En este proyecto partimos desde perspectivas feministas entrelazadas con la psicología social, orientandonos con las epistemologías socio construccionistas vinculadas con las prácticas narrativas, las cuales nos encaminan hacia una visión no patologizante que cuestiona los discursos que reproducen prácticas desiguales de poder y opresión, por lo que nos importa la constante búsqueda de críticas y
prácticas decoloniales. También, retomamos la propuesta de Rita Segato sobre los Quipus que hacen referencia a sistemas de almacenamiento de información utilizados por los incas y compuestos de cuerdas de lana de distintos colores, nudos y distancias que contenían información sobre la identidad de lo que era registrado y contabilizado . Al aludir a los Quipus buscamos resaltar el valor de los conocimientos en movimiento y de los saberes locales, al encarnarlos, territorializarlos y situarlos socioculturalmente. De esta manera, colocamos en el centro nuestras vivencias, experiencias y saberes, recordando lo que dice Carol Hanisch que “lo personal es político” .
