28/08/2022
#恭祝
#姜太公祖聖壽無疆
丘氏太始祖姜太公除了丘（邱）姓後裔，還有哪些後代？
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姜子牙（約前1156年—約前1017年），亦作姜尚，中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」（武官名），稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」 。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。
姜姓，原是遠古時代炎帝神農氏的姓氏。虞、夏之際，炎帝裔孫，四岳始祖伯夷，輔佐大禹治水有功，賜封於呂，封地在如今河南南陽縣一帶。春秋時期五霸稱雄，齊國的創建人就是呂尚，也即是神農氏的後裔，姓姜名子牙，歷世29代，戰國時期，被田和所滅。田氏取而代之成為齊國國君。夏商之後，姜姓分成齊、許、申、甫四國，子孫分散各地，以姜、賀、邱、許、呂、崔、高、盧……姓為多。
姜太公後裔各姓氏分派各地，形成望族，如：姜氏天水郡，呂氏紹渭堂、永錫堂，丘氏河南堂、河南郡，丁氏濟陽郡，許氏高陽堂，謝氏寶樹堂、敦睦堂，紀氏高陽堂、高陽郡，崔氏清河郡、博陵郡，高氏渤海、渤海堂，章氏河間堂、豫章郡，賀氏會稽郡、河南郡，柯氏濟陽郡、樹德堂，盧氏范陽郡，薄氏格物堂、雁門郡、譙郡，賴氏穎川堂，連氏上黨郡、清凍堂，饒氏平陽郡，厲氏南陽郡、范陽郡、半樹堂，聶氏河東郡、河東堂等郡望堂號
姜、呂、丘、丁、許、謝、紀、崔、高、章、賀、柯、盧、薄、賴、連、饒、厲、聶、王、解、陸、岳、谷、譚、覃、焦、芮、柴、浦、申、向、宇、卞、佘、艾、安、彥、晏、年、齊、文、駱、國、蓋、蒲、尚、楂、易、欒、慶、甫、閭、儲、左、右、北、癸、壬、旦、門、井、牙、角、蛇、掌、亘、麻、竹、棠、析、桓、檀、茶、萊、苑、畫、弦、旗、禚、指、琅、酈、省、汲、溪、景、劇、闞、青、鈄、鐸、姁、組、鄲、郵、隰、裔、我、氏、是、其、及、並、即、盍、望、朋、士、營、坴、戎、充、捷、強、禮、孝、懿、威、奕、富、明、紹、靈、暢、平、襄、逄、共、勵、封、略、獻、旅、醮、率、襲、射、移、聊、克、晢、
太公、翰公、閭公、旗公、牛公、牽公、丙公、邴公、公牛、公旗、公牽、公紀、公晢、公翰、東郭、南郭、西郭、北郭、東宮、南史、西乞、左子、右子、子襄、子雅、子尾、子旗、子泉、子乾、子工、子公、子夏、子韓、子剡、丁若、於陵、於盧、淳于、梁丘、閭丘、左丘、余丘、虞丘、佘丘、蛇丘、咸丘、廩丘、組丘、籍丘、淄丘、呂相、閭葵、若閭、齊季、臼季、臼乙、申屠、申章、申叔、申解、蒲盧、盧蒲、盧薄、盧門、雍門、車門、仲長、仲孫、大陸、大野、大卞、將具、將其、將鉅、志張、志章、章仇、宇文、尹文、姜林、高棠、許靈、賀止、士強、樂利、容城、百里、三苗、苴人、慶父、諸兒、福子、唐孫、錫戎、浩羊、灌檀、焉瓦、藥羅、毋知、無知、無幸
姜太公後裔部分姓氏起源
1.尚 一部分尚姓人的祖先是姜太公姜尚，以祖先的名字「尚」為姓。《元和姓纂》記載：「尚氏，姜姓，齊太公之後也，太公號太師尚父，因氏焉，京兆、清河、上黨。」《萬姓統譜》記載：「周太師尚父之後。」《通志•氏族略》記載：「尚氏，姜姓，齊太公之後也，太公號太師尚父，因氏。」春秋末年，田氏代齊後，原姜齊公族有一支以其祖先姜太公姜尚的名字為氏，稱尚姓。
2.望 望姓的祖先為姜太公，以祖先之號「太公望」的「望」為姓。《古今姓氏書辯證》引《風俗通》云：「齊太公望之後。」《望氏族譜》記載：「望氏以祖輩名號為姓氏，源於姜姓。齊太公望之後裔。」據《史記》記載，西伯侯姬昌（即後來的周文王）在謂水之陽遇到了姜太公。兩人縱論天下形勢，暢談治國安邦之策後，姬昌對姜太公的文韜武略十分敬佩，決定請他出山，輔佐自己滅商興周。他對姜太公說：「吾太公望子久矣。」（意思是您姜太公就是我爺爺所期盼的那個能幫助周興盛的聖人），稱姜太公為「太公望」，拜其為軍師，後來果然奪得了天下。公元前1045年，姜太公被封到齊國，姜姓齊國建立。公元前386年，田氏代姜齊後，一部分姜齊公族以祖先之號「太公望」的「望」為姓。
3.齊 一部分齊姓人的祖先是姜太公，以祖先所建立的國家——齊國的國名「齊」為姓。《元和姓纂》記載：「炎帝姜姓之後，太公望姜子牙，受封於營丘為齊國，氏焉。」《通志•氏族略》上說：「太公望封於齊，子孫以國為氏。」公元前1045年，姜太公被封到齊國，姜姓齊國建立。公元前386年，田氏代姜齊後，一部分姜齊公族以祖先所建立的國家——齊國的國名「齊」為姓。
4.丁 大部分丁姓人的祖先是姜太公的大兒子——齊丁公姜伋（呂伋），以其祖先諡號「丁」為姓。《通志•氏族略》記載：「丁氏，姜姓，齊太公生丁公，支孫以丁為氏。」姜太公的大兒子齊丁公姜伋（呂伋），曾跟隨父親參加牧野之戰，為興周滅商立下大功；雖然他承襲了姜太公的君位，但他並沒有到臨淄治理齊國，而是一直在當時周王朝都城鎬京擔任王官，周成王時被任命為虎賁氏之職，統領著王宮衛戍部隊。後來，管叔、蔡叔、霍叔「三監之亂」，淮夷、徐夷、「殷東五侯」起兵反周，他又受周公旦的派遣領兵東征，平定了這場叛亂。周成王八年（公元前1034年），他還協助周公滅掉了唐國。再後來，周成王去世，他又代表父親，與召公、畢公一起，接受了成王託孤的遺命，擔負起輔佐太子的重任。後又與仲桓、南宮毛等世卿大臣一起扶立太子姬釗登位，史稱周康王。康王六年（公元前1014年），姜太公去世，他又按照周初慣例，繼太公為周王室太師，參贊整個周王朝的軍政事務。姜伋（呂伋）年老去世時，康王專門為他賜諡曰「丁」以表彰他「執事弗懈，事主盡忠」。此後姜伋（呂伋）的子孫，便以「丁」為姓。
5.崔 大部分崔姓人的祖先是齊丁公姜伋（呂伋）的嫡子季子，以其祖先封邑——「崔」為姓。《新唐書•宰相世系表》所載：「崔氏出自姜姓。齊丁公伋嫡子季子讓國叔乙，食采於崔，遂為崔氏。」意思是說西周時，齊丁公姜伋（呂伋）的嫡子季子，把應該由他繼承的君位讓給了有才能的兄弟叔乙。叔乙繼位後，把崔邑封給季子作為食邑。
6.聶 一部分聶姓人的祖先是齊丁公姜伋（呂伋）的子孫，以祖先封邑——「聶」為姓。據《姓氏急就篇注》所載，齊丁公姜伋（呂伋封其支庶子孫於聶城（今山東省茌平縣西，一說河南清豐縣北）為齊國附庸，稱聶國。後世子孫以國為氏。
7.丘（邱） 丘（邱）姓的祖先是姜太公的三兒子丘穆公，以其祖先所鎮守的營丘城的名字「丘」為姓。《通志•氏族略》記載：「太公封於齊，而都營丘，其支庶居於營丘者，遂以丘為氏，其地在今齊州臨淄。」《元和姓纂》記載：「齊太公封於營丘，支孫以地為氏，世居扶風。」姜太公封齊建國後，他讓三兒子丘穆公鎮守都城營丘（今山東省淄博市臨淄區齊都鎮）。丘穆公去世後，其族人遂以丘為氏。清朝雍正三年，為避孔丘名諱，雍正皇帝下令在丘旁加「阝」為「邱」，以此改為「邱」姓。丘、邱姓人均是丘穆公子孫。近代詩人邱逢甲倡議復丘姓本字，他首先將本人姓名寫作丘逢甲，閩、粵邱姓族人也紛紛響應改邱為丘，但全國大部分省區族人，因不知情，或因涉及法律戶籍等諸多問題，仍然使用邱姓。
8.厲 一部分厲姓人的祖先是姜太公後裔、齊厲公姜無忌，以其祖先諡號「厲」為姓。據《風俗通》記載：「厲氏，齊厲公之後。漢有魏郡太守、義陽侯厲溫。」齊厲公，名叫姜無忌，昏憒暴虐，齊人非常痛恨他，聯絡了齊胡公姜靜之子殺死了齊厲公。在混戰中，胡公之子皆戰死，齊人擁立厲公之子姜赤即位，是為齊文公。齊文公把參與殺厲公的七十人全部處死。齊厲公死後，他的直庶子孫以他的諡號為姓，遂成厲氏。
9.高 大部分高姓的祖先是姜太公後裔、齊文公姜赤的二兒子公子姜高。公子高的孫子高傒以祖先的名字「高」或封邑名「高」為姓。據《廣韻》所載：「姜太公六世孫文公有個兒子受封於高邑（今山東禹城縣，或河南省禹縣），稱為公子高。其孫名傒，以祖父封邑為氏，稱為高傒，其後遂為高氏。」高傒是渤海高氏的始祖，一生歷僖、襄、桓、孝公四代。齊襄公失德無道，大臣連稱、管至父殺齊襄公，擁立公孫無知為齊君。高傒設計殺了無知、連、管三人，立公子小白為君，稱齊桓公。齊桓公把盧邑（今山東濟南長清西南）賜予高傒。高傒生莊子虎，莊子虎生頃子，頃子生宣，宣生固。高固在齊惠公、齊頃公時為齊國的上卿，曾在齊國與晉國的鞍之戰（前589年）中立功。固生厚。高厚為齊靈公時大臣，曾輔佐過太子光（後來的齊莊公）、太子牙。高厚任太子傅時，曾和國氏一道將崔杼驅逐到衛國，不久，崔杼趁靈公病危時，迎立太子光即位，為報私人恩怨，崔杼殺了高厚。厚生麗，麗生止。高止，字子容，喜歡生事、居功自傲、獨斷專權，齊景公四年（前544年）被宗室大臣公孫蠆、公孫灶放逐到北燕。高止之子高豎，占據他的封地盧（今山東濟南長清西南）發生兵變，後在齊軍圍攻下被迫將封地盧交還公室，逃亡晉國。在高固的後代失寵的同時，高傒的另一支後裔高偃則接著又興旺發達起來。高偃之子高張（高昭子）多次奉齊景公命出使他國，與各國諸侯共修成周王城，與國夏一起率師伐魯。前490年，景公死，高昭子和國惠子立太子荼為國君，即晏孺子（前490——前489年在位）。前489年，田乞與諸大夫起兵攻入王宮，高昭子為了救護國君被田乞殺害。高昭子之子高無邳，於齊簡公元年（前485年）與國書一共討伐魯國。當魯國會同吳國一同進攻齊國時，高無邳率領軍隊與吳國軍隊在艾陵（今萊蕪東）展開大戰，齊軍被打敗。前472年高無邳又率師抵禦晉軍的入侵。在姜齊末年，高無邳為保衛姜齊政權，立下了汗馬功勞。高無邳在失寵後，逃奔到北燕（在今河北省大興縣東南）。還有一部分高姓的祖先是姜太公後裔、齊惠公姜元的兒子公子姜祁（字子高）。子高生公孫蠆（chài），字子尾，子尾生高彊，高彊以祖父的字「高」為氏，遂為高氏。此高氏與高傒的高氏是姜姓齊國中不同的兩個高氏。據《通志•氏族略》所載：「齊惠公之子公子祁，字子高，其後亦稱高氏。」
10.盧 大部分盧姓人的祖先是姜太公後裔、齊文公姜赤的重孫高傒，以祖先的封邑「盧」為姓。《姓纂》和《通志氏族略》記載：「盧氏，齊太公之後，至文公子高，高孫傒食采於盧，今盧縣也，因姓盧氏，秦有博士盧敖，漢有燕王盧綰。」春秋時齊國上卿高傒的封邑在盧邑，其後裔族人遂以盧為姓。古盧城遺址在濟南長清區西南十公里處，歸德鎮國莊一帶，俗稱「盧城窪」。除這支盧氏外，還有齊桓公後裔盧蒲氏、葛盧氏改姓的盧氏。
11.柴 柴姓的祖先是姜太公後裔、高傒的十世孫高柴。高柴的孫子柴舉，以祖父的名字「柴」為姓，世代相傳。《元和姓纂》記載：「齊文公子高后，高孫傒以父字為氏，十世孫高柴，仲尼弟子，孫舉，又以王父名為柴氏。」《古今姓氏書辨證》云：「出自姜姓。齊卿高敬仲傒，裔孫柴，字子羔，為孔子弟子，,後世以柴為氏。」高柴，字子羔，春秋末年齊國人，姜太公的後裔、齊國世卿高傒的十世孫,早年跟隨孔子學習，是孔子弟子72賢之一，後長期在魯國、衛國做官，傳說最後活了128歲，死於衛國。高柴的孫子柴舉以祖父名為氏，遂為柴氏。
12.年 年姓的祖先是姜太公後裔、齊莊公姜購的兒子、齊僖公姜祿父的弟弟姜年（字夷仲）。以其祖先的名「年」為姓。《路史》記載：「齊太公後有年氏。」春秋時期齊國有公族大夫姜年（字夷仲），他的後裔以其祖先的名「年」為姓，遂為年氏。
13.桓 一部分桓姓祖先是姜太公後裔、齊桓公姜小白，以其祖先諡號「桓」為姓。《通志•氏族略》記載，齊桓公其支庶子孫乃以諡為氏，稱桓氏。《後漢書•桓榮傳》注引《東觀漢紀》云：「桓氏，齊桓公後也。桓公作伯，支庶用其諡立族命氏。」齊桓公姜小白（？—公元前643年），春秋時期著名的政治家。公元前685年至公元前643年在位。他任用管仲為相，推行政治、軍事、經濟改革，採取「尊王攘夷」的策略，伐戎救燕，存邢助衛，定襄王之位，迫楚訂盟，建立了春秋首霸的赫赫功業。齊桓公姜小白的後裔，以其祖先諡號「桓」為姓。
14.慶 慶姓的祖先是姜太公後裔、齊桓公姜小白的重孫慶封，以父親公孫慶克的字「慶克」之「慶」為姓。《元和姓纂》云：「慶氏，桓公之子無虧之後，無虧生慶克，亦謂之慶父，以字為氏。」《古今姓氏書辨證》亦云：「慶氏，出自姜姓。齊公族大夫慶克，以王父字為氏。」慶克是齊桓公姜小白的大兒子公子姜無虧（武孟）的兒子，和齊靈公姜環之母聲孟子私通。公元前574年，他穿著女人衣服和聲孟子一起坐輦進宮，被鮑牽發現，報告了國武子國佐。國佐把慶克召來，訓斥了他一頓。慶克很羞愧，躲在家裡很久不出門。聲孟子找他，他就誣陷國佐，聲孟子十分憤怒。齊靈公、國佐外出伐鄭時，高無咎和鮑牽留守臨淄。齊靈公回都時，高無咎和鮑牽為防止奸細混進城內，關閉城門，盤查過往行人。聲孟子向齊靈公譖害高無咎和鮑牽，說他們打算不接納齊靈公返國，而立公子角為齊君，並說國佐也參也此事。齊靈公聽信母親的讒言，處鮑牽以刖刑，並逐高無咎。高弱在盧地反叛。齊靈公派崔杼、慶克率兵討盧。國佐殺了慶克，占領了谷邑反叛。不久，國佐、高弱都和齊侯結盟而還。次年正月二十九日，齊靈公派士華免用戈把國佐殺死在內宮的前堂。慶克的兒子慶封以父親的名字命氏，就是慶氏。齊靈公時，慶封是齊國大夫。齊靈公起初立兒子光為太子，後來因為寵愛戎姬，就廢掉太子光，改立戎姬所生的兒子子牙。齊靈公死後，慶封夥同另一個大夫崔杼殺死了子牙，擁立原太子光繼位為齊莊公。齊莊公重用二人，封慶封、崔杼為上卿，共同執掌國政。後來崔杼因齊莊公與自己的妻子棠姜通姦，一怒之下殺死了齊莊公，又和慶封一起擁立莊公的弟弟姜杵臼為齊景公，齊景公封兩人為左右相國。不久崔杼的家族發生了內亂，慶封趁機以弒君之罪殺掉崔杼，並滅掉了崔氏家族，自己獨攬朝政。後來慶封把政事全權交給兒子慶舍處理，自己只管玩樂，因而引起其他大臣的不滿。齊國的大族田、鮑、欒、陳氏經過密謀，乘慶封外出之機，發動政變，攻殺慶氏宗族。慶封返回途中聞訊後，逃到了吳國。吳王收留了他，並把朱方（今江蘇丹徒縣）一帶的土地賜給他。後來，在齊國政變中倖存下來的慶氏族人聞訊趕來相聚，於是慶氏就開始在南方繁衍。公元前538年，楚靈王伐吳，殺死了慶封。
15.賀 一部分賀姓的祖先是姜太公後裔、齊桓公姜小白的重孫慶封。東漢時人慶純本姓「慶」，因避漢安帝的父親劉慶的名諱，改為同義的「賀」姓。《通志•氏族略》說：「賀氏，即慶氏也，姜姓，齊桓公之支庶也；漢時避安帝父諱改為賀氏。」《姓氏考略》記載：「後漢慶純，避安帝父孝德皇帝諱改為賀氏。望出會稽、河南。」慶克的兒子慶封逃到吳國後，吳王收留了他，並把朱方（今江蘇丹徒縣）一帶的土地賜給他。於是慶氏就開始在南方繁衍。慶氏在東漢時傳至慶儀為汝陰令，其曾孫慶純官拜侍中，為避漢安帝的父親劉慶的名諱，改為賀氏。
16.谷 一部分谷姓的祖先是姜太公後裔、齊惠公姜元的孫子公孫蠆（chài）。公孫蠆（chài），字子尾，他的某個孫子封到夾谷，後代便以祖先封邑名「夾谷」為姓，後簡化為「谷」姓。《百家姓考略》記載：「齊公子尾孫，封於夾谷，后姓谷氏。」夾谷，在今山東萊蕪夾谷峪或淄博市博山區石門鄉夾谷台。
17.欒 一部分欒姓的祖先是姜太公後裔、齊惠公姜元的重孫欒施（公孫灶之子），以祖父姜堅的字「子欒」之「欒」為姓，後世遂為欒氏。《通志•氏族略》記載：「……又齊有欒氏，姜姓，齊惠公之後，惠公子堅，字子欒，是以字為氏者。望出西河魏郡。」
18.查（楂） 查（楂）（zha）姓的祖先是姜太公後裔、齊頃公姜無野的某個兒子，以其祖先封邑——「楂」為姓。《姓苑》記載，春秋時齊頃公之子食采於楂邑，稱楂氏。古代查、楂相通，後來楂氏去木為查氏。齊頃公姜無野，齊惠公姜元之子。公元前589年，齊、晉鞌（今山東濟南）之戰，齊頃公被晉軍追逼，「三周華不注」，差點被俘，幸得大臣逢丑父相救才得以逃走。後來齊頃公變得低調內斂，周濟窮人，照顧鰥寡，頗得民心，使齊國國力大增，史稱頃公中興。
19.左 一部分左姓的祖先為姜太公後裔，春秋時齊國公族之後。起源山東，出自姜姓。據《廣韻》和《元和姓纂》記載，春秋時齊國公族有左、右公子之分，後左公子的後代便以左字為姓，形成左氏。
20.駱 一部分駱姓的祖先為姜太公後裔、齊國公子姜駱，姜駱的子孫以其祖先的字「駱」為氏。《元和姓纂》記載：「姜姓，齊太公之後有公子駱，以王父字為氏，望出內黃、會稽。」《古今姓氏書辨證》云：「姜姓。齊太公之後有公子駱，後以字氏。」
21.連 一部分連姓的祖先是姜太公後裔、齊國公族大夫連稱，他的後代以祖先名字為姓，形成連姓。連稱是齊襄公時期的大夫，曾和大將管至父戍守葵丘（今臨淄區高陽故城）。臨行前，齊襄公答應來年瓜熟時換人代守。可到了明年，齊襄公食言不換，連、管怨恨頗深，遂暗中聯絡朝中失勢的襄公庶弟無知和宮中失寵的連妃，結為一體，乘齊襄公外出狩獵之時秘密班師，包圍了襄公住宿的離宮，殺死侍衛，搜尋出藏身於戶後的襄公，將其斬首。事後長驅國都，立無知為君，連、管分別升拄正卿和亞卿。後來，連、管被高傒除掉。
22.國 一部分國姓的祖先是姜太公後裔、齊國公族、上卿國氏。據《廣韻》、《姓氏考略》和《姓苑》載，春秋時齊國有上卿國氏，本是齊侯公族大夫，由周天子親自任命為輔國正卿，齊國國君便賜以國姓，意為國家尊貴至上的姓氏，其後遂稱國氏。春秋時有齊卿國佑及其後代國歸父、國勝、國佐、國弱、國夏、國書、國觀、國武子、國景子、國伯高父。
23.浦 浦姓的祖先是姜太公的後裔，以祖先的封邑或居住地「浦」為姓。《姓氏考略》記載：「太公之後有浦氏，見盧若虛刻石記。」一種說法是春秋時期，姜太公的後人有奔於晉國的，做了晉國大夫。因為被封於浦，於是以浦作為姓氏，稱為浦氏。還有一種說法是秦漢之際，有一支姜太公的子孫，自山東的老家逐漸向南方播遷，後來渡過了長江，在富饒的江、浙地區定居下來，而定居於浙江省內浦江沿岸的人，以浦江的「浦」字為氏。
24.章 一部分章姓的祖先是姜太公支孫姜虎，他的後人以其祖先封國名「鄣」為姓，後去掉邑旁，成為「章」氏。《古今姓氏辯證》記載：「系出姜氏，齊太公支孫封國於鄣，後為齊所滅，子孫去邑為章氏。」《通志•氏族略》記載：「章氏即鄣國之後也。姜姓，齊太公子孫封於鄣，為杞附庸之國，今密州有古鄣城，為齊所滅，子孫去邑為章氏，望出豫章。」西周初，姜太公封齊建國後，將其支庶子孫姜虎封於鄣。公元前664年，鄣國被齊桓公姜小白滅掉，鄣國的後人以國名「鄣」為氏，後去掉邑旁，稱章姓。鄣，在今山東省泰安市東平縣（或章丘、諸城）。
25.柯 一部分柯姓的祖先是姜太公後裔。據《路史》載，周朝齊國姜太公後有柯氏。
26.井 一部分井姓的祖先是姜太公後裔——虞大夫井伯，以其祖先的封邑「井」為姓。《尚友錄》、《姓源》記載：「虞大夫井伯，姜子牙之後，以字為氏，望出南陽。」姜太公的後裔有奔於虞國者，官至大夫，食采於井邑（今山西省平陸縣一帶），稱為井伯。其子孫以邑為氏，遂有「井「氏。
27.暢 暢姓的祖先是姜太公後裔、春秋時期齊國某公族之後。據《風俗通義》、《陳留風俗傳》所載，暢姓起源於春秋時期的齊國，為公族之後。
28.晏 一部分晏姓的祖先是姜太公後裔、春秋時期齊國某公族大夫。因為他被封於晏（今山東省齊河縣西北的晏城），所以他的後代以晏作為姓氏。《元和姓纂》記載：「晏弱，齊公族也，生嬰，字平仲……」
丘氏家族∣丘(邱)氏大家族的公眾號
㊗農曆八月初三日🗓姜相子牙千秋㊗👏👏👏
📖 姜相子牙的小故事📖
✍姜太公本名「姜尚」，字「子牙」，別稱「姜太公」、「姜子牙」，商末周初人，約生於西元前1156年，傳說其於西元前1017年仙逝，享壽139歲，相當長壽。
✍相傳姜尚的先世為貴族，故為呂氏，原本叫呂尚。後來因為家道中落，而宰牛賣肉、賣酒維持生計。他輔佐周文王積蓄力量，建立霸業，在周武王繼位後，成為周國的軍事統帥，並且最終結束了商朝的統治。
✍姜子牙既不是仙，也不是神，為什麼有了「姜太公在此，諸神退位」這句話？傳說姜子牙是元始天尊門下的闡教弟子之一。
✍《封神演義》裡，姜子牙暫代元始天尊冊封了中國的諸神，自己卻無神位。元始天尊也給了姜子牙三樣寶物，分別是打神鞭、杏黃旗，以及姜子牙的坐騎四不像。相傳這打神鞭長三尺六寸五分，有二十一節；每一節有四道符印，共八十四道符印，專破神仙法身。姜子牙雖不位正神之列，卻有暫代神位的權能，成為了萬神總領，凌駕諸位神仙之上。
據民間傳說，姜子牙至渭水釣魚，希望能遇見明主。據說他用直線無彎折的金屬絲釣魚。三個月後，周文王出巡至渭水邊時發現八十多歲的姜尚。周文王見他魚鉤是直的，好奇問道：「魚鉤應該要是彎的，為甚麼你用的魚鉤是直的呢？」姜子牙對曰：「我要釣的魚，是自願上鉤的，我不必用彎的魚鉤來強迫魚。願意來就來，不願來，就算了罷。」周文王馬上領悟，這是雙關語，在指求才若渴的自己，於是說：「殷紂暴虐，民不聊生，我將要振興世道，請先生擔任我的老師。」姜子牙應允。周文王當場拜他為太師，請姜子牙上車，屏退車夫，親自拉車將姜尚請回，路程約八百步，姜子牙便推算出周朝之國祚約八百載。雖然這個故事並不見於正史記載，更加可能是野史的虛構，它仍然在民間流傳甚廣。歇後語：「姜太公釣魚，願者上鉤」，即源於此。
