CƯ SĨ CÙ LẦN

20/06/2024

Tương ưng thì chiêu cảm
Không tương ưng thì thanh lọc

04/08/2023

MƯỜI CÔNG ĐỨC PHÓNG SANH
1. Không có nạn đao binh, tránh được tai họa chiến tranh tàn sát;
2. Sống lâu, mạnh khỏe, ít bệnh;
3. Tránh được thiên tai, dịch họa không gặp các tai nạn;
4. Con cháu đông đúc, đời đời Hưng thạnh nối dõi không ngừng;
5. Chỗ mong cầu được toại nguyện;
6. Công việc làm ăn phát triển hưng thạnh gặp nhiều thuận lợi
7. Hợp lòng trời, thuận tánh Phật, loài vật cảm ơn, chư Phật hoan hỷ;
8. Giải trừ oán hận, các đều ác tiêu diệt, không có lo buồn sầu não;
9. Vui hưởng an lành, quanh năm đều được an ổn;
10. Tái sanh về cõi trời hưởng phước vô cùng, nếu có tu Tịnh Độ thì được vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

03/08/2023

10 LOẠI NGHIỆP ĐƯỢC QUẢ BÁO TRANG NGHIÊM

Lại nữa, do nghiệp gì mà được quả báo trang nghiêm? Có mười loại nghiệp. Mười nghiệp ấy như thế nào?

1. Tu tập hạnh từ bi, nhẫn nhục.

2. Cúng dường nơi Tháp Phật.

3. Quét dọn Chùa Tháp.

4. Trang nghiêm tu sửa Tinh Xá.

5. Trang nghiêm Tượng Phật.

6. Hiếu dưỡng cha mẹ.

7. Tin kính, tôn trọng các bậc Thánh Hiền.

8. Khiêm cung, xa lìa sự ngạo mạn.

9. Đức Hạnh đầy đủ.

10. Xa lìa tâm tổn hại.

Do mười thứ này được quả báo trang nghiêm.

"Trích Kinh Phân Biệt Thiện Ác Báo Ứng"
(Vội copy quên mất từ FB bạn nào nên ko cre)

31/07/2023

Bộ kinh Lương Hoàng Sám (còn gọi là kinh Đại Sám) bao gồm mười quyển, trong đó nội dung chủ yếu đề cập tới những tội báo mà chúng sinh gây tạo, từ đó hướng dẫn chúng ta sám hối để tiêu trừ nghiệp chướng, mang lại lợi ích cho bản thân và chúng sinh.
Kinh Lương Hoàng Sám (Quyển 6)
Khuyên phật tử thường xuyên thọ trì mỗi ngày 🙏🙏🙏

Giải Oan Thích Kiết trích trong Kinh Lương Hoàng Sám Pháp của Vua Lương Võ Đế đời nhà LươngDịch giả: Hòa Thượng Thích Viên GiácPháp thính âm này rất lợi lạc ...

30/07/2023

🌿🌿🌿PHƯỚC TỪ ĐÂU MÀ CÓ ???
(FB Hoa Rơi Cửa Phật )

- Người xưa nói, có phúc có đức mặc sức mà hưởng. Phúc đức cũng góp phần làm cho con người sống đầy đủ hạnh phúc. Thiếu phúc đức sẽ nghèo khổ bần hàn. Cho nên con người muốn sống an vui hạnh phúc đầy đủ cần tu tạo phúc đức. Muốn vun bồi phúc đức thì phải hiểu phúc từ đâu sanh ra...

- Hai phẩm chất cốt lõi làm nên giá trị con người là phúc đức (đạo đức) và trí tuệ.

- Cho nên con người muốn sống an vui hạnh phúc đầy đủ cần tu tạo phúc đức. Muốn vun bồi phúc đức thì phải hiểu phúc từ đâu sanh ra:

1🔸Phước sinh do phát tâm tu hạnh bố thí, cứu giúp bá tánh nghèo khổ

2🔸Phước sinh do hành trì giới pháp như 5 giới và 10 điều thiện

3🔹 Phước sinh do sự chuyên tâm niệm Phật, nghe pháp,

4🔹 Phước sinh do biết hạ mình khiêm tốn, kham nhẫn

5🔸 Phước sinh do siêng năng tinh tấn làm các việc phước thiện

6🔸 Phước sinh do sự tùy hỷ phước báu của người khác

7🔹 Phước sinh do khuyên người khác tu phước hay tùy hỷ khi thấy hoặc biết người khác làm phước,

8🔹 Phước sinh nhờ Tâm bao dung hỷ xả không chấp

9🔸 Phước sinh nhờ sự tín tâm khuyên người khác vào đạo nghe Phật pháp,

10🔸 Phước sinh do có tri kiến chân chính, cung kính Tam Bảo, nói, làm theo lời Phật dạy

11🔹 Phước sinh nhờ biết sám hối, sửa đổi lỗi lầm

12🔹 Phước sinh nhờ hằng ngày thường xuyên, kiên trì tụng đọc kinh điển Phật dạy

Vun cây Phúc, Bồi gốcTtrí
Phúc Trí tăng trưởng, Phúc Lạc đủ đầy
Cần lắm thay.

ĐI ĐỨNG NẰM NGỒI
Xin hãy thường niệm
NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT

Chớ làm các điều ác
Vâng làm các điều lành
Giữ tâm ý trong sạch
Đây lời chư Phật dạy.
Hoan Hỷ Chia Sẻ Công Đức Vô Lượng 🙏🙏🙏

28/04/2023

PHƯỚC ĐỨC CỦA THỌ TAM QUY NGŨ GIỚI LỚN HƠN BỐ THÍ RẤT NHIỀU

Tam Quy Ngũ Giới Từ Tâm Yểm Ly Công Đức Kinh
(Xuất Long Tạng Thiện Tự Hàm) Trần Tăng
(Mất tên người dịch, nay phụ thêm [phần] ghi chép của thời Đông Tấn)
Kinh Công Đức Của Tam Quy Ngũ Giới Từ Tâm Yểm Ly
(Trần Tăng trích từ Bộ Thiện Tự của Long Tạng)

Nghe như thế này, một thuở nọ đức Phật ở tại nước Xá Vệ, nơi vườn của ông Cấp Cô Độc cây của Thái tử Kỳ Đà, đức Phật vì ông Trưởng giả A Na Bân Để mà giảng quá khứ lâu xa có vị Phạm chí tên là Tỳ La Ma có nhiều tài sản châu báu.
Nếu lúc bố thí thì dùng 84 ngàn bình bát bằng vàng đựng đầy bạc nhỏ; 84 ngàn bình bát bằng bạc đựng đầy vàng nhỏ; lại dùng 84 ngàn bồn chậu rửa tay làm bằng vàng bạc; lại dùng 84 ngàn con bò, đều lấy vàng bạc mà che lên sừng; lại dùng 84 ngàn ngọc nữ đầy đủ trang nghiêm; lại dùng 84 ngàn ngoạ cụ (*1) đều trùm bằng nhiều tơ lụa; lại dùng 84 ngàn quần áo; lại dùng 84 ngàn voi ngựa đều lấy vàng bạc buộc lên trên lưng; lại dùng 84 ngàn phòng xá bố thí; lại dùng bố thí ở nơi bốn cửa thành, tuỳ theo ý muốn người nào, thảy đều cho họ; lại dùng một phòng xá để bố thí [cho bậc] Chiêu-đề tăng(*2).
Phước của sự bố thí như trên không bằng thọ Tam tự Quy y. Vì sao như thế? Bởi người thọ Tam quy, [là] bố thí vô uý cho tất cả chúng sanh, vì thế quy y Phật Pháp Tăng, thì không thể nào tính đếm được phước người ấy.
Phước của bố thí và thọ Tam quy như trên, lại không bằng với phước của thọ Ngũ giới. Người thọ Ngũ giới công đức tràn đầy, phước của người ấy [lại càng] vượt hơn.
(*1)Ngoạ cụ: đồ để nằm ngồi.
(*2)Chiêu-đề tăng: là những vị tăng thực hành hạnh buông xả không có nơi ở cố định, đi du khắp bốn phương để tu học, đến nơi đâu có chùa chiền thì ở tạm thời gian rồi đi tiếp. Đức Phật dạy cúng dường cho bậc Chiêu-đề tăng thì công đức phước báu đạt được rất lớn.
三歸五戒慈心厭離功德經(出龍藏善字函)陳增

聞如是。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。佛為阿那邠邸長者。說過去久遠有梵志。名毗羅摩。饒財多寶。
若布施時。用八萬四千金鉢。盛滿碎銀。八萬四千銀鉢。盛滿碎金。復以八萬四千金銀澡罐。復以八萬四千牛。皆以金銀覆角。
復以八萬四千玉女。莊嚴具足。復以八萬四千臥具。眾綵自覆。復以八萬四千衣裳。復以八萬四千象馬。皆以金銀鞍勒。復以八萬四千房舍布施。復於四城門中布施。隨其所欲。皆悉與之。復以一房舍施招提僧。
如上施福。不如受三自歸。所以然者。受三歸者。施一切眾生無畏。是故歸佛法僧。其福不可計量也。
如上布施及受三歸福。復不如受五戒福。受五戒者。功德滿具。其福勝也。

Trích trong bài giảng Giới Luật 005 - Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập của Đại sư Ngẫu Ích
Giảng giải và Phiên dịch: Thầy Thích Thiện Trang (ngày 21.12.2022)