نهاد علمی، فرهنگی و اجتماعی قابلبای

نهاد علمی، فرهنگی و اجتماعی قابلبای یک نهاد غیر سیاسی، غیر انتفاعی و خدمتگار مردم

در جاپان تنبلی را سرزنش نمی کنند بلکه یک بیماری در نظر می‌گیرند که با هفت روش درمان می شود.١. قانون یک دقیقه ٢. دليل برا...
29/04/2026

در جاپان تنبلی را سرزنش نمی کنند بلکه یک بیماری در نظر می‌گیرند که با هفت روش درمان می شود.
١. قانون یک دقیقه
٢. دليل برای بيدار شدن
٣. وقتی هشتاد در صد سیر شدی بسه
٤. نظم بده به دنیایت
٥. ناقص ولی تمامش کن
٦. بیست و پنج ٢٥ دقیقه کار و ٥ دقیقه تمرکز یا استراحت
٧. قبل از کامل شدن دست بکار شو

(کاپی)

دعوتگر شیخ نعمت‌الله، در یکی از مساجد برلین دو ساعت با مسلمانان صحبت کرد و سپس پرسید: «دیگر مسلمانان کجا هستند تا به آن‌...
17/02/2026

دعوتگر شیخ نعمت‌الله، در یکی از مساجد برلین دو ساعت با مسلمانان صحبت کرد و سپس پرسید: «دیگر مسلمانان کجا هستند تا به آن‌ها بروم؟»
به او پاسخ دادند: «در میخانه‌ها هستند.»
شیخ گفت: «من به آن‌ها می‌روم، برایم راهنما بفرستید.»

شیخ وسط جمع ایستاد و به آن‌ها سلام کرد: «السلام علیکم ای مجاهدان …»

همه با تعجب به یکدیگر نگاه کردند: «مجاهدان کجا هستند؟»

شیخ ادامه داد: «شما مجاهدید، به سه دلیل:»

1️⃣ حرکت و رفت‌وآمدتان در آلمان با نام‌های اسلامی‌تان: احمد، خلیل، ابراهیم … این‌ها مردم را به یاد اسلام می‌اندازد.
2️⃣ آمده‌اید برای کسب روزی حلال برای پدران و فرزندانتان؛ این نیز جهاد است.
3️⃣ نیاکان شما از سلف صالح بودند؛ شما نوادگان مجاهدان هستید.

سپس شیخ افزود: «من از مدینه منوره آمده‌ام و برایتان بشارت آورده‌ام: هر کس بگوید “لا اله الا الله محمد رسول الله” وارد بهشت می‌شود و خداوند به واسطه شما به من پاداش می‌دهد.»

همه با هم گفتند: «لا اله الا الله محمد رسول الله»

شیخ گفت: «سال‌هاست مردم را در مساجد نصیحت می‌کنم. باید به دیدار شما می‌آمدم و دعوت انبیاء را به شما می‌رساندم.»

همه شروع به گریه کردند و گفتند: «صحبت کن شیخ، بنشین.»

شیخ نعمت‌الله پاسخ داد: «نشستن یعنی مشارکت در حرام. به هر حال، شما اکنون از اهل بهشت هستید و من به دیگران خواهم رفت.»

او ادامه داد: «تا چه وقت صحبت کنم؟ شما اکنون از اهل جنت آخرت هستید و من شما را به جنت دنیا (مسجد) دعوت می‌کنم.»

سؤال کردند: «شیخ، چگونه به مسجد برویم؟ برخی از ما جنب هستیم.»

شیخ پاسخ داد:
• جنب‌ها در مکان غسل مسجد غسل می‌کنند، بله آب سرد است، اما همان‌طور که گفتم، شما مجاهدید و غسل با آب سرد در زمستان جهاد است.
• مست‌ها؟
• کسی که سنگین مست است، دو نفر سبک‌وزن او را می‌برند.

کم‌کم هر کس دیگری را تشویق کرد تا به مسجد بروند. آن‌ها گفتند: «برادران، بیایید به مسجد برویم، مگر ما مسلمان نیستیم؟»

شیخ چهل نفر را به مسجد هدایت کرد، برخی وارد مسجد شدند و برخی بیرون منتظر ماندند. شیخ آیه‌ای را می‌خواند و ترجمه می‌کرد:

﴿بگو ای بندگان من که بر خود ستم کرده‌اید، از رحمت خدا ناامید نشوید، همانا خداوند همه گناهان را می‌آمرزد، زیرا او بخشنده و مهربان است﴾ [زمر: ۵۳]

سال‌ها گذشت. پس از سه سال، شیخ نعمت‌الله در مسجد پیامبر ﷺ نشسته بود که مردی ترک با عمامه و ریش به او سلام کرد:
• «شیخ نعمت‌الله، مرا می‌شناسی؟»

شیخ پاسخ داد: «چگونه نشناسم؟ من بیشتر شهرها و روستاهای اروپا را دیدم، شاید شما یکی از ائمه یا مفتیان آن شهرها باشید.»

مرد گفت: «تو هرگز مرا نخواهی شناخت، من آخرین مست برلین هستم. وقتی از میخانه خارج شدم، دو نفر مرا به سمت مسجد بردند، تو دلسوزی کردی، سرم را نوازش کردی و گفتی: “تو نزد خدا عزیز هستی و در خانه او پذیرفته می‌شوی.”»

مرد ادامه داد: «من مست بودم، اما به سخنان تو توجه کردم، بیرون مسجد منتظر ماندم تا هشیار شوم، غسل کردم، نماز خواندم و توبه کردم. از آن زمان به عبادت و نماز مداومت دارم، همسرم حجابی شد و به عمره رفتیم و خداوند ما را به دیدار تو موفق کرد.»

از نکات جالب: وقتی شیخ به بازیکنان میزه‌های قمار سخن می‌گفت، می‌گفت: «در شما صفات انبیاء و صحابه و اولیاست، زیرا بیدار هستید تا ساعت‌های دیرهنگام شب.»
در این هنگام، همه اوراق قمار را رها می‌کردند و بسیاری با شیخ به مسجد می‌آمدند، گریه‌کنان و پشیمان.

خداوند می‌فرماید:
«به راه پروردگارت دعوت کن با حکمت و پند نیکو و با بهترین روش با آنان مجادله کن، همانا پروردگارت بهتر می‌داند چه کسی از راهش گمراه شده و چه کسی هدایت یافته است.»

پس از اتمام مطالعه، بر پیامبر گرامی ﷺ درود بفرستید ❤

کاپی از صفحه مطالعه گران

👤 روزی در سایه‌ی دیواری، مردی با غرور ایستاده بود. ریش سفیدی از او پرسید: «ای بزرگوار! اگر ده سال دیگر، بانوی خانه‌ات رن...
13/02/2026

👤 روزی در سایه‌ی دیواری، مردی با غرور ایستاده بود. ریش سفیدی از او پرسید: «ای بزرگوار! اگر ده سال دیگر، بانوی خانه‌ات رنجور شود و دردی به جانش افتد، او را نزد کدام طبیب می‌بری؟ آن که مرد است یا آن که زن؟»
🗣️ مرد بی‌درنگ پاسخ داد: «غیرت ما کجا رفته؟ معلوم است! او را نزد داکتر زن می‌برم تا محرم باشد و حیا حفظ شود.»
🤔 رهگذر لبخندی تلخ زد و پرسید: «عجب! پس لابد خبر داری که در شهرِ مجاور، کارخانه‌ای ساخته‌اند که از سنگ و کلوخ، داکتر زن می‌سازد؟»
💢 مرد برآشفت: «این چه حرف مضحکی است؟ داکتر باید درس بخواند، مکتب برود و سال‌ها در دانشگاه دود چراغ بخورد تا طبیب شود.»
🚪 رهگذر سرش را نزدیک‌تر برد و آرام گفت: «پس چطور است که امروز دربِ مکتب را بر دخترکان بسته‌ای و قلم را در دستشان شکسته‌ای؟ مگر می‌شود امروز بذر را در زمین بسوزانی و ده سال بعد، توقع خوشه‌ی گندم داشته باشی؟»
🩺 مرد سکوت کرد. رهگذر ادامه داد: «برادر! داکترِ زن، از آسمان نمی‌بارد و از زمین نمی‌روید. داکترِ زنی که تو ده سال بعد به او نیاز داری، همان دختری‌ست که امروز با گریه پشت دروازه‌ی بسته‌ی صنف هفتم ایستاده است. تو امروز "معالج" آینده‌ات را به جرم "دختر بودن" خانه‌نشین می‌کنی و فردا دربه‌در دنبال همان علاج می‌گردی. حیا زیباست، اما برای داشتن طبیبِ محرم، باید اجازه دهی "دانش" هم محرمِ دخترانت شود.
⏳ نکته‌ی پایانی: زمان، آموزگار سخت‌گیری است. نمی‌توان چشمه را در بالا‌دست خشکاند و در پایین‌دست، انتظار تماشای رود داشت. محروم کردن دختران از آموزش، نه تنها ستم به آن‌ها، بلکه خودزنیِ آگاهانه‌ی جامعه‌ای است که ده سال بعد، در لحظات اضطرار، به دنبال معجزه‌ای می‌گردد که خودش آن را در نطفه خفه کرده است.
اگر این محتوا را دوست داشتید، صفحه‌مان را دنبال کنید و آن را با دوستان خود هم به اشتراک بگذارید!

#آموزش #افغانستان #دختران

______________________________________________

🌾 یوه ورځ د یو دېوال تر سیوري لاندې، یو سړی په ډېر غرور سره ولاړ و. یو سپین‌ږیري لاروي له هغه وپوښتل: «ای لویه ذاته! که لس کاله وروسته ستا مېرمن ناروغه شي او سخت درد ورته پېښ شي، ته به یې کوم طبیب ته یوسې؟ هغه ته چې نارینه دی که هغې ته چې ښځینه ده؟»
🗣️ سړي سمدستي او په مېړانه ځواب ورکړ: «زموږ غیرت چېرته تللی؟ معلومه خبره ده! زه به خپله مېرمن ښځینه ډاکترې ته وړم ترڅو هم یې حیا وساتل شي او هم محرمه وي.»

🤔 سپین‌ږیري لاروي په مانا لرونکې او ترخې موسکا سره وویل: «عجبه! نو ښايي خبر یې چې په ګاونډي ښار کې یوه داسې فابریکه جوړه شوې چې له تېږو او خټو څخه ښځینه ډاکترانې جوړوي؟»
💢 سړی په غوسه شو او ویې ویل: «دا څه ملنډې وهې؟ ډاکتر باید درس ووایي، مکتب ته لاړ شي او کلونه کلونه په پوهنتون کې خوارۍ وګالي ترڅو په طب پوه شي او طبیب شي.»

🚪 سپین‌ږیري خپل سر ورنږدې کړ او په ارامه غږ یې وویل: «نو بیا څنګه ده چې نن دې د مکتب دروازې پر نجونو تړلي او قلم دې د هغوی په ګوتو کې ورمات کړی؟ ایا دا ممکنه ده چې نن تخم په اور کې وسوځوې او لس کاله وروسته د غنمو د حاصل په تمه واوسې؟»

🩺 سړی غلی شو. سپین‌ږیري خپلو خبرو ته دوام ورکړ: «وروره! ښځینه ډاکتره له اسمانه نه راوریږي او نه له ځمکې راشنه کیږي. هغه ښځینه ډاکتره چې ته ورته لس کاله وروسته اړتیا لرې، همدا ماشومه نجلۍ ده چې نن د اووم ټولګي د تړل شوې دروازې تر شا په ژړا ولاړه ده. ته نن د خپلې راتلونکې "علاج" د نجلۍ توب په جرم په کور کې بندوې او سبا په در په دره پسې ګرځې. حیا ښکلې ده، خو د محرمې ډاکترې د لرلو لپاره باید اجازه ورکړې چې "پوهه" هم ستا د لورګانو محرمه شي.»

⏳ وروستۍ خبره: وخت یو سختګیر ښوونکی دی. نشي کېدای چې د چینې سر وچ کړې او لاندې د سیند ننداره وکړې. له زده کړو څخه د نجونو بې برخې کول یوازې په هغوی ظلم نه دی، بلکې د هغې ټولنې په شعوري توګه ځان وژنه ده چې لس کاله وروسته د سختۍ په وخت کې د هغې معجزې په لټه کې وي چې نن یې پخپله په نطفه کې خفه کړې ده.
که دا محتوا مو خوښه شوه، زموږ پاڼه تعقیب کړئ او له خپلو ملګرو سره یې هم شریک کړئ!

#پوهنه #افغانستان
#نجونې

گرفته شده از صفحه: بلهیکا

معلومات درباره منطقه قابل بای و جواب سوال که خیلی ها دنبال اش بودند که آیا سرک چهار راهی میدان هوایی الی گمرک به طرف منط...
17/11/2025

معلومات درباره منطقه قابل بای و جواب سوال که خیلی ها دنبال اش بودند که آیا سرک چهار راهی میدان هوایی الی گمرک به طرف منطقه قابل بای هم ادامه داره یا خیر؟

این ویدیو را با دوستان و خویشاوندان تان که در منطقه قابل بای زندگی میکنند شریک سازید

و ویدیو ها را میتوانید با کیفیت عالی و جزئیات بیشتر در یوتیوب ببینید
لینک یوتیوب نقشه مدیا:
https://youtube.com/channel/UCj_siZ4xQ1qjMItJ0MxXt2g?si=MTjL53fNJRNGj9F2

هر کودک محروم از درس آنلاین، هر بیمار محروم از مشاوره‌ی دورپزشکی، و هر تاجر ورشکسته، گواهی است بر این که "قطع ارتباط" هی...
01/10/2025

هر کودک محروم از درس آنلاین، هر بیمار محروم از مشاوره‌ی دورپزشکی، و هر تاجر ورشکسته، گواهی است بر این که "قطع ارتباط" هیچ راه حلی نیست. صدای ما، حتی در خاموشی، به گوش جهان خواهد رسید.

افغانستان و درماندگی جمعیشاید هزار بار شنیده‌ام که گفته‌اند "افغانستان جور نمی‌شود". شاید مردمی که به این باورند، وقتی ب...
11/09/2025

افغانستان و درماندگی جمعی

شاید هزار بار شنیده‌ام که گفته‌اند "افغانستان جور نمی‌شود". شاید مردمی که به این باورند، وقتی به حجمی از تعصب، نفرت، خشونت، قوم‌گرایی، افراطیت دینی و توسعه‌نیافتگی جامعه نگاه می‌کنند، حق دارند چنین باوری داشته باشند. قصه اما تنها مردم نیست، روشنفکران و نخبه‌گان نیز ناامید، مستأصل و درمانده‌اند. چندی قبل دوستی باسواد به من گفت، هیچ امیدی برای تغییر در آن سرزمین نیست، خودت را خسته نساز!

راستش امروز فکر می‌کردم و از خود پرسیدم که واقعاً آن کشور از بحران عبور نمی‌تواند؟

اولاً فکر می‌کنم دلیل بی‌باوری روشنفکران ما، تکرار چرخه‌های شکست تاریخی است. بعضی از باسوادان تنها شکست جنبش‌های روشنفکری معاصر را مثال نمی‌زنند، بلکه فراتر از آن اذعان می‌کنند که این سرزمین‌ها با دانش، خردگرایی و فرهنگ از اول ستیزه داشته‌اند. بوعلی‌سینا، ابن‌خلدون، زکریای رازی، فارابی، مولانا، حکیم ناصر خسرو و صدها انسان آگاه از این سرزمین‌ها، به دلیل نارواداری و عدم تحمل از سوی جامعه، همواره در حال فرار بودند. (دلایل هجرت این بزرگان در بین سده‌های ۳ تا ۸ هجری در کانتکست‌های دیگری باید تحلیل شود و بحث کاملاً جداست از نظر من).

دوم، روشنفکر ما چون با مردم پیوند ندارد، درمانده شده است. روشنفکر ما نباید توقع کند که همه مردم خواهی‌نخواهی حرف روشنفکر را بفهمند؛ همه‌ی مردم به زبان روشنفکری پیوند ندارند. این وظیفه‌ی روشنفکر است که حرف خودش را در سطح فهم مردم ارائه نماید.

سوم، روشنفکر ما عجله دارد. انتظار نتیجه‌ی فوری، انسان‌ها را همیشه ناامید می‌سازد. تغییر مستلزم استمرار، زمان، صبر و حوصله است. استقلال هند، موفقیت‌های جنبش‌های ضد آپارتاید، جنبش‌های لغو برده‌داری، جنبش فمینیسم و ده‌ها جریان و فکر دیگر، هر کدام حاصل یک قرن مبارزه‌ی مستمر اند.

تجربه‌های تاریخی نشان می‌دهد که روشنفکران در درازنای تاریخ، به‌صورت بسیار فراوان و مکرر، پس از تحکیم نظام‌های توتالیتر و مستبد دچار درماندگی شدند، مهاجرت کردند و حتی تعدادی دست کشیدند و متوقف شدند. اما این امر مطلق نیست، بلکه در هر جامعه تعدادی هستند که متوقف نمی‌شوند و شکل فعالیت خود را با توجه به شرایط، طوری سازگار می‌نمایند که در درازمدت بتوانند امیدهایی برای گذار و توسعه خلق کنند. کوچک‌ترین ساختارها توانسته‌اند بعدها امیدهای کلان خلق کنند و به واسطه‌ی همان کارهای کوچک، روی‌هم‌رفته گذار و توسعه اتفاق افتاده است؛ از دل بحران‌ها و تاریکی‌ها، افق‌های تازه پدید آمده است.

من مثال‌های کوچک و فراوانی برای مبارزه و مقاومت دارم که هر کدام الگو و امید اند. من دوستانی دارم که به خاطر تحصیل خواهران‌شان به ایران و پاکستان رفتند و خودشان صبح تا شام جان می‌کنند تا خواهران‌شان درس بخوانند. من دخترانی را می‌شناسم که در مکاتب و دانشگاه‌های آنلاین درس می‌خوانند. من پدرانی را دیدم که برای آینده‌ی اولادشان مهاجرت کردند. نویسندگانی را می‌شناسم که می‌نویسند، زنانی را که مبارزه می‌کنند، مهاجرینی را که برای حمایت از مردم پول می‌فرستند، خبرنگاران، استادان و شاعرانی را که در افغانستان کار می‌کنند. هر کدام با پیام و رفتارشان بر جامعه تأثیر می‌گذارند. خودت که این نوشته را تا اینجا می‌خوانی، حتماً افرادی در خانواده و اطرافیانت از تو متأثر اند و در کمال ناباوری ممکن است الگوی اطرافیانت شده باشی.

من باور دارم جلوی توسعه‌ی اجتماعی را، حداقل بعد از این، کسی گرفته نمی‌تواند. امکان و بستر توسعه با ابزارهای مدرن مانند رسانه‌ها کاملاً هموار شده و سرعت آن به مراتب از ۴۰ سال قبل بیشتر است و از ۱۰۰ سال قبل که بطریقه‌ی اولی.

من باورمندم که فعالیت‌های کوچک فردی یا در حد ساختارهای کوچک، روزگاری در تغییر مملکت تأثیر می‌گذارد و می‌تواند در شرایط امروز و در دل این ناامیدی‌ها، امیدی خلق کند.

مسلماً هیچ مردمی به‌صورت ابدی در بحران نمانده است و امیدوارم روزی آنجا نیز خرد حاکم و نظم مبتنی بر عدالت قائم شود.
AW Dabir Rahmani

06/06/2025

جهت آگاهی دوستان، تجربه های یک جادوگر که حال توبه کرده را با شما شریک میسازیم.

31/05/2025

به قرن 21 خوش آمدید!
زمانی که سکس و شهوت رایگان است اما نکاح شرعی قیمت، غم از دست دادن مبایل بیشتر از غم از دست دادن عزت و آبرو است. زمانیکه برهنگی و عریان بودن پیشرفت و روشنفکری پنداشته میشود؛ اگر مخدرات دود نکنید یا نوشابه های الکولی ننوشید "شما فکر کهنه دارید و به مُد روز برابر نیستید". اگر به همسرتان خیانت نکرده باشید یک شخص زرنگ و چالاک نیستید؛ عصری که تشناب به ستدیوی عکاسی مبدل شده است و مکان های تاریخی تبدیل به مرکز اظهار عشق (شهوت پرستی).

زمانیکه عبادت خالصانه خداوند و دعوت به راه نیک افراطیت پنداشته میشود اما زیرپا کردن احکام الهی را تابوت شکنی مینامند؛ عصری که فرمایش پیتزا زودتر از پولیس و اطفایه میرسد. عصری که کتاب را برای تزئین در الماری ها جا میدهیم و ادعا میکنیم اهل مطالعه هستم، زمانیکه دیگران را نقد میکنیم اما اصلاح کردن را بلد نیستیم.
قرن بیست و یک زمانیکه بیگانه ها در مورد زندگی شما تصمیم میگیرند، قرنی که پسران و دختران از ازدواج می هراسند اما از داشتن روابط جنسی نامشروع لذت میبرند، عصری که آزادی را برای دختر همسایه میخواهیم، زمانیکه هرکه با عقل ما بازی کرد خوشحال میشود اما اگر قلبش شکست مایوس گردد.

اما برای بیرون رفت از این همه یک راهی هست، زندگی را از خود بسازید؛ بجای دنبال کردن آدم ها و روش های شان حقایق را جستجو کنید، ببینید آنچه آنان میگویند چقدر معقول است و از کدام منبع صحبت میکنند. هرچه میکنید، میخورید، میپوشید یا میگویید را یکبار بسنجید که آیا آنچه میکنیم درست است یا غلط چون زندگی از دید هر انسان متفاوت است، آنچه من برای خود خوب میپندارم بنظر دیگری بد معلوم میشود اما باید از منطق کار گرفت و آنچه که حقیقت است را بپذیریم.

کتاب و کتابخوانی در افغانستان: چالش‌ها و راه‌هادر افغانستان، بسیاری به دلیل فقر، جنگ های چند دهه قبل و محدودیت‌ها به کتا...
24/04/2025

کتاب و کتابخوانی در افغانستان: چالش‌ها و راه‌ها

در افغانستان، بسیاری به دلیل فقر، جنگ های چند دهه قبل و محدودیت‌ها به کتاب دسترسی ندارند. برخی خانواده‌ها به کتاب‌خوانی اهمیت نمی‌دهند و مکاتب و مدارس هم گاهی کتاب‌های کافی ندارند. با این حال، جوانان زیادی هستند که با علاقه کتاب می‌خوانند و می‌خواهند دانش خود را بالا ببرند. اگر کتاب‌خانه‌ها بیشتر شوند و دولت و مردم به کتاب اهمیت بدهند، آینده‌ی بهتری برای افغانستان ساخته می‌شود. کتاب، سلاحِ مبارزه با جهل است.

نوروز و جشن طبعیت مبارک!تصاویر زیبای چند سال قبل از کنار دریای کابل ساحه قابلبای که الحمد الله درین منطقه دو بند آب گردا...
22/03/2025

نوروز و جشن طبعیت مبارک!
تصاویر زیبای چند سال قبل از کنار دریای کابل ساحه قابلبای که الحمد الله درین منطقه دو بند آب گردان موقعیت دارد و از آن بخاطر زراعت بشکل بسیار وسیع استفاده صورت میگیرد.
معمولا روز اول سال نو مردمان این منطقه و فامیل ها بخاطر تفریح و تجلیل از جشن طبیعت در کنار بند ها و امتداد دریا و بالای زمین های سر سبز قدم زدن می رفتن.

18/03/2025

وقتی غزه فریاد می‌زند، جهان سکوت می‌کند. آیا این سکوت، خیانت نیست؟
غزه امروز قربانی است، فردا نوبت کیست؟ بیدار شوید قبل از آنکه دیر شود!

#غزه
وداع جانسوز‌ پدر فلسطینی با دختر کوچکش که در حملات رژیم تروریستی به غزه شهید شده است.

Address

Kabul

Telephone

0700283805

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when نهاد علمی، فرهنگی و اجتماعی قابلبای posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to نهاد علمی، فرهنگی و اجتماعی قابلبای:

Shortcuts

Share

Category