20/05/2026
[2026열방부흥축제 Celebration For The Nations]
2026년 웨일즈 열방부흥축제에 함께 갑시다!
2026년 7월 29일-8월 4일에 영국 웨일즈의 클라네클리에서
(참가신청 및 안내: 이학섭 목사 010-8539-9633)
지난 2007년 시작된 열방부흥축제가 20번째로 열립니다. 올해도 저희 부흥한국을 포함, 많은 찬양팀,교회와 예배자들이 이 찬양의 축제에 참여합니다. 또한 우리는 웨일즈와 인근 나라의 여러 예배자들과 한국어와 영어로 함께 찬양하며 교제하게 될 것입니다. 오늘은 열방부흥축제에 많은 분들이 오시길 소망하면서, 열방부흥축제만이 아니라 그 주변에 있는 너무도 중요한 하나님 나라의 영적 유산, 믿음의 땅들을 작년에 이어 다시 소개하려 합니다. 이는 열방을 위한 찬양의 축제만이 아니라 과거의 하나님의 역사와 하나님의 사람들의 땅을 함께 경험하기 위함입니다.
열방부흥축제의 유일한 목적은 열방의 왕이시며 온 세상을 구원하신 주님을 찬양하고, 하나님의 나라와 통치를 선포하며 경배하는 것입니다. 온 세계 사람들이 함께 모여 그 분의 이름에 합당한 영광을 노래하며 선포하는 것입니다! 이 열방부흥축제는 2007년부터 2013년까지는 영국 웨일즈에서 열렸으며, 주로 웨일즈와 한국, 또 여러 나라의 예배자들이 함께 했습니다. 한국과 이스라엘, 일본 등에서 이어오던 이 축제는 다시 2023년부터 여름마다 웨일즈에서 이어지고 있습니다. 우리가 열방의 소망이신 하나님을 함께 모여 찬양할 때에 한반도와 열방 가운데 이 시대를 위한 하나님의 생명의 강물이 흘러나가게 될 것입니다! 열방부흥축제는 웨일즈와 영국(UK)전체와 유럽 전역과 열방을 믿음으로 바라보며 찬양으로 하나님의 영광을 선포하는 예배모임입니다.
올해에 이 찬양예배에 함께 가실 분들의 신청을 기다리면서, 이 축제 기간 동안 개인이나 공동체가 방문하실 수 있는 의미있는 장소들을 아래에 소개합니다. 웨일즈의 아래의 장소들은 그냥 보고오는 성지가 아니라, 진정한 믿음의 불을 일으키는 신앙의 도전이 있는 부흥의 우물들임을 더욱 실감하기 때문입니다.
1. 1904년 웨일즈부흥이 시작된 모리아채플 (Moriah Calvinistic Methodist Chapel)
1904년, 광부이자 대장공 일을 하던 26세 청년 에반 로버츠가 웨일즈의 부흥을 위해 10여 년간 기도하며 성령님의 놀라운 은혜를 경험합니다. 그 후 고향교회인 모리아채플에서 한 주간의 기도집회 때 성령님의 방문으로 웨일즈부흥의 불길이 타올랐습니다. 그리고 그 웨일즈 부흥은 전세계적으로 영향을 주었으며 1907년 평양대부흥에도 영향을 주었습니다. 에반 로버츠는 자신의 영적체험 가운데 부흥운동의 강조점으로 다음의 것들을 강조했습니다. / 죄는 철저히 고백하고 보상해야 한다 / 그리스도께서 자신의죄를 위해 죽으셨음을 체험,확신하라 / 그리스도께 대한 신앙을 공적으로 고백하라 / 기도를 사역의 최우선 순위에 놓고 성령충만을 위해 끈질기게 기도하라 / 성령충만을 받으면 철저히 성령께 자신을 순복시키고 성령께서 요구하시는 것을 말하고 행하라 / 그리스도의 탁월성과 하나님의 영광을 전심으로 찬양하라! (실제로 웨일즈 부흥집회시간의 약 3/4의 시간은 주님의 임재 가운데 찬송하는 시간이었습니다) 1907년 평양대부흥도 1903년 원산대부흥의 영향만이 아니라 웨일즈부흥의 영향도 있었습니다. 1906년 9월 서울 선교사사경회에 주강사로 온 미국 북장로교 해외선교부 위원이자 부흥사, 하워드 존스톤이 사경회를 인도하면서 1904년 웨일즈, 1905년 인도의 부흥 소식을 전할 때 큰 은혜를 경험하고 평양으로 돌아온 20여명의 장로교 감리교 선교사들이 그 나라들처럼 평양에도 부흥을 주시길 위해 정오기도회를 시작, 4개월간 지속적으로 기도한 후 평양대부흥이 일어난 것입니다. 특히 그 후 평양장대현교회 주일 설교에서 하워드 존스톤은 “누가 웨일즈부흥운동의 주역이었던 에반 로버츠처럼 성령의 은혜를 충만히 받겠느냐?” 도전하였고 손들고 일어선 조사 길선주가 후에 부흥운동의 지도자로 쓰임을 받습니다.
2. 한국최초의 기독교순교자 토마스선교사의 파송교회인 하노버교회 (Hanover United Reformed Church)
1886년 평양 대동강에서 순교한 로버트 저메인 토마스(1840∼1866년) 선교사를 파송한 웨일즈의 교회입니다. 영국 웨일즈 몬머스셔주 작은 마을인 흘라노버에 위치한 교회로 토마스 선교사가 성장하고 파송을 받았습니다. 당시 교회의 담임은 토마스 선교사의 부친인 로버트 토마스(1810∼1884) 목사였고, 그는 아들의 선교편지를 받고 교인들과 함께 기도로 후원했습니다. 토마스 선교사는 1866년 9월 통역 겸 선교활동차 미국 상선 제너럴셔먼호를 타고 대동강까지 들어왔다가 최치량 등 4명에게 성경책을 전하고 순교했습니다. 그러나 그것이 끝은 아니었고, 성경을 받은 사람들은 후에 모두 예수를 믿었습니다. 토마스 선교사를 죽인 병졸 박춘권도 후에 신자가 되었으며, 그 당시 금서인 성경을 숨겼던 최치량은 영문주사(營門主事) 박영식에게 성경을 전했고 그는 성경을 찢어 자기 집의 벽지로 발랐습니다. 이 집은 평양 최초의 교회인 널다리골 예배당이 됐고 나중에 평양대부흥의 근원지였던 장대현교회가 되었습니다. 그리고 토마스 선교사의 순교 148년 만인 2014년에 한국인 유재연 선교사가 이 교회의 담임목사가 되었습니다. 순교의 피가 뿌려진 땅의 후예가 순교자를 배출한 모교회를 맡게 된 것이며, 유재연 선교사는 웨일즈와 영국 전체의 부흥을 위해서 기도하고 있습니다.
3. 켈틱기독교 교회들 (Celtic Christianity)
켈틱기독교는 중세 초기, 켈트어권 세계인 웨일즈, 아일랜드, 스코틀랜드에서 흔히 볼 수 있었던 기독교의 한 형태입니다. 켈틱 문화권에 있는 국가들은 4-11세기까지, 로마카톨릭의 지배가 이뤄지기 이전부터 이미 켈틱기독교가 자리 잡고 활발한 선교활동이 이뤄지고 있었습니다. 교회사에서 기독교회를 지역별로 구분할 때, 동로마 지역인 지금의 튀르키에 이스탄불을 중심의 동방교회, 서로마제국을 중심으로 유럽제국에 자리잡고 있던 라틴서방기독교회, 그리고 켈틱지역이었던 앵글로 켈틱 문화권에서 성장한 기독교회를 켈틱기독교회라고 구분합니다. 켈틱교회는 교구제도의 예배 기능과 수도원의 경건 영성을 함께 가진 공동체였습니다. 그래서 그 지역을 변화시키는 말씀과 예배와 목회적 돌봄과 교육의 장소였습니다. 특별히 켈틱기독교는 세상과 분리되는 영성이 아니라 세상 속에서 그리스도의 현존으로 있으면서 그 지역과 분리됨이 없이 세상을 섬기는 그리스도의 교회의 모델을 보여줍니다. 켈틱기독교는 수도원공동체의 모습을 지니고 있었지만 그 지역공동체와 분리된 것이 아니라 그 지역사회에서 그리스도의 현존으로서 지역민들과 함께 살면서 섬기는 공동체가 되려고 노력하였기 때문입니다. 그래서 그들은 “세상에 뿌리를 박고 있으면서도 하늘나라의 가치를 소유하고, 세상에 그 하늘나라의 가치를 실천하며, 아직 오지 않은 하늘나라를 이 땅에 앞서 보여주는 하늘공동체”라는 평가를 받았습니다. 켈틱 수도사들은 기도와 노동, 영성과 노동을 구분하지 않고 다 하나님의 소명으로 받아들였고, 영성과 지성을 동시에 가르치는 자들이었으며 또한 국경이나 지역의 한계를 넘어서 복음을 세상에 확장하기 위하여 낯선 지역으로 가 사람을 만나고, 문화를 접촉하고 학문을 연구하며 복음을 전하였습니다. 그들은 선교사로, 학자로, 상인으로, 평신도로, 혹은 노예로 복음을 전하기 위해 국경을 넘어갔습니다.
4. 리스 하월즈의 웨일즈 성경학교 (Bible College of Wales)
[성령의 사람 리즈 하월즈의 중보기도]라는 책으로 잘 알려진 리즈 하월즈는 1870년 웨일즈 광산촌에서 태어났습니다. 그는 가난한 삶 속에서도 신앙교육으로 성장하였으며, 27세에 참석했던 부흥회에서 성령을 받고 오직 주님을 섬기는 성령의 사람으로 헌신합니다. 후에 결혼하여 낳은 아들이 있지만 그 아기는 다른 이에게 맡기고 아프리카로 가라고 하시는 주님의 음성에 순종하였고 결국 전염병이 창궐하던 시절의 남아프리카공화국에서 무수한 영혼들이 구원받는 선교의 열매를 보게됩니다. 그는 6년의 선교사역을 마치고 돌아와 오직 믿음으로 웨일즈에 신학교를 세우는데 후에는 그 아들 사무엘 리즈 하월즈가 아버지의 뒤를 이어 그 학교의 학장으로 섬깁니다. 이 학교는 신학적 이론이 아닌 기도를 통해 역사하시는 하나님을 배우는 믿음의 학교였습니다. 특별히 이 학교는 하나님 나라를 위하여 ‘만민을 위해 기도하는 집’의 역할을 했는데, 그것은 세계복음화에 영향을 주는 것이라면 국내적인 것이든 국제적인 것이든 모든 제목을 놓고 중보기도를 했기 때문입니다. 그들은 제2차 세계대전, 한국전쟁, 베트남전쟁, 중국교회의 부흥을 위해 구체적으로 지속적으로 기도하였습니다. 또한 동유럽과 구 소련의 공산주의를 대항하여 금식하며 기도하였습니다. 결국 그들은 베를린 장벽이 무너지는 것을 보았을 뿐만 아니라 그들의 믿음의 중보기도로 온 세계의 영적지형을 넓혔습니다.
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