20/07/2025
đ RĂ©flexion : Pourquoi les dialogues en RDC tournent-ils en rond ?
Depuis la ConfĂ©rence nationale souveraine jusquâaux rĂ©centes initiatives de Doha, Luanda ou Nairobi, la RĂ©publique DĂ©mocratique du Congo sâenlise dans un cycle sans fin de dialogues politiques, sans transformation vĂ©ritable de la rĂ©alitĂ© du pays. Ă chaque crise, un nouveau cadre de nĂ©gociation est installĂ©, promettant la paix, la rĂ©conciliation, voire la refondation. Mais Ă chaque fois, les mĂȘmes erreurs se rĂ©pĂštent.
Ces dialogues se transforment en théùtres dâarrangement entre Ă©lites politico-militaires, dont certains sont responsables de massacres, de pillages, de haute trahison et de crimes Ă©conomiques. Au nom dâune paix de façade, on rĂ©intĂšgre dans le jeu politique ceux qui ont contribuĂ© Ă dĂ©chirer la nation, au lieu de les traduire en justice.
Le peuple, principal souffrant de ces crises, reste systĂ©matiquement exclu. Les discussions se font entre protagonistes dâun mĂȘme cercle de privilĂšges, dans une logique de partage de pouvoir, et non dans une dynamique de rĂ©paration, de justice et de reconstruction sociale. Les intĂ©rĂȘts du pays sont mis de cĂŽtĂ© ; les calculs individuels priment sur lâintĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral.
Ce que lâhistoire rĂ©cente nous enseigne, de Sun City Ă la Saint Sylvestre, câest que :
âą Aucun dialogue nâa conduit Ă une paix durable,
âą Aucune rĂ©forme profonde nâa Ă©mergĂ©,
âą Aucune vĂ©ritĂ© nâa Ă©tĂ© dite sur les crimes commis,
âą Et aucun auteur dâatrocitĂ©s nâa vĂ©ritablement Ă©tĂ© inquiĂ©tĂ©.
đ Il faut le dire clairement : il ne peut y avoir de paix sans justice.
Tant que les auteurs de crimes de guerre, de crimes contre lâhumanitĂ© et de crimes Ă©conomiques ne sont pas traduits devant les juridictions compĂ©tentes nationales ou internationales , toute paix reste illusoire et provisoire.
Les causes profondes de la crise congolaise sont moins sociales que politiques, et mĂȘme interpersonnelles entre les dĂ©tenteurs du pouvoir et leurs adversaires de circonstance. Câest une guerre de position, pas un projet de sociĂ©tĂ©. Et tant que cette logique prĂ©vaut, le pays continuera de tourner en rond, dans un cycle de rĂ©bellion, dâamnistie, de recyclage, de trahison et de prĂ©dation.
â Il est temps de rompre avec la culture de lâimpunitĂ© et des compromis sans contenu. La RDC a besoin non pas de nouveaux dialogues de façade, mais dâun processus de vĂ©ritĂ©, de justice, de rĂ©paration et de refondation dĂ©mocratique, centrĂ© sur le peuple et non sur ses bourreaux.
Congolese Lives Matter