03/03/2026
5 SEBAB UMAT ISLAM PERLU SOKONG IRAN
Dalam suasana konflik yang dimulakan gabungan Isnotreal–Amerika Syarikat terhadap Iran, masih terdapat sebahagian besar umat Islam di Malaysia khususnya yang terpengaruh dengan naratif lapuk iaitu menentang Iran HANYA kerana perbezaan mazhab akidah negara republik tersebut.
Ameerah Kelantan ingin mengajak sidang pembaca untuk menilai perkara ini dari sudut realiti geopolitik Iran, sejarahnya serta maqasid syariah dan bukan dari sudut sentimen mazhab semata-mata.
1️⃣ Iran “Garang” Dari Dulu Kepada US
Sejak Revolusi Islam 1979, Iran konsisten menentang dominasi Amerika Syarikat dan menolak pengaruh Zio.nis di rantau Asia Barat. Berbeza dengan sebahagian besar negara Islam seperti Saudi, UAE, Qatar dan lain-lain yang memilih jalan normalisasi dengan negara haram tersebut, Iran secara terbuka mengisytiharkan penentangan terhadap Israel serta dasar hegemoni Washington.
Dalam konteks ini, ketegasan Iran bukan retorik bermusim, tetapi pendirian konsisten berdekad lamanya.
Hal ini dikuatkan lagi dengan kenyataan daripada Presiden PAS, Tan Sri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang yang juga merupakan bekas Timbalan Presiden Kesatuan Ulama Islam Sedunia dan ahli Badan Taqrib Mazahib :
" Kita menyokong sesiapa yang menentang Isnotreal dan Amerika, walaupun kita berbeza mazhab atau pendekatan."
"Kita menentang Syiah dari segi akidah, tetapi kita tidak bodoh dalam memilih musuh sebenar kita."
Dalam peperangan naratif dan ketenteraan, konsistensi Iran menentang syaitan besar US adalah keberanian politik yang perlu didokong di sata negara-negara Teluk lain diam menikus.
2️⃣ Antara Mazhab dan Geopolitik: Yang Mana Lebih Utama Pada Ketika Ini?
Perbezaan mazhab adalah isu aqidah dan fiqh yang perlu ditangani secara ilmiah. Namun dalam medan peperangan melawan penjajahan, keutamaan berubah kepada mengenal musuh utama. Di sini adalah garis yang memecahkan umat Islam kepada dua blok - sokong dan tidak menyokong Iran.
Sejarah Islam menunjukkan umat Islam pernah memilih pakatan strategik tanpa menerima akidah pihak tersebut. Prinsip maslahah ‘ammah (kepentingan umum) dan siyasah syar‘iyyah menuntut kita untuk mengenepikan khilaf mazhab akidah yang terhad kepada perbahasan akidah sahaja, dan mengutamakan kedaulatan dan kebebasan tanah air umat Islam daripada dijajah oleh musuh kafir harbi.
Satu perkara utama yang perlu difahami juga, sekiranya kita menyokong tindakan geopolitik Iran menentang Zio.nis, ini tidak bererti kita menerima seluruh pegangan teologi Syiah.
Rasulullah SAW pernah gembira ketika Rom menang terhadap Parsi walhal keduanya bukan beragama samawi, dan Baginda tidak menerima aqidah mereka. Maka kita juga perlu jelas bahawa menyokong Iran ketika ini tidak bermakna kita menerima aqidah mereka.
Hakikatnya, hal ini adalah tentang strategi menghadapi musuh yang nyata.
3️⃣ Pengiktirafan Nabi Muhammad SAW Terhadap Bangsa Parsi
Rasulullah SAW pernah bersabda bahawa sekiranya agama itu berada di bintang Thurayya, pasti akan dicapai oleh seorang lelaki dari bangsa Parsi.
Bangsa Parsi dinyatakan menjadi benteng pertahanan Islam apabila bangsa Arab mengalami kelemahan yang dinyatakan secara nas oleh Rasulullah SAW ketika mentafsirkan firman Allah SWT:
هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢ وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ ٤
“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul antara mereka yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka, dan mengajari mereka Kitab dan Hikmah (Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata. (2) Dan (juga) kepada kaum yang lain daripada mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (3) Demikianlah kurnia Allah, Dia memberikannya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah mempunyai kurnia yang besar. (4)”
[Surah al-Jumu‘ah: 2–4]
Abu Hurairah RA bertanya Rasulullah SAW dengan mengulangnya sebanyak tiga kali, “Siapakah kaum yang lain itu, wahai Rasulullah?”
Ketika itu, Salman al-Farisi RA berada di sisi Rasulullah SAW, lalu Baginda pun bersabda sambil memegang jasad Salman RA:
لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ: مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ - حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ.
“Sekiranya al-din (Islam) berada di bintang Thurayya, nescaya ia dicapai oleh seorang atau beberapa orang daripada kalangan bangsa Parsi.”
[Hadis riwayat al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Kitab Tafsir al-Qur’an, no. 4897]
Ini menunjukkan bangsa Parsi memiliki kedudukan tersendiri dalam sejarah perkembangan ilmu dan tamadun Islam.
Tokoh besar dari kalangan sahabat seperti Salman al-Farisi RA menjadi simbol sumbangan Parsi kepada Islam sejak awal. Bahkan jika kita telusuri lagi era tabi' tabi'in, kita akan dapati ramai tokoh besar yang lahir daripada tamadun Iran lama seperti Imam Fakhruddin Razi, tokoh falsafah dan sains (1210M) dari bandar Rey, Imam Ibrahim Khawas, ahli sufi, serta gergasi hadis seperti Imam Bukhari, Imam Muslim dan lainnya.
Maka, melihat Iran semata-mata melalui lensa sektarian tanpa mengiktiraf akar sejarah Islamnya adalah pendekatan yang tidak seimbang.
70,000 PENGIKUT DAJJAL MUNCUL DARI ISFAHAN?
Ketika peperangan ini memuncak, tersebar satu hadis sahih di mana baginda Nabi Muhammad SAW memberi peringatan tentang pengikut Dajjal seramai 70,000 orang akan muncul dari wilayah Iran. Daripada Abu Hurairah R.A :
الدَّجَّالُ خُوزَ وَكَرْمَانَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ
"Aku mendengar Rasulullah S.A.W bersabda: Dajjal akan tiba di Khuz dan Karman bersama 70 000 orang tentera. Wajah mereka seperti berlapis-lapis.”
(Musnad Imam Ahmad: 8099)
Khuz (atau Khuzastan) dan Karman adalah dua daerah yang terletak di Iran. Begitulah kesimpulan daripada huraian di dalam معجم البلدان
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَلْ بِالْعِرَاقِ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْهَا
“Daripada Sa’id bin Musayyab: Saidina Abu Bakar R.A berkata: Adakah terdapat di Iraq satu tempat yang bernama Khurasan? Mereka berkata: Ya.. Beliau berkata: Sesungguhnya Dajjal akan keluar dari arah sana”
Maka ramai yang berpandangan bahawa kita perlu mengambil pendekatan diam dan menjaga diri masing-masing sahaja atau Iran tidak boleh dibantu kerana hadis ini.
Kami ingin mengajak para pembaca untuk memahami perkara ini dari konteks realiti geografi.
Data menunjukkan penduduk Iran adalah sekitar 90 juta orang. Sekiranya 70,000 pengikut Dajjal sudah muncul di sana dan perlu dikekang, maka adakah nyawa 89.9 juta warga Iran yang lain perlu dihapuskan juga dan seolah-olah tiada nilainya nyawa mereka? Di mana kita dapat melihat tindakan US-Isreal yang menyerang kawasan sekolah dan mengakibatkan kematian sekitar 60 orang pelajar perempuan di Sekolah Shajareye Tayabeh.
Bahkan, serangan US - Isreal sebenarnya akan membawa agenda Dajjal untuk dilaksanakan di negara jajahan mereka dengan cara menjatuhkan pemerintahan semasa agar dapat dinaikkan pemerintahan yang lebih lunak dengan agenda mereka yang ingin menyambut Dajjal.
Kita sama sekali tidak menafikan kebenaran hadis baginda Nabi Muhammad SAW apabila terjadi, namun kita perlu bijak dan teliti dalam menilai keadaan semasa untuk menyokong kebenaran. Apa yang ditakdirkan Allah SWT pasti akan berlaku, persoalannya adakah kita hanya ingin berdiam diri kerana perbezaan mazhab dan bangsa atau ingin menyokong bersama kebenaran? Kebenaran walaupun kalah di mata dunia namun tetap menang di sisi Tuhan, kemenangan yang sebenar hanyalah di sisi Allah SWT, maka sama-samalah kita melihat erti kemenangan sebenar itu pada tempatnya.
4️⃣ Iran Lantang Pertahan Pale.stin
Dalam isu Pale.stin, Iran adalah antara negara paling konsisten menyokong gerakan penentangan seperti Ha.mas dan J*had Islami, walaupun kedua-duanya beraliran Sunni.
Ketika sebahagian negara Islam memilih hubungan diplomatik dengan Israel, Iran mengharamkan pengiktirafan terhadap negara tersebut dan terus menyalurkan bantuan strategik.
Terdahulu, satu kenyataan rasmi telah dikeluarkan oleh Abu Ubaidaz, jurucakap Ha.mas pada 11 Februari menyatakan solidariti rakyat Palestin dan sokongan mereka sentiasa bersama rakyat Republik Iran.
Abu Ubaidah turut menyatakan keyakinannya terhadap pasukan pertahanan Iran yang berjaya mengalahkan Isreal pada Operation True Promise III pada Jun 2025.
Soalnya mudah: dalam realiti hari ini, siapa yang benar-benar berdiri bersama Gaza ketika dibom tanpa henti?
5️⃣ Menilai Semula Keutamaan Perjuangan
Sudah tiba masanya umat Islam perlu keluar daripada paradigma “mazhab dahulu, musuh kemudian” kepada “musuh utama dahulu, perbezaan kemudian”.
Konflik hari ini bukan sekadar pertikaian teologi, tetapi soal penjajahan, pembunuhan orang awam dan penghinaan terhadap tanah suci. Maqasid syariah menuntut pembelaan nyawa, maruah dan agama.
Menyokong Iran dalam konteks ini adalah sokongan terhadap usaha menentang kezaliman global dan bukan kompromi aqidah.
Kita sedang menyaksikan kebenaran Rasulullah SAW ketika umat Islam dalam keadaan yang sangat lemah sehingga Bait al-Maqdis, salah satu tanah suci umat Islam, kiblatnya yang pertama, serta tempat berlakunya Isra’ dan bermulanya Mi‘raj (ketika Rasulullah SAW menjadi tetamu Allah), kini dijajah oleh Yahudi Zionis yang sedang melakukan pencerobohan di tempat yang mulia itu. Rasulullah SAW menegaskan bahawa akan muncul kumpulan yang tidak menyerah kalah di kawasan itu melalui sabdanya:
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ، لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
“Masih ada satu kumpulan daripada kalangan umatku yang berani secara terbuka menegakkan Islam dengan gagah perkasa menghadapi musuh mereka tanpa peduli terhadap kalangan yang mengecewakan, melainkan mereka menghadapi kesusahan, sehingga datangnya keputusan Allah (memberikan kemenangan), mereka tetap dalam keadaan demikian.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah mereka?” Rasulullah menjawab, “Mereka itu penduduk Bait al-Maqdis dan di kelilingnya.” [Hadis riwayat Ahmad, Musnad Ahmad, Musnad al-Ansar, no. 22320, daripada Abu Umamah al-Bahili]
Republik Islam Iran tampil paling hadapan yang tidak mengecewakan kota suci umat Islam itu dan menjadi negara pertama yang menyahut seruan Allah SWT. Akhirnya, kesatuan strategi peperangan tidaklah bererti kesatuan mazhab akidah . Harus diingatkan dalam menghadapi penjajahan, perpecahan dalaman hanya menguntungkan musuh. Umat Islam perlu matang menilai prioriti iaitu kebebasan Palestin dan maruah ummah.
Ameerah Kelantan berharap agar penulisan ini dapat memberikan kefahaman dan jawapan bagi mereka yang masih keliru antara keutamaan pertahan mazhab akidah dan kedaulatan tanah air Iran. Sesungguhnya Iran adalah benteng akhir maruah umat Islam di rantau Asia Barat dan maruah Pa.lestin setelah negara-negara Arab Islam lain lemah dan tidak mampu melawan US dan sekutunya.
