23/02/2026
Ndërsa bota shikonte lëvizjet e majmunit dhe lidhjen e tij me një lodër, më shumë se 20,000 fëmijë në Gaza - sipas raporteve nga UNICEF
Raportet nga mediat kryesore perëndimore, si Daily Mail dhe BBC, përshkruan pikëllimin e thellë të majmunit, duke ilustruar se si kukulla u bë streha e tij e vetme për siguri dhe rikuperim psikologjik. Miliona njerëz nxituan të shprehnin ngushëllimet e tyre, shumë prej tyre derdhën lot për skenën e privimit që përjetoi kjo krijesë e vogël. Historia kryesoi listat "në trend" për ditë të tëra nën tituj emocionalë që nxirrnin në pah fisnikërinë e ndjenjave shtazore.
Megjithatë, pas kësaj zhurme të fabrikuar globale qëndron një boshllëk etik i tmerrshëm dhe i dhimbshëm.
Ndërsa bota shikonte lëvizjet e majmunit dhe lidhjen e tij me një lodër, më shumë se 20,000 fëmijë në Gaza - sipas raporteve nga UNICEF dhe autoritetet shëndetësore - po përballeshin me vdekjen për shkak të bombardimeve, urisë dhe të ftohtit. Këta fëmijë nuk gjetën as një kukull për t'u kapur; në vend të kësaj, ata gjetën rrënojat e shtëpive të tyre dhe qefinët e vëllezërve dhe motrave të tyre. Paradoksi qëndron në faktin se ndjenjat e botës perëndimore u trazuan me të madhe për një majmun pas hekurave të një rezervati, ndërsa të njëjtat ndjenja ngrinë para fëmijëve pas hekurave të një rrethimi.
Mospërfillja e botës për historitë e mijëra fëmijëve palestinezë që u janë amputuar gjymtyrë ose kanë humbur familje të tëra - në kontrast me festimin e historisë së majmunit - zbulon një të metë strukturore në busullën morale perëndimore. Vuajtja e fëmijës palestinez është transformuar në një statistikë kalimtare në buletinet e lajmeve, ndërsa vuajtja e majmunit është bërë një histori humanitare që prek zemrat.
Ky standard i dyfishtë konfirmon se kriteri për empati nuk është më "dhimbja" në vetvete, por më tepër identiteti i vuajtësit.
Një botë që qan për një majmun që i mungon nëna e tij, por hesht për një fëmijë që bërtet nën rrënoja, është një botë që nuk përfaqëson - por përkundrazi ekspozon - bishën e vërtetë që ishte thjesht e mbuluar me fjalët "qytetërim", "njerëzimi", "mëshirë" dhe "drejtësi".
