পয়ামে ইনসানিয়াত বাংলাদেশ

26/05/2026

সিরিয়ার পার্লামেন্টে বক্তব্য প্রদান কালে ড. মুস্তাফা আস-সিবায়ী রহ. এর দুর্লভ একটি ছবি!

তার লেখনী থেকে আল্লাহ আমাকে অনেক উপকৃত হওয়ার তাওফিক দান করেছেন এবং গোটা উম্মাহ তার কাছে ঋণী! আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।

26/05/2026

মুসলমানদের অধঃপতনের মূল কারণ ও উন্নতির উপায়
—আল্লামা শিবলী নোমানী রহ.

"মুসলমানদের অধঃপতনের প্রধান কারণ হলো— তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুতি। তারা যদি প্রকৃত অর্থে ইসলামের বিধান অনুসরণ করত, তাহলে আজ এ ধরনের পশ্চাৎপদতার শিকার হতো না। তাদের মধ্যে এখন না আছে জ্ঞানগত শক্তি, না আছে সামরিক সক্ষমতা।

তাদের উন্নতির একমাত্র কার্যকর উপায় হলো—তাদেরকে ইসলামী শিক্ষায় সুসজ্জিত করা, পাশাপাশি আধুনিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ও কলা-কৌশলে শিক্ষিত করে তোলা এবং ইংরেজি শিক্ষাকেও অপরিহার্য করে দেওয়া।

এ প্রসঙ্গে একটি বিষয় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে, আমাদের শিক্ষা-ব্যবস্থা আমাদের নিজেদের হাতেই থাকতে হবে; অন্যের ওপর নির্ভর করা যাবে না। আমাদের জীবনধারাকে এমনভাবে গড়ে তুলতে হবে, যাতে তা প্রাচীন ও আধুনিক শিক্ষার সমন্বিত আদলে নির্মিত হয়।

আধুনিক জ্ঞান ও প্রযুক্তি অর্জনের মাধ্যমে শিক্ষার্থীরা অসংখ্য উপকার লাভ করবে এবং আমাদের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলো থেকে যোগ্য ও দক্ষ ব্যক্তিত্ব গড়ে উঠবে। এর ফলে আমাদের জাতি বিশ্বের উন্নত জাতিসমূহের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করার সক্ষমতা অর্জন করবে।

(খুতবাতে শিবলী, পৃ. ১৩৫)

25/05/2026

ইলমুল কালাম ( ধর্মতাত্ত্বিক তর্কশাস্ত্র) শিক্ষার জন্য প্রাচীন গ্রন্থসমূহ—যেমন শরহে আকায়িদে নাসাফী ইত্যাদি—শুধু যে অপর্যাপ্ত, তা নয়; বরং অনেক ক্ষেত্রে ক্ষতিকরও হতে পারে। প্রকৃতপক্ষে এই শাস্ত্রকে নতুনভাবে পুনর্বিন্যাস ও পুনর্গঠনের প্রয়োজন রয়েছে।

যতদিন পর্যন্ত এ বিষয়ে মর্যাদাসম্পন্ন ও যুগোপযোগী কোনো গ্রন্থ রচিত না হয়, ততদিন নিম্নোক্ত গ্রন্থগুলো থেকে উপকৃত হওয়া যেতে পারে—

০১. মাযামীনুল কুরআন — মাওলানা আলী মিয়া নদভী

০২. রিসালায়ে আহলে সুন্নাত — মাওলানা সাইয়েদ সুলায়মান নদভী

গভীর অধ্যয়নের জন্য আরও যেসব গ্রন্থ সুপারিশ করা যেতে পারে—

০১. মাযহাব ও আকলিয়াত — মাওলানা আবদুল বারী নদভী

মাযহাব ও তামাদ্দুন — মাওলানা আলী মিয়া নদভী

তানকীহাত ও তাফহীমাত — মাওলানা সাইয়েদ আবুল আ'লা মওদূদী

এসব গ্রন্থ ইলমুল কালাম সম্পর্কিত একটি বিশেষ দৃষ্টিভঙ্গি ও চিন্তাধারার ভিত্তিতে রচিত।

সূত্র: আমার ইলমি ও মুতালাআতী জীবন, পৃ. ৯৬। — মাওলানা আলী মিয়া নদভী

25/05/2026

সহীহ বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে—
تفقَّهوا قبل أن تُسَوَّدوا
"নেতৃত্বের আসনে অধিষ্ঠিত হওয়ার আগে দীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করো।"

'সিয়াদত' (নেতৃত্ব) ও 'কিয়াদত' (পথপ্রদর্শন) এর জন্য অপরিহার্য শর্ত হলো 'তাফাক্কুহ ফিদ দীন' (দীনের গভীর জ্ঞান অর্জন)।

'তাফাক্কুহ ফিদ দীন' এবং ইসলামের প্রকৃত স্বরূপ সম্পর্কে 'শরহে সদর' (অন্তরের প্রশস্ততা, প্রজ্ঞা ও সুস্পষ্ট উপলব্ধি) ছাড়া রাজনীতির ময়দানে অবতীর্ণ হওয়া অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ।

যার মধ্যে 'তাফাক্কুহ' ও 'শরহে সদর' এই দুই অপরিহার্য শক্তি অনুপস্থিত, সে নিজে বিপথগামী হোক বা না হোক, ইসলামের আদর্শকে জীবন্ত অবস্থায় কবর দেওয়ার কারণ হয়ে দাঁড়াতে পারে।

বাতিলকে বাতিল জেনেও কোনো কৌশলগত প্রয়োজন, অনিবার্য বাস্তবতা বা বৃহত্তর কল্যাণের কথা বিবেচনায় নিয়ে সাময়িকভাবে তার সঙ্গে চলা যেতে পারে; কিন্তু যদি সেই চলার পথে অন্তর থেকে বাতিলের প্রতি ঘৃণা, আপত্তি ও প্রত্যাখ্যানবোধ মুছে যেতে থাকে, তবে তা নিছক আপস নয়, বরং আত্মবিনাশের সূচনা।

নেতৃত্ব কেবল জনপ্রিয়তা, বক্তৃতা-দক্ষতা বা সাংগঠনিক সক্ষমতার নাম নয়; বরং তা এমন এক আমানত, যার ভিত্তি হতে হবে গভীর ইলম, সুদূরপ্রসারী প্রজ্ঞা এবং দীনের প্রতি অবিচল অন্তর্দৃষ্টি।

23/05/2026

শতাব্দীর ব্যক্তিত্ব : মাওলানা আলী মিয়া নদভী রহ.

— মাওলানা ওয়াহিদুদ্দীন খান
(আল-রিসালা, মার্চ ২০০০)

বিশ্ব ইসলামের প্রখ্যাত মনীষী মাওলানা সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী রহ. ১৯৯৯ সালের ৩১ ডিসেম্বর ইন্তেকাল করেন। ১৯১৩ সালে জন্মগ্রহণকারী এই মহামানবের ব্যক্তিত্ব যেন পুরো একটি শতাব্দীকে ধারণ করে রেখেছিল। ইতিহাস তাঁকে এই যুগের এক উজ্জ্বল প্রতীক হিসেবেই স্মরণ করবে। নিঃসন্দেহে তাঁকে 'শতাব্দীর ব্যক্তিত্ব' (Man of the Century) বলে অভিহিত করা যায়।

মাওলানা সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী রহ. ছিলেন বহুমাত্রিক ও অসাধারণ বৈশিষ্ট্যের অধিকারী। তিনি যেমন ছিলেন একজন বিশিষ্ট আলেম, তেমনি একজন সফল শিক্ষানায়ক ও দূরদর্শী সংগঠক। তাঁর নেতৃত্বে দারুল উলূম নাদওয়াতুল উলামা এক নতুন উচ্চতায় পৌঁছেছিল। তিনি অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল’ বোর্ডসহ বহু গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠানের নেতৃত্ব দিয়েছেন।

বিশ শতকে গড়ে ওঠা প্রায় সব বড় ইসলামী আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সম্পর্ক ছিল। বিভিন্ন মত, ধারা ও গোষ্ঠীর মানুষের কাছে তিনি ছিলেন সমানভাবে শ্রদ্ধেয় ও আস্থাভাজন। এই দৃষ্টিকোণ থেকে তাঁকে নিঃসন্দেহে এক আন্তর্জাতিক ব্যক্তিত্ব বলা যায়।

ইতিহাসে কখনো কখনো এমন কিছু ব্যক্তিত্বের আবির্ভাব ঘটে, যারা নিজেদের জাতির প্রতিনিধিত্বকারী প্রতীকে পরিণত হন। মাওলানা আলী মিয়া রহ. ছিলেন তেমনই এক বিরল ব্যক্তিত্ব। এ ধরনের মানুষ কোনো জাতির জন্য অমূল্য সম্পদ। তাঁরা জাতির ঐক্যের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠেন এবং নিজেদের সম্প্রদায় ও অন্য জাতিসমূহের মধ্যে একটি কার্যকর সেতুবন্ধন রচনা করেন। তাঁরা হয়ে ওঠেন এমন এক নির্ভরযোগ্য আশ্রয়, যার কাছে জাতির সামগ্রিক বিষয়ে ফিরে আসা যায়।

মাওলানা সাইয়েদ আবুল হাসান আলী নদভী রহ. এর সত্তায় এই সব গুণ পূর্ণতা লাভ করেছিল। মাওলানা মুহাম্মদ মনযুর নোমানী রহ. একবার তাঁকে 'رجلٌ موهوبٌ'—'একজন আল্লাহপ্রদত্ত প্রতিভাধর মানুষ'—বলে অভিহিত করেছিলেন। সত্যিই এই উপাধি তাঁর জন্য ছিল সম্পূর্ণ যথার্থ।

তাঁর জীবনকর্ম প্রায় সমগ্র বিংশ শতাব্দীজুড়ে বিস্তৃত ছিল। যেন তিনি নিজেই ছিলেন একটি চলমান শতাব্দী—একটি জীবন্ত ইতিহাস। শতাব্দীর অন্তিম প্রহরে সেই সচল, কর্মমুখর ব্যক্তিত্ব নীরব হয়ে গেলেন; মানুষকে বিদায় জানিয়ে তিনি ফিরে গেলেন তাঁর মহান প্রতিপালকের সান্নিধ্যে।

إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহরই জন্য এবং তাঁর কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন।

22/05/2026

ইমামুল হিন্দ শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভী রহ. স্মারকগ্রন্থ

22/05/2026

নবিজী সা. এর একটি শক্তিশালী মিডিয়া টিম ছিল। তার অন্যতম উজ্জ্বল প্রতিনিধি ছিলেন জায়েদ বিন সাবিত রা।
বিভিন্ন অঞ্চল থেকে রাসুলুল্লাহ সা. এর কাছে নানা ভাষায় চিঠি আসতো।
একদিন তিনি জায়েদ রা.কে বললেন, তুমি সুরিয়ানী ভাষা শিখো।
তিনি বলেন, অল্প কিছুদিনের মধ্যেই আমি সে ভাষা রপ্ত করে ফেললাম।
এরপর ই/য়া/হু/দিরা যা লিখতো, বলতো কিংবা পরিকল্পনা করতো, আমি তা অনুবাদ করে রাসুল কে জানাতাম।

এ ঘটনা শুধু ভাষা শিক্ষার নয়; এটি ছিল তথ্য, যোগাযোগ ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রস্তুতির গুরুত্বের এক গভীর দৃষ্টান্ত।

কাতার সফরে গিয়ে আমি ডক্টর ইউসুফ কারযাভী রহ.এর বাসায় উপস্থিত হওয়ার সুযোগ পেয়েছিলাম। সেখানে দেখেছি, বিশ্বের প্রভাবশালী সংবাদমাধ্যমঃ
সি এন এন
রয়টার্স
আল জাজিরা এর গুরুত্বপূর্ণ সংবাদ, বিশ্লেষণ ও বৈশ্বিক প্রবণতাগুলো নিয়মিতভাবে তাঁকে অবহিত করা হতো।

তিনি বুঝতেন, আধুনিক বিশ্বে মিডিয়া কেবল সংবাদ পরিবেশনের মাধ্যম নয়; এটি চিন্তা নির্মাণের, মতাদর্শ প্রতিষ্ঠার এবং সমাজ পরিচালনার অন্যতম শক্তিশালী হাতিয়ার।
আল জাজিরা প্রতিষ্ঠার পেছনেও তাঁর দূরদর্শী চিন্তার বড় ভূমিকা ছিল।

আপনার একটি ওয়াজ, নাশিদ বা গজলের ভিউ যদি কয়েক মিলিয়নও হয়,
বিপরীতে তাদের সিনেমা, সিরিজ, নাটক ও ডিজিটাল কনটেন্টের দর্শকসংখ্যা পৌঁছে যায় বিলিয়নে।

এটি কেবল সংখ্যার পার্থক্য নয়;
এটি প্রভাবের পার্থক্য,
বয়ান নির্মাণের পার্থক্য
এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মের চিন্তাজগত নিয়ন্ত্রণের প্রতিযোগিতা।

এই অসম লড়াইয়ে আমরা কেবল আবেগ দিয়ে কতদূর টিকে থাকতে পারবো?

যুগের ভাষা না বুঝে, প্রযুক্তিকে উপেক্ষা করে, মিডিয়াকে অবহেলা করে কোনো আদর্শই দীর্ঘমেয়াদে বিজয়ী হয়ে টিকে থাকতে পারে না।

মুফতি আখতার হুসাইন সরকার

22/05/2026

পয়ামে ইনসানিয়াত বাংলাদেশের অভিভাবক পরিষদের সদস্য এবং বায়তুল মুকাররমের সিনিয়র পেশ ইমাম মুফতি মুহিব্বুল্লাহিল বাকি নদভী ইসলামিক ফাউন্ডেশন এর মহাপরিচালক হওয়ায় প্রাণঢালা অভিনন্দন।

স্বাধীনতার পরে একমাত্র আলেম ইসলামিক ফাউন্ডেশনের ডিজি হিসেবে নিয়োগ পেলেন। এজন্য বিএনপি সরকারকে ধন্যবাদ।

22/05/2026

21/05/2026

কুরবানির গোশত বিতরণ কর্মসূচি
পয়ামে ইনসানিয়াত বাংলাদেশের উদ্যোগে

কুরবানির আনন্দ হোক সবার জন্য।
আপনার কুরবানির গোশতের একটি অংশ পৌঁছে দিন দুঃস্থ, অসহায় ও সুবিধাবঞ্চিত মানুষের ঘরে।

পয়ামে ইনসানিয়াত বাংলাদেশ এবার কুরবানির গোশত বিতরণের উদ্যোগ গ্রহণ করেছে, যাতে আপনার সামান্য সহযোগিতায় বহু মানুষের মুখে ফুটে উঠতে পারে হাসি।

আসুন, কুরবানির শিক্ষা—ত্যাগ, সহমর্মিতা ও মানবসেবাকে বাস্তবে রূপ দিই।
আপনার কুরবানির গোশতের একটি অংশ পয়ামে ইনসানিয়াতকে প্রদান করুন।

যোগাযোগ:
📞 01974392665
📞 01742700098

আপনার দান হতে পারে কারো ঈদের আনন্দ।

19/05/2026

আধুনিক শিক্ষিত ও বুদ্ধিজীবী মুসলিম শ্রেণীর নিকট ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা তুলে ধরতে হবে

—ড. শহীদুল ইসলাম ফারুকী

বর্তমান যুগ তথ্যপ্রযুক্তি ও যোগাযোগের অভূতপূর্ব অগ্রগতির যুগ। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে এই অগ্রগতির একটি নেতিবাচক দিকও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে—গণমাধ্যম ও সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের মাধ্যমে ইসলাম ও ইসলামী শরীয়ত সম্পর্কে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত অপপ্রচার, বিভ্রান্তি এবং সন্দেহ সৃষ্টি করা হচ্ছে। বিশেষ করে তরুণ-তরুণীদের লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে এমনভাবে ভুল ধারণা প্রবেশ করানো হচ্ছে, যাতে তারা নিজেদের ধর্মীয় পরিচয় ও বিশ্বাস সম্পর্কে সংশয়ে পড়ে যায়। উদ্বেগের বিষয় হলো, এই বিভ্রান্তির শিকার কেবল সাধারণ মানুষ নয়; ধর্মীয় ও দ্বীনদার পরিবার থেকে উঠে আসা বহু যুবক-যুবতীর মনেও নানা প্রশ্ন ও সংশয় তৈরি হচ্ছে।

এই পরিস্থিতিতে আলেমসমাজের দায়িত্ব আরও বেড়ে গেছে। এসব ভুল ধারণা দূর করা, ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা মানুষের সামনে উপস্থাপন করা এবং বিশেষত তরুণ প্রজন্মের হৃদয় ও মনকে আশ্বস্ত করা আজ সময়ের অন্যতম বড় দাবি। তবে এ দায়িত্ব পালন করতে হবে প্রজ্ঞা, ধৈর্য ও উত্তম সংলাপের মাধ্যমে। কারণ ইসলামের দাওয়াতের পদ্ধতি কখনো কঠোরতা, হুমকি-ধমকি বা চাপ প্রয়োগে নয়; বরং তা হিকমত, ভালোবাসা ও সুন্দর আচরণের উপর প্রতিষ্ঠিত।

রাসূলুল্লাহ ﷺ এর দাওয়াতি জীবন এ ক্ষেত্রে আমাদের জন্য সর্বোত্তম আদর্শ। তিনি সর্বদা শ্রোতার মানসিকতা, সামাজিক প্রেক্ষাপট ও বোধশক্তিকে বিবেচনায় রেখে কথা বলতেন। মক্কার মানুষকে তিনি ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে সমগ্র আরবের নেতৃত্বের সুসংবাদ দিয়েছিলেন, আর মদিনাবাসীদের তাদের পারস্পরিক বিভক্তির প্রেক্ষাপটে ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের বার্তা শুনিয়েছিলেন। একইভাবে হযরত মুআয (রা.)-কে ইয়েমেনে পাঠানোর সময়ও তিনি দাওয়াতে ধাপে ধাপে অগ্রসর হওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এ থেকে স্পষ্ট হয় যে, শরীয়তকে মানুষের কাছে বোধগম্য করতে হলে প্রথমেই তাদের মানসিক স্তর ও মনস্তত্ত্ব বুঝতে হবে।

আজ ‘তাফহীমে শরীয়ত’ অর্থাৎ শরীয়তের সঠিক উপলব্ধি সৃষ্টি ও তা মানুষের কাছে সহজবোধ্যভাবে তুলে ধরার কাজ অত্যন্ত মৌলিক এবং সময়ের গুরুত্বপূর্ণ দাবি। দেশে যে পরিবেশ তৈরি করা হচ্ছে, যেভাবে ইসলামকে ভুলভাবে উপস্থাপন করা হচ্ছে এবং শরীয়ত সম্পর্কে নানা ভুল ধারণা ছড়ানো হচ্ছে, তা নিঃসন্দেহে উদ্বেগজনক। কিন্তু দুঃখজনক সত্য হলো, শুধু অমুসলিম সমাজ নয়; আমাদের আধুনিক শিক্ষিত ও তথাকথিত বুদ্ধিজীবী মুসলিম শ্রেণির অনেকেই ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা সম্পর্কে যথেষ্ট অজ্ঞ।

এমন বাস্তবতায় এমন কর্মসূচির প্রয়োজন, যেখানে চিন্তাশীল, শিক্ষিত ও বিদ্বৎসমাজের সামনে ইসলামের প্রকৃত রূপ তুলে ধরা হবে। কারণ এটি শুধু মুসলমানদের নয়, বরং সমগ্র মানবজাতির প্রয়োজন। আজ বিশ্ব, বিশেষ করে আমাদের সমাজ যেসব নৈতিক সংকট, পারিবারিক বিপর্যয় ও সামাজিক অস্থিরতার মধ্যে নিমজ্জিত, তার প্রকৃত ও টেকসই সমাধান ইসলামের কাছেই রয়েছে। কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে আমরা ইসলামকে অনেকাংশে বইয়ের পাতায় সীমাবদ্ধ করে ফেলেছি; জীবনের বাস্তবতায় তার প্রতিফলন খুব কমই দেখা যায়।

বস্তুত শরীয়তের প্রতিটি বিধান প্রজ্ঞা, ন্যায় ও রহমতের উপর প্রতিষ্ঠিত। এর মূল উদ্দেশ্য মানবকল্যাণ, মানুষের প্রয়োজন পূরণ এবং সমাজে ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা। কোনো কিছু যদি অযৌক্তিক, অমানবিক কিংবা কষ্টদায়ক হয়, তবে তা কোনোভাবেই শরীয়তের প্রকৃত অংশ হতে পারে না। তাই ইসলামী শরীয়তের সৌন্দর্য, কল্যাণকর দিক ও মানবিক প্রজ্ঞা দেশব্যাপী মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া আমাদের দায়িত্ব।

আজ ইসলাম সম্পর্কে যে ভুল ধারণা ছড়ানো হচ্ছে, তার একটি বড় কারণ আমাদের নিজেদের অবহেলা। আমরা ইসলামের সত্য, সৌন্দর্য ও প্রজ্ঞাকে যথাযথভাবে মানুষের সামনে উপস্থাপন করতে ব্যর্থ হয়েছি। অথচ ভালোবাসা, প্রজ্ঞা ও সুন্দর ভাষায় মানুষের কাছে ইসলামের শিক্ষা তুলে ধরাই আমাদের কর্তব্য।

দ্বীন মূলত কল্যাণকামিতার নাম। দ্বীনের সঠিক উপলব্ধি মানুষকে অপমান, বিভ্রান্তি ও পতনের পথ থেকে সম্মান, আত্মমর্যাদা ও সাফল্যের পথে নিয়ে যায়। শরীয়তের সঠিক বোধই সমাজ থেকে অন্যায়, ফিতনা ও বিশৃঙ্খলা দূর করতে পারে।

এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, ‘ফাহম’ (বুঝা) এবং ‘তাফহীম’ (বুঝানো)—দুটিই একে অপরের পরিপূরক। নিজের মধ্যে দ্বীনের সঠিক উপলব্ধি না থাকলে ইবাদতের প্রাণও হারিয়ে যায়। সঠিক বুঝ ছাড়া নামাজ, রোজা কিংবা অন্যান্য বিধান যথার্থভাবে পালন সম্ভব নয়। আবার এই সঠিক উপলব্ধি অন্যের কাছে পৌঁছে দেওয়াও সমান জরুরি।

অপরদিকে বাস্তবতা হলো, মুসলমানদেরকে শরীয়ত থেকে বিমুখ করার জন্য একটি সংগঠিত প্রচেষ্টা চলছে। বিশেষ করে আধুনিক শিক্ষিত মুসলিম সমাজ, এমনকি অনেক আইনজীবীও শরীয়তের মৌলিক দিকগুলো সম্পর্কে যথাযথ ধারণা রাখেন না। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও ইন্টারনেটের যুগে এই চ্যালেঞ্জ আরও জটিল হয়ে উঠেছে।

এমন এক পরিবেশ তৈরি করা হচ্ছে, যেখানে মুসলমানদের কেবল নামাজ-রোজার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখা হবে; কিন্তু তাদের সামাজিক, পারিবারিক ও অর্থনৈতিক জীবন থেকে ইসলামী শরীয়তকে সরিয়ে দেওয়া হবে। এমন আইন ও নীতিমালা প্রণয়ন করা হচ্ছে, যাতে হালালকে কঠিন এবং হারামকে সহজ করে দেওয়া হয়। এটি শুধু ধর্মীয় পরিচয়ের সংকট নয়; বরং মুসলিম সমাজের আত্মপরিচয়, মূল্যবোধ ও ভবিষ্যতের জন্যও এক গভীর হুমকি।

এই পরিস্থিতিতে আলেম, বুদ্ধিজীবী, শিক্ষিত সমাজ এবং তরুণ প্রজন্ম সবার সম্মিলিত দায়িত্ব হলো ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা নতুনভাবে জানা, বুঝা এবং অন্যের কাছে পৌঁছে দেওয়া। আধুনিক শিক্ষিত ও বুদ্ধিজীবী মুসলিম শ্রেণীর কাছে ইসলামের প্রকৃত শিক্ষা তুলে ধরার মাধ্যমেই সমাজে সঠিক চিন্তা, আত্মবিশ্বাস এবং দ্বীনের প্রতি দৃঢ় অঙ্গীকার সৃষ্টি হবে।

আজ সময়ের আহ্বান শরীয়তকে শুধু আলোচনার বিষয় না বানিয়ে, জীবনের বাস্তবতায় প্রতিষ্ঠা করা। কারণ শরীয়ত রক্ষার সবচেয়ে বড় উপায় হলো—আমরা নিজেরাই আমাদের ব্যক্তি, পরিবার ও সমাজজীবনে ইসলামী শরীয়তকে বাস্তবায়ন করি।