林威業導播 建成.奎府町文史工作室

林威業導播    建成.奎府町文史工作室 這是與~臺北市政府文化局~導覽
與國家官方~文化部~社區營造
長期合作。
並拓展至國際連結官方粉絲專頁。

這裡記錄了林威業導演的台北後車頭 建成圓環《古早露店》文化史蹟點點滴滴!
#我是誰。
#我來自那裡。
#我從那裡來。
看似簡單三行字,
是参加台灣李登輝政府時代,
以前文化建設委員會舉辦,
台北市政府所属台北古蹟協會執行為期多日研討會,讀來的
因而,在台北市文史聞風鼎盛地區 創立台北大稻埕
(台北後車頭圓環)
《建成奎府町文史工作室》
(台語奎府為中文雞母稱謂)
進而,創立臉書粉絲專頁。

台北後站
17/07/2026

台北後站

本地軼事謝謝分享。
21/06/2026

本地軼事
謝謝分享。

04/06/2026
04/06/2026

2026台北霞海城隍文化節-誕隍祭即將到來!

🎉【2026台北霞海城隍文化節-誕隍祭 即將登場!】
一年一度屬於大稻埕最重要的信仰盛事,即將熱鬧展開!
當微風吹起、夏日將至,霞海城隍老爺的生日也即將到來。今年適逢霞海城隍渡海來臺206週年,「2026台北霞海城隍文化節-誕隍祭」正式啟動!

✨主視覺首度公開✨
今年特別邀請大稻埕在地品牌【印花樂 inBlooom】操刀設計,以最擅長的印花語言描繪城隍老爺與謝范將軍歡喜慶生、輕快起舞的場景。
在許多人印象中,城隍老爺與謝范將軍總是莊嚴威武,這次印花樂以溫暖明亮的色彩,展現眾神親切可愛的一面。將廟宇文化元素細節、神衣紋樣與經典印花圖騰融入畫面,讓神明隨著節奏自在舞動,褪去神祕距離感,展現屬於大稻埕最有溫度的信仰風景。這是一份來自大稻埕的邀請函,邀請你走入百年文化,感受既在地又時髦的慶典熱忱。
邀請你一起走進老街區、認識城隍文化,在傳統與創新交會之間,感受最在地、也最時髦的城隍生日派對。

✨【WEEK 1】
▍霞海城隍祭江,喜慶渡台206
6/14(日) 10:00-11:30淡水河祭江 11:30~12:30迎神祈福
@大稻埕碼頭至大稻埕週邊
“城”是城牆,”隍”為護城河,城隍是城是守護神,霞海城隍與茶郊媽祖乘龍舟祭江,除了除穢驅邪外,也彰顯城隍廟對傳統節日、習俗及龍舟運動的重視。淡水河祭江後自大稻埕碼頭上岸後迎神大稻埕回廟,除了向日治時期蔡雪溪的作品《扒龍船》致敬外,也邀大家一同關注淡水河的永續環境。

迎神祈福路線:
大稻埕碼頭>左轉迪化街一段>右轉民權西>右轉延平北路一段>太平國小&永樂國小>大稻埕慈聖宮>右轉歸綏街>左轉民樂街>台北共樂軒>左轉民生西路>右轉延平北路 >右轉甘谷街>台北市茶商業同業公會>右轉南京西路>直行迪化街>台北霞海城隍廟

▍ 酬神戲- 陳錫煌傳統掌中劇團
6/14 14:30 扮仙 15:00 小五義之朝天嶺 18:30 鋒劍春秋 @台北霞海城隍廟
三項人間國寶陳錫煌老師,多年來致力推廣傳統掌中戲,從雕刻戲偶、兵器、製作戲帽、戲服 到戲偶演出、北管後場一一傳承子弟,讓傳統戲曲文化可以代代相傳,臺北市文化局支持的重返戲棚地計畫,今年再次來到 台北霞海城隍廟為霞海城隍祝壽。
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✨【WEEK 2】
▍ 霞海送暖城隍有愛-捐贈台東大武鄉復康巴士記者會
6/15 (一) 08:00 @台北霞海城隍廟
恭祝霞海城隍老爺聖誕及渡海來台206週年,台北霞海城隍廟再次攜手在地的《旭源營造工程公司》一同捐贈復康巴士一台給台東大武鄉公所希望幫助到台東大武地區接送長者就醫、救災等相關服務。

▍放軍安五營
6/20(六)
霞海城隍遶境前本廟進行此儀式在遶境範圍以東、南、西、北、中境內的五個土地公廟進行,也算是畫下結界讓城隍爺聖誕期間不受干擾並保佑境內一切平安,在廟前向城隍爺稟報後依序放軍完成儀式,並迎請兩尊雙福宮土地公為暗訪及日巡帶路!!

▍戀念大稻埕
6/20 (六) 14:00~15:00舞台演出 15:30-16:00踩街 @永樂廣場
為慶祝霞海城隍渡台206週年,臺北市大同區公所以戀念大稻埕活動一同參與盛事,結合在地《太平國小醒獅團》、《 永樂國小兒童歌仔戲團》、《 印度文化工作室 Kathak, Sarangi, Sitar and Henna Studio 》、《塑神師 李 育昇 的電氣神將》及新住民的朋友一同帶來精彩的演出及踩街,並有集章抽獎串聯20間大稻埕好店。

▍神樂隊live秀
6/20(六) 16:00~17:30 @永樂廣場
北管樂如同台灣金屬樂,特別在迎神喜慶時可以彰顯熱鬧氛圍,由臺北市文化局邀請大稻埕的神樂隊百年軒社《台北稻江靈安社》、《台北共樂軒》前來演譯,除了演出敬神的部分,並透過解說更了解還有北管樂的文化意義。
臺灣新文化運動紀念館 Taiwan New Cultural Movement Memorial Museum
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✨【WEEK 3】
▍ 暗訪夜巡
6/25(四) @大同區
五月十三迎城隍之前,會有所謂暗訪,農曆5月11日之暗訪通常在入夜後舉行,這天軒社恭請霞海城隍令牌,謝范將軍彎街拐巷搜捕邪祟。,由於具有明顯驅逐邪祟的作用,因此其排場隊伍並不如出巡時之盛大、熱鬧,反倒是多了幾分肅穆的氣氛,可謂是陰間的掃黑行動。

▍ 五月十三迎城隍
6/27 (六)@大同區
古有「五月十三人看人」之稱的城隍遶境,是大稻埕地區重要的歷史記憶。雖然幾經變遷,信仰與生活文化仍持續緊密連結。而在地軒社也堅持傳統,使傳統文化得以延續流傳,快跟著上我們的腳步一起來瘋城隍、迎城隍!

▍ 霞海福宴-2026霞海城隍聖誕祭祀大典
6/28(日)17:00-19:00 @台北霞海城隍廟
神界「滿漢全席」登場!為慶祝霞海城隍聖誕,城隍廟敬獻壽宴,精緻果雕、各式工藝精銳盡出,由管理人陳文文帶領長官、貴賓、在地店家居民團拜祝壽,為城隍生日更添繽紛色彩,琴園國樂團、島國歌姬張雅淳大稻埕唸歌謝神演出。

▍ 梁皇祝壽法會&收軍犒賞
6/28(日)-7/2(四)8:00~17:00 @台北霞海城隍廟
時至年中,台北霞海城隍聖誕期間舉辦梁皇祝壽法會,為期五天的法會替信眾消災祈福,祈求事事順利、闔家平安、身體健康、生意興隆、結好良緣。報名資訊:請洽本廟辦事處、粉專、官網,法會最終日進行收軍儀式,將祭典期間駐守於境內範圍五營兵將恭請回廟犒賞。

▍ 酬神戲- 民權歌劇團
6/27(六)-6/28(日)扮仙14:30 日戲15:00 夜戲19:00 @永樂廣場
6/27由大稻埕創意街區發展協會理事長及理監事、台北迪化商圈發展促進會、永樂商圈發展協會及6/28由曾經及正在大稻埕工作一起打拼的善信、演員一同為感謝台北霞海城隍老爺庇佑心想事成與闔家平安,依循傳統酬神感恩,請戲演出酬謝城隍爺。”民權歌劇團”亦是發跡於大稻埕北邊的大橋頭,重返”戲窟”精彩上演,邀請大家與城隍老爺一起來看戲,感受虔誠信仰的安定力量。
6/27 日戲《水滸傳秦明上梁山》 夜戲《命運的鎖鏈》
6/28 日戲《烏龍院》夜戲《君子好逑》

▍ 埕光壽誕祭市集
6/26(五) 12:00~18:00 6/27(六)~6/28(日) 11:00-18:00 @永樂廣場
大稻埕四大產業之一的”布”從日治時期至今都是台灣重要的集散市場,各式布料、各式服裝打版、製作,以推廣布業、手作、服裝產業鏈的永樂商圈發展協會邀請許多職人手作展現創意。

主辦單位: 台北霞海城隍廟 、 大稻埕創意街區發展協會
合辦單位: 臺北市政府文化局 、 當我們同在一起(臺北市大同區公所) 、 台北地下街
贊助單位: 旭源營造 旭源人 、 你的在線月老 、 新東陽 Hsin Tung Yang
協辦單位: 中華文化總會 、 大稻埕本草俱樂部 / 台北迪化商圈發展促進會 、 永樂商圈發展協會
霞海好朋友:臺北市議會 葉林傳 、 陳炳甫 炳持初衷 、 顏若芳 、 林亮君 、 林珍羽
主視覺設計: in Blooom 印花樂

小時候過年印象
17/02/2026

小時候過年印象

《頂北投》沿革區域範圍含今湖山、泉源、開明、中和、中庸、秀山里。因位於北投北方高處,故名。其地日治時期又分三小字,分別為:山腳(開明、中和、中庸、秀山)、十八份(泉源里)、紗帽(草山)山(湖山里)。其他地名1.山腳:指今開明、中和、中庸、秀...
08/02/2026

《頂北投》沿革

區域範圍

含今湖山、泉源、
開明、中和、
中庸、秀山里。

因位於
北投北方高處,
故名。

其地日治時期又
分三小字,
分別為:
山腳
(開明、中和、
中庸、秀山)、
十八份
(泉源里)、
紗帽(草山)山
(湖山里)。

其他地名

1.山腳:
指今開明、中和、中庸、秀山等里,因位於大屯山
南麓,
故名,其地產柑橘與砂土。

2.菁礐:
菁是一種,
種子可供提煉藍靛,
供作染料的植物,清領時期大屯山區頗多生產。

礐音讀「學」,
意「坑池」。

清領時期大屯山區有三個聚落設有
菁礐。

依位置高低分別
命名:
頂菁礐、中菁礐、下菁礐。

中菁礐為今
清天宮一帶。

頂菁礐位中菁礐上方約500公尺。

下菁礐則位
中菁礐下方西側。

另中菁礐地區,
以清天宮為界,
以東地區系
安溪人所居,
稱安溪寮。

以西則同安人所在,
稱同安厝。

3.粗坑:
指今大屯國小
一帶。

4.二崎:
昔日大屯山產業
道路未闢,
上山需走小徑。

彼時山路上
有數段陡坡。

陡坡臺灣台語
話稱「崎」也。

二崎係由山下
數起第2個陡坡。

其地在今
大屯國小上方。

5.山崎尾:
原稱三尾崎。

後以諧音變成
山尾崎。

係大屯山山徑
第3個陡坡,
其地在頂菁礐上方
約500公尺處。

6.永春寮:
指今大屯國小
東方300公尺處。

拓墾之初
搭建有草寮,
又居民多為
福建永春人故名。

7.銃櫃仔
今大同街一帶,
昔日地方常發生
械鬥,
居民住宅
建有射擊工事,
故名。

8.鳳梨宅:
指今復興三路
210巷無極宮
東方約150公尺
山崗上。

其地清領時期
盛產鳳梨。

並有建有住宅,
故名。

9.十八份:
意同十八股。

此地於清治時代
拓墾之初,
為泉州人
詹、王、陳、吳
等人組成
18股承墾平埔族
土地耕作,故名。

10.頂湖:
東昇路北端,
即泉源國小東北700公尺處,
其地為一聚落,
故名。

11.十八分埔:
指今中正山下,
其地為一平埔,
因而得名。

12.紗帽山:
今湖山里,
其名取境內之
紗帽山。

13.磺坑內:
指今陽明山中山樓一帶。

14.大坑:
指今陽明山公園內,
此地名係因公園內小隱潭旁有山溪所致。

日治時期,
大正12年
(西元1923年)
海山炭礦
礦主山本義信
在此建山本公園。為今,
陽明公園之前山。

15.半嶺:
指今紗帽山
西南第二展望亭
下面,
此地係清領時期
以來,
竹子湖經
頂北投紗帽山
西側通往士林
三玉里之通道,
其地名得之於
該處山徑上之一
陡坡。

16.湖底:
指今湖山國小
一帶,
此地係一盆地,
而此地處盆地底,故名湖底。

台灣清治末期
至日治前期,
頂北投地區為
一街庄,
稱為
「頂北投庄」,
隸屬於芝蘭二堡。

該庄北與
水梘頭庄、
竹仔湖庄為鄰。

東與草山庄為鄰,
南邊為三角埔庄、
唭里岸庄、
北投庄、嗄嘮別。

西邊為小坪頂庄、
興福藔庄。

1901年
(日治明治三十四年)11月,
該庄隸屬於臺北廳,
編入第十三區。

1906年
(明治三十九年)
1月,
第十三區改名
「北投區」。

1920年
(大正九年)
該庄改制為
「頂北投」大字
隸屬於臺北州
七星郡北投庄,
大字下有
「紗帽山」、
「山腳」、
「十八分」。

1940年北投庄升格
為北投街。

戰後北投街改制為
北投鎮,
隸屬於臺北縣,
大字亦改制為里。

1949年,
北投鎮與士林鎮
一併改隸屬新成立
的草山管理局。

1950年隨著草山
改名為陽明山,
草山管理局亦改名為陽明山管理局,
北投鎮仍隸屬之。

1968年7月
臺北市改制為
院轄市,
北投鎮併入成為
北投區。

1990年3月,
臺北市各區重劃,
該地區仍屬北投區。
(照片擁版權勿盜)

Address

Taipei
103

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