Bangladesh Indigenous Youth Forum - BIYF

18/08/2026

রাষ্ট্র আদিবাসীদের কেবল ‘মঞ্চ, মেলা ও মিউজিয়াম’-এর মধ্যে আটকে রাখতে চায়; কিন্তু ভূমি, রাজনৈতিক অধিকার ও ন্যায়বিচারের প্রশ্নে নীরব বলে মন্তব্য করেছেন দ্য হাঙ্গার প্রজেক্ট বাংলাদেশের কান্ট্রি ডিরেক্টর প্রশান্ত ত্রিপুরা।

গতকাল ১৭ আগস্ট ২০২৬, সোমবার রাজধানীর বাংলাদেশ মহিলা পরিষদের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ের আনোয়ারা বেগম-মুনিরা খান মিলনায়তনে বাংলাদেশ মহিলা পরিষদ ও বাংলাদেশ আদিবাসী নারী নেটওয়ার্ক–এর যৌথ উদ্যোগে বিশ্ব আদিবাসী দিবস উদযাপন উপলক্ষে আদিবাসী নারীদের সাথে মতবিনিময় সভায় তিনি এ মন্তব্য করেন।




#আদিবাসী

18/08/2026

বাংলাদেশ মহিলা পরিষদ ও বাংলাদেশ আদিবাসী নারী নেটওয়ার্কের যৌথ উদ্যোগে বিশ্ব আদিবাসী দিবস উপলক্ষে আজ আনোয়ারা বেগম-মুনিরা খান মিলনায়তনে এক মতবিনিময় সভা অনুষ্ঠিত হয়েছে।

18/08/2026

18/08/2026

13/08/2026

যৌথ বিবৃতি

১৩ আগস্ট ২০২৬

“আদিবাসী পরিচয় নিয়ে সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী এবং তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রীর আপত্তিকর ও বিভ্রান্তিকর বক্তব্যের প্রতিবাদে যৌথ বিবৃতি

গত ১১ আগস্ট (মঙ্গলবার) ২০২৬, ঢাকার একটি হোটেলে চিটাগং হিল ট্র‍্যাক্টস রিসার্চ ফাউন্ডেশনের (সিএইচটিআরএফ) আয়োজিত ‘বাংলাদেশের জন্য আদিবাসী পরিচয় অপ্রাসঙ্গিক’ শীর্ষক এক গোলটেবিল বৈঠকে প্রধান অতিথির বক্তব্যে সাবেক স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী ও বর্তমান স্থানীয় সরকার, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রী সালাহউদ্দিন আহমদ বলেছেন, “আমরা সবাই বাংলাদেশের অধিবাসী, কেউ 'আদিবাসী' নয়; সাংবিধানিকভাবে সকলের পরিচয় একটাই 'বাংলাদেশী'। ভৌগোলিক ও সাংবিধানিক বাস্তবতায় বাংলাদেশের ভূখন্ডে বসবাসকারী সব নাগরিকের একটিই মূল পরিচয়-আমরা সবাই ‘বাংলাদেশী’। এখানে কোনো ‘আদিবাসী’ গোষ্ঠী নেই; আমরা সবাই বাংলাদেশের ‘অধিবাসী’।” এছাড়াও বিশেষ অতিথির বক্তব্যে তথ্যমন্ত্রী জহির উদ্দিন স্বপন বলেছেন, “বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে ‘আদিবাসী’ শব্দটি অপ্রাসঙ্গিক।” মাননীয় স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী সালাহউদ্দীন আহমদ তাঁর বক্তব্যে এও বলেছেন যে, “২০০৭ সালে জাতিসংঘ প্রণীত আদিবাসী বিষয়ক ঘোষণাপত্র গৃহীত হওয়ার সময় বাংলাদেশ ভোটদানে বিরত ছিল এবং আদিবাসী বিষয়ক ঘোষণাপত্র ও আইএলও ১৬৯ এর ক্ষেত্রে বাংলাদেশ বাধ্যতামূলক নয় এবং বাংলাদেশ এসবের অংশীদারও নয়।”

“বাংলাদেশে আদিবাসীদের অস্তিত্ব না থাকার” বিষয়ে সরকারের মন্ত্রী পরিষদের গুরুত্বপূর্ণ দুই মন্ত্রীর এমন আপত্তিকর, ইতিহাস ও বাস্তবতা বিবর্জিত বক্তব্যকে আমরা দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করছি এবং তীব্র নিন্দা ও ক্ষোভ জানাচ্ছি।

আমরা নিম্ন স্বাক্ষরকারী আদিবাসী ছাত্র, যুব, নারী ও সাংস্কৃতিক সংগঠন সমূহ পুন:র্বার স্মরণ করিয়ে দিতে চাই যে, বাংলাদেশ একটি বহু জাতি, বহু ভাষা ও বহু সংস্কৃতির জাতিবৈচিত্র্যের দেশ। বৃহত্তর বাঙালি জাতির পাশাপাশি পঞ্চাশের অধিক আদিবাসী জাতিগোষ্ঠী এদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে স্মরণাতীত কাল থেকে স্বকীয় ভাষা, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য-প্রথা ও জীবনধারা নিয়ে বসবাস করছে। ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধসহ প্রত্যেকটি গণতান্ত্রিক লড়াই সংগ্রামে আদিবাসীদের বীরত্বপূর্ণ অংশগ্রহন থাকলেও বাংলাদেশ স্বাধীনতার পরবর্তীতে যতগুলো সরকার শাসনক্ষমতায় এসেছে প্রত্যেক সরকারই আদিবাসীদের নায্য অধিকার থেকে বঞ্চিত রেখেছে। যার দরুণ বর্তমান সময়ে এসে আদিবাসীরা আজ জাতীয় অস্তিত্ব বিলুপ্তির সম্মুখীন ও সংকটাপন্ন। আদিবাসীদের জাতীয় অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার নিমিত্তে যেখানে তাদের স্বতন্ত্র পরিচয় ও ভ‚মি অধিকারের স্বীকৃতি প্রয়োজন সেখানে সরকারসমূহের দায়িত্বশীল ব্যক্তিদের এহেন বক্তব্য আদিবাসীদেরকে ক্রমাগত প্রান্তিকতার দিকে নিয়ে যাচ্ছে।

আমরা আবারও বলতে চাই যে, ২০০৭ সালে জাতিসংঘ কর্তৃক প্রণীত আদিবাসী বিষয়ক ঘোষণাপত্রের প্রতিপালন ও বাস্তবায়ন বাংলাদেশসহ জাতিসংঘের প্রত্যেকটি সদস্য রাষ্ট্রের জন্য প্রযোজ্য। এই ঘোষণাপত্র প্রণয়ণের সময় বাংলাদেশ অনুস্বাক্ষর করা থেকে বিরত থাকলেও জাতিসংঘের একটি সদস্য রাষ্ট্র হিসেবে প্রত্যেকটি ঘোষণাপত্র মেনে চলা এবং বাস্তবায়ন করা একটি নৈতিক দায়িত্ব। ২০০৭ সালে এই ঘোষণাপত্র প্রণয়ণে বিরোধীতা করে ভোট দিয়েছিল অষ্ট্রেলিয়া, কানাডা, নিউজিল্যান্ড ও যুক্তরাষ্ট্র। কিন্তু পরে এই ঘোষণাপত্রের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে, আদিবাসীদের অধিকার রক্ষায় তাঁদের স্বকীয় সংস্কৃতি, ভ‚মি ও মানবাধিকার ত্বরান্বিত করার জন্য পরবর্তীতে ২০০৯ সালে অষ্ট্রেলিয়া, ২০১০ সালে নিউজিল্যান্ড, যুক্তরাষ্ট্র এবং ২০১৬ সালে কানাডা এই ঘোষাণাপত্রে অনুস্বাক্ষর করে। এসব ঘটনা সমূহকে বাংলাদেশ রাষ্ট্র গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ হিসেবে ধর্তব্যে নিয়ে বহুত্ববাদী ও অন্তর্ভুক্তিমূলক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার পথে অগ্রসর হতে পারত, দুর্ভাগ্যজনকভাবে যা এখনও হয়ে ওঠেনি।

মাননীয় মন্ত্রী সালাহউদ্দিন আহমদ উক্ত বৈঠকে অনগ্রসর জনগোষ্ঠীকে রাষ্ট্রীয় সহায়তা ও বিশেষ সুযোগ দিয়ে জাতীয় জীবনে মূলধারায় সম্পৃক্ত করার কথা বলেছেন। আমরা মনে করি এই চিন্তার মধ্যে রয়েছে আদিবাসীদের স্বকীয় স্বত্ত্বা, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, জীবনাচরণ ও বিশ্বাসকে নিজেদের মত করে বিকশিত করার রাষ্ট্রীয় সুযোগ তৈরীর বদৌলতে তথাকথিত মূলধারার বাঙালি জাতিসত্ত্বার সাথে একীভূতকরণের ইঙ্গিত- যা বিএনপি প্রণীত ৩১ দফার রেইনবো-নেইশন গঠনের প্রতিশ্রুতির সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ।

আমরা প্রত্যাশা করি, বাংলাদেশ সরকার এ ধরণের একরৈখিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং নিরাপত্তার লেন্স দিয়ে আদিবাসীদের আত্মপরিচয়ের স্বীকৃতি প্রদানের বিষয়টি থেকে সরে আসবে। একইসাথে ন্যায় ও সমতাভিত্তিক অসাম্প্রদায়িক, গণতান্ত্রিক, বহুত্ববাদী বাংলাদেশ বিনির্মাণে আদিবাসী জাতিসমূহকেও জাতিগতভাবে এবং আদিবাসী হিসেবে সাংবিধানিকভাবে স্বীকৃতি প্রদান করে তাঁদের ভ‚মি, সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সামগ্রিক মানবাধিকার উন্নতিতে মনোযোগী হবে।

আমরা নিম্ন স্বাক্ষরকারী আদিবাসী ছাত্র ও যুব সংগঠন সমূহ পুনর্বার দ্ব্যর্থহীন কন্ঠে ঘোষণা করতে চাই যে, আদিবাসী হিসেবে স্বীকৃতির বিষয়টিকে আমরা একটি আপসহীন ও বিতর্কমুক্ত বিষয় হিসেবে দেখতে চাই। এ লক্ষ্যে আমাদের সুস্পষ্ট দাবিসমূহ হলো:
১. বাংলাদেশের আদিবাসীদেরকে আদিবাসী হিসেবেই সাংবিধানিক স্বীকৃতি দিতে হবে।
২. আদিবাসীদের আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকারসহ তাঁদের ভ‚মি, ভূখন্ড ও প্রাকৃতিক সম্পদের অধিকার প্রতিষ্ঠা করতে হবে।
৩. আদিবাসীদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ও জ্ঞান সংরক্ষণ, নিয়ন্ত্রণ, সুরক্ষা ও বিকাশের অধিকার নিশ্চিত করতে হবে।
৪. আদিবাসী বিষয়ক ঘোষণাপত্র-২০০৭ বাস্তবায়ন করতে হবে।

বিবৃতিতে স্বাক্ষরদানকারী সংগঠনসমূহ হলঃ-
১. বাংলাদেশ মারমা স্টুডেন্টস্ কাউন্সিল
২. ত্রিপুরা স্টুডেন্ট ফোরাম, বাংলাদেশ
৩. বাংলাদেশ তঞ্চঙ্গ্যা স্টুডেন্টস ওয়েলফেয়ার ফোরাম
৪. বম স্টুডেন্টস এসোসিয়েশন
৫. বাংলাদেশ ম্রো স্টুডেন্টস এসোসিয়েশন
৬. বাংলাদেশ খুমী স্টুডেন্টস এসোসিয়েশন
৭. বাংলাদেশ খেয়াং স্টুডেন্টস ইউনিয়ন
৮. বাংলাদেশ গারো ছাত্র সংগঠন( বাগাছাস)
৯. বাংলাদেশ গারো স্টুডেন্ট ফেডারেশন (জিএসএফ
১০. বাংলাদেশ হাজং ছাত্র সংগঠন (বাহাছাস)
১১. বাংলাদেশ মাহাতো আদিবাসী ছাত্র সংগঠন)
১২. হাজং স্টুডেন্ট কাউন্সিল (হাসুক)
১৩. বাংলাদেশ গারো স্টুডেন্ট ইউনিয়ন (গাসু)
১৪. খাসি স্টুডেন্ট ইউনিয়ন
১৫. হিল উইমেন্স ফেডারেশন
১৬. পার্বত্য চট্টগ্রাম পাহাড়ী ছাত্র পরিষদ
১৭. বাংলাদেশ আদিবাসী ছাত্র সংগ্রাম পরিষদ
১৮. বাংলাদেশ আদিবাসী যুব ফোরাম
১৯. বাংলাদেশ আদিবাসী নারী নেটওয়ার্ক
২০. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় জুম সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক সংসদ
২১. আরফি, জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়
২২. ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় জুম্ম শিক্ষার্থী পরিবার
২৩. ইন্ডিজিনাস স্টুডেস্টস ইউনিয়ন, জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়
২৪. ইন্ডিজিনাস স্টুডেন্টস এসোসিয়েশন, জাহাঙ্গীরনগর ইউনিভার্সিটি
২৫. এসোশিয়েশন অফ ইন্ডিজিনাস স্টুডেন্টস, সাস্ট

বার্তা প্রেরক,
মনিরা ত্রিপুরা
সাধারণ সম্পাদক
বাংলাদেশ আদিবাসী যুব ফোরাম।
মুঠোআলাপ: +880 1557-581000

07/08/2026

প্রিয় সূধী,
বাংলাদেশ আদিবাসী ফোরামের পক্ষ থেকে আন্তরিক শুভেচ্ছা গ্রহণ করুন।

আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস ২০২৬ উপলক্ষে বাংলাদেশ আদিবাসী ফোরামের উদ্যোগে আগামী ৯ আগস্ট, ২০২৬, সকাল ১০:০০ ঘটিকায়, কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে সমাবেশ, র‍্যালি ও সাংস্কৃতিক পরিবেশনা।

প্রতি বছর ৯ আগস্ট বিশ্বব্যাপী আন্তর্জাতিক আদিবাসী দিবস পালিত হয় আদিবাসী জনগণের অধিকার, সংস্কৃতি, ভাষা, ইতিহাস ও মর্যাদার স্বীকৃতি এবং সুরক্ষার দাবিকে আরও জোরালো করার লক্ষ্যে।
বাংলাদেশে বসবাসরত বিভিন্ন আদিবাসী জনগোষ্ঠী শত শত বছর ধরে এ দেশের ইতিহাস, সংস্কৃতি, জীববৈচিত্র্য সংরক্ষণ এবং প্রাকৃতিক সম্পদ ব্যবস্থাপনায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখে আসছে। তাদের নিজস্ব ভাষা, সংস্কৃতি, জীবনদর্শন, চিকিৎসা পদ্ধতি, কৃষি জ্ঞান এবং সামাজিক মূল্যবোধ বাংলাদেশের বহুত্ববাদী ঐতিহ্যের এক অমূল্য সম্পদ। কিন্তু বাস্তবতায় আজও অনেক আদিবাসী জনগোষ্ঠী ভূমির অধিকার, আত্মনিয়ন্ত্রণাধিকার, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা, ভাষা ও সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে নানা চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি।

২০২৬ সালের আন্তর্জাতিক প্রতিপাদ্য: "Honouring Indigenous Midwives: Safeguarding Life and Well-being" বাংলাদেশ আদিবাসী ফোরাম এই প্রতিপাদ্যর সাথে মিল রেখে বাংলা থিম নির্ধারণ করেছে "আদিবাসী জীবন ও ঐতিহ্যগত জ্ঞান সুরক্ষায় এগিয়ে আসুন"।
এই প্রতিপাদ্য আদিবাসী ধাত্রীদের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতা, ঐতিহ্যগত স্বাস্থ্যজ্ঞান এবং নিরাপদ মাতৃত্ব নিশ্চিত করতে তাঁদের অনন্য অবদানকে বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানায়। পাশাপাশি এটি ঐতিহ্যগত জ্ঞান সংরক্ষণ, মাতৃস্বাস্থ্য উন্নয়ন এবং আদিবাসী নারীদের ভূমিকার প্রতি সম্মান প্রদর্শনেরও একটি গুরুত্বপূর্ণ বার্তা বহন করে।

আপনার উপস্থিতিই হতে পারে সংহতির শক্তিশালী বার্তা। সবাইকে আন্তরিক আমন্ত্রণ।

18/05/2026

"ইতিহাসের অংশীদার, রাষ্ট্রের প্রান্তিক গারো পাহাড় ও হাজং জনপদের কান্না"

স্বাধীনতার পাঁচ দশক পরেও বৃহত্তর ময়মনসিংহের গারো, হাজং, কোচদের দিন কাটছে আতঙ্ক নিয়ে। অন্তর্ভুক্তিমূলক বাংলাদেশের যে স্বপ্ন আমরা দেখি, তা কি এই আদিবাসী জনপদকে বাদ দিয়ে আদৌ সম্ভব?

সাম্য ও সামাজিক ন্যায়বিচারের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল বাংলাদেশ। কিন্তু আদিবাসীরা আজও কি তাদের পূর্ণ নাগরিক অধিকার পেয়েছে? বৃহত্তর ময়মনসিংহের আদিবাসী জনগোষ্ঠীর দীর্ঘদিনের রাষ্ট্রীয় বঞ্চনার ইতিহাস এবং একটি সত্যিকারের বৈষম্যহীন ‘রেইনবো নেশন’ গড়ে তোলার প্রত্যাশা নিয়ে লিখেছেন টনি চিরান।

29/04/2026

Representative of the Parbatya Chattagram Jana Samhati Samiti (PCJSS) Chanchana Chakma has delivered her speech on agenda item 5(g): “Thematic dialogue on the financing of Indigenous Peoples’ work and participation across the multilateral and regional system” on 28 April 2026 at 11:50 am (New York Time) at the 25th session of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues (UNPFII)...

Hill Voice