马来西亚佛教文化艺术协会

马来西亚佛教文化艺术协会 Charity

11/10/2026

顶礼《大悲忏法》

11/10/2026

礼诵《观世音菩萨普门品》一部

10/10/2026

顶礼《金光明最胜忏仪》一部

《＃为众斋戒》“斋戒的目的可以是广大的，是为世和、国泰民安、 父母健康、求他人病愈。意义和心量已从私己扩大为他人， 慈心已普及无边。”昨天是回教斋戒月终止的日子。斋戒几乎所有的宗教都有，古人是否也有斋戒？中国古代，斋戒可分为三种: 第一是祭...
09/10/2026

《＃为众斋戒》

“斋戒的目的可以是广大的，是为世和、国泰民安、 父母健康、求他人病愈。意义和心量已从私己扩大为他人， 慈心已普及无边。”

昨天是回教斋戒月终止的日子。斋戒几乎所有的宗教都有，古人是否也有斋戒？中国古代，斋戒可分为三种: 第一是祭祀前，上自帝王官吏、下至百姓，在任何祭典前守的斋戒； 第二是还愿的斋戒，最后是宗教的斋戒。

【＃祭祀是生活常事】
商周时的人敬畏鬼神，从孔子论语记载可见: “祭如在， 祭神如神在。子日: ‘吾不与祭，如不祭。’ ” 道出孔子对祭祀的重视，反映祭祀是当时人们生活中的常事，斋戒便是祭祀前应有的遵守。
因此第一种在祭天、祭孔、祭祖或祭拜神明前三日不食荤即不禁肉，而是不食蒜、韭、葱等烹制的菜肴，不饮酒，禁房事；甚至沐浴更衣，到为斋戒设的房子住宿，“不问疾，不吊丧，不听音乐，不理刑名。严畏谨慎，苟有所思，即思所祭之神，如在其上，如在其左右，精白一诚，无须臾间，此则斋也。”
第二种是还愿。因曾向菩萨神明许了愿得到应验得回馈， 以斋戒为还愿。还愿的斋戒分为大小二种，小者仅食素不食荤腥，自己食素一段日子或布施免费的素食给大众食用；而大斋是连酒色也戒。
由为个人祈愿斋戒后伸展为父母祈求延寿，身心安康，病愈而发愿食素一段时间，不一定要加上戒条，或以素食供养三宝出家众，以此功德回向父母早日安康。

【＃斋戒可为己为人】
佛教传入中国后，据后汉书 · 楚王英传里写道 “刘英...... 学为浮屠（佛）斋戒祭祀”。刘英并于公元65年建立浮屠仁祠（ 这应是中国第一座佛寺 ）学佛，汉明帝还别赞赏他的虔诚，不过刘英守的斋戒还不是八关斋戒。
宗教上佛教徒受持八关斋戒当在魏晋后。
斋戒分为短期长期，短期只有一天，长期可自一天起至终身；但一般都受持一天，受持的日期为初一或十五，或可选自己的生日、父母的生日、佛菩萨圣诞等等。
斋戒的目的可以是广大的，是为世和、国泰民安、父母健康、求他人病愈。意义和心量已从私己扩大为他人，慈心已普及无边。
八关斋戒只要求过午不食，期间可以喝水饮汁，一方面可让自己的肠胃得到休息，达身心安宁，同时可为世界节省粮食；加上吃素，可减少因畜养过多动物放出的碳气，破坏环保。

作者 : 释广品
#开示人生 #周五禅话

05/10/2026

持诵《六字大明咒》216遍

《＃留下文化遗产》“倘若今天我们不会珍惜遗产，我们又如何教导下一代对文物的珍惜？如此一来，人类将永远失去历史！ 这是值得深思的课题！” 世界历史学家公认佛教为第一个走出其原有地到其他地区的世界性宗教。因此，当佛教传入这些国家以后，大大地给当...
02/10/2026

《＃留下文化遗产》

“倘若今天我们不会珍惜遗产，我们又如何教导下一代对文物的珍惜？如此一来，人类将永远失去历史！ 这是值得深思的课题！”

世界历史学家公认佛教为第一个走出其原有地到其他地区的世界性宗教。因此，当佛教传入这些国家以后，大大地给当地文化注入许多新元素、生命力和内容，并入了这些国家原有的思想体系，丰富了当地的文化习俗、哲理、生活。
常言中华文化思想具备释儒道的元素，佛教成为中华的思想根底之一，全在于公元前一年传入中国后；更在唐朝开始影响邻近的韩国、日本、越南，接受了中华文化思想的传承。这也给世界人类思想留下大量的古人智慧、丰富的艺术、高超的精神与物资文化遗产；这些都成为世界历史发展中不可抹去的重要内容和有力且实体的证据。如今，这些遗产被列为人类共同的遗产。

【＃赤手空拳开凿山窟】
当笔者到了云冈、大足、麦积山和敦煌时，见到古人在古代没有现代化工具的情况下，赤手空拳开凿出一个又一个伟大的山窟。山窟内的佛像雕刻得栩栩如生，比例恰好，笔者难以想象当时的雕工雕刻佛像的过程。比如，头部与身体各部分的比例，同时要在峭壁上雕刻，拿捏要很准确，并冒着极大的风险，稍微不小心，可能有生命的危险。
笔者在现场只有赞叹和惊喜！赞叹的是古人的信心、毅力和耐力，才能朔造出如此伟大的杰作。惊喜的是此生还有幸可以欣赏到千年前的作品！笔者深思，以后的人类还有机会见到吗？我们需要通过教育、宣导、阐明保护遗产的意义和重要， 强调遗产深具历史、文化、习俗、生活、科学和艺术价值而加以保留！

【＃不可衡量的古人智慧】
同时，鼓励考古和考证，记录和备案，明确地标明这些遗产是当地祖辈们的心血和智慧、高超工艺技术的铁证；然而以上工作的开展需要基金，如何筹集、管理、分配、奖学金等的筹划成为必然的考虑。
另外，我们也应举办朝圣和旅游，让世人亲睹古人的杰作和坚韧不拔的毅力，成就了一项又一项世界的奇迹；由此启发和激励下一代从任何文化遗产里得到不可衡量的古人智慧，并继往开来，如古人一样为历史留下丰富的遗产。倘若今天我们不会珍惜遗产，我们又如何教导下一代对文物的珍惜？如此一来，人类将永远失去历史！这是值得深思的课题！

作者 : 释广品
#开示人生 #周五禅话

🌕 中秋节快乐 🌕明月清辉，花好月圆。值此中秋佳节，马来西亚佛教文化艺术协会 · 梵智讲堂祝福大家：✨ 月圆人团圆✨ 心安福常在✨ 家庭和乐，平安吉祥✨ 愿以佛法智慧，照亮每一颗心愿我们在团圆之时，心怀感恩，珍惜当下，愿人间处处有温暖，处处...
25/09/2026

🌕 中秋节快乐 🌕

明月清辉，花好月圆。
值此中秋佳节，马来西亚佛教文化艺术协会 · 梵智讲堂
祝福大家：

✨ 月圆人团圆
✨ 心安福常在
✨ 家庭和乐，平安吉祥
✨ 愿以佛法智慧，照亮每一颗心

愿我们在团圆之时，心怀感恩，珍惜当下，
愿人间处处有温暖，处处有光明。

🙏 祝大家中秋节快乐，阖家幸福，平安自在！ 🪷

21/09/2026

诵持《六字大明咒》216遍

《＃经行益处多》“经行，就是在一定的地方来回直线行走， 而汉传佛教则采用绕佛或跑香 ( 即绕圆圈跑动 ) 的方式。”佛教徒在大殿里绕着佛像一面念着圣号，一面走圈圈，这是绕佛，与南传地区的经行效果一样。所谓经行，就是在一定的地方来回直线行走，...
18/09/2026

《＃经行益处多》

“经行，就是在一定的地方来回直线行走， 而汉传佛教则采用绕佛或跑香 ( 即绕圆圈跑动 ) 的方式。”

佛教徒在大殿里绕着佛像一面念着圣号，一面走圈圈，这是绕佛，与南传地区的经行效果一样。所谓经行，就是在一定的地方来回直线行走，而汉传佛教则采用绕佛或跑香(即绕圆圈跑动)的方式。绕佛是修行净土法门所应用者；而跑香则是禅宗的修法。
笔者曾在禅堂里参话头时就跑过香。
跑香时修禅者必须环绕着中央的佛像做顺时钟方向快步行走，同时心里参着话头。
一般跑香是分为三圈，最内圈速度较其余两圈的快，适合年轻或身子较壮的跑动，最外圈则让年长或身子弱的使用。

【＃意在养身疗病】
经行或跑香的主要作用是坐禅时遇到杂念特别多，很难平下心，此时可以起座经行；或者坐禅时感到昏昏欲睡，也可起身经行，排除睡意，后继续静坐。另建议在静坐、诵经、阅经、写字前经行15分钟至半小时，可以让心修得定力。
若作任何事前经行，则让心平静后，记忆分析也增强。静坐后经行让静坐时修得的定力延续到动中。
禅宗强调行住坐卧都应时刻观照自己的心念，即是一切时中不忘修行。尤其动中修是最难的，若人能在动中修得一点定力，可控制自己的情绪，制贪嗔痴。
义净法师在寄归传三写到经行道的做法: “五天之地，道俗多作经行。直去直来，唯遵一路。随时适性，勿居闹处。一则痊痾 ( 即疗病 )，一能销食......若其右绕佛殿，旋游制底， 别为生福，本欲虔恭。经行乃是销散之仪，意在养身疗病。旧云行道，或曰经行。二事总包，无分泾渭。遂使调适之事久阙东川。”

【＃经行有五利】
十诵律五十七写明经行的方法 “比丘应直经行，不迟不疾。若不能直，当画地作相，随相直行，是名经行法。” 摩得勒伽六: “比丘经行时，不得摇身行，不得大驶驶，不得大低头，缩摄诸根，心不外缘，当正直行。行不能直者安绳。”
十诵律则提到经行的好处: “经行有五利: 一剿健 ( 轻捷 )、二有力、三不病、四消食、五意坚固。”
僧众天晓时持钵走上几公里路，走时观照行动和心念，是结合生活的经行；既有佛法，又可锻练身子。
现代医生鼓励多走路，是免费的运动，可保健康，与经行的好处不谋而合！

作者 : 释广品
#开示人生 #周五禅话

14/09/2026

诵持《六字大明咒》108遍

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