مجلة حكمة

16/06/2026

"لم تكن كتابة ابن تيمية سلسة أو بطريقة منهجية منظمة في فنون الكلام والفلسفة، بل ترك تراثا ضخما من الردود والفتاوى التي تتفاوت في الحجم والتنظيم، ولذا يصعب تأريخ مصنفات ابن تيمية لتتبع تطور أفكاره. لكننا نستطيع أن نحدد تاريخ ثلاثة من مصنفاته الإلهية الكبرى"

لم تكن كتابة ابن تيمية سلسة أو بطريقة منهجية منظمة في فنون الكلام والفلسفة، وإنما ترك تراثا ضخما من الردود والفتاوى التي تتفاوت في الحجم والتنظيم، ولذا من الصعب تأر....

09/06/2026

إنَّ الاستعارةَ الجَيِّدة تستمدُ قوتَها وجاذبيتَها من مدى الاختلاف الكبير والواضح بين طرفيها: المستعار له والمستعار منه، لدرجة أنَّها تُعرَّف أحيانًا من قِبَل أولئك الذين لا يدّعون الأصالة بأنَّها: "تشبيهُ شيئين مُختلفيْن"

07/06/2026

لا تقتصر الاستجابات الوجدانية للموسيقى على العواطف الإيجابية فقط. فقد يشعر المرء بالغم عند الاستماع إلى قطعة فلامنكو، أو بالغضب عند الاستماع لأغنية من موسيقى الهيفي ميتال، أو بالسخط من موسيقى عنيفة ومتطرفة، أو بالملل عند سماعه موسيقى الريغي، أو الشعور بالاشمئزاز تجاه موسيقى تحض على الكراهية.

لا تقتصر الاستجابات الوجدانية للموسيقى على العواطف الإيجابية فقط. فقد يشعر المرء بالغم عند الاستماع إلى قطعة فلامنكو، أو بالغضب عند الاستماع لأغنية من موسيقى الهيف...

28/05/2026

هل يمكنُ الحديث عن تقدُّم في الفلسفة يضاهي التّقدّم في العلوم؟ لم فشلت الفلسفات الكلاسيكية في تحقيق تقدّم، ونجحت العلوم في تحقيقه؟ كيف يمكن النّظر إلى الفيلسوف الميتافيزيقي، بان الأنساق الميتافيزيقية؟ وكيف يمكن النَّظر إلى الفيلسوف الّذي يؤسس مذهبَه على أسس منطقية وتجريبية؟

13/05/2026

يُقارب المقال هذه الإشكالية عبر خمسة محاور متشابكة: نقد مفهوم السعادة في ضوء البحث التجريبي المعاصر، وتشريح بنية التدفق النفسي وشروطه الثمانية، واستجلاء أبعاده في الجسد والعقل والعمل والعلاقات الإنسانية، وقراءة نقدية لحدود النظرية في مواجهة الاعتراضات الفلسفية الكبرى، وأخيراً بناء تركيب فلسفي يربط التدفق بسؤال المعنى والغاية الموحّدة.

يُقارب المقال هذه الإشكالية عبر خمسة محاور متشابكة: نقد مفهوم السعادة في ضوء البحث التجريبي المعاصر، وتشريح بنية التدفق النفسي وشروطه الثمانية، واستجلاء أبعاده في ...

09/05/2026

التعبير الموسيقي هو تفاعل بين مفاهيم العواطف التي تمثلها الموسيقى وإثارة الاستجابات الجسدية لها، ومن ثم لا يمكن فصل الموسيقى عن العواطف بسهولة.

التعبير الموسيقي هو تفاعل بين مفاهيم العواطف التي تمثلها الموسيقى وإثارة الاستجابات الجسدية لها، ومن ثم لا يمكن فصل الموسيقى عن العواطف بسهولة.

01/05/2026

نحن لسنا في منطق حربٍ ولا في منطق سلام، بلْ في منطق الرّدع، الذي شقّ طريقه، على نحو لا رجعة فيه، عبر أربعين عامًا من الحرب الباردة، حتى بلغَ عُقدته في أحداثنا الراهنة؛ هو منطق الأحداث الضعيفة، التي تندرج ضمنها وقائع الشرق كما تندرج فيه حرب الخليج

نحن لسنا في منطق حربٍ ولا في منطق سلام، بلْ في منطق الرّدع، الذي شقّ طريقه، على نحو لا رجعة فيه، عبر أربعين عامًا من الحرب الباردة، حتى بلغَ عُقدته في أحداثنا الراهنة...

22/04/2026

"إذا ما سلمنا مع ديكارت بأنّ " العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس" ، وإذا ما كنا نملك ضمانا بأنّ كل كائن بشري قد وهب هذا العقل، فلماذا كان الماضي الطويل لإفريقيا لا يملك فلاسفة؟"

إذا ما سلمنا مع ديكارت بأنّ " العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس" ، وإذا ما كنا نملك ضمانا بأنّ كل كائن بشري قد وهب هذا العقل، فلماذا كان الماضي الطويل لإفريقيا لا يملك ...