08/10/2025
বামপন্থীদের একটা অংশকে আপনি দেখবেন তিতুমির রাহিমাহুল্লাহকে ঔন করতে। তার যুদ্ধকে বলে কৃষক বিদ্রোহ। মনে হতে পারে, যে তিতুমির আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠা করতে চাইলেন, যে তিতুমির 'যিহ/দ' করলেন, তাকে কেন বামপন্থীরা ঔন করবে?
এখানেই হলো ইতিহাসের বয়ান নির্মাণের খেলা।
তিতুমিরের ব্যক্তিগত ধার্মিকতা ও ইসলামের অনুপ্রেরণাকে এক পর্যায়ে স্বীকার করলেও, তিতুমিরের ত/গুতি ও কু/ফ-রি শক্তির বিরুদ্ধে যিহ/দ ও আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠার চেষ্টাকে বামপন্থীরা স্বীকার করে না। তারা একে বানিয়ে ফেলে মার্ক্সিস্ট তত্ত্ব অনুসারে জালিম-মজলুমের শ্রেণী সংঘাত। এটা তারা 'কমন সেন্স' আকারে হাজির করে।
অর্থাৎ কেউ যদি বামপন্থীদের লেখা ইতিহাস পড়ে, মনে হবে, তিতুমিরের যুদ্ধে ইসলামের যিহ/দি তামান্না কিংবা কু/ফরি শক্তির উৎখাত কিংবা আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠার কিছু নেই। আছে কৃষক বিদ্রোহ ও জালিম-মজলুমের শ্রেণী সংঘাত। সাধারণ তরুণ-তরুণী, যারা পাঠ্যবই থেকে তিতুমিরের ইতিহাস জেনেছে, তারা এমনই বিশ্বাস করে।
ঠিক একই কাজটা আবরার ফাহাদের ক্ষেত্রে হচ্ছে।
আবরার ফাহাদ বেঁচে থাকলে, কিংবা মরে জনপ্রিয় না হলে আবরার ফাহাদকে তারা কীভাবে দেখতো, তা সুন্দর ফুটে উঠেছে তসলিমা নাসরিনের লেখায়, "মেধাবী হওয়াটা নিশ্চয়ই গুণ কিন্তু ২১ বছর বয়সে ৫ ওয়াক্ত নামাজ পড়াটা তো গুণ নয়, বরং দোষ।... আরবাব ছিল নিব্রাস ইসলামদের মতো। একবিংশ শতাব্দির আধুনিক বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়তো, কিন্তু মাথায় চোদ্দশ বছর আগের অবিজ্ঞান আর অনাধুনিকতা।"
কিন্তু আবরার মরে জনপ্রিয় হয়ে ঝামেলা হয়ে গেছে। তারা চাইলেও আবরারকে "য/ঙ/গি", "চরমপন/]টি" বলে ভিলিফাই করতে পারছে না।
তাই তারা আবরারের মূল স্পিরিটকে, আবরারের ইচ্ছা, তার জীবনের উদ্দেশ্যকে মুছে দিতে চায়। যে আবরারের সংবিধান কুরআন, যিহ/দ যার চালিকাশক্তি, শ/হাদ/ত যার কাম্য- তার এ সবকিছু মুছে তাকে একটা প্রগতিশীল নিছক সাম্রাজ্যবাদবিরোধী আইকনে পরিণত করার চেষ্টা করে যাচ্ছে সেক্যুলার কালচারাল এলিটরা। যার লক্ষ্য থেকেই এসব স্তম্ভ করা ও আবরারের চেতনাকে বিকৃত করা।
যদি তারা সফল হয়, তাহলে ভবিষ্যৎ প্রজন্ম আবরারের ভ।রতবিরোধিতার পেছনে থাকা দ্বীনের স্পিরিট, যিহ/দি চেতনা ও মুসলিমদের ভূমি হিসেবে এ মাটিকে রক্ষা করতে চাওয়ার ইচ্ছা- এসব সম্পর্কে কিছুই জানবে না। তিতুমিরের মতই আবরার ফাহাদের নাম থেকে ইসলামকে মুছে দিয়ে নতুন ইতিহাস দাঁড় করানোই তাদের লক্ষ্য।
~Irfan Sadik