Lempar : The Academy Of Patani Raya For Peace and Development

Lempar : The Academy Of Patani Raya For Peace and Development ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก Lempar : The Academy Of Patani Raya For Peace and Development, องค์กรไม่แสวงผลกำไร (NGO), 129/1 หมู่5 บ้านโคกสยา ต. ปะลุรู อ. สุไหงปาดี จ. นราธิวาส, จ. นราธิวาส.

https://www.facebook.com/share/p/18sNAWuNkM/
24/01/2026

https://www.facebook.com/share/p/18sNAWuNkM/

ความขัดแย้งทางการเมืองไม่ใช่ศัตรูของความมั่นคง

แต่คือสิ่งที่รัฐต้องจัดการอย่างเป็นระบบ เพื่อสันติภาพที่ยั่งยืน

โดย ตูแวดานียา ตูแวแมแง
ในสังคมที่มีความหลากหลายทางความคิด อัตลักษณ์ และประวัติศาสตร์ ความขัดแย้งทางการเมืองไม่ใช่เรื่องผิดปกติ

หากแต่เป็นปรากฏการณ์ที่สะท้อนพลวัตของสังคมและการเมืองในแต่ละช่วงเวลา
ประเทศที่มีเสถียรภาพทางการเมืองจำนวนมากต่างยอมรับความจริงข้อนี้ และออกแบบกลไกเพื่อจัดการความขัดแย้งโดยไม่ปล่อยให้ลุกลามไปสู่ความรุนแรง

อย่างไรก็ตาม ในบริบทของประเทศไทย ความขัดแย้งทางการเมืองมักถูกทำให้กลายเป็น “ปัญหาความมั่นคง” โดยอัตโนมัติ

เมื่อความเห็นต่างถูกจัดวางในกรอบนี้ เครื่องมือที่รัฐเลือกใช้จึงมักจำกัดอยู่ที่มาตรการด้านความมั่นคง การบังคับใช้กฎหมาย และการควบคุมสถานการณ์

ขณะที่กระบวนการทางการเมือง สันติวิธี และการมีส่วนร่วมของประชาชนกลับถูกใช้อย่างจำกัด หรือถูกมองว่าเป็นปัจจัยเสี่ยงต่อความมั่นคงเสียเอง

🚩คำถามสำคัญจึงไม่ใช่ว่า รัฐควรหรือไม่ควรใช้มาตรการความมั่นคง
👉แต่คือ รัฐมีเครื่องมือที่เพียงพอในการจัดการ “ความขัดแย้งทางการเมือง” ในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปหรือไม่

🚩ความขัดแย้งทางการเมือง กับ ปัญหาความมั่นคง : คนละระดับ แต่เชื่อมโยงกัน
👉ความขัดแย้งทางการเมือง หมายถึง ความเห็นต่างที่มีรากฐานจากโครงสร้างอำนาจ การจัดสรรทรัพยากร อัตลักษณ์ ประวัติศาสตร์ รูปแบบการปกครอง หรือกติกาทางการเมือง เช่น รัฐธรรมนูญและระบบประชาธิปไตย

ความขัดแย้งลักษณะนี้สามารถดำรงอยู่ได้โดยไม่จำเป็นต้องใช้ความรุนแรง หากรัฐเปิดพื้นที่ให้แสดงออก ถกเถียง และหาทางออกร่วมกันอย่างสันติ

🚩ในขณะที่ปัญหาความมั่นคง หมายถึง สถานการณ์ที่รัฐเห็นว่ามีภัยคุกคามต่อความสงบเรียบร้อย ความปลอดภัยของประชาชน หรืออธิปไตยของรัฐ
👉ซึ่งจำเป็นต้องใช้มาตรการด้านความมั่นคงและการบังคับใช้กฎหมายเพื่อควบคุมสถานการณ์เฉพาะหน้า

ทั้งสองแนวคิดจึงไม่ใช่สิ่งเดียวกัน แต่ความขัดแย้งทางการเมืองที่ไม่ได้รับการจัดการอย่างเหมาะสม อาจพัฒนาไปสู่ปัญหาความมั่นคงได้

ขณะเดียวกัน การใช้มาตรการความมั่นคงอย่างต่อเนื่องโดยไม่เปิดพื้นที่ทางการเมือง อาจทำให้ความขัดแย้งฝังรากลึกและขยายวงกว้างมากขึ้น

กล่าวอีกนัยหนึ่ง
ความมั่นคงช่วยควบคุมความรุนแรง แต่ไม่สามารถยุติความขัดแย้งทางการเมืองได้ด้วยตัวมันเอง

🚩ความขัดแย้งทางการเมืองไม่ได้เกิดเฉพาะพื้นที่ชายแดนใต้
👉ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา สังคมไทยมักเชื่อมโยงคำว่า “กระบวนการสันติภาพ” เข้ากับความขัดแย้งในจังหวัดชายแดนภาคใต้เป็นหลัก

อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ความขัดแย้งทางการเมืองในประเทศไทยไม่ได้จำกัดอยู่เพียงพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่ง

🚩การเคลื่อนไหวของกลุ่มคนรุ่นใหม่ทั่วประเทศในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ซึ่งแสดงออกผ่านการชุมนุม การรณรงค์ และการใช้สัญลักษณ์ทางการเมืองที่หลากหลาย

👉สะท้อนความขัดแย้งเชิงโครงสร้างในประเด็นประชาธิปไตย รัฐธรรมนูญ ความเสมอภาค และการมีส่วนร่วมทางการเมือง

แม้การเคลื่อนไหวดังกล่าวจะดำเนินไปโดยส่วนใหญ่ในลักษณะสันติ

แต่การขาดกลไกทางการเมืองที่เป็นระบบในการรับฟัง จัดการ และแปรความเห็นต่างให้เป็นข้อเสนอเชิงนโยบาย

ทำให้ความขัดแย้งจำนวนไม่น้อยถูกผลักเข้าสู่กระบวนการบังคับใช้กฎหมายและกรอบความมั่นคง

ปรากฏการณ์นี้ชี้ให้เห็นว่า
ความขัดแย้งทางการเมืองไม่ได้เป็นเรื่องของ “พื้นที่พิเศษ”
แต่เป็นความท้าทายเชิงโครงสร้างของรัฐไทยทั้งระบบ

🚩หลักการของกฎหมายสันติภาพ : เครื่องมือของรัฐในสังคมที่หลากหลาย
👉แนวคิดของกฎหมายว่าด้วยการส่งเสริมกระบวนการสันติภาพและการจัดการความขัดแย้งทางการเมือง จึงมิได้ถูกออกแบบมาเพื่อรองรับความขัดแย้งในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งโดยเฉพาะ

แต่เพื่อสร้างกรอบกฎหมายกลางให้รัฐสามารถจัดการความเห็นต่างทางการเมืองอย่างเป็นระบบ โปร่งใส และสอดคล้องกับหลักรัฐธรรมนูญ

กฎหมายลักษณะนี้ไม่ได้ลดทอนอำนาจของหน่วยงานด้านความมั่นคง แต่ทำหน้าที่เสริมเครื่องมือทางการเมืองและสันติวิธี เพื่อป้องกันไม่ให้ความขัดแย้ง—ไม่ว่าจะเกิดในพื้นที่ชายแดนภาคใต้ หรือในใจกลางเมืองใหญ่—พัฒนาไปสู่ความรุนแรง

ที่สำคัญ กฎหมายดังกล่าวช่วยยืนยันหลักการว่า การแสดงออก การถกเถียง และการเรียกร้องการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง
ไม่ควรถูกมองเป็นภัยโดยอัตโนมัติ

หากแต่เป็นสัญญาณที่รัฐควรรับฟังและจัดการอย่างมีระบบ
สันติภาพในสังคม

🚩ประชาธิปไตย : ไม่ใช่ความเงียบ แต่คือการอยู่ร่วมกับความเห็นต่าง
👉สันติภาพที่ยั่งยืนไม่ใช่สภาวะที่ปราศจากความขัดแย้ง
แต่คือสภาวะที่สังคมสามารถจัดการกับความขัดแย้งได้โดยไม่ใช้ความรุนแรง และไม่ละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้เห็นต่าง

การแยกแยะความขัดแย้งทางการเมืองออกจากปัญหาความมั่นคง จึงไม่ใช่การบ่อนทำลายรัฐ

แต่เป็นการสร้างเงื่อนไขให้รัฐเข้มแข็งพอที่จะอยู่กับความหลากหลายทางการเมืองได้

เพราะในท้ายที่สุด
รัฐที่มั่นคงและสันติที่สุด
ไม่ใช่รัฐที่ไม่มีเสียงคัดค้าน

แต่คือรัฐที่มีระบบรับมือกับเสียงคัดค้านอย่างเป็นธรรม โปร่งใส และไม่ต้องพึ่งพาความรุนแรงซ้ำแล้วซ้ำเล่า

#ความขัดแย้งทางการเมือง
#ไม่ใช่ศัตรูของความมั่นคง
#สันติภาพที่ยั่งยืน
#การจัดการความขัดแย้ง
#สันติวิธี
———————

Konflik politik bukan musuh kepada keselamatan

tetapi sesuatu yang perlu diurus oleh negara secara sistematik demi keamanan yang berkekalan

Oleh Tuwadaneya Tuwemeng
Dalam sebuah masyarakat yang mempunyai kepelbagaian pemikiran, identiti dan sejarah, konflik politik bukanlah sesuatu yang luar biasa.

Sebaliknya, ia merupakan fenomena yang mencerminkan dinamika sosial dan politik dalam setiap fasa perkembangan masyarakat.

Banyak negara yang mempunyai kestabilan politik menerima hakikat ini dan merangka mekanisme bagi mengurus konflik tanpa membiarkannya berkembang menjadi keganasan.

Namun, dalam konteks Thailand, konflik politik sering kali secara automatik ditakrifkan sebagai “isu keselamatan”.

Apabila perbezaan pandangan diletakkan dalam kerangka ini, alat yang dipilih oleh negara lazimnya terbatas kepada langkah-langkah keselamatan, penguatkuasaan undang-undang dan kawalan keadaan.

Sedangkan proses politik, pendekatan tanpa kekerasan (santiviṭi) dan penyertaan rakyat sering digunakan secara terhad, atau malah dianggap sebagai faktor yang mengancam keselamatan itu sendiri.

🚩Persoalan utama bukanlah sama ada negara patut atau tidak menggunakan langkah keselamatan
👉tetapi sama ada negara mempunyai instrumen yang mencukupi untuk mengurus “konflik politik” dalam masyarakat yang sedang berubah.

🚩Konflik politik dan isu keselamatan: tahap berbeza, tetapi saling berkait
👉Konflik politik merujuk kepada perbezaan pandangan yang berpunca daripada struktur kuasa, pengagihan sumber, identiti, sejarah, bentuk pemerintahan atau peraturan politik seperti perlembagaan dan sistem demokrasi.

Konflik seperti ini boleh wujud tanpa keganasan sekiranya negara membuka ruang untuk ekspresi, perbahasan dan pencarian penyelesaian bersama secara aman.

🚩Sebaliknya, isu keselamatan merujuk kepada keadaan yang dilihat oleh negara sebagai ancaman terhadap ketenteraman awam, keselamatan rakyat atau kedaulatan negara.
👉Situasi sebegini memerlukan penggunaan langkah keselamatan dan penguatkuasaan undang-undang bagi mengawal keadaan dalam jangka pendek.

Kedua-dua konsep ini bukanlah perkara yang sama. Namun, konflik politik yang tidak diurus dengan wajar boleh berkembang menjadi isu keselamatan.

Dalam masa yang sama, penggunaan langkah keselamatan secara berterusan tanpa membuka ruang politik boleh menyebabkan konflik semakin berakar dan meluas.
Dengan kata lain,
keselamatan mampu mengawal keganasan, tetapi tidak mampu menamatkan konflik politik dengan sendirinya.

🚩Konflik politik bukan hanya berlaku di wilayah sempadan selatan
👉Selama beberapa dekad, masyarakat Thailand sering mengaitkan istilah “proses keamanan” dengan konflik di wilayah sempadan selatan semata-mata.

Namun hakikatnya, konflik politik di Thailand tidak terhad kepada mana-mana kawasan tertentu.

🚩Pergerakan golongan muda di seluruh negara dalam beberapa tahun kebelakangan ini—melalui demonstrasi, kempen dan penggunaan simbol politik yang pelbagai—
👉mencerminkan konflik struktural berkaitan demokrasi, perlembagaan, kesaksamaan dan penyertaan politik.

Walaupun pergerakan ini kebanyakannya bersifat aman,
kekurangan mekanisme politik yang sistematik untuk mendengar, mengurus dan menterjemah perbezaan pandangan kepada cadangan dasar
telah menyebabkan banyak konflik ditolak ke dalam proses penguatkuasaan undang-undang dan kerangka keselamatan.

Fenomena ini menunjukkan bahawa
konflik politik bukan isu “kawasan khas”,
tetapi cabaran struktur yang melibatkan keseluruhan sistem negara Thailand.

🚩Prinsip undang-undang keamanan: instrumen negara dalam masyarakat yang majmuk
👉Idea undang-undang mengenai promosi proses keamanan dan pengurusan konflik politik tidak direka untuk menangani konflik di kawasan tertentu sahaja.

Sebaliknya, ia bertujuan mewujudkan rangka undang-undang bersama yang membolehkan negara mengurus perbezaan politik secara sistematik, telus dan selaras dengan prinsip perlembagaan.

Undang-undang seperti ini tidak mengurangkan kuasa agensi keselamatan,
tetapi melengkapkan negara dengan alat politik dan pendekatan tanpa kekerasan bagi mencegah konflik—sama ada di wilayah sempadan selatan atau di pusat bandar—daripada berkembang menjadi keganasan.

Yang paling penting, undang-undang ini menegaskan prinsip bahawa ekspresi, perbahasan dan tuntutan perubahan politik
tidak seharusnya dianggap sebagai ancaman secara automatik.

Sebaliknya, ia merupakan isyarat yang perlu didengar dan diurus oleh negara secara berstruktur
demi keamanan dalam masyarakat.

🚩Demokrasi: bukan kesunyian, tetapi hidup bersama perbezaan
👉Keamanan yang berkekalan bukan keadaan tanpa konflik,
tetapi keadaan di mana masyarakat mampu mengurus konflik tanpa keganasan dan tanpa mencabuli maruah kemanusiaan mereka yang berbeza pandangan.

Membezakan konflik politik daripada isu keselamatan bukanlah usaha melemahkan negara,
tetapi membina syarat supaya negara cukup kuat untuk hidup bersama kepelbagaian politik.

Kerana akhirnya,
negara yang paling aman dan paling kukuh
bukanlah negara yang tiada suara bantahan,
lihatlah negara yang mempunyai sistem untuk menangani bantahan secara adil, telus dan tanpa bergantung kepada keganasan berulang kali.




https://www.facebook.com/share/p/1BjYnwCYBA/
22/01/2026

https://www.facebook.com/share/p/1BjYnwCYBA/

แก้รัฐธรรมนูญ = เปิดโต๊ะเจรจา
ความรุนแรงไม่จบ เพราะคำตอบไม่ได้อยู่ที่ปืน แต่อยู่ที่รัฐธรรมนูญ

โดย ตูแวดานียา ตูแวแมแง
ความรุนแรงในจังหวัดชายแดนภาคใต้ดำรงอยู่มากว่าสองทศวรรษ ไม่ใช่เพราะประชาชนไม่ต้องการสันติภาพ หากแต่เพราะรัฐไทยปฏิเสธที่จะยอมรับความจริงข้อหนึ่งอย่างเป็นทางการว่า

นี่คือ ความขัดแย้งทางการเมือง
และ BRN คือ คู่ขัดแย้ง
ไม่ใช่เพียง “กลุ่มอาชญากร” หรือ “ผู้ก่อเหตุรุนแรง”

การไม่ยอมรับความจริงข้อนี้ ทำให้รัฐเลือกใช้เครื่องมือแบบเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า คือกำลังทหาร กฎหมายพิเศษ และนโยบายความมั่นคง โดยหวังว่าความรุนแรงจะหมดไปเอง

แต่ในความเป็นจริง มันไม่เคยจบ รัฐเคย “คุย” แล้วจริง แต่ไม่ใช่ “การเจรจาสันติภาพ”

หลายคนตั้งคำถามว่า
“ที่ผ่านมา รัฐไทยก็ไปนั่งคุยกับตัวแทนขบวนการฯ แล้วไม่ใช่หรือ?”

คำตอบคือ
ใช่ — รัฐเคยคุย
แต่ไม่ใช่ การเจรจาสันติภาพ
เพราะการเจรจา ต้องเริ่มจากการยอมรับสถานะของกันและกันว่า
ต่างฝ่ายคือ คู่ขัดแย้งทางการเมือง และมีอำนาจจริงในการตัดสินใจ

สิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต คือการพูดคุยที่ไม่ยอมรับสถานะ BRN อย่างเป็นทางการ ไม่มีหลักประกันว่าข้อตกลงจะถูกนำไปปฏิบัติ ไม่มีผลผูกพันทางการเมืองหรือกฎหมายใด ๆ

พูดได้ ฟังได้
แต่ ตกลงอะไรไม่ได้
คุยไป ใช้กำลังไป
คือสูตรที่ทำให้ความรุนแรงไม่เคยจบ

🚩เมื่อรัฐคุยในฐานะ “ผู้คุมเกม” ความรุนแรงจึงไม่หยุด
👉ในขณะที่มีการพูดคุย รัฐยังคงใช้กฎหมายพิเศษ ยังคงปฏิบัติการทางทหาร และยังคงย้ำว่า “ไม่ยอมรับคู่ขัดแย้ง”

ในทางปฏิบัติ นี่คือการคุยในฐานะ ผู้คุมเกม ไม่ใช่คู่เจรจาที่เท่าเทียม ฝ่ายขบวนการจึงไม่มีเหตุผลใดที่จะหยุด

เพราะการคุยนั้น
ไม่ได้เปลี่ยนโครงสร้างอำนาจ
ไม่ได้เปลี่ยนกติกา
และไม่ได้เปลี่ยนชีวิตของผู้คนในพื้นที่จริง ๆ ปัญหาไม่ได้อยู่ที่โต๊ะ
แต่อยู่ที่กติกาของประเทศ

🚩ถ้ารัฐไม่ยอมเจรจาสันติภาพ ความรุนแรงจะจบอย่างไร
👉คำตอบที่สังคมไทยต้องกล้า ยอมรับคือ ความรุนแรงจะไม่จบด้วยสันติวิธีใดเลย

มันจะจบได้เพียงในไม่กี่ทางเลือกเท่านั้น

🚩หนึ่ง — จบด้วยการบดขยี้ทางทหาร
👉ความรุนแรงอาจลดลงเป็นช่วง แต่ความแค้นสะสมและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น
นี่ไม่ใช่สันติภาพ แต่คือ ความสงบแบบสุสาน

🚩สอง — จบด้วยการทำให้ความรุนแรงกลายเป็นเรื่องปกติ
👉เหตุยังเกิด แต่สังคมชินชา
รัฐ “บริหารความรุนแรง” แทนการยุติความรุนแรง

🚩สาม — จบด้วยการแตกหักครั้งใหญ่
👉การยกระดับการใช้กำลัง
ประชาชนบริสุทธิ์จ่ายราคาสูงสุด

ไม่ว่าทางไหน ไม่มีทางนำไปสู่สันติภาพที่แท้จริง

🚩ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ BRN แต่อยู่ที่โครงสร้างรัฐ
👉เหตุผลสำคัญที่รัฐไทยไม่ยอมรับ BRN เป็นคู่ขัดแย้ง
ไม่ใช่เพราะรัฐไม่รู้ แต่เพราะ รัฐธรรมนูญและโครงสร้างรัฐปัจจุบัน ไม่เปิดพื้นที่ให้การเมืองนำหน้าความมั่นคง

🚩รัฐธรรมนูญปี 2560 และยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี วางกรอบให้ “ความมั่นคงของรัฐ” เป็นศูนย์กลาง
👉ทำให้การแก้ปัญหาความขัดแย้ง ถูกจำกัดอยู่ในมิติเดียว คือ
การควบคุม ปราบ และจัดการ
ตราบใดที่กติกานี้ยังไม่เปลี่ยน
รัฐจะ “คุยได้” แต่จะไม่สามารถ “เจรจาเพื่อยุติความขัดแย้ง” ได้จริง

🚩ถ้าจะแก้รัฐธรรมนูญเพื่อสันติภาพ ต้องแก้ตรงไหน
👉การแก้รัฐธรรมนูญเพื่อสันติภาพชายแดนใต้ ไม่ใช่การแก้แบบนามธรรม แต่ต้องชี้ชัดเป็น หมวด เป็นมาตรา และเป็นกลไกกฎหมาย

1) หมวดแนวนโยบายแห่งรัฐ (หมวด 6)
มาตรา 65 และบทที่ผูกมัดกับยุทธศาสตร์ชาติ

🚩ปัญหา
รัฐธรรมนูญผูกมัดรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้ง ให้ต้องเดินตามยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี ซึ่งให้ความมั่นคงนำหน้าการเมืองและสิทธิมนุษยชน

🚩ข้อเสนอ
ปรับบทบัญญัติที่ทำให้ยุทธศาสตร์ชาติอยู่เหนือรัฐบาล

🚩เพิ่มหลักการว่า
การแก้ไขความขัดแย้งภายในประเทศต้องใช้กระบวนการทางการเมือง การเจรจา และการมีส่วนร่วมของประชาชนเป็นหลัก

2) หมวดการปกครองส่วนท้องถิ่น (หมวด 14)

🚩ปัญหา
โครงสร้างรัฐรวมศูนย์
ทำให้พื้นที่ขาดอำนาจตัดสินใจในเรื่องที่กระทบชีวิตตนเอง

🚩ข้อเสนอ
รองรับ การกระจายอำนาจขั้นสูงหรือรูปแบบการปกครองตนเอง
ให้พื้นที่ออกแบบนโยบายด้านวัฒนธรรม การศึกษา และการพัฒนาได้เอง ภายใต้รัฐเดี่ยว

3) หมวดสิทธิและเสรีภาพของประชาชน (หมวด 3)

🚩ปัญหา
สิทธิถูกจำกัดง่ายเมื่อรัฐอ้างความมั่นคง

🚩ข้อเสนอ
รับรองว่า การใช้กฎหมายพิเศษต้องเป็นทางเลือกสุดท้าย มีกรอบเวลา และอยู่ภายใต้การตรวจสอบจากฝ่ายพลเรือนและศาล รับรองสิทธิของประชาชนในการมีส่วนร่วมในกระบวนการสันติภาพ

4) กลไกสันติภาพในรัฐธรรมนูญ
🚩ข้อเสนอใหม่
👉เพิ่มบทบัญญัติให้รัฐสามารถ ยอมรับคู่ขัดแย้งทางการเมือง
👉จัดตั้งกระบวนการเจรจาสันติภาพอย่างเป็นทางการ
👉ให้ข้อตกลงสันติภาพมีสถานะทางกฎหมาย ผ่านรัฐสภา และความเห็นชอบของประชาชน

🚩วันเลือกตั้งและประชามติ คือทางแยกของสันติภาพ
👉การแก้รัฐธรรมนูญ ไม่ใช่เรื่องเทคนิคทางกฎหมาย แต่คือการเปลี่ยนคำตอบของประเทศว่า
เราจะจัดการความขัดแย้ง
ด้วย การเมือง หรือ ปืน

วันเลือกตั้งและการลงประชามติ
จึงไม่ใช่แค่การเลือกนักการเมือง
แต่คือการเลือกอนาคตของประเทศ

เราจะเลือก
รัฐที่กล้ายอมรับความจริง
เปิดโต๊ะเจรจาอย่างแท้จริง
และทำให้สันติภาพมีความหมาย

หรือจะยอมอยู่กับ
การคุยที่ไม่เปลี่ยนอะไร
และความรุนแรงที่ไม่มีวันจบ

สันติภาพไม่เกิด
ไม่ใช่เพราะเราไม่เคยคุย
แต่เพราะเรายังไม่ยอมเปลี่ยนกติกา ให้การคุยนั้นมีความหมาย

#แก้รัฐธรรมนูญเพื่อสันติภาพ
#เปิดโต๊ะเจรจา
#สันติภาพชายแดนใต้
#ความขัดแย้งทางการเมือง
#การเมืองนำหน้าปืน
#สันติภาพไม่ใช่ความสงบแบบสุสาน

—————-

Pindaan Perlembagaan = Membuka Meja Rundingan

Keganasan tidak akan berakhir kerana jawapannya bukan pada senjata, tetapi pada Perlembagaan

Oleh: Tuwedaniya Tuwaemaeng
Keganasan di wilayah sempadan selatan Thailand telah berlarutan lebih dua dekad, bukan kerana rakyat tidak menginginkan keamanan, tetapi kerana negara Thailand enggan mengakui satu hakikat penting secara rasmi bahawa:

Ini adalah konflik politik
dan BRN ialah pihak yang berkonflik,
bukan sekadar “kumpulan jenayah” atau “pelaku keganasan”.

Keengganan mengakui hakikat ini menyebabkan negara terus menggunakan pendekatan lama berulang kali: kekuatan ketenteraan, undang-undang khas, dan dasar keselamatan, dengan harapan keganasan akan berakhir dengan sendirinya.

Namun realitinya, ia tidak pernah berakhir.

Negara memang pernah “bercakap”, tetapi bukan rundingan damai.

Ramai bertanya:
“Bukankah sebelum ini negara Thailand sudah duduk berbincang dengan wakil gerakan tersebut?”

Jawapannya ialah:
Ya — negara pernah berbincang,
tetapi bukan rundingan damai.

Kerana rundingan hanya boleh bermula apabila kedua-dua pihak saling mengiktiraf kedudukan masing-masing sebagai pihak berkonflik politik yang mempunyai kuasa sebenar untuk membuat keputusan.

Apa yang berlaku sebelum ini hanyalah perbincangan tanpa pengiktirafan rasmi terhadap BRN, tanpa jaminan pelaksanaan, dan tanpa sebarang ikatan politik atau undang-undang.

Boleh bercakap, boleh mendengar,
tetapi tidak boleh membuat persetujuan.

Berbincang sambil terus menggunakan kekerasan —
inilah formula yang menyebabkan keganasan tidak pernah berakhir.

🚩 Apabila negara berbincang sebagai “pengawal permainan”, keganasan tidak akan berhenti
👉 Dalam tempoh perbincangan, negara masih menggunakan undang-undang khas, masih menjalankan operasi ketenteraan, dan masih menegaskan bahawa “tidak mengiktiraf pihak berkonflik”.

Dalam praktiknya, ini adalah perbincangan dari posisi penguasa, bukan rundingan antara pihak yang setara.

Oleh itu, pihak gerakan tidak mempunyai sebarang sebab untuk menghentikan keganasan.

Kerana perbincangan tersebut:
– tidak mengubah struktur kuasa,
– tidak mengubah peraturan,
– dan tidak mengubah kehidupan sebenar rakyat di lapangan.

Masalahnya bukan pada meja rundingan,
tetapi pada peraturan negara.

🚩 Jika negara enggan menjalankan rundingan damai, bagaimana keganasan akan berakhir?
👉 Jawapan yang masyarakat Thailand perlu berani terima ialah:
keganasan tidak akan berakhir melalui jalan damai.

Ia hanya akan berakhir melalui beberapa kemungkinan berikut:

🚩 Pertama — Berakhir dengan penindasan ketenteraan sepenuhnya
👉 Keganasan mungkin berkurang sementara, tetapi dendam akan terkumpul dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Ini bukan keamanan, tetapi ketenangan seperti tanah perkuburan.

🚩 Kedua — Keganasan menjadi perkara biasa
👉 Insiden masih berlaku, tetapi masyarakat menjadi kebal dan tidak peduli.

Negara “mengurus keganasan” dan bukannya menamatkannya.

🚩 Ketiga — Perpecahan besar-besaran
👉 Eskalasi penggunaan kekuatan,
dan rakyat awam yang tidak bersalah membayar harga paling mahal.

Tiada satu pun jalan ini membawa kepada keamanan yang sebenar.

🚩 Masalahnya bukan pada BRN, tetapi pada struktur negara
👉 Sebab utama negara Thailand enggan mengiktiraf BRN sebagai pihak berkonflik bukan kerana negara tidak tahu, tetapi kerana Perlembagaan dan struktur negara sedia ada tidak membuka ruang kepada politik untuk mendahului keselamatan.

🚩 Perlembagaan 2017 dan Strategi Nasional 20 Tahun meletakkan “keselamatan negara” sebagai pusat
👉 Ini mengehadkan penyelesaian konflik kepada satu dimensi sahaja:
kawalan, penindasan dan pengurusan keselamatan.

Selagi peraturan ini tidak diubah,
negara boleh “bercakap”,
tetapi tidak akan mampu berunding untuk menamatkan konflik secara sebenar.

🚩 Jika mahu meminda Perlembagaan demi keamanan, bahagian mana perlu diubah?
👉 Pindaan Perlembagaan untuk keamanan di wilayah selatan bukan pindaan abstrak, tetapi mesti jelas dari segi bab, peruntukan dan mekanisme undang-undang.

1) Bab Dasar Negara (Bab 6)
Perkara 65 dan peruntukan yang mengikat dengan Strategi Nasional

🚩 Masalah:
Perlembagaan mengikat kerajaan yang dipilih rakyat supaya terpaksa mematuhi Strategi Nasional 20 Tahun yang mengutamakan keselamatan mengatasi politik dan hak asasi manusia.

🚩 Cadangan:
Meminda peruntukan yang meletakkan Strategi Nasional di atas kerajaan pilihan rakyat.

🚩 Menambah prinsip bahawa:
penyelesaian konflik dalaman mesti berasaskan proses politik, rundingan, dan penyertaan rakyat sebagai teras utama.

2) Bab Kerajaan Tempatan (Bab 14)

🚩 Masalah:
Struktur negara yang berpusat menyebabkan wilayah tidak mempunyai kuasa membuat keputusan terhadap perkara yang menjejaskan kehidupan mereka sendiri.

🚩 Cadangan:
Mengiktiraf bentuk desentralisasi tahap tinggi atau tadbir urus sendiri,
membolehkan wilayah merangka dasar budaya, pendidikan dan pembangunan sendiri di bawah negara kesatuan.

3) Bab Hak dan Kebebasan Rakyat (Bab 3)

🚩 Masalah:
Hak mudah disekat apabila negara menggunakan alasan keselamatan.

🚩 Cadangan:
Menetapkan bahawa penggunaan undang-undang khas mesti menjadi pilihan terakhir, terhad dari segi masa, dan tertakluk kepada pengawasan pihak awam serta kehakiman.
Menjamin hak rakyat untuk terlibat dalam proses keamanan.

4) Mekanisme Keamanan dalam Perlembagaan

🚩 Cadangan baharu:
👉 Membenarkan negara mengiktiraf pihak berkonflik politik
👉 Menubuhkan proses rundingan damai secara rasmi
👉 Memberikan perjanjian damai status undang-undang melalui Parlimen dan persetujuan rakyat

🚩 Hari pilihan raya dan referendum ialah persimpangan keamanan
👉 Pindaan Perlembagaan bukan isu teknikal undang-undang, tetapi penentuan jawapan negara bahawa:

kita akan mengurus konflik dengan politik atau dengan senjata.

Pilihan raya dan referendum
bukan sekadar memilih ahli politik, tetapi memilih masa depan negara.

Adakah kita memilih
negara yang berani mengakui kebenaran,
membuka meja rundingan sebenar,
dan memberi makna kepada keamanan?

Atau kita terus menerima
perbincangan yang tidak mengubah apa-apa
dan keganasan yang tidak berkesudahan?

Keamanan tidak gagal
kerana kita tidak pernah berbincang,

tetapi kerana kita masih enggan mengubah peraturan
agar perbincangan itu mempunyai makna.





https://www.facebook.com/share/p/172FU7ZWVe/
21/01/2026

https://www.facebook.com/share/p/172FU7ZWVe/

สันติภาพชายแดนใต้ติดรัฐธรรมนูญ
โดย ตูแวดานียา ตูแวแมแง
เมื่อความรุนแรงไม่จบ ไม่ใช่เพราะประชาชนไม่ต้องการสันติภาพ
แต่เพราะกติกาสูงสุดของประเทศไม่เคยออกแบบมาเพื่อสันติภาพ

ความรุนแรงที่ไม่จบ เพราะรัฐไม่ยอมเปลี่ยน

ตลอดกว่า 20 ปีที่ผ่านมา จังหวัดชายแดนภาคใต้เต็มไปด้วยเลือด น้ำตา และความหวาดกลัว รัฐไทยอธิบายปัญหานี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเป็น “ปัญหาความมั่นคง” และตอบสนองด้วยทหาร อาวุธ กฎหมายพิเศษ และงบประมาณจำนวนมหาศาล

แต่คำถามที่ประชาชนควรถามคือ
ถ้าวิธีนี้ถูกต้องจริง เหตุใดความรุนแรงจึงไม่เคยจบ

คำตอบอาจไม่ใช่เพราะประชาชนในพื้นที่ไม่รักสันติภาพ
แต่เพราะรัฐไทยไม่เคยยอมเปลี่ยนโครงสร้างอำนาจที่ผลิตความรุนแรงซ้ำแล้วซ้ำเล่า

🚩พ.ร.บ.สันติภาพ: เสียงของประชาชนที่รัฐไม่ยอมฟัง

👉พระราชบัญญัติส่งเสริมสันติภาพและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของสังคมไทย ไม่ได้ถือกำเนิดจากค่ายทหารหรือห้องประชุมของชนชั้นนำ แต่เกิดจากการผลักดันของภาคประชาชน นักวิชาการ และภาคประชาสังคม ที่เห็นตรงกันว่า

“การสร้างสันติภาพต้องเป็นพันธกิจของรัฐทั้งระบบ ไม่ใช่หน้าที่ของทหารหรือรัฐบาลชุดใดชุดหนึ่ง”

นี่คือความพยายามเปลี่ยนรัฐไทยจากการแก้ปัญหาด้วยปืน ไปสู่การแก้ปัญหาด้วยการเมือง การเจรจา และความยุติธรรม

แต่ในโลกความจริง พ.ร.บ.สันติภาพกลับเดินแทบไม่ได้ เพราะรัฐธรรมนูญปี 2560 ไม่เคยยอมรับว่าสันติภาพคือพันธกิจของรัฐอย่างแท้จริง

เมื่อสันติภาพไม่ถูกผูกมัดไว้ในกฎหมายสูงสุด
การพูดคุยจึงขึ้นกับอารมณ์ของผู้มีอำนาจ
วันนี้คุย พรุ่งนี้พับ
วันนี้สันติภาพ พรุ่งนี้ยุทธการ

🚩ยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี: มรดกของรัฐประหารที่ขังประเทศไว้กับความขัดแย้ง

👉ยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี ไม่ใช่ผลผลิตของเจตจำนงประชาชน แต่ถูกตราขึ้นภายใต้รัฐธรรมนูญปี 2560 ซึ่งเป็นผลพวงโดยตรงของรัฐประหารปี 2557 และถูกยกระดับให้มีผลผูกพันรัฐบาลทุกชุดอย่างเป็นทางการ

มาตรา 65 รัฐธรรมนูญ 2560: จุดเริ่มต้นของการ “ล็อกนโยบาย”

รัฐธรรมนูญมาตรา 65 กำหนดให้รัฐต้องมียุทธศาสตร์ชาติ และให้การจัดทำงบประมาณ แผนพัฒนา และนโยบายของรัฐบาลต้องสอดคล้องกับยุทธศาสตร์ชาตินั้น

ผลในทางปฏิบัติคือ

นโยบายที่ประชาชนเลือกผ่านการเลือกตั้ง ถูกลดสถานะให้รองจากยุทธศาสตร์ชาติ

รัฐบาลพลเรือนไม่สามารถเปลี่ยนทิศทางการแก้ปัญหาความขัดแย้งได้อย่างอิสระ

ในบริบทชายแดนใต้ นี่หมายความว่า ต่อให้ประชาชนต้องการสันติภาพผ่านการเมือง การเจรจา หรือการกระจายอำนาจ แต่หากแนวทางเหล่านั้นไม่สอดคล้องกับกรอบยุทธศาสตร์ชาติ ก็แทบไม่มีทางถูกผลักดันได้จริง

🚩ยุทธศาสตร์ชาติด้านความมั่นคง: เมื่อสันติภาพถูกทำให้เป็นเรื่องรอง

👉ในยุทธศาสตร์ชาติ ด้านความมั่นคงถูกวางเป็นหนึ่งในแกนหลัก โดยเน้นการรักษาความมั่นคงของรัฐ สถาบันหลัก และความสงบเรียบร้อยของประเทศเป็นเป้าหมายสูงสุด

กรอบคิดนี้สะท้อนอย่างเป็นรูปธรรมว่า

การเรียกร้องทางการเมืองและอัตลักษณ์ถูกตีกรอบเป็นภัยความมั่นคง

การพูดคุยสันติภาพถูกลดบทบาทเป็นเพียงเครื่องมือเสริม ไม่ใช่หัวใจของการแก้ปัญหา

การคงบทบาทกองทัพในกิจการพลเรือนอย่างถาวร

ยุทธศาสตร์ชาติเปิดทางให้กองทัพมีบทบาทนำในงานด้านความมั่นคงภายในและการบริหารจัดการพื้นที่ขัดแย้ง โดยไม่มีเส้นแบ่งชัดเจนระหว่างอำนาจพลเรือนกับอำนาจทหาร

ผลที่ตามมาคือ

กองทัพกลายเป็นผู้กำหนดทิศทางนโยบายในพื้นที่ขัดแย้ง

รัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งไม่สามารถปรับนโยบายสันติภาพได้เต็มที่

การทำให้กฎหมายพิเศษกลายเป็น “เรื่องปกติถาวร”

ยุทธศาสตร์ชาติให้ความชอบธรรมกับการใช้มาตรการพิเศษด้านความมั่นคงโดยไม่กำหนดกรอบเวลาการยุติที่ชัดเจน

ในทางปฏิบัติหมายถึง

พ.ร.ก.ฉุกเฉินฯ และกฎหมายความมั่นคงถูกต่ออายุซ้ำแล้วซ้ำเล่า

สิทธิและเสรีภาพของประชาชนถูกแขวนไว้กับเหตุผลด้านความมั่นคงอย่างไม่มีกำหนด

งบประมาณและแผนงาน: สันติภาพที่ไม่มีแรงจูงใจ

เมื่อแผนงานและงบประมาณของหน่วยงานรัฐต้องสอดคล้องกับยุทธศาสตร์ชาติ หน่วยงานจึงมีแรงจูงใจเลือกโครงการที่ตอบโจทย์ “ความมั่นคง” มากกว่า “สันติภาพ”

ผลลัพธ์คือ

งบด้านทหารและความมั่นคงเติบโตต่อเนื่อง

โครงการเจรจา การเยียวยา และการสร้างสันติภาพเชิงสังคมถูกลดความสำคัญ

ทั้งหมดนี้ทำให้ยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี ไม่ได้เป็นเพียงเอกสารเชิงนโยบาย แต่เป็นโครงสร้างที่ผูกมือรัฐบาลและขังสันติภาพไว้ในกรอบความมั่นคงอย่างเป็นระบบ

🚩ยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี ล็อกสันติภาพอย่างไร

👉มาตรา 65 รธน. 2560 ทำให้นโยบายรัฐบาลต้องอยู่ใต้ยุทธศาสตร์ชาติ ไม่ใช่ใต้เสียงประชาชน

ความมั่นคงถูกวางเหนือการเมือง การเจรจาและการกระจายอำนาจจึงกลายเป็นเรื่องรอง

กองทัพมีบทบาทถาวรในกิจการพลเรือน รัฐบาลเลือกตั้งขยับได้จำกัด

กฎหมายพิเศษถูกทำให้เป็นเรื่องปกติ สิทธิประชาชนถูกแขวนไม่มีกำหนด

งบประมาณไหลไปหาความมั่นคง แต่สันติภาพไม่มีแรงจูงใจเชิงระบบ

ผลลัพธ์คือ สันติภาพไม่เคยถูกออกแบบให้ชนะตั้งแต่ต้น

รัฐธรรมนูญ 2560: กติกาที่ล็อกสันติภาพ

เมื่อรัฐธรรมนูญให้ความชอบธรรมกับยุทธศาสตร์ชาติของรัฐประหาร
เมื่อความมั่นคงถูกวางเหนือการเมืองและประชาชน
เมื่ออำนาจของฝ่ายความมั่นคงไม่ต้องรับผิดทางการเมือง

ผลลัพธ์จึงชัดเจน

สันติภาพถูกทำให้เป็นเรื่องรอง
ประชาชนถูกกันออกจากการกำหนดอนาคต
ความรุนแรงจึงกลายเป็นสภาพปกติของรัฐ

นี่ไม่ใช่อุบัติเหตุทางนโยบาย
แต่คือผลลัพธ์ของโครงสร้างที่ถูกออกแบบมาเช่นนี้ตั้งแต่ต้น

แก้รัฐธรรมนูญ = เลือกสันติภาพ

การแก้รัฐธรรมนูญปี 2560 ไม่ใช่เรื่องนักการเมืองทะเลาะกัน
แต่คือการตัดสินใจของประชาชนว่า

เราจะยอมให้มรดกรัฐประหารกำหนดอนาคตต่อไปหรือไม่

เราจะยอมให้ปืนอยู่เหนือการเมืองอีกนานแค่ไหน

เราจะยอมให้สันติภาพเป็นแค่คำสวยหรูหรือไม่

หากไม่แก้รัฐธรรมนูญ
พระราชบัญญัติส่งเสริมสันติภาพและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของสังคมไทยก็จะไม่มีวันมีพลังจริง
และชายแดนใต้ก็จะไม่มีวันหลุดพ้นจากวงจรเดิม

🚩8 กุมภาพันธ์ 2569: วันเลือกตั้งที่ชี้ชะตาสันติภาพ

👉การเลือกตั้งวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2569 ไม่ใช่เพียงการเลือก ส.ส. หรือรัฐบาลชุดใหม่
แต่คือการเปิดทางไปสู่ การลงประชามติรัฐธรรมนูญ ที่จะตัดสินว่า ประเทศนี้จะเดินต่อภายใต้กติกาของรัฐประหาร หรือจะเริ่มเขียนกติกาใหม่ด้วยมือประชาชน

สำหรับประชาชนทั่วไป วันเลือกตั้งวันนี้มีความหมายอย่างน้อย 3 ประการ

หนึ่ง: เป็นการเลือกว่าประเทศจะกล้าปลดล็อกมรดกรัฐประหารหรือไม่
รัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งเท่านั้นที่มีความชอบธรรมทางการเมืองมากพอจะผลักดันการแก้รัฐธรรมนูญและจัดให้มีการลงประชามติอย่างแท้จริง

สอง: เป็นการเลือกว่าสันติภาพจะเป็นวาระแห่งรัฐหรือไม่
หากประชาชนเลือกพรรคการเมืองที่เห็นว่าสันติภาพต้องมาก่อนความมั่นคง การแก้รัฐธรรมนูญเพื่อปลดล็อกยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี และเปิดทางให้ พ.ร.บ.สันติภาพมีพลังจริง ก็จะเป็นไปได้เป็นครั้งแรก

สาม: เป็นการส่งสัญญาณถึงรัฐว่า ความรุนแรงไม่ใช่คำตอบ
คะแนนเสียงของประชาชนคือข้อความทางการเมืองที่ชัดเจนที่สุดว่า ประเทศนี้ต้องการการเมือง ไม่ใช่ปืน และต้องการการเจรจา ไม่ใช่การจัดการด้วยกำลัง

การไม่ออกไปใช้สิทธิ หรือการมองว่าการเลือกตั้งไม่เกี่ยวกับสันติภาพ
เท่ากับการปล่อยให้กติกาเดิมทำงานต่อไปโดยไม่มีใครท้าทาย

🚩วันเลือกตั้งจึงไม่ใช่แค่วันหย่อนบัตร
👉แต่คือวันที่ประชาชนตัดสินว่า สันติภาพจะยังติดรัฐธรรมนูญต่อไป หรือจะเริ่มถูกปลดล็อกเสียที

สันติภาพไม่ติดประชาชน แต่ติดกติกา

ประชาชนในชายแดนใต้ต้องการความปลอดภัย
ประชาชนทั้งประเทศต้องการเห็นความขัดแย้งยุติลงอย่างมีศักดิ์ศรี

แต่ตราบใดที่รัฐธรรมนูญยังยกมรดกรัฐประหารให้สูงกว่าเจตจำนงของประชาชน

ตราบใดที่ยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปียังทำให้ความมั่นคงอยู่เหนือการเมือง

ตราบใดที่สันติภาพยังไม่ถูกกำหนดเป็นพันธกิจของรัฐทั้งระบบ

ความรุนแรงก็จะไม่ใช่ความล้มเหลวของนโยบาย
แต่จะเป็นผลลัพธ์ที่ถูกออกแบบไว้แล้ว

การแก้รัฐธรรมนูญจึงไม่ใช่เรื่องเทคนิคทางกฎหมาย
แต่คือการเลือกอนาคตว่า ประเทศนี้จะอยู่กับปืนหรืออยู่กับการเมือง

และนี่คือคำถามที่ประชาชนต้องตอบร่วมกันว่า
เราจะยอมให้สันติภาพติดอยู่กับกติกาของรัฐประหารต่อไปอีกนานแค่ไหน

#สันติภาพติดรัฐธรรมนูญ
#8กุมภาพันธ์2569
#วันเลือกตั้งชี้ชะตาสันติภาพ
#พรบสันติภาพ
#สันติภาพเป็นพันธกิจรัฐ
#ยุติศาสตร์ชาติ20ปี
#มรดกรัฐประหาร
#รัฐธรรมนูญ2560
#ประชามติรัฐธรรมนูญ
#ปลดล็อกสันติภาพ
#ชายแดนใต้
#สันติภาพไม่ใช่ความมั่นคง
#เสียงประชาชน
#เลือกตั้งเพื่อสันติภาพ
#การเมืองกับสันติภาพ

ภาพประกอบ Rak Media
—————————

Keamanan Selatan Thailand Terikat oleh Perlembagaan
Oleh Tuwedaniya Tuwaemaeng
Apabila keganasan tidak berakhir, itu bukan kerana rakyat tidak mahukan keamanan,
tetapi kerana peraturan tertinggi negara ini tidak pernah direka untuk keamanan.

Keganasan yang berpanjangan kerana negara enggan berubah
Selama lebih 20 tahun, wilayah sempadan selatan Thailand dipenuhi dengan darah, air mata dan ketakutan. Negara Thai terus-menerus mentafsirkan konflik ini sebagai “isu keselamatan” dan bertindak balas melalui ketenteraan, senjata, undang-undang khas serta peruntukan bajet yang sangat besar.

Namun soalan yang sepatutnya ditanya oleh rakyat ialah:

Jika pendekatan ini benar-benar betul, mengapa keganasan tidak pernah berakhir?
Jawapannya mungkin bukan kerana rakyat tempatan tidak mencintai keamanan,
tetapi kerana negara Thai tidak pernah bersedia mengubah struktur kuasa yang menghasilkan keganasan berulang kali.

🚩 Akta Keamanan: Suara rakyat yang enggan didengar oleh negara
👉 Akta Penggalakan Keamanan dan Kehidupan Bersama Secara Aman dalam Masyarakat Thai bukanlah lahir daripada kem tentera atau bilik mesyuarat elit, tetapi hasil dorongan masyarakat sivil, ahli akademik dan sektor rakyat yang sepakat bahawa:

“Pembinaan keamanan mesti menjadi tanggungjawab seluruh negara,
bukan sekadar tugas tentera atau kerajaan tertentu.”

Inilah usaha untuk mengalihkan negara Thai daripada penyelesaian melalui senjata kepada penyelesaian melalui politik, dialog dan keadilan.

Namun dalam realiti, Akta Keamanan hampir tidak berfungsi kerana Perlembagaan 2017 tidak pernah mengiktiraf keamanan sebagai tanggungjawab asas negara.

Apabila keamanan tidak diikat dalam undang-undang tertinggi,
dialog bergantung kepada kehendak penguasa:
hari ini berbincang, esok dibatalkan;
hari ini keamanan, esok operasi ketenteraan.

🚩 Strategi Nasional 20 Tahun: Warisan rampasan kuasa yang memenjarakan negara dalam konflik
👉 Strategi Nasional 20 Tahun bukan hasil kehendak rakyat, tetapi digubal di bawah Perlembagaan 2017—produk langsung rampasan kuasa 2014—dan diberi kuasa mengikat semua kerajaan secara rasmi.

Perkara 65 Perlembagaan 2017: Titik mula “penguncian dasar”

Perkara 65 menetapkan bahawa negara mesti mempunyai Strategi Nasional, dan semua bajet, pelan pembangunan serta dasar kerajaan mesti selaras dengannya.

Implikasi praktikalnya ialah:
Dasar yang dipilih rakyat melalui pilihan raya diturunkan kedudukannya di bawah Strategi Nasional
Kerajaan awam tidak bebas mengubah hala tuju penyelesaian konflik
Dalam konteks wilayah selatan, ini bermaksud walaupun rakyat mahukan keamanan melalui politik, dialog atau pengagihan kuasa, selagi pendekatan itu tidak selari dengan Strategi Nasional, ia hampir mustahil dilaksanakan.

🚩 Strategi Nasional bidang keselamatan: Apabila keamanan dijadikan isu sampingan
👉 Dalam Strategi Nasional, keselamatan negara diletakkan sebagai teras utama, dengan penekanan kepada perlindungan negara, institusi utama dan ketenteraman awam sebagai matlamat tertinggi.
Kerangka ini membawa implikasi jelas:

Tuntutan politik dan identiti ditafsir sebagai ancaman keselamatan
Dialog keamanan hanya dianggap alat sokongan, bukan inti penyelesaian
Peranan tentera dikekalkan secara kekal dalam urusan awam

🚩Normalisasi undang-undang khas
👉Strategi Nasional memberikan legitimasi kepada penggunaan langkah keselamatan khas tanpa tempoh penamatan yang jelas.

Dalam praktiknya:
Darurat dan undang-undang keselamatan diperbaharui berulang kali

Hak dan kebebasan rakyat digantung tanpa had masa

🚩 Bajet dan perancangan: Keamanan tanpa insentif
👉Apabila bajet dan pelan agensi kerajaan mesti mematuhi Strategi Nasional, institusi negara terdorong memilih projek “keselamatan” berbanding “keamanan”.
Kesannya:

Perbelanjaan ketenteraan meningkat berterusan
Dialog, pemulihan dan pembinaan keamanan sosial dipinggirkan

Strategi Nasional 20 Tahun bukan sekadar dokumen dasar,

tetapi struktur yang mengikat kerajaan dan memenjarakan keamanan dalam kerangka keselamatan secara sistematik.

🚩 Bagaimana Strategi Nasional 20 Tahun mengunci keamanan
👉Perkara 65 Perlembagaan 2017 meletakkan dasar kerajaan di bawah Strategi Nasional, bukan suara rakyat
Keselamatan diletakkan di atas politik, menjadikan dialog dan desentralisasi sekunder

Tentera mempunyai peranan tetap dalam urusan awam
Undang-undang khas dinormalisasi, hak rakyat digantung tanpa had
Bajet mengalir ke keselamatan, bukan keamanan

Hasilnya: Keamanan tidak pernah direka untuk menang sejak awal.

Perlembagaan 2017: Peraturan yang mengunci keamanan
Apabila perlembagaan menghalalkan Strategi Nasional warisan rampasan kuasa,
apabila keselamatan diletakkan di atas rakyat dan politik,
apabila kuasa keselamatan tidak perlu bertanggungjawab secara politik,
maka:

Keamanan menjadi isu sampingan
Rakyat disisihkan daripada menentukan masa depan
Keganasan menjadi keadaan “normal” negara
Ini bukan kegagalan dasar secara kebetulan,
tetapi hasil struktur yang sengaja direka sejak awal.

Meminda perlembagaan = Memilih keamanan

Meminda Perlembagaan 2017 bukan pertikaian ahli politik,tetapi keputusan rakyat sama ada:

mahu terus hidup di bawah warisan rampasan kuasa atau tidak

mahu membiarkan senjata mengatasi politik

mahu keamanan sekadar slogan atau realiti

Tanpa pindaan perlembagaan,
Akta Penggalakan Keamanan dan Kehidupan Bersama Secara Aman tidak akan pernah berkuasa,
dan wilayah selatan tidak akan keluar daripada kitaran lama.

🚩 8 Februari 2026: Hari pilihan raya yang menentukan masa depan keamanan
👉 Pilihan raya 8 Februari 2026 bukan sekadar memilih ahli parlimen atau kerajaan baharu,
tetapi membuka jalan kepada referendum perlembagaan yang akan menentukan sama ada negara ini terus dikawal oleh peraturan rampasan kuasa atau mula menulis peraturan baharu dengan tangan rakyat.

🚩Bagi rakyat, hari ini membawa sekurang-kurangnya tiga makna:

👉Pertama: memilih sama ada warisan rampasan kuasa akan dibongkar
Hanya kerajaan terpilih mempunyai legitimasi politik untuk meminda perlembagaan dan mengadakan referendum sebenar.

👉Kedua: memilih sama ada keamanan menjadi agenda negara
Jika rakyat memilih parti yang mengutamakan keamanan berbanding keselamatan, peluang meminda perlembagaan dan membebaskan Strategi Nasional 20 Tahun akan terbuka buat pertama kali.

👉Ketiga: menghantar mesej jelas bahawa keganasan bukan jawapan
Undi rakyat ialah mesej politik paling kuat bahawa negara ini memerlukan politik, bukan senjata; dialog, bukan kekerasan.

Tidak keluar mengundi atau menganggap pilihan raya tidak berkait dengan keamanan
bererti membiarkan struktur lama terus berfungsi tanpa cabaran.

🚩 Hari mengundi bukan sekadar hari mengundi
👉 tetapi hari rakyat menentukan sama ada keamanan akan terus terikat oleh perlembagaan atau mula dibebaskan.

Keamanan tidak terikat oleh rakyat, tetapi oleh peraturan
Rakyat selatan mahukan keselamatan,
rakyat seluruh negara mahukan konflik berakhir dengan maruah.
Namun selagi:

perlembagaan mengangkat warisan rampasan kuasa melebihi kehendak rakyat
Strategi Nasional 20 Tahun meletakkan keselamatan di atas politik
keamanan tidak ditetapkan sebagai tanggungjawab negara secara menyeluruh
keganasan bukan kegagalan dasar,
tetapi hasil yang telah direka sejak awal.
Meminda perlembagaan bukan isu teknikal undang-undang,
tetapi pilihan masa depan:
negara ini mahu hidup dengan senjata atau dengan politik.

Dan inilah persoalan yang mesti dijawab bersama oleh rakyat:

berapa lama lagi kita akan membiarkan keamanan terikat oleh peraturan rampasan kuasa?















ที่อยู่

129/1 หมู่5 บ้านโคกสยา ต. ปะลุรู อ. สุไหงปาดี จ. นราธิวาส
จ. นราธิวาส
96140

เบอร์โทรศัพท์

+66945340159

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Lempar : The Academy Of Patani Raya For Peace and Developmentผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ องค์กรนั้น

ส่งข้อความของคุณถึง Lempar : The Academy Of Patani Raya For Peace and Development:

แชร์