財團法人親愛音樂文化基金會

13/07/2026

今年入選親愛音樂文化基金會「文化攜手計畫」的團隊——【笙林劇場】，即將帶來作品《舞・笙・戲》。

笙，不只是傳統樂器，更能透過身體、劇場與音樂的交織，展現豐富而細膩的藝術表現。《舞・笙・戲》以跨界創作開展全新的舞台想像，邀請觀眾一同走進笙樂與劇場交會的世界。

文化攜手計畫希望陪伴更多優秀的藝文團隊持續創作、累積能量，也讓更多觀眾有機會看見臺灣多元而精彩的表演藝術。

誠摯邀請大家一起進劇場，支持優秀團隊，也支持臺灣藝文創作持續發光。
📅 演出資訊
演出時間｜2026 年 8 月 1 日（六）14:30
演出地點｜嘉義縣新港藝術高中 演藝廳
🎫 票價資訊（購票連結見留言）
一般票｜200 元
學生票｜100 元
天使贊助票｜1,000 元

#文化攜手計畫 #親愛音樂文化基金會 #笙林劇場 #舞笙戲 #支持臺灣藝文 #跨界表演藝術

07/07/2026

第三季 有一天小小調整 ，

更多精彩演出
也將陸續重新發佈，敬請期待。

這一季的演出，依然有故事、有旋律，

▍7/4（六）14:30 🚫完售
14堂山上的音樂課｜親愛愛樂

▍7/18（六）14:30 🔥 熱賣中
LAWA的彩虹橋｜親愛愛樂
獨家贊助：財團法人遠雄文教公益基金會

▍8/16（日）14:30 🔥 熱賣中
音樂時光機｜李濬廷 × 林沅鴻
排笛、人聲與鋼琴形式呈現給大家

▍8/29（六）14:30 🔥 熱賣中
光影與琴聲｜慕恩室內樂團
Violin l 劉怡秀、Violin ll：蔡依芸、Viola 王瀅卿、Cello 黃郁甯、Piano 蘇綉雯

▍9/26（六）14:30 🚫完售
那一天｜親愛愛樂

在音樂巷，
音樂不只是演出，
而是一段能陪伴彼此的週末時光。

購票方式｜掃描圖中 QR code
電話：03-5100749 高小姐
地址：親愛兩廳院
（新竹縣竹東鎮東林路194巷8號）

25/06/2026

今年的文化攜手計畫，我們新增了「長期合作夥伴」五年支持計畫。
因為我們知道，投入藝術不容易，而能夠長期堅持創作更不容易。
沐寧相聲說演坊曾兩度入選文化攜手計畫，一路以來用創新又貼近生活的相聲作品，讓更多人認識說唱藝術，也持續走進校園、社區，讓藝術成為生活的一部分。
很開心今年沐寧成為文化攜手計畫首批「長期合作夥伴」之一，未來五年，我們將持續陪伴他們穩定創作、安心前行。
也誠摯邀請大家一起走進劇場，用行動支持沐寧的年度公演《聲聲漫》，感受相聲帶來的笑聲與感動！

《聲聲漫》SSR喜劇玩咖
115年7月4日(六) 14：30
桃園市政府文化局演藝廳
節目：爆笑喜劇、功夫相聲、手遊互動
陣容：李沐陽/張春泉/黃逸豪/宋明翰/吳思偉/支薪好友
購票優惠代碼：SSRMN95

（歡迎分享，也別忘了購票支持❤️ ）

𒈝玩家大廳已開啟
╰┈➤ https://muningstudio.mystrikingly.com

▍聲聲漫_場景選單
⁰¹〔贅入愛河〕►戀愛寶典，學會少奮鬥三十年👌
⁰²〔才不是這樣咧〕►老子有錢，為所欲為 ~ 才不是這樣咧💰
⁰³〔大話嘻遊〕►職場照妖鏡，要的打+1☝️下單即贈西天一日遊
⁰⁴〔戲曲雜談〕►讓我們從詩詞歌賦談到咖啡第二件半價🥤
⁰⁵〔怪奇動物園〕►第一天營業就倒閉?帶你開箱怪奇動物園 #超派🐽

▍限時抽_抱笑神器
鐵粉都知道，我們家周邊超美😍
7/4看演出👉現場抽品牌抱枕.ᐟ .ᐟ
大家快衝鴨

𝟐𝟎𝟐𝟔 ❰❰ 聲聲漫-SSR喜劇玩咖 ❱❱
💣爆笑喜劇 💣功夫相聲 💣手遊情境
𝟳/𝟰 桃園限定 https://pse.is/967l2f

17/06/2026

25/05/2026

那些還沒完全甦醒的早晨、
巷子裡傳來琴聲的午後,
大家到底在音樂巷裡忙些什麼?
有一天,一個國小的孩子說
我很想當親愛愛樂的孩子
我要每天都用一整天的時間,
慢慢活成這裡的樣子。
我以後長大了,也要幫阿爸帶國小生。
那麼週六早晨,
就先從跟著哥哥姊姊練習開始吧!
下午跟著擺攤的市集,
聽著哥哥姐姐排練的那首新曲子。
或是一起上台來場簡單的合奏。
傍晚時分,
巷子開始熱鬧起來。
每一段旋律都像是在說:
歡迎來當個
親愛愛樂的孩子,
你長大以後要記得,
至少可以幫助兩個人。
讓更多孩子在這裡,
也可以好好的生活。

04/05/2026

30/03/2026

白石的呼喚調研資料三

每次調研都是更清晰認識自己的過程…因為神話不只是故事，也是活著的方法。

摘錄：賽德克族神話的意義

「神話」是原始的宗教語言，藉由神話，建構了賽德克族人Gaya/Waya在「物質上」的另一個精神原則：「分享」。另外，口傳神話的勤勞/懶惰對比，呼應著賽德克族傳統游耕狩獵的生產型態，它所訓示及象徵的是賽德克族人對「勤勞」的重視。

神話是生活經驗的投射，保存了祖先豐富的生命經驗，每個神話的背後都關連著一個意義重大的原始行為或生活模式，它對先人的生命有重大影響，以致於他們透過語言記述來傳頌。因此Paul Ricoeur（1992）表示，「神話」是原始的宗教語言。在賽德克族的傳說故事中，人會死亡，人要耕作、要打獵，人變猴子，人變鳥、小米變鳥等，都共同指向一個共同的原因—「懶惰」。人變動物，古時美好生活的不再，乃是Utux對懶惰者的一種懲罰。而懶惰的人也成為賽德克族故事中最常見的負面人物的代表。
其次，賽德克族神話中也告誡子孫，無論是獵物或農作物，若拒絕與他人分享，Utux將不會再賜福給他，吝嗇的人將獵無所獲且農作收成欠佳。藉由神話，建構了賽德克族人Gaya/Waya在「物質上」的另一個精神原則：「分享」。口傳神話的勤勞/懶惰對比，呼應著賽德克族傳統游耕狩獵的生產型態，它所訓示及象徵的是賽德克族人對「勤勞」的重視。
由於過去火耕地力約3、4年左右會逐漸貧瘠，限於開墾工具簡單，幾乎常年都在進行著開墾的工作，為有較好收成，需每年開墾新地，勤於勞動。而男子尚需擅狩獵、獵首，女子擅織布、家事，才算成年取得文面及婚姻資格，得以繁衍後代。這些積極的勞動者在平權的泰雅社會，生前將會贏得社會地位與眾人的尊重，在死後也會得到Utux的嘉許進入靈界，我们從虹橋的神話寓意中可以看見，賽德克族人社會得以存在的價值信念，與死後進靈界的資格是一致的。

■參考：黃國超，2001，《「神聖」的瓦解與重建-鎮西堡泰雅人的宗教變遷》。清華大學人類學研究所碩論，未出版。

#親愛基金會
#白石的呼喚

圖片AI協同Nano Banana

23/02/2026

有些返鄉，不只是回到一個地名。
而是讓聲音，找到可以棲居的地方。

這些年，用音樂帶著孩子長大，從大山走進城市、走上國際舞台。

音樂給了孩子們行動的能量，也讓他們看見更遠的世界。但走得越遠，越明白——真正重要的，不是抵達哪裡，而是在哪裡安身。

今年，我們準備改編白石傳說。這一次，我們想問的是：
當音樂不再只是表演，
是否能成為一種棲居？

白石不只是傳說。
它是一個沉默的存在，提醒我們：
在流動之中，也需要重量；
在遠行之後，也需要落腳。

《白石的呼喚》
不是向過去致敬，
而是在當下，為自己找到位置。

最近櫻花到處盛開，
音樂也要在生命中落地，
孩子們如何一步步學習，
在這片土地上，
好好地存在？

#白石的呼喚
#音樂的棲居
#原村計劃

16/02/2026

祝大家新年快樂