USB Phật Pháp - Đường về cội nguồn

USB Phật Pháp - Đường về cội nguồn Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from USB Phật Pháp - Đường về cội nguồn, Community Center, Dương Văn Bé, Mai Động, Hà Nội, Hanoi.

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT--‼ Thỉnh ngay USB Bài Giảng Phật Pháp Phật Pháp nhiệm màu là 299k. USB gồm các bài pháp thoại, pháp ...
14/09/2023

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
--
‼ Thỉnh ngay USB Bài Giảng Phật Pháp Phật Pháp nhiệm màu là 299k. USB gồm các bài pháp thoại, pháp âm, kinh tụng, kinh đọc, bài hát, nhạc thiền, bài giảng,.. của các Thầy tại: https://www.hangchuan68.info/usb

Có 1 quan niệm tâm linh rằng- trước 35 là sống trả nghiệp kiếp trước , sau 35 là sống trả nghiệp kiếp này Vậy nên có n~ ...
14/09/2023

Có 1 quan niệm tâm linh rằng
- trước 35 là sống trả nghiệp kiếp trước , sau 35 là sống trả nghiệp kiếp này
Vậy nên có n~ ng đầu đời cực kỳ hanh thông hạnh phúc , trung vận hậu vận lại nhạt nhoà mệt nhọc bon chen
Lại có n~ người đầu đời cùng cực , vất vả ngược xuôi , trung vận hậu vận lại 1 đường thẳng tiến , viên mãn mà thăng hoa .
🔥 nghiệp kiếp trước sẽ ấn định cho bản thân ta nhiều thứ .
Ấn định cho ta hoàn cảnh sinh ra
Ấn định cho ta cha sinh mẹ đẻ
Cũng ấn định cho ta giới tính , nhân duyên , tình duyên , bạn bè , tính cách , lẫn các mối quan hệ
Nhưng chỉ vậy !
Nghiệp kiếp trc ấn định nền tảng ta có khi vào đời , k ấn định việc ta sẽ thành công hay thất bại , k ấn định việc ta sẽ đi đc bao xa trong cuộc sống này
Ta thành công hay thất bại , hạnh phúc hay đau khổ , viên mãn hay thiếu sót
Là do bản thân ta tự lựa chọn , tự bản thân ta gây dựng lên
🔥 người kiếp trc tu tốt , nhiều quả thiện , lắm duyên lành .
Thì kiếp này đc có nền tảng giàu sang phú quý , vào đời với sự dễ dàng , gia đình dòng họ trợ giúp tối đa - nôm na dễ hiểu chưa gì đã đc ngồi bentley để đi trên con đường cao tốc mang tên " cuộc đời "
Người kiếp trc vụng tu , quả thiện ít , duyên lành thiếu
Thì kiếp này có thể vào đời với bàn tay trắng , cha sinh mẹ đẻ thiếu sự trợ giúp , anh em dòng họ thiếu sự quan tâm
Nôm na dễ hiểu - họ đc cấp 1 chiếc xe đạp , hoặc 1 chiếc xe máy cà tàng để đi trên con đường cao tốc mang tên " cuộc đời "
🔥 lẽ dĩ nhiên bentley thì đóng tít , xe đạp xe máy thì thật là nhọc thân.
Nhưng đi đc bao xa , lái khéo léo hay k , thì cũng còn tuỳ thuộc .
K thiếu ng sinh ra đã sẵn sự giàu sang , nhưng kiếp trc tu tốt , kiếp này lại thiếu tu tâm . Rồi ngập vào trai gái , hoặc lô để cờ bạc , hoặc vì quá tự tin mà ham làm lớn , hoặc vì nghĩ có điều kiện mà đập phá vui chơi.
Vậy là con xe bentley của họ đi đến giữa đường thì lật lên lật xuống , đôi khi phải dừng lại , đổi 1 con xe cà tàng lọc cọc chạy tiếp .
Lại có n~ ng sinh ra trong cảnh bần hàn , kiếp trc vụng tu , kiếp này lại hiểu chữ đức lẫn hiểu chữ tâm . Đức trong câu đức năng thắng số . Tâm trong câu lấy thiện tâm mà bình thiên hạ.
Vậy là họ sinh ra n~ huyền thoại , n~ câu chuyện về tỉ phú tự thân . Những sự truyền cảm hứng về việc tay trắng lập nghiệp . Tay không xây dựng 1 cơ đồ
Họ khởi đầu = xe đạp , giữa đường đổi ô tô , 1 đoạn sau đổi trực thăng , cuối cùng chuyển sang phản lực
🔥
Lại nói 1 câu nói quen thuộc
Người đang làm thì có trời nhìn , trời đang nhìn thì sẽ có nhân quả hồi báo
Vậy nên n~ cố gắng ta đang có , những vất vả ta đang chịu , n~ nỗ lực ta đang bỏ ra , những thiệt thòi ta đang phải gánh , những sự hãm hại ta đang phải xử lý - sẽ đc đền bù hết ở thời điểm hợp với thiên ý .
Cờ bạc ăn nhau về sáng
Ngựa chạy đường dài mới biết ngựa hay
Hay con người ta ăn nhau ở hậu vận
Chẳng phải , đơn giản và dễ hiểu lắm hay sao ?
---
‼ Mua ngay USB Bài Giảng Phật Pháp Phật Pháp nhiệm màu là 299k. USB gồm các bài pháp thoại, pháp âm, kinh tụng, kinh đọc, bài hát, nhạc thiền, bài giảng,.. của các Thầy tại: https://www.hangchuan68.info/usb

A Di Đà Phật
14/09/2023

A Di Đà Phật

HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA KHAI THỊ VÌ SAO CHÚNG TA PHẢI NIỆM PHẬTVì sao lúc bình thường chúng ta cần phải niệm Phật? Lúc bình...
14/09/2023

HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA KHAI THỊ VÌ SAO CHÚNG TA PHẢI NIỆM PHẬT
Vì sao lúc bình thường chúng ta cần phải niệm Phật? Lúc bình thường chúng ta thường niệm Phật là để chuẩn bị cho lúc lâm chung.
Thế thì tại sao không đợi đến lúc lâm chung rồi hãy niệm Phật? Tập quán là thói quen được huân tập qua nhiều ngày, nhiều tháng. Cho nên, nếu bình thường các bạn không có tập quán niệm Phật thì đến lúc lâm chung các bạn sẽ không nhớ ra là mình cần phải niệm Phật. Do đó, lúc bình thường mình cần phải học niệm Phật, tu Pháp-môn Tịnh Ðộ, đến lúc lâm chung mới không hoảng hốt, luống cuống, mà trái lại, sẽ an nhiên vãng sanh Thế Giới Cực-lạc!
Vì sao chúng ta cần phải vãng sanh về Thế Giới Cực Lạc? Là vì khi Ðức Phật A Di Ðà ở nhân địa tu hành làm thầy tỳ kheo, Ngài đã từng phát bốn mươi tám đại nguyện mà trong đó có nói rằng:
“Sau khi tôi thành Phật, nếu trong mười phương có chúng sanh nào niệm ‘A-Di-Ðà Phật,’ danh hiệu của tôi, thì tôi nhất định sẽ tiếp dẫn người đó tới thế giới của tôi, và trong tương lai, vị ấy sẽ được thành Phật. Ở thế giới của tôi, ai ai cũng đều hóa sanh từ hoa sen, nên thân thể của họ hoàn toàn thanh tịnh vô nhiễm.”
Bởi Ðức Phật A Di Ðà đã phát nguyện lớn như vậy, nên tất cả chúng sanh đều nên tu Pháp-môn Niệm Phật, một pháp-môn rất hợp với căn cơ của mọi người và cũng rất dễ tu. Trong Kinh còn dạy:
Ðời Mạt Pháp, một ức người tu hành hiếm khi có được một người đắc Ðạo; duy có tu Pháp-môn Niệm Phật là ai cũng được độ thoát.
Ý nói rằng trong số một ức người tu hành, hiếm hoi lắm mới có một người đắc Ðạo; chỉ có Pháp-môn Niệm Phật là có thể giúp mọi người vãng sanh về Thế Giới Cực Lạc và do đó được độ thoát. Ðặc biệt là trong thời Mạt Pháp hiện tại, niệm Phật chính là pháp môn hợp với căn cơ của mọi người nhất.
Ðừng Chờ Ðến Lúc Khát Mới Ðào Giếng.Ai bảo mình lúc chưa bịnh,
toàn làm việc hồ đồ, không biết lo gìn giữ thân.,
BỊNH HẬU THỦY TRI THÂN THỊ KHỔ
TỬ HẬU PHƯƠNG TRI THÁC DỤNG TÂM .
Nghĩa là:
BỊNH RỒI MỚI BIẾT THÂN NÀY KHỔ
CHẾT SONG MỚI BIẾT LẦM DỤNG TÂM .
Ðây là bịnh thông thường của chúng sinh: Khi chưa bịnh thì thế gian nầy thật hết sức sung sướng và đầy đủ. Ðến khi bịnh, không động đậy được, không ăn uống được, mất hết tự do, chịu đủ thứ thống khổ khó nhẫn, lúc đó mới biết rằng nguyên nhân cái khổ là do thân nầy mà ra. Nhưng lúc biết vậy thì đã quá trễ. Nên nói:
LÂM NHAI LẠC MÃ THU CƯƠNG VÃNG
THUYỀN ĐÁO GIANG TÂM BỔ LẬU TRÌ.
Nghĩa là:
NGỰA ĐẾN VỰC THẲM THÂU CƯƠNG THÌ QUÁ TRỄ
THUYỀN TỚI GIỮA DÒNG VÁ LỖ CHẬM LẮM THAY.
Ai bảo lúc chưa bịnh, cứ làm việc hồ đồ, không biết lo giữ gìn thân mình. Bịnh khổ như vậy, hà huống chuyện lớn sinh tử.
“TỬ HẬU PHƯƠNG TRI THÁC DỤNG TÂM ,” chết rồi mới biết mình dùng tâm sai lầm. Bình thường mình không chịu kiểm điểm, đến khi xuống tới Diêm-vương mới biết rằng, lúc sinh tiền mình làm những chuyện không chính đáng, những chuyện sai lầm. Lúc sống thấy người niệm Phật, thì mình phỉ báng, nói rằng họ mê tín; cười cho là họ ngu si. Bây giờ có hối hận thì đã muộn rồi! Sự đau khổ trong núi kiếm và vạc dầu như thế nào, tự mình chiêu cảm lấy. Cho nên :
NGỰA KHI ĐÃ TỚI BỜ VỰC THẲM MỚI GÒ CƯƠNG THÌ QUÁ TRỄ.
THUYỀN ĐẾN GIỮA DÒNG RỒI MỚI VÁ LỖ THỦNG THÌ QUÁ CHẬM.
Cho nên ai kêu mình không chịu chuẩn bị tương lai.
Vì thế Chu Tử nói rất hay:
"NGHI VỊ VŨ NHI TRÙ MÂU,VẬT LÂM NHI QUẬT TĨNH", Nghĩa là khi trời chưa mưa thì mình phải lo sắp đặt trước; thí dụ như sửa mái nhà. Khi chưa mưa xuống mình phải mau mau chuẩn bị đối phó những chuyện sẽ xảy ra lúc trời mưa. Như ở miền bắc Trung Hoa vì những cửa sổ làm bằng giấy, nên trước khi mưa, cửa sổ cần dán kín. Nếu cửa không dán kỹ trời mưa sẽ ướt đồ vật bên trong. Ðợi mưa mới đi dán cửa sổ thì đã quá muộn rồi. Ðừng chờ tới lúc khát rồi mới đào giếng. Như những người ở nơi xa xăm không có ống nước dẫn nước lại, họ phải nghĩ cách để giải quyết vấn đề cung cấp nước. Không phải chờ đến lúc khát rồi mới đi đào giếng; như vậy thì quá trể.
Mình học Phật cũng vậy, phải hiểu rằng mọi sự vô thường, không ai thoát được cái chết. Tại sao mình không lo chuyện hạ thủ công phu để giải quyết cái chết? Cho nên:
NHƯỢC YẾN NHÂN BẤT TỬ, TIÊN HẠ TỬ CÔNG PHU.
Nghĩa là:
Mình nếu muốn không chết, Thì phải tu hết mình.
“Tử công phu” (tu hết mình), có nghĩa là giống như ngày hôm nay mình đả thất, niệm danh hiệu Bồ-tát. Ðả thất, thứ nhất là cầu thế giới hòa bình; thứ hai là vì chuyện về sau của chính bản thân mình. Thế cũng giống như chưa mưa mà mình đã chuẩn bị trước. Mình đả thất thì năm nào cũng phải tham gia, không thể gián đoạn, như vậy mới có thể kết được đại nhân duyên với A Di Ðà Phật và Quán Thế Âm Bồ-tát. Mình cần phải niệm Ðức A Di Ðà Phật tới độ là coi Ngài như sư phụ của mình, xem Ngài Quán Thế Âm Bồ-tát như là người bạn của mình. Nếu như được làm đệ tử của Phật, làm bạn của Bồ-tát, trải qua nhiều năm tháng, tự nhiên mình cũng sẽ trở thành bạn thân của các vị đó. Như vậy thì chư Phật Bồ-tát sẽ tiếp dẫn mình về thế giới Cực-lạc vào phút cuối cùng. Quý-vị đừng nên hoài nghi.
XIN NGUYỆN CẦU CHO THẾ GIỚI ĐƯỢC HÒA BÌNH, CHÚNG SANH ĐƯỢC AN LẠC
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

THẤU HIỂU VÀ CẢM THÔNGThấu hiểu giống như cây cầu, ở hai bên đầu cầu chính là con đường; nếu không có cầu thì không thể ...
14/09/2023

THẤU HIỂU VÀ CẢM THÔNG
Thấu hiểu giống như cây cầu, ở hai bên đầu cầu chính là con đường; nếu không có cầu thì không thể đi từ đường bên này sang đường bên kia được. Cảm thông giống như cây dù, người đứng bên dưới luôn có cảm giác được che chở. Nếu vắng đi những điều đó, thế giới này sẽ trở nên vô cùng lạnh lẽo.
Thấu hiểu giúp ta bước khỏi vùng u tối, đến với một quang cảnh mới, giống như đi qua cây cầu sẽ đến với con đường lớn, những phiền não u ám cũng tự hóa thành bướm bay đi.
Tục ngữ nói: "Lùi một bước thì trời cao biển rộng". Khoan dung người khác cũng là cách đối xử tốt với bản thân, vì tha thứ cho người thì nụ cười sẽ ở lại với mình.
Con người, dù tốt đẹp thế nào cũng không thể thập toàn thập mỹ; tình cảm, dù toàn vẹn đến đâu cũng không thể không có tì vết. Nếu mở lòng bao dung đón nhận, sẽ cảm thấy thế giới này thật ra không đến nỗi tệ như bạn nghĩ.
Trong hành trình kỳ diệu của cuộc sống, có thể gặp nhau đã là một nhân duyên. Chúng ta nên trân trọng, đừng để sự giận dữ cuốn trôi bao ân tình tốt đẹp, để lại những hối tiếc muộn màng.
Bởi vì chúng ta đều có những muộn phiền, bất bình và nhiều việc không được như ý, nên đôi khi cảm thấy cả đất trời tăm tối, bất giác cảm khái: Nhân tình sao mỏng manh như giấy lụa?! Thật ra mặt trời luôn ấm áp, ánh ban mai vẫn sáng tươi mọi ngày, chỉ là có lúc chúng ta đứng trong bóng râm mà thội.
Bao dung người khác hoàn toàn không phải yếu đuối, mà thể hiện tấm lòng độ lượng, là một lựa chọn thông minh.
Chúng ta hãy cùng xây dựng cây cầu thấu hiểu, cùng bật lên cây dù thông cảm, cùng chia sẻ những gì tươi đẹp nhất của cuộc sống, để thế giới luôn chàn ngập ánh sáng ấm áp của mặt trời.
>> Thỉnh USB Phật pháp tại:

USB Phật Pháp Offical

CHỚP MẮT LÀ ĐÃ HẾT MỘT ĐỜIMột năm có bốn mùa: Xuân - Hạ - Thu - Đông tuần tự xoay vần, nhưng đời người thì không hề quay...
14/09/2023

CHỚP MẮT LÀ ĐÃ HẾT MỘT ĐỜI
Một năm có bốn mùa: Xuân - Hạ - Thu - Đông tuần tự xoay vần, nhưng đời người thì không hề quay lại. Chỉ có thể một lần gieo hạt rồi thu hoạch, sao không cố gắng làm một vụ mùa tốt nhất?
Đời người cũng chỉ gói gọn trong ba ngày: hôm qua, hôm nay và ngày mai. Hôm qua như nước chảy mây bay, qua rồi không thể trở lại. Hôm nay dù đang ở đây nhưng cũng từng bước lùi vào quá khứ. Ngày mai sẽ đến nhưng rồi cũng sẽ qua đi.
Cứ thế, vừa chớp mắt đã là một năm, mới quay lưng đã hết một đời. Chỉ có buông bỏ hôm qua, trân trọng hôm nay, thì ngày mai mới không đến trong hối hận bẽ bàng.
Cả đời, nếu chỉ dùng tình cảm để sống dễ lâm vào bi kịch, nhưng nếu quá lý trí thì dễ trở thành lố bịch.
Không có khúc khuỷu gập ghềnh đâu gọi là chinh phục, không có phiền não khổ đau sao gọi là cuộc đời!

Ông trời sẽ đền bù cho người cần cù. Vận khí sẽ ưu ái với người có chuẩn bị , chịu khó nỗ lực chăm chỉ. Có làm tất có ăn...
14/09/2023

Ông trời sẽ đền bù cho người cần cù.
Vận khí sẽ ưu ái với người có chuẩn bị , chịu khó nỗ lực chăm chỉ.
Có làm tất có ăn, có học hỏi thì mới tài giỏi.
Tài giỏi và cứ cặm cụi làm việc không toan tính thì sẽ chờ được đến khi cơ hội tới.
Sông có khúc, người có lúc, trí thức gặp thời, đôi khi chính là giản đơn như vậy ☺️☺️☺️

Khấn xin duyên bán hàng , kinh doanh thuận lợiTại Đền , Chùa , ban thờ thần tài vvCon Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần ) Con ...
14/09/2023

Khấn xin duyên bán hàng , kinh doanh thuận lợi
Tại Đền , Chùa , ban thờ thần tài vv
Con Nam Mô A Di Đà Phật ( 3 lần )
Con tấu lậy các bậc bề trên
Tên con là :
Năm sinh :
Cư trú tại :
Địa chỉ cửa hàng tại : ( nếu có )
Địa chỉ nơi bán hàng tại : ( nếu kinh doanh online )
Hôm nay con xin chân tâm bái tạ các bậc bề trên đã phù hộ độ trì , đùm bọc che chở cho con trong suốt thời gian qua . Cho con đc nhiều điều may mắn thuận lợi trong cuộc sống . Nếu có điều chi lầm lỡ trong cuộc sống , mong các bậc bề trên tha thứ , bỏ quá , đại xá cho.
Nay trên dương trần con còn đôi điều ngược xuôi , công việc nơi nhân thế vẫn còn đôi điều vất vả.
Tín chủ con đang kinh doanh buôn bán tại lĩnh vực : bán gì thì khấn ra
Ví dụ : y phục thời trang ( quần áo )
mỹ phẩm thẩm mỹ ( làm đẹp )
Ẩm thực ăn uống ( trà sữa bánh kẹo )
Bất động sản , môi giới chứng khoán thuê nhà ( đất đai )
Spa chăm sóc da
Thực phẩm giảm kg
Bla bla bla bán j khấn nấy
Ngửa mong ơn trên tiếp ngân tiếp xuyến , ban tài ban lộc , ban thuận ban thông . Cho công việc con được thuận buồm xuôi gió , cho tố sự hữu quý nhân phù trợ , cho doanh số phát triển , kiên định bền lâu .
Ơn trên ban cho con duyên bán hàng thịnh vượng .
Cho tiếng lành đồn xa , tiếng dữ lẩn trảnh
Cho hữu xa tự nhiên hương
Khách hàng hoan ái , thỏa mãn tâm tình .
Chúng con nơi nhân thế , k dám buôn gian bán lận
K dám treo đầu dê mà bán thịt cầy
Chỉ biết lấy công làm lãi
Lấy sức làm lộc
Xin cho vất vả của chúng con được đơm hoa
Ngược xuôi khổ nhọc của chúng con được kết trái
Buôn thì có bạn , mà bán thì có phường
Mong cho Người âm , người dương đều thuận hoà thuận lợi
Bạn hàng , đối tác trả tiền đúng hẹn đúng kì
Nợ xấu thì ít mà vốn dư thì nhiều .
Ơn trên cho con đc thông minh đc sáng suốt
Để k bị tham sân si che mờ tâm trí
Cho dự định đc thành công
Kế hoạch đc thành tựu
K dám xin giầu sang phú quý , chỉ xin sự đầu tư ra được lợi hoà như ý
Mọi việc vuông tròn chúng con xin đc chân tâm bái tạ
Cẩn cáo !
🔥 bài khấn này Chùa , Đền , ban thờ thần tài tại cửa hàng , ban thờ tại công ty . Đều có thể khấn . 😌

Chuyện nhân quả Việt: LINH ỨNG CHÚ ĐẠI BI CHỮA BỆNH VIÊM CỔ TỬ CUNG VÀ HO RA MÁUTôi tên là Trịnh Thanh Thanh, pháp danh ...
14/09/2023

Chuyện nhân quả Việt:
LINH ỨNG CHÚ ĐẠI BI CHỮA BỆNH VIÊM CỔ TỬ CUNG VÀ HO RA MÁU
Tôi tên là Trịnh Thanh Thanh, pháp danh Thiện Nghĩa, sinh năm 1982, quê ở Hà Tây, hiện đang làm việc và sinh sống tại Đài Loan. Trước đây tôi có đôi lần lên chùa đọc kinh tuy nhiên vẫn không hiểu lắm, nhân duyên khiến tôi bước vào Phật Pháp sâu sắc đó là khi trải nghiệm liên tục sự vi diệu của Phật pháp ứng trên chính bản thân mình.
Năm 2016 , tử cung tôi ra máu mủ rất nhiều đến mức ngày nào tôi cũng phải đóng băng vệ sinh, cảm giác vô cùng thống khổ, đau đớn, chẳng khác gì địa ngục giữa trần gian. Tôi đi khám ở bệnh viện huyện thì bác sĩ nói rằng tôi bị viêm cổ tử cung, nếu để nặng sẽ thành ung thư cổ tử cung.
Tôi nghe như sét đánh bên tai, bởi nếu vậy thì cầm chắc cái chết rồi, dù rằng căn bệnh ấy khiến tôi sống cũng như chết đau đớn vô cùng, nhưng khi nghĩ đến còn chồng và 2 con nhỏ tôi lại khó cầm lòng.
Tôi đã dùng nhiều thuốc men nhưng kết quả chẳng mấy khả quan, lúc đó tôi chán nản vô cùng. Tuy nhiên tôi hiểu rằng đây chính là do ác nghiệp mình phải chịu lấy, khi chưa biết đến Phật Pháp tôi đã 5 lần bỏ thai nhi, 1 lần thì sẩy thai, chưa kể những ác nghiệp khác trong kiếp này và vô lượng kiếp trước, tội lỗi thật khó lòng dung thứ.
Vậy là tôi nhớ đến trong các kinh mình được thỉnh ở chùa trước đây đều có Chú Đại Bi, chắc hẳn chú Đại Bi oai lực rất lớn, thế là tôi phát tâm tụng thuộc.
Vì gia đình chồng không tin theo Phật nên cũng không có ban thờ, nên tôi mở ảnh Bồ Tát trong điện thoại rồi quỳ sụp xuống chấp tay phát nguyện tụng 12.000 biến Chú Đại Bi ( một biến tức là một lần đọc), sám hối tội lỗi và cầu xin Bồ Tát Quan Thế Âm gia hộ cho tôi khỏi căn bệnh viêm tử cung đang hành hạ đau đớn này.
Tôi cũng phát nguyện ăn chay trường kể từ ngày ấy. Lúc đầu chưa quen thì tôi tụng mỗi ngày 20 biến rồi lên dần 30, 40,60..xong lên 120 biến.. Rất nhanh, sau một tuần tôi đã không còn đau đớn nữa rồi, hạnh phúc lắm thay, khiến tôi càng tín tâm trì tụng nhiều hơn,và sau đó không lâu tử cung tôi cũng không còn chảy máu nữa.
Với nhiều người thì phải trì tụng cả năm mới đủ 12.000 biến, còn với tôi thì vài tháng đã xong rồi. Bệnh viêm cổ tử cung của tôi cũng tự khỏi kể từ ngày ấy đến giờ.
Một linh ứng nữa xin được kể với các bạn, vì hoàn cảnh gia đình khó khăn nên sau khi khỏi bệnh viêm tử cung thì tôi với chồng sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Tôi nhớ khoảng thời gian đó là cuối năm 2017, tôi bỗng bị bệnh ho ra máu. Ở nước ngoài mà bị bệnh thì bất tiện hơn ở Việt nam nhiều.
Bệnh này hành tôi cổ họng đau rát, ăn uống khó khăn, bất nhẫn khó kham vô cùng. Tôi hiểu đây là oan gia trái chủ đến tìm mình oán báo.
Tôi bắt đầu phát nguyện 1000 ngày đọc chú Đại Bi để hồi hướng cho oan gia trái chủ, mỗi ngày 108 biến, áng chừng là 3 năm, đến bây giờ tôi vẫn đang đọc tụng.
Nhiều hôm do bệnh hành đau đớn, không ăn được, không đi làm được nhưng tôi không dám bỏ tụng Chú ngày nào. Có hôm mệt quá tụng chưa xong ngủ gục thì như có người vỗ vào vai nhắc tôi dạy tụng tiếp đi, tụng đủ rồi tôi mới ngủ được, có lẽ là do các vị Hộ pháp đang nhắc nhở tôi tinh tấn tu hành.
Căn bệnh ho ra máu của tôi chỉ khoảng vài tháng sau thì hết, bây giờ thì bình thường hẳn. Kì tích chưa từng thấy phải không các bạn, bởi nhiều người bị bệnh đi bệnh viện còn bị chết oan, còn tôi từ bỏ không thuốc men, chỉ nương theo Phật pháp, vừa giải được nghiệp mà còn sống khỏe mạnh, an vui được đến giờ.
Tôi xin kể tiếp một câu chuyện nhỏ về sự vi diệu của Chú Đại Bi . Đó là bàn ăn chỗ bếp nhà tôi nhiều kiến vô kể, hàng ngàn hàng vạn con . Tôi ra nói chuyện với chúng nó rằng : “Tao tụng Chú Đại Bi cho chúng bay, để chúng bay hết đời này được vãng sanh về Cõi Cực Lạc , chúng bay chuyển đi chỗ khác ở nhé, ở đây lỡ tao hoặc người khác làm chết chúng bay thì lại vô tình mang tội .”
Bạn tôi thấy thế, nói tôi bị thần kinh. Nhưng tôi vẫn trì Chú Đại Bi cho chúng nghe, vài hôm sau chúng dời đi không còn một con nào, bạn tôi cũng chứng kiến điều này, sững sờ không nói được gì nữa.
Phật pháp nhiệm màu không chút hư dối, tận đáy lòng tôi luôn cảm ân sự gia hộ của Bồ Tát Quan Âm.
Nói ra có thể nhiều bạn không dễ tin nhưng từ khi biết Đạo tôi không dám một lời vọng ngữ. Tôi thấy nhiều người than rằng sao cũng trì tụng Chú Đại Bi mà chưa thấy linh nghiệm, thì tôi xin chia sẻ theo quan điểm cả nhân rằng, bạn nên phát tâm ăn chay, không sát sinh để không kết nợ oán với chúng sinh nữa, phát tâm từ bi mà đọc tụng kinh chú, cùng sám hối thì chính tâm từ ấy sẽ khiến bạn chiêu cảm được sự linh ứng mạnh mẽ.
Và điều quan trọng nhất, đó là phải KIÊN TRÌ. Một tòa nhà không thể xây nên bằng một hai viên gạch. Cũng như vậy, sự nhiệm màu của Phật Pháp là có thật, nhưng không phải là tu tập ngày mốt ngày hai mà có. Rất nhiều người nghe thấy linh ứng thì ham, xong bước vào tu tập thì mới qua một thời gian ngắn, không thấy kết quả gì là bỏ cuộc. Bạn thấy đấy, đằng sau sự kì diệu đến với tôi là hàng vạn biến chú Đại Bi. Nếu như tôi tụng được vài ngày, thấy nản nản một chút mà bỏ dở, thì cũng không có chuyện gì để hôm nay kể với các bạn được.
Nghiệp mỗi người nặng nhẹ khác nhau, người nhẹ nghiệp thì kết quả tốt đến rất mau. Nhưng người nghiệp nặng thì phải gấp nhiều lần như thế mới có kết quả.
Chúng ta không có túc mạng thông để biết được mình nặng nhẹ đến mức nào, thôi cứ mặc định là mình nghiệp rất nặng để mà cố gắng, để mà vượt qua được những lúc nản chí, bền bỉ tu tập năm này qua tháng khác, chắc chắc sẽ có ngày hưởng được thành quả.
Tôi phát tâm ăn chay trường, dù năm nay là 38 tuổi mà mọi người luôn khen trẻ, mà da dẻ hồng hào, không có nám, đủ sức khỏe để lao động ở xứ người.
Từ khi giác ngộ Phật pháp, tôi chỉ cầu tiêu trừ bệnh tật thôi , tuy nhiên những việc khác trong cuộc sống dù không cầu mà vẫn may mắn vô cùng.
Tôi vốn là người đầu óc chậm chạp, sang Đài Loan mà mãi không thể biết tiếng, có điều học Phật Pháp tôi lại nhanh vào, có thời gian tôi quyết tâm tụng thuộc chú Lăng Nghiêm và hơn một tháng thì tôi đã thuộc rồi.
Có lẽ trong đầu tôi chỉ có Phật nên khó thể dung nạp được nhiều điều. Vậy mà từ ngày phát tâm tinh tấn trì tụng chú Đại Bi thì công việc thuận lợi, đã vậy lại được mọi người xung quanh quý mến. Ông chủ Đài Loan khó tính với hàng trăm người mà lại quý mến tôi, nhận tôi vào làm dù tôi không biết tiếng Đài Loan, lương tôi lại rất cao.
Tôi kể điều này không phải để khoe khoang bản thân mình, chỉ mong sau những câu chuyện của tôi mọi người sẽ tăng tín tâm vào Phật Pháp nhiều hơn, Chú Đại Bi vi diệu không thể nghĩ bàn, Phật pháp vi diệu không thể nghĩ bàn. Bản thân tôi cũng là người tạo bao ác nghiệp, trước đây tôi chỉ hồi hướng chung cho oan gia và cầu khỏi bệnh tật thôi, nhưng bây giờ tôi sẽ sám hối hồi hướng công đức riêng cho các vong thai nhi mà tôi từng phá bỏ, mong các bé sẽ siêu thoát và bản thân tôi cũng tìm được sự thanh thản cho chính mình.
Mong rằng thế giới ngày càng nhiều người tin hiểu nhân quả, kinh sợ tội ác, khát khao điều thiện, nhân loại sẽ tránh đi bao cảnh lầm than, đau khổ.
Thanh Thanh –17/02/2019
----------
Một lượt chia sẻ hoặc một câu bình luận của bạn, đều sẽ giúp cho nhiều người tiếp cận được bài viết hơn. Xin các bạn đừng ngại bỏ thêm chút công sức, để chung tay đem thiện pháp, đem Đạo lí Nhân quả Phật dạy đến với nhiều người, cuộc đời bớt đi một chút tăm tối của Vô minh, tăng thêm chút ánh sáng của Phật Pháp, công đức vô lượng !
Nam Mô A Di Đà Phật- xin thường niệm!

Một chữ DUYÊN
14/09/2023

Một chữ DUYÊN

Thầy có trả lời con một lá thư, trong đó Thầy giải thích làm thế nào để nhiếp phục tâm sân hận, bằng cách tránh nó hay b...
14/09/2023

Thầy có trả lời con một lá thư, trong đó Thầy giải thích làm thế nào để nhiếp phục tâm sân hận, bằng cách tránh nó hay bằng cách nhìn thẳng vào nó. Bây giờ Thầy nói thêm một chút.

“Khi giận con cố giữ tâm bình thản hoặc niệm Phật với tâm thư thả hoặc buột miệng hát lên...” Đều là những cách né tránh thực tại. Né tránh cũng là một phương pháp tu trong trường hợp thích ứng. Vì vậy con có thể áp dụng nếu con muốn, miễn là thành công. Nhưng Thầy thích nhìn thẳng vào thực tại hơn, nghĩa là nhìn thẳng vào cơn giận.

Như Thầy đã nói, có hai cách tu tâm, một là chỉ, hai là quán. Chỉ là giữ tâm yên tịnh bằng cách tập trung tư tưởng vào một đối tượng nhất định, như niệm Phật, đếm hơi thở v.v... để giữ tâm không xao động. Hàng ngày lúc nào thuận tiện con có thể tập an chỉ tâm như vậy trong 5, 10 phút hoặc hơn tùy theo điều kiện của con.

Còn quán là soi chiếu tâm, phần nhiều là lúc nó khởi động. Như khi con giận là tâm khởi động, hãy chú tâm soi chiếu hành tướng của nó “đây là cơn giận phát sinh”... “đây là cơn giận hiện hành”... “đây là cơn giận lắng dịu”... “đây là cơn giận chấm dứt”... trong một vài niệm như vậy con sẽ thấy không còn đâu là giận cả, bây giờ chỉ còn lại hơi thở gấp, tim đập mạnh v.v... Đó chỉ là sự xáo trộn còn lại trên thân sau tâm sân hận chứ không phải là sân hận. Con có thể hít vào một hơi thật sâu, thở ra từ từ bằng miệng để điều hòa nhịp tim lại, trong năm ba hơi thở là xong. Đó là cách làm chủ thân tâm bằng soi chiếu, cùng với một vài phương tiện kỹ thuật giản đơn mà hiệu nghiệm.

Thầy đã nói rất nhiều rằng không phải tránh khổ đau, phiền não, không phải tránh tranh chấp, ganh tị... ở đời. Làm sao con thoát dược khi bản chất cuộc đời là như vậy? Thật ra chính nhờ những xô đẩy đó con mới biết cách tự điều chỉnh mình sao cho có thể tự tại giữa những được mất, hơn thua, thành bại, xấu tốt... và biết bao những mâu thuẫn khác ở đời. Nếu không có những xô đẩy đó con sẽ trở thành yếu đuối không sao giác ngộ, giải thoát được.

Con bảo khi đọc thư Thầy thì đời có vẻ dễ sống, phiền muộn dễ quên, khó khăn dễ vượt. Coi chừng, con nói oan cho Thầy đó nghe. Thầy không bao giờ khuyên con quên phiền muộn, vượt khó khăn đâu. Thầy thường bảo con phải bình tĩnh đối diện với nó, học hỏi nó. Chỉ cần con đừng sợ hãi thì khó khăn, phiền muộn thế mấy cũng như không.

Thầy rất thông cảm với con khi con phải đương đầu với bao nhiêu phiền lụy của cuộc sống trên hành trình giác ngộ. Có những lúc con sợ hãi cô đơn. Ai cũng thế cho đến khi nào chưa đứng vững một mình. Nhưng bên cạnh con còn có Thầy và các bạn, sẵn sàng chia sẻ với con. Nếu Thầy để con một mình thì việc gì Thầy phải quan tâm hướng dẫn con. Chính con cũng thấy rằng luôn luôn vẫn có Thầy bên cạnh những khổ đau sợ hãi của con, tất nhiên không phải để làm vơi đi những khổ đau đó mà để giúp con có thêm lòng can đảm và giữ vững niềm tin mà “vác thập tự giá” của mình. Con đừng sợ hãi phiền não, con không nghe người ta nói phiền não tức Bồ Đề sao? Phát tâm Bồ Đề tức là con dám đón nhận mọi ưu phiền của cuộc đời cho sự nghiệp giác ngộ.

Con đừng có ý tưởng tự ti, cảm thấy mình yếu hèn, tội lỗi, không xứng đáng với Phật, không xứng đáng với Thầy. Con hãy dứt bỏ ý tưởng ấy đi. Lòng từ bi của Phật, tình thương yêu của Thầy không đủ lượng bao dung hay sao?

Tất nhiên con còn có những tình cảm, những ước vọng, những thôi thúc rất yếu đuối. Nhưng Thầy không bảo con phải thành thánh, phải tinh khiết, phải hoàn toàn. Thầy chỉ khuyên con nên lấy đó làm chất liệu cho sự giác ngộ mà thôi. Hãy cám ơn những thứ đó đã giúp con chất liệu trui rèn trí tuệ.

Con đừng tưởng Thầy là thánh, Thầy tinh khiết hoàn toàn. Không, Thầy cũng như con với tất cả cảm giác, tình cảm, ước vọng, thôi thúc của một con người. Thầy không cầu làm thánh, không cầu tinh khiết, không cầu hoàn hảo, Thầy chỉ làm người tỉnh giác trước sự bất toàn của đời sống.

Nếu đi con đường của Thầy, con không cần thêm gì, không cần bớt gì, không cần bỏ gì, không cần đạt gì, con chỉ cần giác ngộ. Nhưng giác ngộ là bản tính của con, con đâu cần phải tìm kiếm đâu xa:

Thấy như thực thấy
Nghe như thực nghe
Xúc như thực xúc
Biết như thực biết

là bản chất sẵn có nơi con. Cái gì làm cho không thấy được như thực, cái ấy là vọng. Cái gì giúp con thấy được như thực, cái ấy là chơn. Vậy con không cần tự ti, mặc cảm với cái này hoặc tự tôn, tự đại với cái kia. Cái gì cũng có giá trị khi nó là thực, khi nó được nhìn qua cái nhìn giác ngộ. Những gì con thấy là xấu xa, nó chỉ xấu xa khi mê, nhưng nó trở thành tốt đẹp khi giác ngộ.

Vậy con đừng tự ti, đừng sợ hãi, hãy chỉ giác ngộ mà thôi.

Chào con.
Thầy. See less
Comments
Ngộ Pháp Không
🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷🙏🌷
Reply
4y

14/09/2023

Xin Mây Che Cho Đủ Phận Người
Đã có từng cơ hội được nghe Thầy giảng giải: “Một trong những thú vị lớn nhất của nhân gian là trồng hoa trên đỉnh ngàn, đêm đêm nghe gió xuôi về đồng bằng, mang theo món quà vô danh của mình. Vô danh mà vô tình vô tâm, đó chỉ là kiếp đời của một tử tù trong hầm sâu ngục tối. Vô danh mà có tâm, có tình chính là tận hưởng sự hiện hữu phù vân.
Người được con cho là hạnh phúc có những nỗi khổ của họ. Người được con cho là bất hạnh có những hạnh phúc của họ. Như bàn tay có 2 mặt thôi! Chọn hạnh phúc thì cũng phải nhận luôn sự bất hạnh của nó và ngược lại.
Trong cuộc sống này chỉ cần Con thiếu thận trọng, chú tâm, quan sát trong sinh hoạt đời sống hàng ngày nên tâm bất an, dao động. Cần tập lắng nghe lại mình nhiều hơn, lắng nghe thêm những thanh âm của cuộc sống này, lắng nghe một cách chủ tâm, đừng hời hợt, trong một không gian nhẹ nhàng yên an và lắng đọng con sẽ có tự tin và chú tâm tốt hợn. Khi con có thể thật sự lắng nghe và thấu hiểu con sẽ thấy Giảng Pháp thật sự là hành trang trên con đường tu tập của con.
Nói rõ hơn là thấy tình bất an nhưng tâm vẫn bình tĩnh sáng suốt là an. Tức tâm an dù hoàn cảnh bất an. Đời người nhiều khi chỉ là cái kiếp đời quẩn quanh của một con kiến bò quanh miệng chén mà thôi, vì thế nên bình tâm với thực tại, trải lòng với chính bản thân con!
Có những cuộc lên đường là sự trở về quê cũ chốn xưa, cũng có những cuộc đi đúng là hành trình tìm về cõi lạ. Có những chuyến lên đường như là cuộc vận động để mình sống hơn, khỏe hơn, đẹp hơn. Có những cuộc lên đường là sự tìm về với bóng tối quạnh hiu, chỉ khiến mình gầy yếu và hao tồn sinh lực.
Vì thế Có những nỗi buồn cứ như thuốc đắng, làm người ta vững vàng già dặn hơn. Nỗi buồn càng sâu, sự trải nghiệm càng lớn. Và dĩ nhiên cũng có nỗi buồn giống hệt thuốc độc, khiến người tan nát can tràng qua từng phút gặm nhấm nỗi đau.
Có những niềm vui là thảo nguyên ngút ngàn hoa cỏ cho lòng lành tung tăng, niềm vui càng lớn thì con người cũng lớn theo để ra bậc hiền nhân. Có những niềm vui chỉ là tên gọi khác của tục lụy, vui mà chứa mầm đau, như mật ngọt trên lưỡi dao hay sắc màu trên mình rắn độc.
Có những cuộc chuyện trò là lời tri tâm của những người tri kỷ thông tuệ, nhất tự thiên kim và một phút cạnh nhau có khi bằng mười năm đọc sách. Lại cũng có những cuộc chuyện trò vô nghĩa như tiếng côn trùng hợp tấu trong đêm, như tiếng muỗi bay báo trước một cái gì bất ổn...
Có những thứ chỉ đọc hay nghe một lần cũng đủ khiến kiếp này không là vô nghĩa. Có thứ dẫu đọc hay nghe một đời cũng chỉ là đếm lá trên non.”
Con cảm tạ thầy vì những lời Giảng dạy thấm đượm tri thức nghĩa tình, con xin khắc cốt ghi tâm như một món quà vô giá thầy đã ban tặng!
Và xin góp một phần quà nhỏ gửi vào trong chiếc USB này dành đến ai có duyên sở hữu nó!

Address

Dương Văn Bé, Mai Động, Hà Nội
Hanoi
100000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when USB Phật Pháp - Đường về cội nguồn posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share