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La Fin de la Françafrique et l'Émergence d'une Coopération Gagnant-Gagnant: Chroniques d'une Nouvelle Ère des Relations ...
17/05/2024

La Fin de la Françafrique et l'Émergence d'une Coopération Gagnant-Gagnant: Chroniques d'une Nouvelle Ère des Relations France-Afrique

Dans le vaste panorama des relations internationales, les liens entre la France et l'Afrique occupent une place singulière, teintée d'histoire, de complexité et parfois de controverses. L'expression "Françafrique" évoque une époque révolue, marquée par des accords opaques, des ingérences discutables et des intérêts divergents. Cependant, l'heure est venue de tourner la page et d'ouvrir un nouveau chapitre dans cette relation emblématique.

L'ascension politique de Bassirou Diomaye Faye, porté par le parti souverainiste et panafricain Pastef, au Sénégal incarne ce changement profond. Son accession au pouvoir marque un tournant historique dans la lutte contre la domination étrangère et les pratiques néocoloniales. Plus qu'un simple changement de gouvernement, c'est une véritable réaffirmation de la souveraineté nationale et du désir de coopération équitable.

Jean-Luc Mélenchon, figure de proue du mouvement des Insoumis en France, apporte son soutien indéfectible à cette transition vers une relation plus équilibrée entre la France et l'Afrique. Son engagement en faveur de la solidarité internationale et de la justice sociale résonne avec les aspirations de nombreux peuples africains pour une autonomie véritable. Sa visite au Sénégal pour rencontrer Ousmane Sonko, leader de Pastef, illustre cette solidarité agissante et cette volonté de construire un avenir commun basé sur le respect mutuel et la coopération sincère.

La nouvelle perspective des autorités sénégalaises sous la direction de Bassirou Diomaye Faye est claire : mettre fin à l'ère de la Françafrique et ouvrir la voie à une coopération plus respectueuse et mutuellement avantageuse. Le Sénégal se positionne désormais comme un acteur souverain et panafricain, refusant toute forme de subordination à une puissance étrangère. Cette vision audacieuse et ambitieuse vise à établir des relations équitables avec toutes les nations, sans exception, dans le respect des principes de dignité, d'autonomie et de solidarité.

Dans un contexte mondial marqué par des rivalités géopolitiques et des tensions croissantes, le Sénégal envoie un message fort en faveur de la paix, de la coopération et de l'unité africaine. Alors que certains pays se tournent vers d'autres puissances en quête de protection ou d'alliance, le Sénégal affirme sa volonté de rester maître de son destin et de coopérer avec tous ses partenaires sur un pied d'égalité. Cette posture courageuse et résolue inspire non seulement les nations africaines, mais également le reste du monde, en rappelant l'importance de la dignité et de la liberté dans les relations internationales.

La fin de la Françafrique ne signifie pas la rupture des liens entre la France et l'Afrique, mais plutôt une réinvention de ceux-ci sur des bases plus solides et plus équitables. C'est l'occasion pour les deux parties de renouer avec l'esprit de partenariat et de coopération qui devrait caractériser leurs relations. La France, en reconnaissant la légitimité des aspirations africaines à la souveraineté et au développement, peut jouer un rôle constructif dans cette transition vers une coopération gagnant-gagnant, où chaque partie contribue à la prospérité et au bien-être de l'autre.

En définitive, l'avenir des relations entre la France et l'Afrique semble prometteur, à condition qu'il soit animé par une volonté partagée de rompre avec les vestiges du passé et de bâtir un avenir basé sur le respect mutuel, une coopération sincère et une solidarité active. Cette entreprise représente un défi stimulant, mais aussi une opportunité historique de réaffirmer les valeurs fondamentales telles que la liberté, la dignité et la fraternité qui devraient guider les interactions entre les peuples du monde.

Amadou Mohamed Ndour, juriste diplômé en droit et relations internationales de l’Université Paris II Panthéon Assas, ancien coordonnateur de JPS France.

La chronique est disponible dans le quotidien Yoor-Yoor Bi du jour.

*** DEUX RÉSISTANTS, DEUX RÉVOLUTIONNAIRES, DEUX FINS POLITICIENS - OUI MAIS ET L'HOMOSEXUALITE ? - ***La conférence de ...
17/05/2024

*** DEUX RÉSISTANTS, DEUX RÉVOLUTIONNAIRES, DEUX FINS POLITICIENS - OUI MAIS ET L'HOMOSEXUALITE ? - ***

La conférence de presse entre Ousmane Sonko et Jean-Luc Mélenchon a été extrêmement intéressante sur plusieurs lectures, chacun visant à transmettre certains messages, à la fois à son propre peuple et pays, mais aussi à ceux de l’autre.

Il y a beaucoup de choses à dire sur les points d’accord qui sont en général tournés vers la souveraineté et une démolition de la Françafrique. Thème abordé mille fois, je n’y reviens pas sur ce texte.

Non, pour moi, le point le plus intéressant est celui du désaccord sur la législation concernant les droits des homosexuels.
C’est là qu’intervient le choc des cultures, choc que tous les immigrés sénégalais vivent dans la plupart des pays européens.

👨‍🦳 MELENCHON :

Mélenchon a toujours défendu Ousmane Sonko durant les graves problèmes politiques au Sénégal ces dernières années, défense de principe pour la démocratie, même s’il rappelait qu’il n’est pas d’accord avec tous les points de l’idéologie de Sonko.

Pour ceux qui connaissent un peu la politique en France, Mélenchon se considère humaniste selon une certaine vision française de l’humanité, d’où sa défense sans ambages du peuple palestinien et de son droit à la résistance, et aussi son combat radical contre tous les racismes et fascismes.

Mais cela signifie aussi que selon lui, toutes les personnes sur terre, ayant les mêmes droits et devoirs, choisissent leur manière de vivre, y compris leurs pratiques sexuelles.
Le mariage, dans ce cas, n’a plus rien à voir avec une conception religieuse ou dogmatique, mais plutôt avec une conception administrative républicaine.

Étant donné que tout le monde (adultes), selon lui, a le droit de se marier tant que le consentement est là (« l’AMOUR » dans son allocution), Mélenchon pense donc qu’homme et homme ou femme et femme pourraient se marier de la même manière que femme et homme.

Un point extrêmement problématique pour un pays de croyants comme le Sénégal, où la très grande majorité est musulmane ou chrétienne et où le mariage est plutôt d’ordre religieux, l’administration arrivant en second.

Mélenchon lance un message surtout à la France, en disant que malgré son soutien à Sonko, il va, comme un homme libre, s’exprimer dans le temple du savoir sénégalais pour réaffirmer sa vision de l’humanité.
Personne en France ne pourrait donc lui reprocher, entres autres, le tweet radical de Sonko sur la pénalisation de l’homosexualité au Sénégal dès qu’il serait élu.
Mélenchon est un fin politicien.

👱🏾‍♂️SONKO :

Concernant Sonko, sur la question souverainiste, il est à l’aise, c’est son cheval de bataille.
Mais sur la question de l’homosexualité, il met beaucoup d’eau dans son vin quand il a un Mélenchon face à lui.
« Personne ne nous dicte nos lois », certes, mais retour à la case de départ concernant l’homosexualité.
Selon lui, le Sénégal a toujours bien géré cette question, la législation actuelle lui va donc bien (dorénavant) ?.

Pourtant, quel tintamarre il y a juste quelques mois jusqu’à un point culminant d’une grosse manifestation, comme si du jour au lendemain, le Sénégal était sur le point de légaliser le mariage homosexuel et qu’il fallait légiférer au plus vite.

Petit avis personnel, je préfère le discours de cette conférence de presse que les manifestations très politiques, semées de beaucoup de manipulations et/ou d'incompréhension de la dernière fois. Concernant l'homosexualité, Macky a toujours eu une vision claire et radicale même devant OBAMA à l'époque, rare sujet où j'étais d'accord avec lui à chacune de ses sorties.
Nous verrons dans le temps, si un projet de loi de criminalisation ou autres sur cette question sera proposé.

😎 LE "KIFF"

En tout cas, c’était extrêmement intéressant, cette conférence de presse. Deux mastodontes de la politique et de la communication se sont faits un « KIFF ».

« KIFF » que je partage Intellectuellement car très nourrissant, et je me réjouis qu’à l’université Cheikh Anta Diop, les étudiants se confrontent à la vision radicale de deux leaders, deux mondes différents, mais qui se respectent.

Les étudiants doivent de temps en temps se faire bousculer sur leurs croyances et leurs certitudes afin de se préparer aux débats futurs. De ma part, c’est ce dernier point qui m’a le plus intéressé et je dirais même fait plaisir.

Mélenchon et Ousmane Sonko, vous avez mes remerciements.

Chaque pays, chaque culture, sa conception de la vie commune à un moment T de l’histoire, cela n’empêche le respect mutuel des valeurs de chacun.

Mandiaye DIALLO

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