Identidad Marron Jujuy

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2 de abril dia de los veteranos y caídos en MalvinasAntenor Sajama, un chico que no conocía el marNació en Huichaira, en...
02/04/2026

2 de abril dia de los veteranos y caídos en Malvinas
Antenor Sajama, un chico que no conocía el mar
Nació en Huichaira, en la Quebrada. Creció entre cerros, animales y carnaval. Tocaba sikus, era de Boca, tenía novia. Tenía 18 años y nunca había visto el mar.
Pero la historia lo arrancó de su territorio.
En plena dictadura, mientras el pueblo era manipulado con discursos nacionalistas en Plaza de Mayo, jóvenes como Antenor fueron enviados a una guerra que no eligieron: la Guerra de las Malvinas.
Subió al ARA General Belgrano sin preparación, sin abrigo suficiente, sin entender del todo por qué estaba ahí.
El 2 de mayo de 1982, el mar lo desapareció.
Hoy su cuerpo no está.
Pero en Huichaira hay una tumba con su nombre, flores de papel y memoria viva.
649 pibes murieron en Malvinas.
Pibes marrones, indigenas, pobres, del interior profundo.
Los mismos que el Estado históricamente invisibiliza.
Hoy, bajo el gobierno de Javier Milei, volvemos a ver discursos que vacían de contenido la soberanía, que relativizan la memoria y que intentan despolitizar Malvinas.
Pero no hay Malvinas sin memoria, sin justicia y sin verdad.
No hay soberanía sin pueblo.
Recordar a Antenor no es repetir una efeméride.
Es señalar responsabilidades.
Es denunciar que los que decidieron la guerra no pusieron el cuerpo.
Es entender que la patria también se construye desde los márgenes.
Antenor Sajama presente.
En cada territorio olvidado.
En cada cuerpo marrón, indigena que resiste.
Ahora y siempre.
PoderPopular

  La memoria debe de ser antirra***ta Somos la memoria que no pudieron desaparecer ni el colonialismo ni el genocidio
24/03/2026


La memoria debe de ser antirra***ta
Somos la memoria que no pudieron desaparecer ni el colonialismo ni el genocidio

La memoria, la verdad y la justicia también tienen rostros marrones.Son 50 años del genocidio,pero también son más de 50...
24/03/2026

La memoria, la verdad y la justicia también tienen rostros marrones.
Son 50 años del genocidio,
pero también son más de 500 años de resistencia al colonialismo.
Porque la dictadura no empezó en el ‘76:
es herencia de quienes bajaron de los barcos
y construyeron poder sobre nuestros cuerpos y territorios.
En Jujuy, la Noche del Apagón fue prueba de eso:
oscuridad planificada, con complicidad empresarial,
para perseguir, secuestrar y desaparecer a un pueblo trabajador, indígena y marrón.
Por eso nombramos a Avelino Bazán
Porque su lucha no fue individual
fue colectiva, organizada, y profundamente política.
Hoy, en la Argentina, la persecución no terminó.
Se criminaliza la protesta, se ajusta sobre los cuerpos de siempre,
y se vuelve a disciplinar a quienes enseñan, trabajan y luchan.
La historia no es pasado: es continuidad.

Mesa-debate: "Incomodando al feminismo: Aportes antirra***tas a la agenda feminista"*📆 Hoy Jueves 5/03 🕙 18hs📍Aula 18 (2...
05/03/2026

Mesa-debate: "Incomodando al feminismo: Aportes antirra***tas a la agenda feminista"*
📆 Hoy Jueves 5/03
🕙 18hs
📍Aula 18 (2do piso) - FHyCs/UNJu (Otero 262)
🌿 Entrada libre y abierta a toda la comunidad.

Panelistas:
• Carolina Apaza – Red de Vecinas Feministas (Huacalera)
• Nayra Cachambi Patzi – CONICET / Docente FHyCS-UNJu
• Laureano Marina Vilte – Abogadx, Movimiento LGBT Aylen Chambi
• Cristina Paredes – Docente, cantora y activista disidente coya

En caso de no poder asistir el evento será transmitido en vivo a través de Google Meet
📺 Transmisión en vivo: https://meet.google.com/ntq-emdp-rfi

Agradecemos la difusión 🤎✨

Incomodando al feminismo En el marco del 8M nos encontramos para debatir lo que muchas veces incomoda y no se nombra: ¿q...
04/03/2026

Incomodando al feminismo En el marco del 8M nos encontramos para debatir lo que muchas veces incomoda y no se nombra: ¿qué lugar ocupamos las mujeres marronas, indigenas, migrantes y afrodescendientes en las agendas del feminismo?.
Cuando el feminismo blanco hegemónico se expresa en un lenguaje raro y que no nos nombra, deja afuera de sectores populares que sostienen la vida en los barrios y territorios. Los cuidados están feminizados, pero también racializados: las trabajadoras del hogar y del cuidado, las más precarizadas, tienen rostro marrón.
La desigualdad estructural también es racial y afecta con mayor fuerza a los sectores populares. Y dentro de esos sectores, impacta más a las mujeres. No es casualidad que la pobreza en Argentina y América Latina tenga rostro marrón, indígena, migrante o afrodescendiente. Es el resultado de un sistema que históricamente distribuyó de manera desigual el acceso a derechos, oportunidades y reconocimiento.
Por eso, no podemos hablar de precarización ni de feminización de la pobreza sin hablar de racismo, violencia institucional y exclusión histórica.
Cuando la igualdad se enuncia, la tarea es convertirla en realidad y sostenerla. Cuando la representatividad se enuncia, también es federalizar el feminismo, reconocer con claridad el lugar que ocupan estas mujeres en todo el país, garantizar representatividad real y concreta. No somos minoría: somos muchas y estamos en todos lados
Este encuentro es para debatir y aportar al debate del feminismo el Antirracismo.
Estaremos en
Jujuy
Dia: 5/03 – Jueves
Lugar: Otero 262 – 2do piso (Aula 12). Facultad de Humanidades y C. Sociales - UNJU
Horario: de 18 a 21 horas.

El orgullo es marrón  🤎🌈Volvimos a marchar por las calles de Jujuy con nuestras cuerpas marronas, diversas y disidentes....
30/11/2025

El orgullo es marrón 🤎🌈

Volvimos a marchar por las calles de Jujuy con nuestras cuerpas marronas, diversas y disidentes. Hermanadxs marchamos con shibre y serpentina.
No pedimos permiso para existir, resistimos juntxs como lo hicieron nuestras ancestras.
Nos nombramos sin vergüenza y reinvidicamos nuestras vidas en una provincia aún machista y ra***ta.

🌈 Diversidad y antirracismo con conciencia de clase.
✊🏾 La calle también es nuestra.

Por cuarto año consecutivo llevamos adelante el Taller oficial de Identidades Marronas y Antirracismo en el 38° Encuentr...
24/11/2025

Por cuarto año consecutivo llevamos adelante el Taller oficial de Identidades Marronas y Antirracismo en el 38° Encuentro Plurinacional Mlttbinb, un espacio que conquistamos después de insistir, resistir y exigir que el racismo estructural deje de ser un tema invisibilizado.

Este año, el taller volvió a desbordar de voces, historias y territorios. Compartimos debate, dolor, fuerza y organización con hermanas y compañeras qom, wichí, moqoit, huarpe, mapuche, quechua, aymara, coya, además de juventudes, jubiladas, estudiantes y trabajadoras de todo el país.

Hablamos de lo que nos atraviesa todos los días, en cada espacio político, académico y laboral:
➡️ cómo se invalida nuestra voz,
➡️ cómo se exotiza nuestro origen,
➡️ cómo nuestros rostros y apellidos se leen “migrantes” o “extranjeros” en nuestro propio país,
➡️ cómo el racismo define las oportunidades, la “buena presencia”, la precarización y hasta la violencia institucional.

También reivindicamos nuestras historias:
🌱 Nuestros cuerpos marrones son la resistencia de 500 años.
🌱 Nuestra sangre ganó: está en nuestras caras, en nuestros apellidos, en nuestros territorios.
🌱 Somos millones en Argentina y América Latina.

En el taller denunciamos:
✖ el racismo que viven las comunidades originarias y marronas en la urbanidad,
✖ el blanqueamiento de nuestras infancias y la violencia que obligó a muchas familias a silenciar su origen,
✖ el extractivismo cultural que lucra con nuestras ceremonias, músicas y saberes,
✖ la apropiación de bebés y niñeces marronas en democracia,
✖ el gatillo fácil como forma de racismo estructural,
✖ la falta total de representación marrona en la política, sindicatos, universidades y mesas de decisión.

Y también afirmamos:
📚 queremos una ESI antirra***ta, construida con materiales hechos desde los territorios, no traducidos desde una mirada porteñocéntrica.
🗳️ queremos representación política marrona, que nuestras voces estén donde se definen políticas públicas.
🤝 queremos alianzas donde la blanquitud reconozca sus privilegios y acompañe la exigencia de representatividad real.

🔥Argentina no es blanca.
🔥El feminismo será antirra***ta y con conciencia de clase, o no será nada.

🌱OCTUBRE MARRÓN JUJUY 2025🌱📍 Viernes 31 de octubre – 16 a 22 hs📍 CulturArte, San Salvador de Jujuy🎟️ Entrada libre y gra...
27/10/2025

🌱OCTUBRE MARRÓN JUJUY 2025🌱
📍 Viernes 31 de octubre – 16 a 22 hs
📍 CulturArte, San Salvador de Jujuy
🎟️ Entrada libre y gratuita

💬 Foros de reflexión
🧵 17 hs – “Desvestir el blanqueamiento. Miradas antirra***tas en la moda jujeña”
Exponen: .miranda3 , .oro y
En este foro se abordarán los cruces entre industria de la moda, folklorización y blanqueamiento. Se interpelarán los mandatos de belleza hegemónica que reproducen jerarquías raciales expulsando a cuerpos marrones e indígenas. El espacio busca visibilizar prácticas de resistencia en la moda y diseño con identidad territorial.
🎭 18 hs – “Cuerpos fuera de cuadro: exclusión y resistencia en la danza, la música y las artes visuales”
Exponen: .ev , y .alonso
En este foro se abordará cómo el racismo estructural atraviesa las prácticas artísticas del norte, definiendo qué cuerpos, sonidos e imágenes se legitiman como “arte” y cuáles quedan fuera de escena.
🌄 19 hs – “¿Cómo opera el racismo en Jujuy?: Reflexiones marronas-indígenas desde el territorio”
Exponen: , y
En este foro se analizará cómo el racismo se expresa en distintos ámbitos de la vida social jujeña, en las prácticas cotidianas, redes sociales e incluso en las representaciones de “lo jujeño”. Se buscará visibilizar experiencias de discriminación y blanqueamiento, como las múltiples estrategias de resistencia, orgullo y autoafirmación que emergen desde los pueblos y barrios jujeños.

👗20 hs – Desfile “Jujuy en la piel: Cuerpos de tierra”
Esta pasarela se propone resignificar la moda como espacio de expresión y resistencia. Las prendas, creadas por diseñadorxs y emprendedorxs jujeñxs, dialogan con las texturas de la tierra. Cada cuerpo que camina encarna una historia, desafiando los cánones hegemónicos de belleza y visibilizando las múltiples formas de habitar el norte.

🎶 21 hs – Cierre musical con .huayra y .calpanchay
Cerramos con estas poderosas artistas jujeñas que hacen vibrar la tierra con su canto.

🔥 Que tu voz también suene en el Octubre Marrón. Vení a compartir con nosotrxs una jornada de reflexión, denuncia y resistencia antirra***ta!

No fue descubrimiento, fue saqueo.Un saqueo que empezó hace más de 500 años y que sigue hoy en nuestros territorios, en ...
12/10/2025

No fue descubrimiento, fue saqueo.

Un saqueo que empezó hace más de 500 años y que sigue hoy en nuestros territorios, en nuestros cuerpos y en nuestras comunidades.
Porque bajo el gobierno de Milei el racismo se profundiza y se institucionaliza.
Mientras se habla de “libertad”, se desmantelan los organismos e instituciones como el INADI, el INAI.
Cuando se cierran organismos, se desfinancian políticas y se borran voces, lo que se busca es eliminar la diferencia, volver a imponer la idea colonial de una Argentina blanca, europea y “civilizada”. No es casual que desde el año pasado se halla realizado la modificación del dia por el respeto a la diversidad a Día de la RAZA
El colonialismo nunca terminó: cambió de forma, de nombre y de decreto.
En Jujuy, el colonialismo no es historia:
es una realidad diaria que se expresa en la represión, el despojo y la criminalización de comunidades indígenas y organizaciones socialesl
Los territorios son entregados a empresas extractivistas que contaminan el agua.
Un saqueo que continúa en nuestros cuerpos y en nuestras vidas.
Hablar de racismo hoy es urgente.
Porque no se trata solo de insultos o prejuicios:
se trata de un sistema que define quién puede vivir con dignidad y quién puede ser despojado o reprimido sin consecuencias.

12 de octubre: nada que celebrar.

Porque el saqueo sigue en curso.
Porque las balas, los desalojos, los discursos de odio y los despidos también son formas de colonialismo.
Porque seguimos siendo nosotrxs quienes ponemos el cuerpo

En el día de ayer se realizó la Elección Reina Provincial de la Fiesta Nacional de los Estudiantes (FNE), y nos pareció ...
23/09/2025

En el día de ayer se realizó la Elección Reina Provincial de la Fiesta Nacional de los Estudiantes (FNE), y nos pareció un escenario interesante para reflexionar sobre los estereotipos de belleza eurocéntricos que no solo inundan la opinión pública jujeña, sino que también aparecen como parámetro de evaluación de la belleza (y del valor) de cada joven jujeña.

En Jujuy, año a año, en cada nivel educativo obligatorio, cada niña es expuesta primero a la evaluación de sus pares y, luego, a la evaluación de ojos adultos que miden su belleza para definir si podrá portar la corona de la escuela, del departamento o de la provincia.

En redes sociales, el escarnio público es atroz: adultos opinando sobre los rostros, los cuerpos y los apellidos de las candidatas. E, incluso, cuando la violencia no se muestra de manera explícita, las redes sociales se inundan de halagos hacia quienes portan los rasgos más blancos, más porteños, más occidentales, dejando entrever el estereotipo de belleza que se espera celebrar en estas elecciones.

Frente a este escenario, nos preguntamos: ¿qué es la belleza en una provincia con el mayor porcentaje de población indígena y de migrantes bolivianos? ¿Acaso ser bella es no tener rasgos que evoquen lo indígena ni lo boliviano? ¿Acaso conquistar la corona implica, como requisito excluyente, portar un apellido español o italiano?

Hoy te hablamos a vos, mujer y niña jujeña: queremos decirte que tu belleza marrón no necesita blanquearse, que tu identidad no necesita ocultarse, porque tu piel es el pueblo que niegan y la historia ancestral que resiste.

Aunque hoy las coronas se sigan midiendo con ojos blancos, ningún poder podrá detener la conciencia racial que avanza.

La corona blanquea; tu identidad marrón libera.

La Fiesta Nacional de los Estudiantes también es territorio de luchaEn Jujuy, mientras los brillos, los vestidos de gala...
19/09/2025

La Fiesta Nacional de los Estudiantes también es territorio de lucha

En Jujuy, mientras los brillos, los vestidos de gala y las carrozas iluminan las calles, un gesto distinto se hizo sentir. En el marco de las celebraciones por el Día del Estudiante en las escuelas secundarias, donde cada curso elige una temática, hubo un grupo que sorprendió con una apuesta inesperada: “DIVERSIDAD”.
Con carteles y consignas antirra***tas, recordaron que en nuestras aulas, barrios y territorios la discriminación sigue presente. Que ser joven también es animarse a decir basta. Porque la fiesta no puede reducirse a la estética ni a la tradición: también es memoria, identidad y denuncia.
Que en medio del festejo surjan voces que nombren el racismo muestra una juventud que no quiere callar ni ser espectadora, sino protagonista de los cambios.
La alegría y la lucha pueden caminar juntas. Y en Jujuy, en la fiesta más esperada por lxs estudiantes, se demostró que el futuro será marrón, diverso y rebelde.

***ta

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San Salvador De Jujuy
Y4600

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