جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية

جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية جمعية المسرح الصغير بمدنين
"الصفحة الرسمية "
تأسّست في 14/02/2019
[email protected] theatre

ما لا يأتي بالجهد ... يأتي بكثير من الجهد عودة بالصور لعرض مسرحية "احكيلي" بمهرجان "بالمسرح أكون" في دورته الاولى في قاع...
15/05/2026

ما لا يأتي بالجهد ... يأتي بكثير من الجهد
عودة بالصور لعرض مسرحية "احكيلي" بمهرجان "بالمسرح أكون" في دورته الاولى في قاعة المبدعين الشبان الأوبرا مدينة الثقافة تونس
على نفس العهد
#نحبّ_ما_نعمل

لنا الحقّ في المسرح وكلّ الممارسات الثقافيّةمسرح يحاكينا، يحتوينا، به نملأ فراغاتنا المنقوصة...نعدّل الصّور التي رسمت لن...
12/05/2026

لنا الحقّ في المسرح وكلّ الممارسات الثقافيّة
مسرح يحاكينا، يحتوينا، به نملأ فراغاتنا المنقوصة...نعدّل الصّور التي رسمت لنا...نمحو الآثار التي وُجب علينا اقتفاؤها لنكتب الأقدار التي نريدها...بالفنّ؛ المسرح، الرّقص والموسيقى...لنضع بصمتنا في هذا العالم كذوات حرّة، قادرة وفاعلة...
"أحكيلي"...مساحة صغيرة يحاولون افتكاكها...ليس اعتداء على الغير، وإنّما تسوية مع حقوق الغير...
الحقّ في المسرح وكلّ أشكال الممارسات الثقافيّة...
"أحكيلي"...نافذة وُشّحت بالفنّ، لترسم آمالا وأحلاما ظُنّ أنّها مستحيلة...حكاية صوغت بكلّ حبّ...تنحت تفاصيل يوميّة معاشة، ليُعلّق عليها مستقبل إنسان سيُعاش...
تشارك جمعيّة "المسرح الصّغير" من خلال العرض المسرحي "أحكيلي" لذوي الإحتياجات الخاصّة، من إخراج "كريم خرشوفي" ضمن الدّورة الأولى لتظاهرة "بالمسرح...أكون" من تنظيم "مسرح أوبرا تونس-قطب المسرح والفنون الركحية" بمدينة الثّقافة الشاذلي لقليبي يوم الجمعة 15 ماي 2026 على الساعة 18:30
#نحبّ_ما_نعمل

تقدم جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية عرض مسرحية "الجدار" نص و إخراج كريم خرشوفي اليوم على الساعة 10:00 صباحا بدار ا...
10/05/2026

تقدم جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية عرض مسرحية "الجدار" نص و إخراج كريم خرشوفي اليوم على الساعة 10:00 صباحا بدار الثقافة الشبيكة ضمن فعاليات مهرجان المسرح
الحديث بالقيروان
على نفس العهد
#نحبّ_ما_نعمل

من خلال العرض المسرحي "الجدار" عودة بالصّور لمشاركة "جمعيّة المسرح الصّغير" ضمن فعاليّات   في دورته الـ 14  #نحبّ_ما_نعم...
04/05/2026

من خلال العرض المسرحي "الجدار"
عودة بالصّور لمشاركة "جمعيّة المسرح الصّغير" ضمن فعاليّات في دورته الـ 14

#نحبّ_ما_نعمل

تقدم جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية مسرحية الجدار اليوم على الساعة 20:00 مساءا في قصر ام التمر ضمن فعاليات مهرجان ...
02/05/2026

تقدم جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية مسرحية الجدار اليوم على الساعة 20:00 مساءا في قصر ام التمر ضمن فعاليات مهرجان ام التمر للجز في الدورة 14
على نفس العهد
#نحبّ_ما_نعمل

العرض المسرحي " " ضمن اختتام فعاليّات   من إنتاج "فنّ الضفّتين للإنتاج الفنّي" وإخراج "حافظ خليفة"، هو عمل فرجوي ضخم يضم...
25/04/2026

العرض المسرحي " " ضمن اختتام فعاليّات من إنتاج "فنّ الضفّتين للإنتاج الفنّي" وإخراج "حافظ خليفة"، هو عمل فرجوي ضخم يضمّ ثلّة من قامات المسرح بالسّاحة الفنيّة بتونس إلى جانب عدد من الممثّلين ، على غرار ؛ "دليلة مفتاحي-صلاح مصدق-سهام مصدق-عبد اللّطيف بوعلاڨ-لطفي الناجح-هادية بنعبيد-العروسي الزبيدي-نور الدين العياري-محمد بن بوبكر-كمال زهيو- أنور السقاي-مفيدة المرواني-محمد علي العباسي-رؤى القلعي".
أمّن هذا العمل تقنيّا كلّ من "أحمد الصويعي" في التّوضيب الرّكحي و"محمد رشاد بلحم" في الإنارة و"زياد شقواي" في الهندسة الصوتيّة.

فضاء العرض فضاء رحب رحابة البوادي التي تحضر بكامل ملامحها بداية بالأزياء المنتقاة للشّخوص وأكسسواراتها مرورا بقطع الدّيكور المجسّمة في الخيام المنتصبة أطراف فضاء العرض والبئر الغائرة أقصاه، وصولا إلى الخطاب المنطوق وعباراته المنتقاة والإيقاع الذي يخلقه في تواز مع إيقاع الملاحم وإيقاع البداوة.
جسّد العمل أسطورة الأرض والإنسان جامعا بين الرّقص والموسيقى ليتحرّر المسرح من سجن النمطيّة إلى الفضاء الشّاسع الرّحب وتتشكّل الملحمة...يجسّد العرض صراع الإنسان من أجل البقاء لنكتشف من عيش البداوة نمطين؛ "أهل الصّرر" و"أهل الفتيلة"... عيش التّرحال وعيش الإستقرار ...لتحاك مشاهد كوريغرافيّة تجسّد مراسم الرّحيل والفناء والقفر، ومراسم الإحتفاء بالحياة والأمل... الأمل الذي ينبت بين جيلين ويجمع بين قبيلتين ليلغي ألف مبرّر للرّحيل ويوجد سببا للبقاء يقطع به سرد حكاية "عشرين حول وحول"...ليستأنف الحلم عذوبته...وليستردّ العمر ربيعه...ولتُسكب الحياة في الأوردة ليسقي البئر وارده... لينصهر الإنسان في تربته ولينتفض الجماد من ميتته ويتجرّد من سلبيّته...لا ليلغي وجود الأحياء ولكن لنشهد صهارتهم، فتتشكّل ملامح القوّة...قوّة الصّوت الخارجي "voix off" بتكثيفاته وجهوريّته...معانيه ورسائله...صوت الأرض، صوت الإنسان، صوت الحياة ونداء البقاء...
من بئر نضب ماؤها إلى قبيلة آن أوان رحيلها...تتشكّل لوحات من البادية لنكتشف تفاصيل من الذّاكرة في أساليب فنّ الحياة...حياة الإنسان عموما وسرّ بقائه قطرة من الماء، وحياة الإنسان البدوي وبحثه المتواصل عن مواطن الكلأ والماء...
بين التّجسيد لنحت فكرة الصّبر والتّأقلم... والتّجسيد لمحو فكرة الضّعف والإستسلام...تفاصيل تنحت إنعكاس قسوة المناخ على طبيعة السّلوك البشري، الذي يصير من طينته وقسوته وصلابته وقوّته...فقط من أجل البقاء والذّود عن حرمة الأرض والعرض، المال والنّفس والعشيرة...
فهل تكمن القوّة في التأقلم والصّمود؟؟ أم في التحدّي ورفض الموجود؟؟
هل يبرّر الرّحيل؟؟ وهل يشفع له؟؟
صور أخرى ترسمها ملحمة الأرض والإنسان، هي صور ومشاهد من الحياة البدويّة؛ صورة "أمّي زينة"، صورة المرأة رمز الحياة والتجدّد والأمل والعطاء، صوت الحكمة ووتد الخيام في عواصف الأيام.
هكذا هي ملحمة "ڨصر الثرى" بإخراج " " تفاصيل من البادية، بين الإخلاء والإعمار... تكتمل الحكاية لتعاش الملحمة بكل تفاصيلها،ملامحها وإيقاعاتها.


#نحبّ_ما_نعمل

العرض المسرحي الموجّه للأطفال " ّة" ضمن فعاليّات اليوم الرّابع والختامي من   ممثّلا عن "المدرسة الإبتدائيّة أبو القاسم ا...
25/04/2026

العرض المسرحي الموجّه للأطفال " ّة" ضمن فعاليّات اليوم الرّابع والختامي من ممثّلا عن "المدرسة الإبتدائيّة أبو القاسم الشابي بميدون جربة" بكتابة نصّ لـ "كريم خرشوفي" وتأطير لـ " ألفة اللهيوي" بأداء ركحي لـ "ألاء القابسي-جوليا بناني-ملكة بن حرب-ميار رزوان-مريم الزموري-ميرال مقيص-براء كردي-ميار خالد-ياسمين بوخشيم-ألاء رزايقية-رؤيا بن بلقاسم".
من عالم الخرافة العجيب يتوسّل هذا العمل شخصيّات حيوانيّة ممثّلة في "السّناجب" و "الثّعالب"، وأخرى بشريّة ممثّلة في "الصيّاد" و "المفتّش" ليجسّد حكاية السيّدة "سنجوبة" التي أرهقها صغارها شغبا وشجارا حول حبيبات البندق الشهيّة...فتقرّر الهجر تأديبا لهم...لنخوض تفاصيل مغامرة جديدة رفقة صغار السّناجب المحبّين للبندق إبّان رحيل السّنجوبة "الأمّ"، لتنكشف بذلك أسس الرّوابط الأسريّة والعلاقات الأخويّة وتحمّل المسؤوليّة في لحظات الفرح والمرح وفي لحظات الجوع والتّعب... هذا الجوع القاهر الذي يقيم حربا بين الإخوة السّناجب ويلقي بأصغرهم وجبة شهيّة على مائدة الأعداء الماكرين إثر تعرّضهم لهجوم مباغت من الثّعالب، يستشعرون خلاله قيمة وجود الأم...حاجة لها بمساعدتهم ووجود لها بتوفير الأمان لهم...لينكشف سرّ حبّة البندق العجيبة منفذا يملأ البطون الخاوية ومنقذا من مكر الثّعالب...لتعقد جلسة صلح يكتب على إثرها صفحة جديدة في تاريخ علاقة السّناجب والثّعالب ملؤها التّسامح والتّعاون والصّفاء...
ولأنّ المسرح فنّ هادف نتجاوز به حدود المتعة والتّرفيه إلى ترسيخ قيم تربويّة فإنّه من خلال إعادة تمثيل مشاهد تجسّد سلوكات خاطئة وإعادة تجسيد نتائجها، يعايش الطّفل واقعا متخيّلا يمنحه السّبب أوّلا ليفكّك تفاصيله الدّقيقة ليدرك فيما بعد النّتيجة الحتميّة لذلك الفعل، كأسلوب تعليمي لإستقاء العبر...
ومن ترسيخ القيم التربويّة التعليميّة إلى تحصيل فوائد أخرى علاجيّة نفسيّة من خلال تشريك المتفرّج في عمليّة بناء المشهد الفرجوي الذي يلغي حواجز الرّهبة من الآخر المختلف والتحرّر من عقدة التّعبير والتلعثم التي تتشكّل فرديّة لتذوب وتمحى بانخراط الفرد في الجمهور.


#نحبّ_ما_نعمل

العرض المسرحي الموجّه للأطفال " " من إنتاج" " وإخراج " " أثّث فعاليّات   في يومه الثّالث، وقد جسّد هذا العمل جملة من الم...
24/04/2026

العرض المسرحي الموجّه للأطفال " " من إنتاج" " وإخراج " " أثّث فعاليّات في يومه الثّالث، وقد جسّد هذا العمل جملة من الممثّلين، وهم على التّوالي: " ضو حمزة خلف الله-بوبكر الغناي-كريم خرشوفي-عز الدين مهداوي-رنيم كمالي"، أمّا تقنيّا فقد أمّنه كلّ من "عماد العلاڨي" في الموسيقى و"جلال الحمودي" في الإضاءة.

ولأنّ عالم الأطفال عالم يبنى بالحكايات المسلّية والمفيدة...جسّد العمل حكاية الأرانب في صراعهم من أجل حفظ حياتهم، أمنهم وقوتهم...
يستهلّ العرض بمشهد موسيقي راقص تتشاركه ثلاث أرانب...فنجد الأرنب الأب والأبناء؛ الأرنب "نشيط" والأرنب "كسلان" لتتوضّح ملامح الشّخوص وتبدأ تفاصيل الحكاية، فنجد الأرنب النّشيط الذي يجدّ في البحث عن قوت العائلة وفي حفظه وإرشاد إستهلاكه...ليكون بذلك رمزا للفعل الإيجابي في القصّة...
ونجد الأرنب الكسول الذي يكتفي بالقعاد أكلا ونوما كعالة على أفراد الأسرة، ينتهي سلوكه باستنفاذ مخزون الطّعام وخيانة الأمانة في حراسة قوت العائلة، ليكون بذلك رمزا للفعل السّلبي...ليكون حضور "الأب" ههنا محوريّا بإعادة توازن الأسرة بفرض إحترام الحقوق والقيام بالواجبات بتحمّل المسؤوليّات، بأن يطالب صغيره "الكسول" بتحمّل نتيجة أفعاله بأن يحضر البذور للزّراعة من "البومة الحكيمة" التي تقطن أطراف الغابة...لينطلق في رحلته وتتوالد بذلك حكاية أخرى تجسّد صراع الخير والشرّ بين "البومة الحكيمة" و"الذّئب مكرون" الذي يقع له "كسلان" فريسة سهلة ساذجة في طبعها المتكاسل الذي تغريه أكاذيب الذّئب لتنطلي عليه الحيلة سريعا ويصدم نهاية بنوايا الذّئب الحقيقيّة...
ولكن بتدخّل "الأرنب-الأب" لإنقاذه ينجو "كسلان" من معاناته ويتعلّم الدّرس...
حكاية شيّقة ممتعة فيها ممّا يشدّ لبّ الطّفل الكثير، تمّ تجسيدها دمجا بين الصّوت والصّورة، بين إيقاع الأحداث المشاهَد وإيقاع الأصوات المسموع...في تشريك مباشر للجمهور المتفرّج...تشريكا يتجاوز به الطّفل حدود الإمتاع الخيالي إلى إستقاء فوائد وعبر جمّة من حكاية الأرانب...إذ تدعونا عائلة الأرانب من خلال تجسيد مغامرتها إلى عدم إهدار جهود الغير ومنه إلى ضرورة التّعاون وأن لا نكون إتّكاليّين داخل المجموعة بأن نكون عناصر فاعلة إيجابا داخلها...فكلّ شخص ملزم بتحمّل مسؤوليّة تصرّفه وبالتّالي عدم التّهاون والإنسياق خلف أصحاب الحلول السّهلة والمخادعة...
وتعداد لهذه القيم والصّفات التي تمّ بثّها من خلال شخوص هذا العرض والنصّ المنطوق على ألسنتها والتّجسيد المرئي لسلوكها وحركتها ...يعود بنا إلى نواة مركزيّة داخل هذه المجموعة (بصفتها ههنا العائلة)
وهي دور الأسرة مجسّدة في أحد ركائزها وهو شخصيّة الأب ودوره في توجيه سلوك أبنائه والقيم التي يغرسها في تربتهم ...


#نحبّ_ما_نعمل

العرض المسرحي " " من إنتاج "شركة البحث للإنتاح الفنّي" وإخراج "كريم خرشوفي"، يضم خمسة ممثّلين على الرّكح وهم على التّوال...
15/04/2026

العرض المسرحي " " من إنتاج "شركة البحث للإنتاح الفنّي" وإخراج "كريم خرشوفي"، يضم خمسة ممثّلين على الرّكح وهم على التّوالي: "ضو حمزة خلف الله-بوبكر الغناي-كريم خرشوفي-ضياء الدين زريم-سمر الجابري" أمّا تقنيّا فنجد "جلال حمودي" في الإضاءة و "عز الدين مهداوي" في الموسيقى.
هو عرض مسرحي شاركنا فعاليّات اليوم الثّالث من بالمدرسة الإبتدائيّة "مصباح جربوع"، بماهو عرض موجه للأطفال، أبطاله من عالم الخيال، يجسّد حكاية "المهرّج شبشوب" وصديقه القنفذ "بحبوح" اللّذان كانت تجمعهما صداقة قديمة، لطالما تشاركا اللّعب والمرح معا...ولكن بوصول الموعد الدّراسي وإنتهاء العطلة الصيفيّة فرّقهما حبّ التعلّم الذي كان هاجس "بحبوح" وحبّ المرح الذي كان هاجس "شبشوب"، لتدخل بذلك أطراف معرقلة تقتات على فتات الخلاف الذي نشب بين الصّديقين وهو "الذئب"، وبين أطراف مساعدة تعمل على لمّ شمل الصّديقين بالبحث في أسباب الخلاف وخلق أرضيّة تسع رغبات هذين الصّديقين، وهما شخصيّة "المعلّم" وشخصيّة "الطّائر"...
تجمع المسرحيّة بين الجانب الإمتاعي وبين الجانب التّعليمي من خلال فعل "المسرح" الذي توسّط العمليّة التربويّة لتصير المسرحيّة وإن كان في ظاهرها حكرا على الصّغار فإنّ في باطنها أبعادا تهمّ كافّة أفراد الأسرة، من خلال تقديم أساليب وطرق عصريّة تمزج بين تلبية رغبات الأطفال في نيل أكبر قدر من اللّهو والمرح وبين إستكمال مراحل تعلّمهم دون نفور مسبق أو شعور بالضّغط أو الإجبار الذي يجعل لهم الإلتفات إلى فضاءات أو ممارسات أخرى من سبل التحرّر من شرط التعلّم وقيد المدرسة والأسرة.
تعالج المسرحيّة في أحد جوانبها أسباب الإنقطاع المبكّر والنّفور المسبق من مقاعد الدّراسة... مغالطات قد يفرضها الواقع المعاش والمحيط الإجتماعي الذي نشأ فيه الطّفل؛ فإمّا نشأة سليمة وبيئة منارة بنور العلم وإمّا نشأة عليلة تقبع في ظلمات الجهل، والذي يعود بدرجة أولى إلى حرص الوالدين على حسن توجيه أطفالهم...هذه التّوجيهات لا تقتصر على الجانب العلمي والحثّ على حبّ العلم والتعلّم بل قد تنطلق من الجانب التّربوي الأخلاقي لتشمل الممارسات السلوكيّة الإجتماعيّة لتستقرّ أو لتستكمل مراحل تشكّل معالمها في المدرسة كبيئة موازية لبيت المعيشة...وهذا ما يجعل الطّفل يحسن التميّيز بين الجيّد والسيّء في إنتقاء الأفعال وإنتقاء الأشخاص...ليكون المسرح ههنا وسيطا تربويّا إنطلاقا من بعده التّعليمي وصولا إلى ترسيخ قيم وسلوكات، ترغيبا وتنفيرا، وهو ما يؤكّد أن تمركز المسرح داخل العمليّة التربويّة ليس إعتباطا وأنّه لا يقتصر على الإمتاع والتّسلية الآنيّة التي تنتسى وتتجاوز بانتهاء مدّة العرض.


#نحبّ_ما_نعمل

قدّم   في يومه الختامي جملة من الفعاليّات أستهلّت بورشة في "البراعات اليدويّة" بفضاء "المسرح الصّغير"، شارك فيها عدد من ...
15/04/2026

قدّم في يومه الختامي جملة من الفعاليّات أستهلّت بورشة في "البراعات اليدويّة" بفضاء "المسرح الصّغير"، شارك فيها عدد من الأطفال الصّغار كفسحة فنيّة حرّة يضع فيها الصّغار بصمتهم ضمن هذه التّظاهرة الثّقافية الدوليّة...لننتقل على إثر ذلك من شوارع "طريق بني خداش" إلى شوارع "طريق قابس" كمحاولة للإنفتاح على أطر وأماكن مختلفة؛ بالعودة إلى تربّص "صنع وتحريك العرائس" بالمدرسة الإبتدائيّة "الأمل" وتقديم مخرجاته، والذي تناول مشهد "صمود الشّعب الفلسطيني" في تفاعل متناغم بين "العروسة" و "الممثّل" وبين حركة اليد وحركة اللّسان... وبنفس التّفاعل الجماهيري مع تفاصيل العرض والطّاقات المفعمة بالنّشاط...قدّمت مسرحيّة متميّزة أبطالها أطفال صغار ممثّلة عن "المدرسة الإبتدائيّة أبو القاسم الشابي بميدون" بعنوان "البندقة السحريّة" بتأطير من "ألفة اللهيوي" وكتابة نصّ لـ "كريم خرشوفي"، تضمّ مجموعة من السّناجب والثّعالب في صراع يفضّ بتدخّل شخصيّات أخرى مساعدة...عرض ممتع شدّ انتباه المتفرّج-الطّفل بكلّ تفاصيله...وقد تمّ على إثره تكريم كافّة الفريق المشارك في هذا العمل والقائمين عليه...لتتواصل الفعاليّات وتتواصل معها العروض المسرحيّة بتقديم عرض فرجوي ضخم بساحة "المسرح الصّغير" من إخراج "حافظ خليفة" و إنتاج "بين الضفّتين للإنتاج الفنّي" تحت عنوان "ڨصر الثرى"، حيث يعاد تجسيد تفاصيل عيش أهل البادية بين الإستقرار والتّرحال بحثا عن أسباب البقاء في مشاهد متفّن في إخراجها جمعت بين المسرح والموسيقى والرّقص...لترسم لوحة فنيّة متكاملة العناصر... لتختتم الفعاليّات بتكريم للفريق المشارك والقائم على هذا العمل من قبل إدارة المهرجان ومنه إلى تكريم كافّة اعضاء لجنة تنظيم المهرجان وكلّ من ساهم في إحياء الثّقافة بالأحياء المنسيّة والإشعاع على أكثر مدى ممكن في محاولة للمشاركة في السّعي إلى تكريس مبدإ وزارة الشّؤون الثّقافيّة المتمثّل في كسر بالمناطق الدّاخليّة.

Address

Medenine

Telephone

+21621338259

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to جمعية المسرح بمدنين - الصفحة الرسمية:

Shortcuts

Share