地藏法門

15/07/2026

每天念1000聲地藏王菩薩聖號， #10年能念365萬聲
堅持一個好習慣，從念佛聖號開始

南無地藏王菩薩
南無地藏王菩薩
南無地藏王菩薩

24/06/2026

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

地藏菩薩能令我們的善根不壞

♥夢參老和尚♥

「令諸有情善根不壞，現妙境界，令眾欣悅，勸發有情，增上慚愧，求福慧者，令具莊嚴，能除煩惱，如吐下藥，能攝亂心，如等持境，辯才無滯，如水激輪，攝事繫心，如觀妙色，安忍堅住，如妙高山，總持深廣，猶如大海，神足無礙，譬若虛空，滅除一切惑障習氣，猶如烈日銷釋輕冰，常游靜慮無色正道，一切智智妙寶洲堵，能無功用轉大法輪。」

地藏菩薩能令我們的善根不壞。如果我們現在已經種下種子，有了善根，或者來生的善根不壞，又能遇到地藏菩薩，念地藏菩薩聖號，地藏菩薩就能加持你。

地藏菩薩在《地藏經》上，對釋迦牟尼佛發的願，釋迦牟尼佛把末法眾生咐囑給他，他說：只要在佛法之中，有一微塵一滴水那樣子的功德，我都能使他解脫。他發了願，他要做。只要善根種下去，等因緣成熟，一定成長，現妙境界，令眾欣悅。

現在這個會上就表現了，他所現的都是很殊勝、很不可思議的境界，大家都生歡喜心，可以令一切有情生慚愧心，曉得自己為什麼不能解脫?為什麼不能積聚善業?為什麼不能幫助別人?為什麼自己的自私心那麼重?為什麼這麼多的苦難加到自己身上?那就悔愧自己過去做的不對，沒有積福業，所以今生事事不如人。

那麼，地藏菩薩就能幫助你，使你增長福慧，使你懺悔心強壯，使你能夠莊嚴，使你能夠除掉煩惱。如果是腹部不清淨，就吃一點瀉藥;就像我們有很多的煩惱，不曉得怎麼解脫，多念地藏菩薩聖號，念《地藏經》，你就能夠解脫，就是這個涵義。

24/06/2026

24/06/2026

依《地藏經》修行功德利益無量

夢參老和尚：

我們講地藏經之前，先講講地藏經的大意，還有地藏經修行的方法。我們都知道大願地藏王菩薩，先講講他的大願。我們依著地藏經修行，怎麼修行呢？就學地藏菩薩大行。但是一定要相信業果不失，就是業報不是假的，我們對待我們自己的身口意三業要精勤、要常時修。

這個修行當中，使我們身口意常時的不間斷，一個是供養諸佛，也學習地藏菩薩發地藏菩薩的大願。

同時請地藏像、做地藏像，現在地藏像紙像也很多，一樣的，你拿金子打的地藏像跟你用紙像功德是一樣，發心歸依地藏菩薩。

同時要幫助別人，要廣修佈施。修佈施有多種，看人家有病苦幫人家念念，念念地藏聖號，給他迴向迴向；對貧窮的人跟他講說他沒有福報，過去沒有修行、沒有佈施，對於貧賤的人要幫助他們；還有修塔、修像、印經書，這都是佈施之類所攝的。

同時在地藏經講地藏菩薩他有修行的方法，乃至於聽見地藏經、聞到地藏經都能滅罪，消除災難。

遇到人家有災難的時候，勸人家多念念地藏聖號。在我們臨要命終的時候，彌留的時間，活也活不成，死也死不了，這個時候非常的難受，就是臨終的時候修行的方法。還有供齋的時候，要依照地藏菩薩供佛法僧三寶的供養法，那有十齋日法。同時我們過去多生累劫的六親眷屬是很多的，每一生都有父母、六親眷屬，怎麼樣救度他們。

還有久病，有些個病好也好不了、死也死不了，這非常的苦，就依著地藏經方法能可以把它改變。還有在困難當中危險的時候，多念地藏聖號。這都是修地藏的方法。

因為在我們中國佛教傳統當中，我們都知道了四大菩薩，咱們現在居住的是大智文殊師利菩薩的五台山，普陀山是觀自在菩薩，九華山是地藏菩薩，峨嵋山是普賢菩薩。

在我們苦難當中，在這四大菩薩當中，那就以這大願為殊勝法門。因為講地藏經，以地藏經為殊勝法門。在這個第十一品，堅牢地神讚歎地藏菩薩，因此稱大願菩薩的為地藏王菩薩。

所以在釋迦牟尼佛最後囑託地藏王菩薩，把我們這個世界佛滅度後人天眾生還未能了脫生死、還在三界火宅當中的就付囑給他了；付囑給他的意思，叫他把這些受苦受難的眾生都把他們度脫了，不讓他們墮到惡趣當中去，地藏菩薩是接受佛的付囑的，因此念地藏菩薩修地藏法門效果非常殊勝。

15/06/2026

能聞《地藏經》
不是一般因緣。

《地藏經》不是在人間說的，
在忉利天說的。這個法會沒有人間的人，佛的人間四眾弟子都沒有——
阿羅漢沒有，千二百五十人沒有，常隨眾都沒有——就佛一人升忉利天，報答他媽媽摩耶夫人的恩，說的《地藏經》。

因為這部經比較特別，其他經都是在人間說的，這部經是在忉利天說的。而且每一品——從第一到十三，全是大菩薩。第一品是跟文殊師利，最後《囑累品》是跟觀世音菩薩，乃至跟虛空藏菩薩說的第十三品，沒有一位是二乘人。

大家可以理解到《地藏經》不是小乘法，而且宣揚的人都是大菩薩。

我們現在學習像地藏王菩薩這樣的菩薩，我們隨著他發大願。什麼大願呢？「地獄不空，誓不成佛。」

《地藏經》全經，就是釋迦牟尼佛跟地藏王菩薩互相酬唱、互相研究說的。我們信這個法門、相信這部經，因為你信，「信為道源功德母」，你信地藏菩薩，你就化為地藏菩薩，地藏菩薩就化為你，要這樣理解。

那我們信地藏菩薩不是靠自力，一切修行離苦得樂、脫離苦難，是仗著地藏力，這叫仗他力。就像我們念阿彌陀佛要生極樂世界，你自己沒力量能生得到，那是仗著阿彌陀佛接引的力量，這也是仗他力。

我們過去沒有這個因，今生遇不著學習地藏因緣，遇不著這個緣。過去沒這個因，遇不著這個緣，這都是有因緣的。

所以你理解到，你能聞到《地藏經》、能夠再學習《地藏經》，不是一般的因緣，是你過去得過地藏菩薩的教化沒修成。

所以，第八品的閻羅王問佛：地藏菩薩那麼大神通，那麼的大自在神力，為什麼不把眾生一次都救度好呢？我看見他救度出去又回來了。佛才跟那個閻羅王解說：此土眾生的業非常重。

因此咱們學習當中把這些問題理解清楚了，要發地藏願，要行地藏菩薩的菩薩行，隨時發地藏願、行地藏菩薩行。這四大菩薩，我們把它合成一個，文殊、普賢、觀音、地藏，這四大菩薩，這是平等平等。不過在堅牢地神說文殊、普賢、觀音、彌勒他們的願猶有盡的時候，他說我看地藏王菩薩的願永遠沒盡，獨贊地藏，所以堅牢地神就護持地藏菩薩。

如果你修地藏法門，你那塊土地乃至你種的花草特別不同。

— 夢參老和尚

13/06/2026

煩惱是修行最大的敵人

夢參老和尚《淺說地藏經大意》

你想修行脫離苦海，第一要先斷煩惱。

你學戒、修定、成就慧業，目的是什麼？斷煩惱。坐禪持戒，這是很重要的，得定可以開智慧，但是比這更重要的是斷煩惱。

你修行的時候還有些障礙。我的道友來找我，我就告訴他，要注意你的思想，千萬莫起煩惱，一起煩惱，戒、定、慧全沒有了。念念不生煩惱，你念念戒、定、慧都具足。煩惱是修行最大的敵人，千萬莫煩惱、莫跟人爭執。

假使你生起貪念，不論是貪色、貪財、貪任何東西，你就念幾聲：「莫要起貪心，這是我最大的障礙。」

對自己來說，你一念沒有，這是對治的最好方法。

當你要發火的時候，不許嗔心。一念嗔心起，百萬障門開，把功德法財都燒盡了。「我不能嗔恨」 ，這一念嗔心立刻就消失了，清涼下來。

無明，那就太困難了。無明厲害到什麼程度？失掉念！念佛、念法、念僧的念頭給障礙住，讓你生不起來善心，這是愚痴的表現，也就是邪知邪見。

自己獨處的時候更要特別注意。在大眾面前還不好意思，怕別人看見、還怕人家批評，自己獨處時候要特別注意念頭。