https://www.facebook.com/103184518869140/

Ilm-e-Tasawwuf, Dhaka (2026)

08/03/2025

"অতঃপর তারা আমার বান্দাদের মধ্যে একজনের সাক্ষাৎ পেল, যাকে আমি আমার পক্ষ থেকে রহমত দান করেছিলাম এবং আমার পক্ষ থেকে বিশেষ জ্ঞান (ইলম আল লাদুনি) শিক্ষা দিয়েছিলাম।" 18:65

সূফীদের মধ্যে যাদের সরাসরি কোন গুরু নেই, তাদের অনেকেই হযরত আল খিদির আঃ কে গুরু হিসেবে প্রাপ্তির আশা করতে পারেন।

একদম সহজ ও সরাসরিভাবে বলতে গেলে, সাইয়্যিদুনা আল-খিদর হলেন সেই সমস্ত লোকদের অপরিহার্য পৃষ্ঠপোষক, যারা কোনো মাধ্যম ছাড়াই সরাসরি আল্লাহর কাছে যান।

08/01/2025

মসীহের প্রকৃত অনুসারী হিসেবে আমাদের জীবনে ঝড় আসবেই, যা কোনো বিপর্যয় বা সমস্যার আকারে হতে পারে। এটি হয়তো স্বাস্থ্য সমস্যা, বৈবাহিক সমস্যা, আইনি জটিলতা, বা অন্য কিছু হতে পারে। তালিকা লম্বা হতেই থাকবে। তবে একজন বিশ্বাসীর জীবনে তিন ধরনের ঝড় আসে।

প্রথমত, পরিপূর্ণতার ঝড় (perfecting storms)। যখন ঈশ্বর আমাদের আধ্যাত্মিকভাবে আরও শক্তিশালী করতে আমাদের জীবনে কষ্টের অনুমতি দেন। আইয়ুব এমন একটি পরিপূর্ণতার ঝড়ের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন। বাইবেল বলে, "তোমাদের বিশ্বাস পরীক্ষা করা হলে ধৈর্য্য বাড়ার সুযোগ পায়। তাই ধৈর্য্য বাড়তে দাও, কারণ ধৈর্য্য সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হলে, তোমরা পরিপূর্ণ ও সম্পূর্ণ হয়ে যাবে এবং তোমাদের কিছুই অভাব হবে না" (যাকোব ১:৩–৪ NLT)।

আরেকটি হল, সুরক্ষার ঝড় (protecting storms)। এ ধরনের ঝড় শিষ্যদের জীবনে এসেছিল যখন তারা গালিল হ্রদে ছিল, যিশু তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় অলৌকিক কাজ, পাঁচ হাজার লোককে খাওয়ানোর পর।

লোকেরা সেই অলৌকিক কাজকে ভালোবেসেছিল। ভিড় যিশুকে জোর করে রাজা বানাতে চেয়েছিল। তাই যিশু কার্যত তাঁর শিষ্যদের বললেন, "নৌকায় উঠো। আমরা এখান থেকে চলে যাচ্ছি।"

তিনি তাঁর শিষ্যদের এমন একটি পরিস্থিতি থেকে রক্ষা করেছিলেন, যেখানে অত্যধিক প্রশংসা অনেক সমস্যা সৃষ্টি করতে পারত। তাই তারা একটি সুরক্ষার ঝড়ের (protecting storm) মধ্য দিয়ে গিয়েছিল।

শেষে, সংশোধনের ঝড় (correcting storms)। আমরা নিজেরাই এই ঝড়গুলো ডেকে আনি এবং আমাদের কর্মের ফল ভোগ করি। ইউনূস এমন একটি সংশোধনের ঝড়ে পড়েছিলেন। এটি তার ভুল ছিল। তিনি নিজেই এটি ডেকে এনেছিলেন।

হয়তো আপনি ভুল করেছেন, এবং এখন ভাবছেন, “আমার জন্য আর কোনো আশা নেই।”

ঈশ্বর দ্বিতীয় সুযোগ দিতে পারেন।

আপনি ঈশ্বর থেকে দূরে যেতে পারবেন না, এবং আপনার তা চাওয়াও উচিত নয়। এমন কোনো জায়গা নেই যেখানে ঈশ্বর উপস্থিত নন।

আমার কাছে এটা আশ্বস্তকর যে জীবনে যেখানেই যাই বা যা কিছুর মুখোমুখি হই না কেন, ঈশ্বর আমার সঙ্গে আছেন।

যিশু বলেছেন, "আমি কখনও তোমাদের ত্যাগ করব না বা তোমাদের পরিত্যাগ করব না" (ইব্রীয় ১৩:৫ NKJV)।

তাই ঈশ্বর থেকে পালানোর চেষ্টা করবেন না। বরং তাঁর কাছে আসুন। আর যদি আজ আপনা্র একটি দ্বিতীয় সুযোগ প্রয়োজন হয়, তবে কেন আপনি প্রার্থনা করে ঈশ্বরের কাছে তা চাইবেন না?

ঈশ্বর ইউনূসের জন্য তা করেছিলেন। যোনা (ইউনূস) বইয়ের দ্বিতীয় অধ্যায় আমাদের বলে, “প্রভু সেই মাছকে আদেশ দিলেন, এবং তা যোনাকে শুকনো জমিতে উগরে দিল” (পদ ১০, NKJV)। তিমি উপকূলের কাছে এসে তার মুখ খুলে যোনাকে উগরে দিল।

লেখক- গ্রেগ লউরি
(অনূদিত)

04/01/2025

প্রতিটি ধর্মগ্রন্থেই কি উত্তম কোন বার্তা দেওয়া হয়নি? রামায়ণ কি শুধু রাক্ষসদের সাথে রামের যুদ্ধের গল্প? রাজা রাম, যিনি মর্যাদা পুরুষোত্তম এবং প্রজাবৎসল রাজার এক অনন্য উদাহরণ ছিলেন। মাতা সীতা, যিনি স্বামীর দারিদ্র্যতাকে মেনে নিয়ে ১৪ বছরের বনবাসে যাওয়ার জন্য আগ্রহী হন। এমনকি রাবণের বিলাসবহুল, জাঁকজমকপূর্ণ রাজপ্রাসাদে থেকেও তিনি পতিভক্তির অনন্য উদাহরণ সৃষ্টি করেছেন। আজকের যুগে, চালনি দিয়ে চাললেও এমন একজন নারী খুঁজে পাওয়া যাবে কি?

27/12/2024

নতুন সৃষ্টির জন্য পুরাতনের মৃত্যু হওয়া আবশ্যক। আত্ম (অহং)বোধের মৃত্যুর মধ্যে দিয়ে যে নতুন জীবনের সূচনা হল, তাতে ঈশ্বরের পক্ষ থেকে চিহ্ন বা সাহায্য কি আপনার কাছে থাকবে না? মসীহ ঈসা আমাদেরকে নতুন জীবনে পবিত্র আত্মার মাধ্যমে পরিচালিত হওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।

26/12/2024

অর্থ পৃথিবীর প্রতিটি সম্পর্ককেই ব্যর্থ করে দিতে পারে। সদগুরুর প্রতি শিষ্যের প্রেম, ঈশ্বরের প্রতি ভক্তের প্রেম অমর। সবাই আপনার উপর আস্থা হারাতে পারে, কিন্তু ঈশ্বর কখনোই আপনাকে ছেড়ে যান না।

24/12/2024

আধ্যাত্মিকতা ততক্ষণ পরিপুর্ণ না, যতক্ষন পর্যন্ত তা ভিতরে বাইরে সমানভাবে প্রতিফলিত হয়। মাওলা ঈসা (আঃ)-এর পবিত্র আবির্ভাব দিবস উপলক্ষে সবার জন্য শান্তি ও কল্যাণের শুভকামনা রইলো। ঘুণে ধরা সমাজে সত্য, ন্যায় এবং মানবিকতার জয় হোক। গুরু ও শিষ্যের সম্পর্ক আধ্যাত্মিক শক্তি ও দীক্ষার মাধ্যমে আরও মজবুত হয়ে উঠুক। 🌟

12/12/2024

আধ্যাত্মিক যুদ্ধে দাড়াইয়া থাকাটাই বিজয়।

01/12/2024

ঈসা মসীহের জীবদ্দশায় মাত্র ১২ জন তার সরাসরি অনুসারী হতে পেরেছিলেন। মগদলিনী মরিয়ম ছিলেন তাদের মধ্যে অন্যতম। নস্টিক বা অধ্যাত্ম রহস্য সম্পর্কিত বাইবেল অনুযায়ী ধারণা করা হয় তিনি ছিলেন মসীহের সর্বশ্রেষ্ট অনুসারী। ধারণা করা হয় তিনি প্রথম জীবনে ছিলেন একজন পতিতা। ভেবে অবাক হতে পারেন যে, এত লোক থাকতে যীশু কেন একজন পতিতাকে শিষ্য হিসেবে নিলেন। উত্তরটা আর কিছুই না, অন্তরের পবিত্রতা।

একজন দুর্নীতিবাজ, কপটের চেয়ে নিশ্চয়ই একজন পতিতা ভাল যে তার খদ্দেরের খুশির জন্য নিজের সর্বোচ্চ চেস্টা করে। লোক ঠকানো তার কাজ নয়।

নোট- ছবি প্রতিকীস্বরূপ।

18/11/2024

যার বেশি টাকা আছে আল্লাহ তার উপরে খুব সন্তুষ্ট, তাকে আরো দিবেন। না, বিষয়টা এরকম না।

আমরা জানি, আল্লাহ অবিশ্বাসীদের অন্তরকে কঠিন করে দিয়েছেন। কিন্তু গুটিকয়েক নামধারী নাস্তিক ছাড়া তো আমরা সবাই বিশ্বাসী, তাই না?

প্রকৃত বিশ্বাসীদের অন্তরে আল্লাহর নূর বা আলো থাকে। তাহলে সবার অন্তরেই কি নূর বিদ্যমান? কলবের কয়েকটি স্তর থাকে। একজন বিশ্বাসীর হৃদয়ে অল্প পরিমাণ নূর হলেও জন্মগত ভাবে থাকে। তারপর সে যখন আধ্যাত্মিক স্তর গুলো ধাপে ধাপে অগ্রসর হতে থাকে, তখন কল্বের দরজাগুলো একে একে খুলে যায়। নূর বেশি থেকে আরো বেশি হতে থাকে। এই স্তরগুলো খুলে যাওয়ার শুরুর ধাপ হচ্ছে পবিত্র আত্মার দ্বারা অভিষেক।

অন্যদিকে অবিশ্বাসীদের অন্তরে প্রকৃত নূর একবারেই বিদ্যমান থাকে না। যা থাকে তা হচ্ছে নূরের প্রতিফলন। প্রতিফলন যেমন মিথ্যা, তাদের বিশ্বাসও তেমনি মিথ্যা, লোক দেখানো। তাদের চুড়ান্ত ধ্বংস অনিবার্য।

এই কারনেই বলা হয়েছে, যার আছে তাকে আরও দেয়া হবে। আর যার নাই, তার যা কিছু আছে তাও কেড়ে নেওয়া হবে।

কিন্তু সুখবর হচ্ছে যার অন্তরে এক বিন্দু পরিমাণ নূর বা আলো আছে তার মুক্তি কিন্তু অনিবার্য।

16/11/2024

মানুষ হয়ে জন্মগ্রহণ করে মানুষ তার ধর্ম বেছে নেয়। আত্মার কোন ধর্ম নেই। কোন নিয়মে তাকে বাধা যায় না। আধ্যাত্মিকতা তাই সকল ধর্মের বাইরে।

সকল আধ্যাত্মিক ধারা থেকেই অবশ্যই অনেক কিছু শেখার আছে। এই পেজে সকল ধারা নিয়ে লেখার ইচ্ছা ছিল। তথাপি ব্যাক্তিগত ভালোবাসার কারণে হোক বা ঐতিহাসিক সত্যতার কারণেই হোক আব্রাহামিক ভাববাদী ধারার উপরেই গুরুত্ব প্রদান করা হবে।

সনাতন দর্শন নিঃসন্দেহে সমৃদ্ধ। তবে আধ্যাত্মিক দর্শনগুলো সেখানে রূপক গল্প আকারে বুঝানো হয়েছে। তাই সেগুলো নিয়ে আলোচনা একটু কম থাকবে।

পরিশেষে, সত্য হাতেগুনা কিছু লোকের কাছে পৌছাতে পারা, মিথ্যা কোটি লোকের কাছে পৌছানোর চেয়ে উত্তম। লাইক, ফলো দিয়ে পাশে থাকার জন্য ধন্যবাদ।

23/10/2024

লুক। 21

প্রকৃত দানশীলতার বিষয়ে শিক্ষা।

1পরে তিনি চক্ষু তুলিয়া দেখিলেন, ধনবানেরা ভাণ্ডারে আপন আপন দান রাখিতেছে। 2আর তিনি দেখিলেন, একটী দীনহীনা বিধবা সেই স্থানে দুইটী সিকি পয়সা রাখিতেছে; 3তখন তিনি কহিলেন, আমি তোমাদিগকে সত্য বলিতেছি, এই দরিদ্রা বিধবা সকলের অপেক্ষা অধিক রাখিল; 4কেননা ইহারা সকলে আপন আপন অতিরিক্ত ধন হইতে কিছু কিছু দানের মধ্যে রাখিল, কিন্তু এ নিজ অনাটন সত্ত্বেও ইহার যাহা কিছু ছিল, সমুদয় জীবনোপায় রাখিল।

14/09/2024

#গোপন_শিরকের_বিষয়ে

তার সেবক শায়খ সালাহ বর্ণনা করেছেন: "শাহ নকশবন্দ তার অনুসারীদেরকে একবার বলেছিলেন, 'আল্লাহ ব্যতীত অন্যের সাথে নিজ হৃদয়ের যে কোনও সংযোগ সাধকের জন্য সবচেয়ে বড় পর্দা', তারপরে তিনি কবিতার এই আয়াতটি আবৃত্তি করেছিলেন: "আল্লাহ ব্যতীত অন্যের সাথে সংযোগ হল সবচেয়ে শক্তিশালী পর্দা, এবং এটির পরিত্যাগ করা হল সিদ্ধির দ্বারপ্রান্ত।"

সাথে সাথে, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করার পর, আমার হৃদয়ে এলো যে তিনি ঈমান ও ইসলামের মধ্যে সংযোগের কথা বলছেন। তিনি আমার দিকে তাকিয়ে হেসে বললেন, ‘হাল্লাজ কী বলেছিল তা তুমি শোননি? "আমি ঈশ্বরের ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করেছি, এবং প্রত্যাখ্যান আমার জন্য বাধ্যতামূলক যদিও তা মুসলমানদের কাছে জঘন্য।" হে শায়খ সালাহ, আপনার হৃদয়ে যা এসেছে — ঈমান এবং ইসলামের মধ্যে সংযোগ – তা গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নয়। যা গুরুত্বপূর্ণ তা হল প্রকৃত বিশ্বাস, এবং সত্যের লোকদের জন্য প্রকৃত বিশ্বাস হল হৃদয়কে আল্লাহ ব্যতীত অন্য সব কিছুকে অস্বীকার করতে বাধ্য করা। এটাই হাল্লাজকে বলতে বাধ্য করেছিল, "আমি তোমার ধর্মকে অস্বীকার করেছি এবং অস্বীকার করা আমার উপর বাধ্যতামূলক, যদিও তা মুসলমানদের কাছে ঘৃণ্য।" তার অন্তর আল্লাহ ছাড়া আর কিছুই চায়নি।

“হাল্লাজ, অবশ্যই, ইসলামে তার বিশ্বাসকে অস্বীকার করছিলেন না, তবে একমাত্র ঈশ্বরের সাথে তার হৃদয়ের সংযুক্তির উপর জোর দিয়েছিলেন। হাল্লাজ যেহেতু আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করত না, তাহলে কিভাবে বলা যায় যে সে আসলে আল্লাহর দ্বীনকে অস্বীকার করছে? তার প্রত্যক্ষজ্ঞানের বাস্তবতা সম্পর্কে তার সাক্ষ্য সাধারণ মুসলমানের সাধারণ সাক্ষ্যকে শিশুর খেলার মতো প্রতীয়মান করে।

শায়খ সালাহ অব্যাহত রেখে বলেন, শাহ নকশবন্দ বলেছেন, “আল্লাহর লোকেরা তারা যা করছে তার প্রশংসা বা আনুগত্য করে না; তারা শুধুমাত্র আল্লাহর ভালবাসা থেকে কাজ করে।"

শাহ নকশবন্দ বলেন,
"রাবিআ আল-আদাবিয়া বললেন, 'হে আল্লাহ আমি তোমার জান্নাতের প্রতিদানের জন্য বা তোমার শাস্তির ভয়ে ইবাদত করিনি, তবে আমি তোমার ইবাদত করছি শুধুমাত্র তোমার ভালোবাসার জন্য।' নিজেকে বাচানোর জন্য ইবাদত বা নিজের কিছু পুরষ্কারের জন্য ইবাদত, এটি একটি গোপন শিরক, কারণ আপনি আল্লাহর সাথে কিছু যুক্ত করেছেন, হয় পুরস্কার বা শাস্তি। হাল্লাজ এটাই বুঝিয়েছেন।

শায়খ আরসলান আদ-দিমাশকি বলেন,
“হে আল্লাহ, আপনার দ্বীন লুকানো শিরক ছাড়া আর কিছুই নয় এবং একে অবিশ্বাস করা প্রত্যেক প্রকৃত বান্দার জন্য ফরজ। ধর্মের লোকেরা তোমার ইবাদত করে না, ইবাদত করে শুধু জান্নাত লাভের জন্য বা জাহান্নাম থেকে বাঁচার জন্য। তারা এ দুটিকে মূর্তি হিসেবে পূজা করছে, আর এটাই নিকৃষ্ট মূর্তিপূজা। আপনি বলেছেন, মান ইয়াকফুর বি-ত-তাগুতি ওয়া ইউ'মিন বিল্লাহি ফাকাদ ইস্তমসাকা বি-ল-উরওয়াতি-ল-উতকা ("যে ব্যক্তি মূর্তিকে অবিশ্বাস করে এবং আল্লাহকে বিশ্বাস করে সে শক্ত হাত ধরেছে") [2:256] . সেসব মূর্তিকে অবিশ্বাস করা এবং তোমার প্রতি ঈমান আনা সত্যবাদীদের উপর বাধ্যতামূলক।”

সর্বশ্রেষ্ঠ সূফী শায়খদের একজন শায়খ আবুল হাসান আশ-শাদিলি (কঃ) কে তার শায়খ জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "হে বৎস, তুমি কি নিয়ে তোমার প্রভুর সাথে দেখা করতে যাচ্ছ?" তিনি বললেন, আমি আমার দারিদ্র্য নিয়ে তাঁর কাছে আসছি। তিনি বলেন, “হে বৎস, আর কখনও এই কথার পুনরাবৃত্তি করবেন না। এটি সবচেয়ে বড় প্রতিমা, কারণ আপনি এখনও কিছু নিয়ে তাঁর কাছে আসছেন। নিজেকে সবকিছু থেকে মুক্ত করুন এবং তারপর তাঁর কাছে আসুন।

“আইন/শরীয়ত ও বাহ্যিক জ্ঞানের লোকেরা তাদের কাজকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে এবং এর ভিত্তিতে তারা পুরস্কার ও শাস্তির ধারণা প্রতিষ্ঠা করে। তারা ভালো হলে ভালো খুঁজে পায় আর খারাপ হলে খারাপ খুঁজে পায়; বান্দার যা উপকার হয় তা তার আমল এবং যা ক্ষতি করে তাও তার আমল। সত্য পথের লোকদের কাছে এটা গোপন শিরক, কেননা একজন আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করছে। যদিও এটি করা (সৎ কাজ) একটি বাধ্যবাধকতা, তবুও সেই কাজের সাথে অন্তরকে সংযুক্ত করা উচিত নয়। এগুলি কেবলমাত্র তাঁর সন্তুষ্টির জন্য এবং তাঁর ভালবাসার জন্য করা উচিত, বিনিময়ে কিছু আশা না করে।"

(Translated Copy)

Ilm-e-Tasawwuf

08/03/2025

08/01/2025

04/01/2025

27/12/2024

26/12/2024

24/12/2024

12/12/2024

01/12/2024

18/11/2024

16/11/2024

23/10/2024

14/09/2024

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category