Red Solidaria

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15/06/2026
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25/04/2026

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Jesús Fabián, organizador del evento bajo el lema " ", es un deudor alimentario que incumple sus obligaciones (expediente 1185/2024, acumulado al 1309/2024 en el Juzgado Segundo de lo Civil y Familiar de Tulancingo). Mientras evade la pensión de su hija de 4 años, presume un estilo de vida privilegiado. Está vinculado a proceso por violencia familiar (Causa Penal 1037/2025 radicada en el Centro de Justicia para Muejres) y ha desplegado una estrategia de intimidación contra la madre para que renuncie a los derechos de la niña, incluyendo denuncias falsas que no han prosperado. Debido al riesgo inminente de sustracción, se le ha impuesto como medida cautelar la prohibición de salir del país. "

POSICIONAMIENTOAnte las recientes movilizaciones que aseguran que a los padres se les impide convivir con sus hijas e hi...
25/04/2026

POSICIONAMIENTO
Ante las recientes movilizaciones que aseguran que a los padres se les impide convivir con sus hijas e hijos, es necesario decirlo con claridad:
En México, la mayor parte del trabajo de crianza sigue siendo sostenido por mujeres que durante años asumieron solas la responsabilidad económica, emocional y cotidiana de la niñez.
No puede construirse un discurso de victimización ignorando una realidad que vemos diariamente en los juzgados familiares: pensiones alimenticias mínimas, ausencias prolongadas, incumplimientos reiterados y, en muchos casos, antecedentes de violencia.
Cumplir con un porcentaje reducido de pensión alimenticia no equivale a ejercer una paternidad responsable.
La ley fija mínimos obligatorios; la crianza exige presencia, cuidado y corresponsabilidad real.
Resulta profundamente injusto señalar a las mujeres que sostuvieron solas la crianza como responsables del distanciamiento paterno.
La niñez no es un derecho de posesión ni un escenario para disputas adultas.
El interés superior de niñas, niños y adolescentes protege cuidados reales, vínculos seguros y entornos libres de violencia.
No es obstrucción cuando hubo ausencia.
No es alienación cuando hubo abandono.
No es injusticia cuando el Estado prioriza la seguridad y estabilidad de la niñez.
Porque mientras algunos marchan diciendo que no los dejan ver a sus hijos, miles de mujeres siguen haciendo lo que siempre han hecho:
Cuidar.
Proteger.
Sostener.
Y eso también merece ser nombrado.
FIRMANTES

12/04/2026

Guía rápida para saber si estás revictimizando a una víctima:

1. Responsabilizas a la víctima por haber sido violentada.

2. Repartes la responsabilidad de la violencia entre la víctima y el agresor.

3. Dices que vivió violencia por el lugar en el que estaba, la forma en la que vestía o la hora que era.

4. Cuestionas a una víctima por haber viviendo violencia “aun siendo feminista”.

5. Cuestionas a la víctima por “permitir” la violencia.

6. Le dices a la víctima que tú sí te hubieras defendido e incluso cuentas escenarios imaginarios en los que tú hubieras hecho las cosas mejor que ella para “evitarlo”.

7. Culpas a la víctima por no haber sabido identificar la violencia, pese a que tiene títulos académicos y lee mucho.

8. Culpas a las niña y adolescentes por “seducir” hombres mayores.

9. Culpas a las víctimas de pedrastas por no haberse liberado al cumplir los 18.

10. Crees que existen razones válidas para que una persona sea violentada.

11. Culpas a la víctima y liberas de la responsabilidad al agresor.

12. Te burlas o te molestas porque las víctimas hablan en voz alta sobre la violencia que vivieron.

13. Crees que porque para ti ya es “historia vieja” la víctima debe ajustarse a tus tiempos y que debe superarlo cuando a ti se te olvida lo que ella vivió.

15. Dices como “le gusta la mala vida” para hablar de víctimas de ciclos de violencia.

Pero no te preocupes, la revictimización es una conducta que se puede desaprender, tiene cura: cuando sepas que alguien fue víctima de violencia, culpa única y exclusivamente al violentador. No importa qué pienses de la víctima, si te cae bien o estás de acuerdo con su forma de vivir: no culpes a la víctima.

La revictimización es parte de la cadena de violencia a la que las víctimas son sometidas. Hacer que las víctimas se hagan responsables de haber sido violentadas es violencia.

La única responsabilidad que tienen las víctimas de violencia es la de sanar, y algunas violencias son tan grandes, que las víctimas no pueden recuperarse de ellas, y tampoco tienen la culpa de no poder sanar lo que otros le hicieron.

La Vagabunda

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