BASTA DE DEMOLICIONES

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RECONSTRUYAN LA HISTORIA DE SU CIUDAD, A TRAVES DE LA LECTURA DE SUS MUROS, SUS INSCRIPCIONES Y SUS APLICACIONES.

16/05/2025

En el año 2011, miles de jóvenes, despojados de sus tasas y sus empleos, ocuparon las plazas y las calles de varias ciudades de España.

Y la indignación se difundió. La buena salud resultó más contagiosa que las pestes, y las voces de los indignados atravesaron las fronteras dibujadas en los mapas. Así
resonaron en el mundo:

«Nos dijeron “¡a la p**a calle!”, y aquí estamos».
«Apaga la tele y enciende la calle».
«La llaman crisis, pero es estafa».
«No falta dinero: sobran ladrones».
«Los mercados gobiernan. Yo no los voté».
«Ellos toman decisiones por nosotros, sin nosotros».
«Se alquila esclavo económico».
«Estoy buscando mis derechos. ¿Alguien los ha visto?»
«Si no nos dejan soñar, no los dejaremos dormir».

«Mayo 15: Que mañana no sea otro nombre de hoy» en Los hijos de los días. Eduardo Galeano

16/05/2025

Las amazonas, temibles mujeres, habían peleado contra Hércules, cuando era Heracles, y contra Aquiles en la guerra de Troya. Odiaban a los hombres y se cortaban el seno derecho para que sus flechazos fueran más certeros.

El gran río que atraviesa el cuerpo de América de lado a lado, se llama Amazonas por obra y gracia del conquistador español Francisco de Orellana.

Él fue el primer europeo que lo navegó, desde los adentros de la tierra hasta las afueras de la mar. Volvió a España con un ojo menos, y contó que sus bergantines habían sido acribillados a flechazos por mujeres guerreras, que peleaban desnudas, rugían como fieras y cuando sentían hambre de amores secuestraban hombres, los besaban en la noche y los estrangulaban al amanecer.

Y por dar prestigio griego a su relato, Orellana dijo que ellas eran aquellas amazonas adoradoras de la diosa Diana, y con su nombre bautizó al río donde tenían su reino.

Los siglos han pasado. De las amazonas, nunca más se supo. Pero el río se sigue llamando así, y aunque cada día lo envenenan los pesticidas, los abonos químicos, el mercurio de las minas y el petróleo de los barcos, sus aguas siguen siendo las más ricas del mundo en peces, aves y cuentos.

«Amazonas» en Espejos: Una Historia casi universal. Eduardo Galeano

16/05/2025
16/05/2025

𝐓𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚

Después de todo la muerte es una gran farsante.

La muerte miente cuando anuncia que se robara la vida, como si pudiera cortar la primavera.

Por que al fin de cuentas, la muerte solo puede robarnos el tiempo, las oportunidades de sonreír, de comer una manzana, de decir algún discurso, de pisar el suelo que se ama, de encender el amor de cada día, de dar la mano, de tocar la guitarra, de transitar la esperanza.

Solo nos cambia los espacios, los lugares donde extender el cuerpo, bailar bajo la luna o cruzar a nado un rio, habitar una cama, llegar a otra vereda, sentarse en una rama, descolgarse cantando de todas las ventanas.

Eso puede hacer la muerte.

¿Pero robar la vida?, Robar la vida no puede.

No puede concretar esa farsa… por que la vida… la vida es una antorcha que va de mano en mano, de hombre en hombre, de semilla en semilla, una transferencia que no tiene regreso, un infinito viaje hacia el futuro, como una luz que aparta irremediablemente las tinieblas. Hamlet Lima Quintana

Arte: Delfini

16/05/2025

Toda la historia de América sería inexplicable si no se tomara en cuenta, como un factor siempre decisivo, la división de los vencidos. La conquista de América, por ejemplo, resultaría un enigma indescifrable sin las feroces contradicciones internas de los imperios indígenas de México y Perú. Los ejércitos españoles no hubieran podido ni asomarse a esos vastos imperios, de no haber sido por el apoyo de sus aliados indios enemigos de Moctezuma y de Atahualpa. Los números son elocuentes. Las fuerzas que vencieron a dos de los ejércitos más poderosos del mundo de aquel tiempo eran ridículamente escasas: Hernán Cortés desembarcó en Veracruz acompañado por cien marineros, 508 soldados y 16 caballos; Francisco Pizarro entró en Cajamarca con 180 soldados y 37 caballos.

Pizarro encontró a la corona incaica desgarrada por la lucha entre sus dos grandes centros, el Cuzco y Quito, lo que es como decir, en términos de geografía actual, Perú y Ecuador. Cuando Pizarro traicionó y degolló al inca Atahualpa, la muerte del hijo del sol fue llorada en Quito, pero en cambio el Cuzco celebró la infamia a todo júbilo y borrachera. Atahualpa, hijo de madre quiteña, había aniquilado a su hermano Huáscar, que desde el Cuzco pretendía el trono imperial, mientras los españoles desembarcaban en la costa. “Ya lo matarán como él me mata”, fue lo último que dijo Huáscar. Después del sacrificio de Atahualpa, otros hermanos suyos, cuzqueños enemigos de Quito, acompañaron a Pizarro en la conquista. Pizarro coronó al príncipe Manco Capac, que ocupó un trono de latón hasta que se hartó de ser rey chiquito, rey vasallo de otro rey, y después fue el turno del príncipe Paullo.

«Los indios contra los indios» publicado en "Los hermanos sean unidos". Eduardo Galeano. Página 12. Febrero 2 de 1995.

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