুমারং শক্তিহস্তং তং কুজং [মংগলং] প্রণমাম্যহম্ ॥

বুধঃ
প্রিয়ংগু কলিকাশ্য়ামং রূপেণা প্রতিমং বুধম্ ।
সৌম্য়ং সৌম্য় (সত্ব) গুণোপেতং তং বুধং প্রণমাম্যহম্ ॥

গুরুঃ
দেবানাং চ ঋষীণাং চ গুরুং কাংচনসন্নিভম্ ।
বুদ্ধিমংতং ত্রিলোকেশং তং নমামি বৃহস্পতিম্ ॥

শুক্রঃ
হিমকুংদ মৃণালাভং দৈত্য়ানং পরমং গুরুম্ ।
সর্বশাস্ত্র প্রবক্তারং ভার্গবং প্রণমাম্যহম্ ॥

শনিঃ
নীলাংজন সমাভাসং রবিপুত্রং যমাগ্রজম্ ।
ছায়া মার্তাংড সংভূতং তং নমামি শনৈশ্চরম্ ॥

রাহুঃ
অর্ধকায়ং মহাবীরং চংদ্রাদিত্য় বিমর্ধনম্ ।
সিংহিকা গর্ভ সংভূতং তং রাহুং প্রণমাম্যহম্ ॥

কেতুঃ
পলাশ পুষ্প সংকাশং তারকাগ্রহমস্তকম্ ।
রৌদ্রং রৌদ্রাত্মকং ঘোরং তং কেতুং প্রণমাম্যহম্ ॥

03/03/2026

🌒 গ্রহণ কেন হয় — শাস্ত্র কী বলে?
হিন্দু শাস্ত্রে গ্রহণের ব্যাখ্যা মূলত পুরাণকথার মাধ্যমে দেওয়া হয়েছে।
🌊 সমুদ্র মন্থনের কাহিনি
ভাগবত পুরাণ, বিষ্ণু পুরাণ ও মহাভারত-এ বর্ণিত আছে—
দেবতা ও অসুরেরা সমুদ্র মন্থনের সময় অমৃত লাভ করে। তখন এক অসুর ছদ্মবেশে দেবতাদের মাঝে বসে অমৃত পান করে ফেলে।
ভগবান বিষ্ণু মোহিনী রূপে সেই অসুরের মস্তক ছেদন করেন। কিন্তু অমৃত স্পর্শ করায় তার মৃত্যু হয় না।
তার মস্তক অংশ পরিচিত হয়
🔹 রাহু নামে
এবং দেহের অংশ
🔹 কেতু নামে।
রাহু সূর্য ও চন্দ্রকে দেবতাদের খবর দেওয়ার জন্য শত্রু মনে করে। তাই সুযোগ পেলে সূর্য বা চন্দ্রকে “গ্রাস” করে—এই ঘটনাকেই গ্রহণ বলা হয়।
🌘 শাস্ত্রীয় অর্থ
পুরাণের ভাষায় গ্রহণ মানে—
অশুভ শক্তির দ্বারা আলোর সাময়িক আচ্ছাদন
ধর্মীয়ভাবে এটি আত্মশুদ্ধি, জপ-তপ ও দানের বিশেষ সময়
স্কন্দ পুরাণ-এ বলা হয়েছে, গ্রহণকালে স্নান, দান ও নামজপ করলে বহু গুণ ফল লাভ হয়।
🔭 জ্যোতির্বিদ্যার দৃষ্টিতে
বৈজ্ঞানিকভাবে গ্রহণ ঘটে যখন—
সূর্য, পৃথিবী ও চাঁদ এক সরলরেখায় আসে
পৃথিবীর ছায়া চাঁদের উপর পড়ে (চন্দ্রগ্রহণ)
চাঁদ সূর্যের সামনে আসে (সূর্যগ্রহণ)
🌸 সহজ ভাষায় আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
গ্রহণ আমাদের শেখায়—
যেমন চাঁদ সাময়িকভাবে ঢেকে যায়, তেমনি জীবনের আলোও কখনো অজ্ঞতা বা দুঃখে আচ্ছন্ন হয়। কিন্তু সেই আচ্ছাদন স্থায়ী নয়; আলো আবার ফিরে আসে।

🙏🙏হরে কৃষ্ণ রাধে রাধে🙏🙏 সংগৃহীত

02/03/2026

🟠 আজ আমাদের ন্যাড়া পোড়া,
কাল আমাদের দোল।
পূর্ণিমাতে চাঁদ উঠেছে,
বল হরি বোল! 🔵

📌 ন্যাড়াপোড়া (হোলিকা দহন) : দোলের আগের দিন শুকনো ডালপালা ও খড় দিয়ে কুঁড়েঘর বানিয়ে তাতে আগুন দেওয়া হয়, যা অশুভ শক্তির বিনাশের প্রতীক।

📌 দোল পূর্ণিমা : পরের দিন আবির ও রঙের খেলায় মেতে ওঠার দিন। 🔵🟠🎉

📌 হোলিকা দহন কেবল একটি সাধারণ উৎসব নয়; এর গভীরে লুকিয়ে আছে সনাতন ধর্মের এক অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ পৌরাণিক উপাখ্যান এবং আধ্যাত্মিক দর্শন। অবিদ্যা, অহংকার ও আসুরিক শক্তির বিনাশ এবং বিশুদ্ধ ভক্তির জয়ের প্রতীক হলো এই হোলিকা দহন। 🕉️🔥🕉️

✅ পৌরাণিক কাহিনীটি মূলত বিষ্ণুপুরাণ এবং শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ-এ বর্ণিত ভক্ত প্রহ্লাদ ও ভগবান নৃসিংহদেবের কাহিনীর একটি অংশ : 🕉️🙏🕉️🚩

পৌরাণিক কাহিনী 🚩🕉️
হিরণ্যকশিপুর অহংকার ও প্রহ্লাদের ভক্তি
দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপু ব্রহ্মার কঠোর তপস্যা করে বর লাভ করেছিলেন যে, দিনে বা রাতে, ঘরে বা বাইরে, অস্ত্রে বা শস্ত্রে, মানুষ বা পশু—কারো হাতেই তার মৃত্যু হবে না। এই অসীম ক্ষমতার অহংকারে মত্ত হয়ে তিনি নিজেকে ঈশ্বর হিসেবে ঘোষণা করেন এবং রাজ্যে ভগবান বিষ্ণুর আরাধনা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করেন। কিন্তু তার নিজের পুত্র প্রহ্লাদ ছিলেন শ্রীবিষ্ণুর পরম ভক্ত। হাজারো চেষ্টা, প্রলোভন এবং মৃত্যুর হুমকি সত্ত্বেও প্রহ্লাদকে তার ভক্তি থেকে টলানো যায়নি। 🚩🔥

হোলিকার বর এবং অগ্নিকুণ্ডের পরীক্ষা
পুত্রকে হত্যা করার জন্য হিরণ্যকশিপু বহুবার চেষ্টা করে ব্যর্থ হওয়ার পর, অবশেষে তার বোন হোলিকার শরণাপন্ন হন। হোলিকা ব্রহ্মার কাছ থেকে একটি জাদুকরী চাদর (বা বিশেষ বর) লাভ করেছিলেন, যা পরিধান করলে অগ্নি তাকে স্পর্শ বা দগ্ধ করতে পারবে না। 🕉️🚩🔥

হিরণ্যকশিপুর আদেশে হোলিকা সেই চাদর গায়ে জড়িয়ে, শিশু প্রহ্লাদকে কোলে নিয়ে এক বিশাল প্রজ্জ্বলিত অগ্নিকুণ্ডে প্রবেশ করেন। উদ্দেশ্য ছিল, আগুনে প্রহ্লাদ ভস্মীভূত হবে, কিন্তু হোলিকা অক্ষত থাকবেন। 🕉️🔱🕉️🚩

ঈশ্বরের লীলা ও ধর্মের জয়
প্রহ্লাদ অগ্নিকুণ্ডে বসেও অবিচল চিত্তে ভগবান বিষ্ণুর নাম জপ করতে থাকেন। পরমেশ্বরের কৃপায় হঠাৎ এক প্রবল ঝোড়ো হাওয়া বইতে শুরু করে। সেই হাওয়ায় হোলিকার গায়ের রক্ষাকবচ রূপী চাদরটি উড়ে গিয়ে প্রহ্লাদকে আবৃত করে নেয়। ফলে, অগ্নির লেলিহান শিখায় হোলিকা দগ্ধ হয়ে মারা যান, আর ঈশ্বরের প্রতি অবিচল ভক্তির জোরে প্রহ্লাদ সম্পূর্ণ অক্ষত অবস্থায় অগ্নিকুণ্ড থেকে বেরিয়ে আসেন।

সাধনা ও আধ্যাত্মিক তাৎপর্য 🕉️🚩🕉️
যাঁরা ঈশ্বর আরাধনা এবং গভীর সাধনার পথে চলেন, তাঁদের কাছে হোলিকা দহনের একটি বিশেষ অন্তর্নিহিত অর্থ রয়েছে :

✅ * অহংকার ও অবিদ্যার বিনাশ: হোলিকা এখানে আমাদের ভেতরের নেতিবাচক প্রবৃত্তি, ষড়রিপু এবং অন্ধ অহংকারের প্রতীক।

✅ * ভক্তির রক্ষাকবচ: প্রহ্লাদ হলেন আমাদের বিশুদ্ধ আত্মা ও নিষ্কাম ভক্তির রূপ। জীবনের যত চরম সংকট বা 'অগ্নিপরীক্ষা'-ই আসুক না কেন, ঐশ্বরিক শক্তির প্রতি পূর্ণ সমর্পণ থাকলে সেই পরম সত্তাই সাধককে রক্ষা করেন।

✅ * জ্ঞানাগ্নি: হোলিকা দহনের আগুন আসলে সেই 'জ্ঞানাগ্নি' বা সাধনার আগুন, যা মানুষের ভেতরের সমস্ত মালিন্য, অবিদ্যা এবং আসুরিক চিন্তাধারাকে পুড়িয়ে ছাই করে দেয় এবং অন্তরের শুদ্ধ আত্মাকে জাগ্রত করে।

🚩 দোল পূর্ণিমার আগের রাতে এই হোলিকা দহন আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, অশুভ শক্তির আস্ফালন যতই প্রবল হোক না কেন, পরমেশ্বরের কৃপায় সত্য এবং ধর্মের জয় নিশ্চিত। 🚩🕉️🚩

মাতৃ সাধক শ্রী শুভঙ্কর শাস্ত্রী (গোল্ড মেডেলিষ্ট) "বেদান্ত শ্রী মা জ্যোতিষ বিভাগ" 🟠 যোগাযোগ ✅ 7003255125 🔵 🙏🕉️🙏

23/01/2026

কাগমারি বিদ্যাপতি ক্লাব সরস্বতী পূজা ২০২৬😍❤️🙏🙏🙏

08/01/2026

#মা_কালির_সাথে_শিয়াল_থাকে_কেন..?

মা কালীর সঙ্গে শিয়াল থাকার পেছনে প্রতীকী ও তান্ত্রিক—দুই ধরনের ব্যাখ্যা আছে। সংক্ষেপে বলছি—
🔱 প্রতীকী অর্থ
শ্মশান ও অন্ধকারের প্রতীক
মা কালী শ্মশানবাসিনী। শ্মশানে শিয়ালের ডাক শোনা যায়—তাই শিয়াল তাঁর শ্মশান-স্বরূপের প্রতীক।
ভয় ও অশুভের ওপর অধিপত্য
শিয়ালকে অনেক সময় ভয়, রহস্য ও অশুভ শক্তির প্রতীক ধরা হয়। মা কালী সেই সব কিছুরই অধিষ্ঠাত্রী—তাই শিয়াল তাঁর সঙ্গে থাকে।
প্রকৃতির বন্য রূপ
মা কালী প্রকৃতির উগ্র ও অনিয়ন্ত্রিত শক্তির প্রকাশ। শিয়াল সেই বন্য প্রকৃতির প্রতিনিধি।
🕉️ তান্ত্রিক ব্যাখ্যা
তন্ত্র মতে, শিয়াল হলো ভৈরবী শক্তি বা নিম্নস্তরের শক্তির প্রতীক।
মা কালী সেই সব শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করেন—তাই শিয়াল তাঁর বাহন বা সঙ্গী হিসেবে দেখানো হয়।
🌙 লোকবিশ্বাস
বাংলার লোকবিশ্বাসে, শিয়ালের ডাককে অলৌকিক সংকেত ধরা হয়।
মা কালীর সঙ্গে শিয়াল থাকার মানে—তিনি লোকজ বিশ্বাস, ভয় ও অজানারও অধিষ্ঠাত্রী।
👉 সংক্ষেপে:
শিয়াল মা কালীর শক্তি, শ্মশান-স্বরূপ, ভয়হীনতা ও অশুভের ওপর বিজয়ের প্রতীক।

03/12/2025

দেখতে দেখতে ২ মাস পূর্ন হলো।
আজ থেকে ঠিক ২ মাস আগে
৩ অক্টোবর, ২০২৫ শুক্রবার :
এলাকার সবচেয়ে শান্ত শিষ্ট, ভদ্র, মেধাবী এক ভাই দেবপ্রিয় সুপ্তকে হারিয়েছি।
বিদ্যাপতি ক্লাব সহ সকল মানুষ তাকে শ্রদ্ধার সাথে স্মরণ করছি।
ভগবান তার বাবা,মা ও ভাইকে এত বড় শোক সহ্য করার শক্তি দিক।
ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তাঁহার চরণ স্থলে ভাইটাকে স্থান দিক।