25/07/2025
正念練習26:以喜心轉化「世間無解」
以悲心看對方的苦,同步感受對方也正在受苦,自己的六根就會自然收攝,不再苦上加苦,不以苦相迫。這是悲心的利益。
以慈心由衷祝福,能幫就幫,能承擔當下承擔,給予安慰,帶來信心與支持,內在世間苦澀自然柔軟消融。這是慈心的利益。
能慈悲真好!但是當我們無法慈悲,既無法幫上忙,又無法承擔的時,豈又該怎麼辦呢?這是個好問題,慘的是,每一個自認想當好人、又弄不清楚情況的爛好人都會經歷,這值得好好地思考周慮。慈悲不是要當爛好人,警察慈悲就是審慎依法執法開罰單,該怎麼辦就怎麼辦。
世間無解,為甚麼是無解?世間資源有限、經濟有限、精力有限、時間有限、生命有限、醫療有限.………凡是條件形成的事物都會受到條件的限制。世閒若有解,就不會受這麼多條件設限。世間總是有它的極限,切莫苛求完美,而妄想自己的能力無限上綱能拯救世界。所有的自我完美苛求,都有其反撲的代價。
沒有辦法幫忙、甚至想幫又幫不上忙時,這時必須重新歸零,重新回到自己的寧靜開始。如果幫不上忙而深感內疚,甚至自我苛責沮喪,這時候可以邀請自己練習喜心的呼吸法。跟著我一起反復練習吧!
吸氣!把喜心緩緩吸進來,感覺苦難是滋養,感覺身體緩緩地膨脹與充實;
呼氣!感覺身體緩緩地放鬆,感覺一切歸零。
吸氣!把喜心緩緩吸進來,相信一切都是最好的安排;
呼氣!感覺身體緩緩地放鬆,感覺回到原點,回到我不認你、你也不認識我。
這是喜心的練習。喜心是無限靈活的正向取角,像是在苦雨紛飛的生命中看見美麗的七彩霓虹。
透過悲心、慈心與喜心的練習,我們的內心就可以慢慢安住了。一般透過這樣的方式,大都能化解粗重的煩惱與苦攤。
那一位因為貞子電影情節而受驚嚇的同學,在練習幾次上述方法後,就真的夜夜好眠。這種引導策略是以悲心見苦,將對方的注意力從敵對對立的角度,重新建構成同理同情的角度。
以悲心見苦,具備同理心理解後,就不會苦上加苦,不以苦相迫。接著,再轉用慈心給予由衷祝福。慈心是無所求的、由衷的祝福,祝福對方離苦得樂。能幫就盡量幫,幫不上忙也不需自責內疚。
如果自責內疚,自己也會受到煩惱波動,這時就得以喜心配合呼吸,重新歸零,回到原點,回到第一次見面,也是最後一次見面的原點。這個原點沒有任何沉重記憶包袱與人我成見,這是喜心極致成就。
#回到當下的平靜
#正念療育的實踐與理論