05/01/2019
ေကာ့ဂြန္းဂူ
# # # # # # # # # # # # # # #
ကရင္ျပည္နယ္ရွိ ေကာ့ဂြန္းဂူ (မြန္: ထီုကအ္ေဂါန္) သည္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေသာ ေက်ာက္လိုဏ္ဂူ မ်ားစြာရွိသည့္အနက္ တစ္ခု အပါအဝင္ ျဖစ္ေပသည္။ ကရင္ျပည္နယ္ ဝန္းက်င္ရွိ သဘာဝ ထုံးေက်ာက္ လိုဏ္ဂူမ်ား အတြင္း၌ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္မႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားစြာရွိေသာ္လည္း ဤေကာ့ဂြန္းဂူသည္ အထင္ရွားဆုံးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ား က်န္ရွိေနမႈ အမ်ားဆုံး ျဖစ္ေပသည္။
====================
မာတိကာ
၁ တည္ေနရာ
၂ ေရွးေဟာင္းလက္ရာမ်ား
၂.၁ ဆင္းတုေတာ္မ်ား
၂.၂ ေက်ာက္စာႏွင့္ မင္စာမ်ား
၃ ကိုးကား
====================
၁။ ။ တည္ေနရာ
ေကာ့ဂြန္းဂူသည္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕မွ အထက္ ၂၈မိုင္၊ ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံၿမိဳ႕နယ္ ေကာ့ဂြန္း႐ြာရွိ ေကာ့ဂြန္း ထုံးေက်ာက္ေတာင္တြင္ တည္ရွိသည္။ ေကာ့ဂြန္းေတာင္သည္ ေတာင္တန္းမ်ားႏွင့္ တစ္ဆက္တည္းရွိေသာ ေတာင္မဟုတ္ဘဲ ထီးထီး တည္ရွိေနေသာ ေတာင္ျဖစ္သည္။
ေကာ့ဂြန္းေတာင္သည္ အေရွ႕ေျမာက္မွ အေနာက္ေတာင္သို႔ ေတာင္စဥ္ ငါးလုံးျဖင့္ သြယ္တန္းလ်က္ ရွိသည္။ ေက်ာက္ေတာင္၏ အျမင့္ဆုံး ေနရာ၌ အျမင့္ေပ ၁,ဝဝဝ ခန႔္ရွိၿပီး အလ်ားေပ ၆,ဝဝဝခန႔္ ႐ွည္လ်ားသည္။ ေကာ့ဂြန္းေတာင္တြင္ ေကာ့ဂြန္းဂူ၊ ကြၽဲဂူႏွင့္ က်ားဂူဟူ၍ ရွိေသာ္လည္း ေကာ့ဂြန္းဂူသာလွ်င္ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္အျဖစ္ တည္ရွိသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူသည္ အလ်ားေပ ၁၃၀၊ အနံေပ ၇၀ ႏွင့္ အျမင့္ ၂၅ ေပရွိသည္။ တစ္ဖက္ပိတ္ လိုဏ္ဂူျဖစ္ၿပီး ဂူ၏ အတြင္းပိုင္း အဆုံးနား တစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီတြင္ ဂူေပါက္ငယ္ တစ္ခုစီရွိသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူ အဝင္ဝသည္ ေက်ာက္ကမ္းပါးယံ အမိုးေအာက္တြင္ တည္ရွိသျဖင့္ မိုးဒဏ္မွ လြတ္ကင္းမႈ ရွိသည္။ ဂူအဝသည္ အေရွ႕ဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူ ထားျခင္းေၾကာင့္ ေနေရာင္ျခည္ ေကာင္းစြာ ရရွိသျဖင့္ ဂူအတြင္းတြင္ စိုထိုင္းမႈ နည္းပါးကာ ေျခာက္ေသြ႕မႈရွိသည္။
====================
၂။ ။ ေရွးေဟာင္းလက္ရာမ်ား
၂.၁။ ဆင္းတုေတာ္မ်ား
ေကာ့ဂြန္းဂူရွိ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားမွာ စနစ္တက်၊ ပုံစံက်နစြာ တည္ရွိေနျခင္း မဟုတ္ဘဲ ေက်ာက္ေတာင္နံရံ၏ အေနအထားႏွင့္ အလႉရွင္၏ သဒၶါစိတ္တို႔ အေပၚမူတည္ၿပီး တည္ရွိေနသည္။ ေက်ာက္ေတာင္နံရံမ်ား၊ ဂူနံရံႏွင့္ အမိုးပိုင္းတို႔တြင္ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို မြမ္းမံ တန္ဆာဆင္ယင္ကာ ကပ္လႉထားသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူရွိ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားကို အမ်ိဳးအစား ခြဲျခားၾကည့္လွ်င္ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ား၊ ေက်ာက္႐ုပ္ႂကြမ်ား၊ ေက်ာက္စာႏွင့္ မင္စာမ်ားဟူ၍ ေတြ႕ရွိရသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူရွိ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ထိုင္ေတာ္မူဟန္၊ ရပ္ေတာ္မူဟန္၊ ေလ်ာင္းေတာ္မူဟန္ႏွင့္ အုတ္ခြက္ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားဟူ၍ ထပ္မံ ခြဲျခားနိုင္သည္။ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ တန္ဆာဆင္ကာ တံကဲ ေက်ာင္းေဆာင္ အတြင္း၌ စံပယ္ေနဟန္ ပုံေဖာ္ထားသည္။ ထိုင္ေတာ္မူႏွင့္ ရပ္ေတာ္မူ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို တစ္ဆူတည္း သာမကဘဲ ႏွစ္ဆူတြဲ၊ သုံးဆူတြဲ၊ ေလးဆူတြဲ၊ ဆယ္ဆူတြဲ ပုံစံမ်ားျဖင့္ ပုံေဖာ္ထားသည္။ ဆင္းတုေတာ္မ်ား၏ ပုံသဏၭာန္ကိုလည္း သကၤန္း႐ုံထားေသာ ဆင္းတုေတာ္ႏွင့္ မကိုဋ္တန္ဆာ ဆင္ယင္ထားေသာ ဆင္းတုေတာ္ဟူ၍ ေတြ႕ရွိရသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူ၌ အမ်ားဆုံး ေတြ႕ရွိရသည္မွာ အုတ္ခြက္ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ကို ေက်ာက္ေတာင္နံရံမ်ား၊ ဂူနံရံႏွင့္ ဂူအမိုးပိုင္းတို႔၌ ကပ္လႉပူေဇာ္ထားသည္။
ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ေလ့လာရာတြင္ ထိုင္းနိုင္ငံ၌ ေအဒီ ၁၂၄၅ မွ ၁၄၃၈ ခုႏွစ္အတြင္း ထြန္းကားခဲ့ေသာ ေသာကၠတဲ (ဆူခိုထိုင္း - Sukhothai) ေခတ္လက္ရာမ်ားႏွင့္ ဆင္တူသည္။ ေသာကၠတဲေခတ္ အႏုပညာသည္လည္း ခမာ (Khmer) ႏွင့္ သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) (Ceylon (Sri Lanka)) ယဥ္ေက်းမႈတို႔ႏွင့္ ေရာယွက္ေနသည္။ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားတြင္ ေတြ႕ရွိရေသာ မီးလွ်ံပုံ ဥဏွိႆ အမွတ္ လကၡဏာ၏ မူရင္းမွာ သီဟိုဠ္မွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။
သီဟိုဠ္၌ ေအဒီ (၅) ရာစုလက္ရာ ဗုဒၶ ဆင္းတုေတာ္မ်ားရွိ ဦးေခါင္းထက္တြင္ ဤမီးလွ်ံပုံ ဥဏွိႆကို ယေန႕တိုင္ ေတြ႕ျမင္နိုင္သည္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ျမန္မာ၊ သီဟိုဠ္ (သီရိလကၤာ) ႏွင့္ ထိုင္းနိုင္ငံတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈခ်င္းပါ ေရာယွက္ခဲ့သည့္ သေဘာျဖစ္သည္။
ေရွးေဟာင္း ေက်ာက္ဆစ္ ပန္းပုမ်ား
ေကာ့ဂြန္းဂူ၌ ေက်ာက္႐ုပ္ႂကြ သုံးခုကို ယွဥ္တြဲေတြ႕ရွိရၿပီး ႏွစ္ခုမွာ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္တစ္ခုမွာ ဟိႏၵဴ အယူဝါဒဆိုင္ရာ ျဖစ္သည္။ ထူးျခားသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ ႐ုပ္ႂကြတစ္ခုရွိ ႐ုပ္တု၏ လက္ဝဲဘက္ ဝတ္႐ုံ သကၤန္းအနားတြင္ ေရွးမြန္စာ ၂၃ ေၾကာင္းကို ထြင္းထုထားသည္။ ညာဘက္ျခမ္း ဝတ္႐ုံမွာ က်ိဳးပဲ့ ပ်က္စီးေနၿပီျဖစ္၍ စာေၾကာင္း ၃ ေၾကာင္းမွ်သာ ေတြ႕ရၿပီး ထင္ရွားမႈ မရွိေတာ့ေပ။ ဟိႏၵဴ အယူဝါဒဆိုင္ရာ ေက်ာက္႐ုပ္ႂကြတြင္ ဣသြာရ (Ishvara) နတ္႐ုပ္ႏွင့္ ယင္းနတ္မွ ေပါက္ဖြားလာေသာ ျဗဟၼာ (Brahma)၊ ဗိႆနိုး (Vishnu) ႏွင့္ မေဟသရ (ေခၚ) သီဝ (Shiva) နတ္႐ုပ္တို႔ကို ပုံေဖာ္ထားသည့္အျပင္ ဂနက္ရွ္ ႐ုပ္တုကိုလည္း ေတြ႕ရွိရသည္။
ယခင္ သုေတသန ျပဳခ်က္မ်ားအရ ဤေက်ာက္႐ုပ္ႂကြ၌ ေရွးေဟာင္း မြန္ကမၸည္းစာျဖင့္ ေရးထိုးထားသည္ဟု သိရွိရသည္။ ယင္းအခ်ိန္က ဖတ္ရႈရရွိသည့္ စာလုံးမ်ားကို ေဒါက္တာ ဘလက္ဒင္က ဖတ္ရႈထားရာတြင္ ေဝါအ္ဗိသႏု... ဒေမာ... ေဝါပ္မစတ္ ဟူ၍သာ ဖတ္ရႈရၿပီး အဓိပၸာယ္မွာ ဤဗိႆနိုး... ေနသည္... ေဝါထုထြင္းသည္ (ဤဗိႆနိုးနတ္႐ုပ္ကို ဒုေအ္ဝါပ္ၿမိဳ႕၌ ေနထိုင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးက ထုထြင္းသည္) ဟုေဖာ္ျပထားသည္။ စာအေရးအသားကို ေအဒီ ၆ ရာစု အေရးအသားဟု တင္ျပထားသည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ၌ ယင္းစာလုံးတို႔မွာ လုံးဝ ပ်က္စီးေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္ႂကြမ်ား၌ ေတြ႕ရွိရေသာ အႏုပညာလက္ရာ ဖန္တီးထားမႈတို႔ကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္မူ ေအဒီ ၁၁ရာစု က ထုလုပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု သတ္မွတ္နိုင္သည္။
၂.၂။ ။ ေက်ာက္စာႏွင့္ မင္စာမ်ား
ေကာ့ဂြန္းဂူတြင္ သမိုင္း အေထာက္အထားမ်ားကို ျဖည့္စြက္ေပးနိုင္ေသာ ေက်ာက္စာႏွင့္ မင္စာ မွတ္တမ္းမ်ားလည္း ရွိသည္။ မင္စာ မွတ္တမ္းမ်ားသည္ အလႉျပဳသူ၊ အလႉပစၥည္းႏွင့္ ဆုေတာင္းတို႔ကို ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပထားသည့္အျပင္ လႉဒါန္းသည့္ ဆင္းတုေတာ္ အေရအတြက္မ်ားကိုပါ ေဖာ္ျပထားသည္။ လႉဒါန္းသည့္ သကၠရာဇ္မ်ားကို စာသားအေနျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ဂဏန္းအေနျဖင့္ လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပသည္။ ေကာ့ဂြန္းဂူ၌ ေတြ႕ရွိရေသာေက်ာက္စာမွာ အျခား ေက်ာက္စာခ်ပ္မ်ားကဲ့သို႔ ေက်ာက္တုံး၊ ေက်ာက္ျပား၌ ထြင္းထုထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ ေက်ာက္႐ုပ္ႂကြ ႐ုပ္တု၏ဝတ္႐ုံ၌ ထြင္းထုထားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဝတ္႐ုံ၏ အနား၌ စာေၾကာင္းေရ ၂၃ ေၾကာင္းကို ေရွးေခတ္ မြန္ဘာသာျဖင့္ ေရးထိုးထားသည္။
ေရွးမြန္ေက်ာက္စာ
ဤေက်ာက္စာ၏ အဓိပၸာယ္မွာ ဤဘုရား ဆင္းတုေတာ္ကို မူးတး (မုတၱမ) မိဖုရားျဖစ္သူ ကြၽန္ုပ္သည္ ဒုေအ္ဝါပ္ၿမိဳ႕၌ ေနထိုင္ၿပီး ဤဆင္းတုေတာ္ကိုထုထြင္း ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ဒုေအ္ဝါပ္ ၿမိဳ႕အတြင္း၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၿမိဳ႕နယ္ျပင္ပ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း တည္ရွိသမွ်ေသာ ေျမႏွင့္ ေက်ာက္ဆင္းတုေတာ္တို႔ကို ကြၽန္ုပ္ႏွင့္ ကြၽန္ုပ္၏တပည့္မ်ားက စြမ္းရည္ရွိ၍ ထြင္းထုခဲ့သည္။ အျခား အျခားေသာ ဆရာမ်ားသည္ ေက်ာက္ဘုရားမ်ားကို ထုထြင္းနိုင္ပါေစသတည္း ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဤေက်ာက္စာရွိ ေရွးမြန္ အကၡရာ အေရးအသားကို ေလ့လာၾကည့္ပါက သထုံ ေ႐ႊစာရံ ေစတီေတာ္ ပရိဝုဏ္အတြင္းရွိ တရာပ္ႏွင့္ ပ႑ိတ္ေခၚ မြန္ေက်ာက္စာတို႔၌ ပါရွိသည့္ စာလုံးအခ်ိဳ႕ႏွင့္ တူညီေပသည္။ စာလုံး အကၡရာ ပုံသဏၭာန္မွာလည္း လဆန္း ပုံသဏၭာန္ႏွင့္ တူ၍ ထိုင္းနိုင္ငံတြင္ ေတြ႕ရွိရေသာ ပရပထုံ (Para Pathom) မြန္ေက်ာက္စာႏွင့္ ေလာ့ဗူရီ (Lopburi) မြန္ေက်ာက္စာမ်ား၌ ပါရွိေသာ မြန္စာလုံးတို႔ႏွင့္ နီးစပ္ေပသည္။ ျပင္သစ္ ပါရဂူႀကီး ေဒါက္တာ ေဂ်ာ့ေဇဒီက ၎ေက်ာက္စာတို႔ရွိ အကၡရာ အေရးအသားတို႔ေပၚမူတည္ၿပီး ေလာ့ဗူရီ မြန္ေက်ာက္စာကို ေအဒီ (၈) ရာစုထိုး ေက်ာက္စာဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ပရပထုံ မြန္ေက်ာက္စာကို ေအဒီ (၆) ရာစုထိုးေက်ာက္စာ ဟူ၍လည္းေကာင္း ခန႔္မွန္းေပးခဲ့သည္။
ဤေကာ့ဂြန္းဂူရွိ မြန္ေက်ာက္စာသည္ ပရပထုံ မြန္ေက်ာက္စာမ်ားကဲ့သို႔ ေရွးမက် လွေသာ္လည္း ေက်ာက္စာ အေရးအသား ပုံစံအရ ပုဂံျပည့္ရွင္ အေနာ္ရထာမင္း သထုံျပည္ကို သိမ္းပိုက္ခဲ့သည့္ ေအဒီ (၁၀၅၇) ခုႏွစ္ဝန္းက်င္တြင္ ေရးထိုးခဲ့ေသာ ေက်ာက္စာျဖစ္ဟန္ တူသည္။ေက်ာက္စာပါ မြန္အေရးအသားသည္ က်န္စစ္သားမင္းႀကီး၏ သားေတာ္ ရာဇကုမာရ္ မင္းသား ေရးထိုးခဲ့ေသာ ျမေစတီ မြန္ေက်ာက္စာ အေရးအသား တို႔ႏွင့္ပါ ဆင္တူသျဖင့္ ေအဒီ (၁၁) ရာစုက ေရးထိုးခဲ့ေသာ ေက်ာက္စာဟူ၍ သတ္မွတ္နိုင္ေပသည္။
သကၠရာဇ္ပါရွိေသာ မင္စာမ်ားကို တင္ျပရလွ်င္
(၁) ၁၀၅၇ ဂိတုဖဝ္ရ၊ (၂) ဂိုန္၁၀ေစဝက္တဲ၁၊ (၃) ေသာ္ကိုပ္ ပညာတိကၡပ၊ (၄) ... ရပ္သဗၺၫုတတဲ ၁၀၇ဖေရ၊ (၅) ဝ္ ၁၁ ရာဇာဓိရာဇ္ ၁၊ နိဗၺာန္ ၁၊ ၆ ပံင္ ၁၂၀ ဇိုန္ပိုန္... ၊
သကၠရာဇ္ (၁၀၅၇)၊ တေပါင္းလျပည့္ေက်ာ္(၁၀) ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႕တြင္ (အသွ်င္) ပညာတိကၡကို အမႉးျပဳ၍ သဗၺၫုတ (၁၀၇) ဆူ၊ ဖာေရဝ္ (၁၁) ဆူ၊ ရာဇာဓိရာဇ္ (၁) ဆူ၊ နိဗၺာန္ (၁) ဆူ ေပါင္း (၁၂၀) ဆူ... (အမွ်ေပးေဝပါ၏)
ဟူေသာ မင္စာကို လည္းေကာင္း၊ သကၠရာဇ္ (၁၁၅၇)၊ တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ (၉)ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႕တြင္ မိစဟ္က ဘုရား (၂၀၆) ဆူအား လႉဒါန္းၿပီး အမိအဖႏွင့္ ေဆြမ်ိဳး (၇) ဆက္တို႔အား အမွ်ေဝပါသည္ ဟူေသာ မင္စာကို လည္းေကာင္း ေတြ႕ရွိရသည္။ အမည္းေရာင္ ေအာက္ခံ ေဆးသားေပၚ၌ အျဖဴေရာင္ မင္ျဖင့္ ေရးသားထားေသာ စာေၾကာင္းေရ ၃ ေၾကာင္းပါ မင္စာကို ေတြ႕ရွိရသည္။ ဤမင္စာ၌ ေရးသား ေဖာ္ျပထားေသာ စာ အေရးအသားမွာ အလြန္ ေရွးက်လွသည္။ ေဖာ္ျပထားေသာ စာသားအဓိပၸါယ္ကို ယေန႕ထိတိုင္ေအာင္ ျပည့္စုံစြာ ေဖာ္ထုတ္နိုင္ျခင္း မရွိေသးေခ်။ မင္စာပါ မူရင္း အေရးအသားကို ကူးယူ တင္ျပရလွ်င္ အထက္ပါအတိုင္း ေတြ႕ရသည္။ ယခင္ ပညာရွင္မ်ား၏ ေလ့လာ သုံးသပ္ခ်က္အရ ေအဒီ (၆) ရာစုတြင္ ေရးထိုးခဲ့ေသာ အိႏၵိယ ေတာင္ပိုင္းရွိ ပလႅဝ (Pallava) ႏွင့္ ကဒမၺ (Kadamma) အကၡရာအေရးအသားႏွင့္ တူသည့္အျပင္ ၎ေခတ္ထိုး ကေမၻာဒီးယား (ခမာ) ေရွးေဟာင္း အကၡရာတို႔ႏွင့္ ဆင္တူသည္ဟု သုံးသပ္ခဲ့ၾကသည္။
ေကာ့ဂြန္းဂူသည္ ဘုရားဖူး ဧည့္သည္မ်ား၊ သုေတသီမ်ား၊ သုေတသနဝါသနာရွင္မ်ား၊ နိုင္ငံျခားသား ခရီးသြား ဧည့္သည္မ်ားအတြက္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္၊ အံ့အားသင့္ဖြယ္၊ ေလ့လာ မွတ္တမ္းျပဳရန္ ေကာင္းသည့္ ဗုဒၶျပတိုက္ႀကီးသဖြယ္ ျဖစ္သည္။ ယခုအခါတြင္ ေကာ့ဂြန္းဂူရွိ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားကို ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာနက နည္းပညာမ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ဥပေဒမ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း ကာကြယ္ ထိန္းသိမ္းထားသည္။
===================
၃။ ။ ကိုးကား
စြယ္စုံက်မ္းႏွစ္ခ်ဳပ္(၂၀၁၁)
# # # # # # # # # # # # # # #
ကရင်ပြည်နယ်ရှိ ကော့ဂွန်းဂူ (မွန်: ထီုကအ်ဂေါန်) သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားသော ကျောက်လိုဏ်ဂူများ.....
