02/08/2026
「麥正念（McMindfulness）」與工具主義技術之學術批判
在國際本土心理學與批判心理學的論述中，西方正念的操作範式正遭受嚴厲的學術審視。Purser（2019）在其著作中尖銳地提出了「麥正念（McMindfulness）」的概念。他指出，當代西方正念已經在消費文化與新自由主義的資本浪潮下，淪為一種麥當勞式的「心靈止痛藥」。西方正念將人類的痛苦「私有化」與「去政治化」：它預設痛苦僅僅是個體大腦內的神經傳導物質失衡，或是個體缺乏「活在當下」的內在認知技巧。
這種工具主義的技術取向，把原本旨在幫助眾生穿透我執、解脫生死苦難的巨觀佛法智慧，簡化為一種微觀的、去價值的、類似「心靈體操」的注意力控制。受苦者自我要求發展出對當下感官感受的敏銳度，卻缺乏道德指南針與存在智慧來指引其如何安頓這份覺察。例如，一個在不義之體制中承受巨大剝削的勞工，或是一個身陷窒息性家庭關係的個案，西方正念只教導他們如何透過呼吸來容納這份窒息感，以便隔日能繼續回歸其原有的角色功能。這種去價值、去脈絡的技術，在面對華人深層的人倫苦難時，往往顯得蒼白無力，甚至淪為個案逃避現實存在抉擇的一種精緻的「靈性逃避」。正如 Purser 等人（2016）在跨文化正念研究中所指出的，西方正念傾向於將人類的痛苦私有化，使個案極易陷入 Loy（2003）所描述的現代性「匱乏感（Lack）」循環，錯失了透過苦難重塑生命格調的契機。
