台中蓮社

台中蓮社 地址:台中市南區民生路23巷14號
電話:(04) 22223737 傳真:(04) 22222382
信箱:[email protected] 網址:http://tclotus.net/

 業師東魯李雪廬老教授,寓居台中,自民國四十年創立臺中蓮社,又陸續創辦慈光圖書館、慈光育幼院、菩提仁愛之家及般若精舍等聯體機構。數十年來先後開辦內典研究班、論語講習班、大專佛學講座。講演儒佛經典,培養弘法人才,護教弘法,紹隆佛種,化導人心,移風易俗,貢獻良多。

 

[明倫講座結訓典禮]115.08.07為期十四天半的明倫講座,至今告一段落,學員們臨行前播放回顧影片,利用照片留影回憶,並帶有學員股、生活股及學術股學長們的祝福。師長們殷殷叮嚀,本次總共五位師長參與這一次的結訓典禮,致辭重點核心總歸一句「道...
07/08/2026

[明倫講座結訓典禮]115.08.07
為期十四天半的明倫講座,至今告一段落,學員們臨行前播放回顧影片,利用照片留影回憶,並帶有學員股、生活股及學術股學長們的祝福。

師長們殷殷叮嚀,本次總共五位師長參與這一次的結訓典禮,致辭重點核心總歸一句「道倡倫常道,心為菩提心。」

主席張董事長內容大要:
儒佛兼修,品德操守為重,佛學為哲學之母,人類要汲取孔老夫子思想,安定世界。
其次啟請 吳希仁老師,內容摘錄如下:
以《論語·雍也篇》:「誰能出不由戶,何莫由斯道也。」
提撕孔子君子之學,是得人身的基礎,得人身,好修道,實踐早晚功課,並提醒青年要注意飲食與作息。
之後邀請到社長 陳雍正老師,其要義為:
從雪公開示念佛的三種程度以共勉「斷惑、伏惑、熟」,「生處轉熟,熟處轉生」為用功方法。
麥克風遞交給弘明的 陳火爐老師,以較輕鬆的語氣說明:
兼學儒佛,解行並進,自利利他,勸人學佛,並舉李圓淨居士的故事,作為典範。
最後,是本次《十四講表》的授課老師 丁右松老師作結:
榮幸自己成為講座師長,提示少攀緣,攝心念佛,成辦此生大事。

結訓典禮尾聲,傳無盡燈,象徵的法脈延續,並至誠發願下一次有機緣再次於明倫講座中相遇,本次講座雖圓滿,但道誼長存,一切因緣未完待續。

#明倫講座

【農曆七月】紀念 雪公生西佛七 (8/13~8/19)
04/08/2026

【農曆七月】紀念 雪公生西佛七 (8/13~8/19)

本社農曆七月拜祖先暨安蓮位,配合蓮友盂蘭盆節祭拜,提前於農曆七月十四日,國曆八月二十六日(三)舉行。
29/07/2026

本社農曆七月拜祖先暨安蓮位,配合蓮友盂蘭盆節祭拜,提前於農曆七月十四日,國曆八月二十六日(三)舉行。

115.07.28明倫講座郊遊埔里行遊記  「清龢節後綠枝稠,寂寞黃梅雨乍收」,梅雨已過,炎夏方殷,講座學員出發前往南投,心頭不禁在平靜之餘難掩絲絲雀躍,莊嚴澄澈的佛號聲下,我們終於在一處依山而建的停車場下車;車門開啟,映入眼簾的是如洗的青...
29/07/2026

115.07.28
明倫講座郊遊埔里行遊記
  「清龢節後綠枝稠,寂寞黃梅雨乍收」,梅雨已過,炎夏方殷,講座學員出發前往南投,心頭不禁在平靜之餘難掩絲絲雀躍,莊嚴澄澈的佛號聲下,我們終於在一處依山而建的停車場下車;車門開啟,映入眼簾的是如洗的青空及周匝環繞的群山。
  首先來到埔里哲學步道,這裡原是南烘圳的水道,於清代道光年間即有平埔族進行開發,循清澈水圳延伸的步道環境清幽,針葉林蔭自上方覆蓋,不僅渾不炎熱,遠處相伴的青山更令人心曠神怡,學員一邊踏青散步,一邊相互交流,從地母廟前往保民宮的路途,不禁平添陣陣歡聲笑語,直到抵達、折返,大家才依依不捨的回到停車場。
離開前,大家利用剩餘時間簡單參觀高峻巍峨的地母廟,此地母廟以陝西城固五郎關地母廟為祖庭,中軸線兩旁以八卦設計的九龍池、對神農、太陽、太陰星君的祭祀,皆反映中國先民「神之格思,不可度思,矧可射思?」、「祭如在,祭神如神在」的「齋莊中正」思想,令人肅然起敬。
  午後,前往中台世界博物館參觀,展場空間相當大,有限時間內無論如何難以徧訪盡觀,只能擇要瞻禮、學習:北魏、北齊、隋唐的佛教造像之精細、莊嚴令人驚嘆,不禁感嘆中國佛教發展過程中無數為之付出心力的古德的辛勞;〈大隋上柱國德廣李使君墓誌銘〉、〈唐故襄城縣主墓誌〉、〈北魏叔孫協墓誌〉等拓本則反映先民慎終追遠觀念、與佛教在世出世間安定人心的力量;唐宋寫經、巴利文貝葉經、三體石經與顏魯公碑拓復令人想起義淨大師筆下「路遙碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫」的取經之難,及儒家對忠孝仁愛等「萬古綱常」的諄諄強調,整體而言,這一博物館參訪行程,是一次華梵交融、解行兼具的深度之旅。
最末,則前往正覺精舍,聆聽 上果下清律師的開示,精舍庭除整潔、一塵不染,令人直覺這是一有道之士與修行人棲居之地。簡單念佛後,恭迎 果清師父上堂開示,寒暄迄,師父便進入正題,娓娓道來一段閩省古月禪師「苦行如此」的不凡故事:禪師秉性愚魯,惟念佛至誠,遂能成功祈雨解旱、醫治當時福建省省長薩鎮冰母病,甚至超生大牛、廣修閩省五大叢林,化育桃李,垂範至今,如此德操不禁令人景仰;而諄諄開示的 果清師父,勉勵我們勤修淨土、「盡此一報身,同生極樂國」,又無疑對吾輩淨土行人極具勉勵的力量。不捨離寺,眾人都心有戚戚、滿載而歸,山水之樂、博覽之樂、聞法之樂,成為定錨此次講座郊遊的關鍵地圖。
回程,我們前往草屯玉善房用藥石,隨即歡欣賦歸,希望大家都能帶著本次郊遊獲得的知識、涵養與能量,在講座賡續虔心學習,以豐富自己、他人、與整個社會群體的生命 #正覺精舍

【好書結緣】本社現有大德藏書擬流通1.論語會箋(上中下)二套2.論語漢宋集解二冊3.論語集解義疏(上下)二套有意願請書者請聯絡蓮社辦公室04-22223737
27/07/2026

【好書結緣】
本社現有大德藏書擬流通
1.論語會箋(上中下)二套
2.論語漢宋集解二冊
3.論語集解義疏(上下)二套
有意願請書者
請聯絡蓮社辦公室
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115.07.26參觀雪廬紀念堂暨手作御守初體驗  御守源自日本文化,可以隨身佩戴,屬於護身符的一種,在中華文化裡,也可以是福袋。  御守內文挑選了三首《雪廬詩集》中的詩文與一則淨土詩偈和一則佛七開示,詩文為《笑》、《偶得》和《吾廬》,利用...
27/07/2026

115.07.26
參觀雪廬紀念堂暨手作御守初體驗
  御守源自日本文化,可以隨身佩戴,屬於護身符的一種,在中華文化裡,也可以是福袋。
  御守內文挑選了三首《雪廬詩集》中的詩文與一則淨土詩偈和一則佛七開示,詩文為《笑》、《偶得》和《吾廬》,利用柔繪筆描紅詩句,體會雪公的每一字每一句所要傳達的思想,隨後放入御守袋,發揮創意完成自己的手作御守。
  這些御守佩戴在無論身上、包包,都有著雪公護佑學子的表法意味,自己專屬的御守,也可以在往後的日子,回憶起在講座中,那些歡聲笑語與知見確立的過程。
隨後,由雪廬紀念堂的師長,親切的導覽,透過雪公文物,一層層的更了解雪公太老師的生平,五月結束的雪公文物展,在這一堂課程安排,再度延續其中的故事,同時,也是「雪廬風誼」這門課程的餘韻。
  最後,還有有獎徵答環節,每個人都踴躍的回應,在師長的帶領下,每個人都有不同的收穫,其中還有學員被邀請朗讀,聲音自然、悅耳,讓許多文物的故事,更加觸動人心。 #雪公 #雪廬老人

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