14/09/2026
🌵Quy y Tăng không phải quy y tu sĩ mặc y phục nhà Phật.
🌵“Quy y Tăng” trong kinh văn Pali là: “Sangham saranam gacchami “ => tôi /con đi đến hội chúng để nương nhờ.
Từ “hội chúng” ở đây chỉ cho thuật từ “sangha” được phiên âm trong tiếng Việt là “Tăng”.
“Hội chúng” là 1 tập thể đệ tử Phật thành tựu pháp. “Pháp” ấy được chỉ rõ là sanghaguna (ân đức tăng).
Quy y tăng = đến nương nhờ chúng đệ tử Phật đã thành tựu pháp.
Trong kinh Pali đã xác định rõ 9 ân đức của bậc được gọi là Tăng bảo. 9 ân đức Tăng được chỉ dạy rành mạch rõ rành trong quyển Quy Y Tam Bảo do ngài Hộ Pháp biên soạn.
Quy Y Tăng là pháp nương nhờ của tất cả những người chọn Tam Bảo làm nơi nương: có đức tin nơi Phật (đấng giác ngộ), đức tin vào giáo pháp- lời dạy của Phật, đức tin vào chúng đệ tử Phật - người thành tựu 9 ân đức sanghaguna.
🌵Chín ân đức Tăng là pháp bảo, là chân lí tuyệt đối, nghìn thu không thay đổi, không bao giờ ô nhiễm, đã là Tăng Bảo thì không có bất kì trường hợp bị ô nhiễm, bởi khi và chỉ khi thành tựu pháp mới trở thành Tăng Bảo (sangharatana).
(* Chư Thánh-Tăng Thanh-văn đệ-tử của Đức-Thế- Tôn đã chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc Thánh-đạo, Thánh-quả và Niết-bàn, nên mới có đủ 9 ân- đức Tăng-bảo này.
* Còn chư phàm-Tăng thanh-văn đệ-tử chưa chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chưa chứng đắc Thánh-đạo, Thánh-quả nào, nên chỉ có giới hạn một phần nào ân- đức Tăng-bảo mà thôi).🪴🪴🪴🪴
Xin mời tìm hiểu trong nguồn từ đường link sau đây:
(https://nentangphatgiao.com/chuong-iii-an-duc-tang-bao-sa%E1%B9%83ghagu%E1%B9%87a/)
III- ÂN-ĐỨC TĂNG-BẢO (Saṃghaguṇa) Trong bài kinh Dhajaggasutta, Đức-Phật dạy chư tỳ- khưu niệm 9 ân-đức Tăng-bảo như sau: “Suppaṭipanno