Collectif des féministes au Sénégal

26/10/2026

FÉMINICIDES AU SÉNÉGAL : NOMMER, COMPRENDRE ET AGIR.

Derrière chaque féminicide, il y a une vie fauchée, des proches endeuillé·es et une société qui ne peut plus détourner le regard.

Au Sénégal, les meurtres de femmes et de filles dans un contexte de violences sexistes nous rappellent l’urgence d’agir. Nous ne pouvons plus nous contenter de compter les victimes, de commenter les drames ou de pleurer les femmes après leur mort. Nous devons comprendre les mécanismes qui rendent ces violences possibles, les prévenir et exiger des réponses à la hauteur de leur gravité.

Nommer les féminicides, c’est reconnaître leur dimension sexiste. C’est refuser de réduire ces meurtres à de simples faits divers, à des crimes passionnels ou à des tragédies privées. C’est interroger les rapports de domination, les violences conjugales et les mécanismes sociaux qui banalisent le contrôle, les menaces et les violences exercées contre les femmes.

À travers cette série d’affiches, le Collectif des Féministes du Sénégal souhaite contribuer à une meilleure compréhension du féminicide, sensibiliser l’opinion publique et renforcer la mobilisation collective pour la protection des femmes et des filles.

Nous appelons les autorités à prendre des mesures concrètes : prévenir les violences, protéger les victimes et les personnes en danger, lutter contre l’impunité et renforcer les mécanismes de justice.

Nous appelons également les médias à traiter ces crimes avec responsabilité, sans banalisation ni culpabilisation des victimes.

Les féminicides ne sont pas une fatalité. Ils sont le résultat de violences qu’il est possible de prévenir.

Nous refusons que la mort des femmes devienne une routine médiatique et que l’indignation s’éteigne jusqu’au prochain féminicide.

Combien de femmes faudra-t-il encore tuer avant que leur droit à la vie et à la sécurité soit enfin une priorité ?

25/10/2026

25/10/2026

Aminata Sy, à Podor , et Mame Diarra, à Thiès : deux nouveaux visages des féminicides au Sénégal.

Toutes les deux auraient été tuées par leurs petits amis, dans des circonstances atroces. Mame Diarra laisse derrière elle une petite fille.

Toutes nos pensées vont à leurs familles et à leurs proches, qui traversent aujourd’hui une douleur incommensurable.

Au Sénégal, les vies de femmes et de jeunes filles continuent d’être arrachées par des hommes. Nous sommes plongées dans une série noire de féminicides. Selon le décompte des cas médiatisés, Aminata Sy et Mame Diarra seraient les 12ᵉ et 13ᵉ victimes de féminicides médiatisés cette année.

Il est urgent de reconnaître le féminicide et de mobiliser tous les moyens nécessaires pour mettre fin à cette violence qui tue les femmes et les jeunes filles.

Le féminicide n’est pas un « drame passionnel ». C’est un crime qui s’inscrit dans des rapports de domination, de contrôle et de possession. L’amour ne tue pas. La violence masculine tue.

Il est également urgent de s’attaquer aux racines de cette violence, de déconstruire les normes patriarcales qui la banalisent et d’engager un véritable travail de prévention auprès des hommes pour combattre les comportements violents et la culture de la domination.

Combien de femmes et de jeunes filles devront encore mourir avant que des mesures fortes et concrètes soient prises ?

Nous refusons que ces morts deviennent des faits divers de plus. Nous refusons la banalisation des féminicides. Nous exigeons la reconnaissance du féminicide, la protection des femmes et des filles, la prévention des violences et une réponse ferme des institutions.

Nos vies ne sont pas négociables. Le féminicide n’est pas une fatalité. Il est temps d’agir.

25/10/2026

Assises nationales citoyennes sur les droits des femmes et des filles au Sénégal
📍𝐌𝐚𝐥𝐞𝐦 𝐇𝐨𝐝𝐚𝐫

Une ferveur exceptionnelle a entouré la rencontre d’information départementale dans la Cité du Ferlo-Ndoucoumane. Les acteurs et actrices locaux ont pris d'assaut la rencontre d'échange pour s'approprier les grilles de lecture et harmoniser la communication.
Les réalités sylvo-pastorales et les attentes des communautés sont déjà au cœur des discussions. Malem Hodar montre sa puissance de mobilisation et se tient prêt pour les prochaines étapes !

25/10/2026

12 ème et 13 ème féminicide au Sénégal

Deux féminicides en 24 heures au Sénégal. Deux femmes tuées. Deux vies fauchées par les violences patriarcales.
Ce ne sont pas des faits divers. Ce sont des violences qui interrogent notre société, la protection des femmes, la prévention des violences conjugales et la capacité de nos institutions à protéger les femmes et les filles.
Combien de femmes devront encore mourir avant que leur sécurité devienne une véritable priorité nationale ?
Ministère de la Famille de l’Action sociale et des Solidarités - Sénégal Ministère de la Justice - Sénégal

17/10/2026

Justice pour Astou Pierre!

12/10/2026

Dakar accueille la 89ᵉ session de la Commission africaine des droits de l’homme et des peuples.

11/10/2026

Dans le monde, une fille sur cinq est mariée de force et arrachée à l'école pour devenir mère ou épouse avant l'âge.
Le silence qui suit le choc de cette vidéo est celui de millions de filles à qui on a confisqué l'avenir.
Ne fermons plus les yeux. L'enfance n'est pas négociable.
Partagez massivement cette vidéo pour briser le silence.

Réalisation : Oussama Monica Ouedraogo Sagna
Production : JGEN TV
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10/10/2026

RFLD convened a panel at the NGOs Forum in Dakar with Hon. Commissioner Janet Ramatoulie Sallah-Njie, Omolara Balogun (WACSI), Naji Moulay Lahsen (CIDH Africa) and Bathor Seck (RFLD Senegal), moderated by John GBENAGNON.

06/10/2026

[ CONTRIBUTION]

FÉMINICIDE D’ASTOU PIERRE : ELLE LE QUITTE, IL LA TUE

Astou Pierre voulait mettre fin à une relation. Son ex-petit ami n’a pas supporté cette rupture. Elle a été victime d’une attaque à l’acide et a lutté pendant quatre mois pour survivre aux conséquences de cette violence. Elle a fini par succomber à ses blessures.
Derrière sa mort, il y a une réalité insupportable : des hommes qui refusent aux femmes le droit de partir, de dire non, de reprendre leur liberté. Des hommes qui considèrent la rupture comme une humiliation et la liberté des femmes comme une offense à leur virilité.
« Tu m’appartiens. Si ce n’est pas moi, ce n’est personne. »
Ces mots résument une conception terrifiante des relations amoureuses, dans laquelle une femme cesse d’être considérée comme une personne libre pour devenir la propriété d’un homme. Lorsqu’elle décide de partir, il estime avoir le droit de la punir, de lui faire payer son refus, voire de détruire sa vie plutôt que d’accepter qu’elle lui échappe.
Jeter de l’acide au visage d’une femme relève de mécanismes d’anéantissement.

Quelle haine faut-il nourrir envers une femme pour vouloir la détruire parce qu’elle ne veut plus partager sa vie avec vous ?
La séparation est pourtant un droit fondamental. Une femme peut cesser d’aimer, changer d’avis, refuser une relation ou décider de partir. Elle n’a pas à obtenir l’autorisation d’un homme pour disposer de sa vie. Elle n’a pas à rester dans une relation par peur des représailles.
Pourtant, pour certaines femmes, quitter un partenaire devient un moment de danger extrême. Les menaces, le harcèlement, la surveillance et les violences peuvent s’intensifier lorsque l’homme sent qu’il perd son emprise.
Les phrases comme « si tu me quittes, tu le regretteras » ou « tu ne seras à personne d’autre » devraient être prises au sérieux. Elles peuvent annoncer une escalade de la violence et nécessitent des mesures de protection adaptées.
Nous devons également interroger les réponses apportées à ces menaces. Combien de femmes vivent dans la peur avant d’être agressées ? Combien alertent leurs proches ou les autorités sans obtenir une protection suffisante ? Combien doivent organiser leur départ dans la clandestinité pour échapper à un homme qui refuse de les laisser partir ?
La mort d’Astou Pierre nous oblige à regarder ces questions en face. Elle nous rappelle l’urgence de renforcer la prévention des féminicides, la prise en charge des menaces, la protection des femmes en danger et l’accompagnement des victimes de violences conjugales. Elle nous oblige aussi à déconstruire cette idée profondément patriarcale selon laquelle un homme aurait des droits sur le corps, les choix et l’avenir d’une femme parce qu’il a partagé sa vie.
Nous devons cesser de réduire ces violences à des histoires de jalousie ou à des drames amoureux. Derrière ces actes, il y a des femmes auxquelles on refuse la liberté de partir, des menaces parfois banalisées et des violences dont les conséquences peuvent être irréversibles.
Astou Pierre avait le droit de mettre fin à cette relation. Elle avait le droit de reprendre sa liberté, de refaire sa vie, d'aimer quelqu'un d'autre ou de ne plus aimer personne. Elle avait le droit de vivre.
Aucune femme ne devrait avoir à risquer sa vie pour quitter un homme. Aucune femme ne devrait avoir à choisir entre rester avec un partenaire et mourir pour lui avoir échappé.

Toutes nos pensées émues à son enfant et à sa famille.

Le Collectif des féministes du Sénégal