Lo Tedhal - ne crains pas

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Lo Tedhal - ne crains pas

Mouvement spirituel, fondé par le Père Mansour Labaky en 1990. Se propose d'être une école de sainteté qui prend sa source directement dans l'Evangile.

Site officiel: http://necrainspas-lotedhal.com/ Mouvement spirituel, fondé par le Père Mansour Labaky en 1990, Lo Tedhal - Ne crains pas se propose d'être une école de sainteté qui prend sa source directement dans la Parole et l'attitude du Christ dans l'Evangile. Le fil conducteur privilégié, comme moyen de sanctification parmi d'autres dans l'Eglise, est l'esprit de confiance, d'abandon, de sérénité et de joie auquel Il nous invite continuellement.

03/08/2026

Apocalypse 2, 10

Sois sans aucune crainte pour ce que tu vas souffrir.
Voici que le diable va jeter en prison certains des vôtres pour vous mettre à l’épreuve,
et vous serez dans la détresse pendant dix jours.
Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de la vie.

À qui est destinée cette lettre ? À l'Église de Smyrne. Cette Église subit des épreuves. En plus de sa pauvreté matérielle, elle est en bute à la jalousie d'une faction de Juifs, appelée ici : synagogue de Satan. Mais Smyrne est réputée surtout pour sa richesse spirituelle. Elle est donc capable de comprendre les paroles d'encouragement transmises par l'ange à Jean.

Au verset 10, Jean décrit un état de transe ou d'extase mystique où il est sous l'influence directe de l'Esprit Saint. Et la voix, forte comme le son d'une trompette, est en fait une voix céleste, puissante, qui annonce le début de la Révélation. Jean, alors exilé à Patmos, reçoit l'ordre de noter ce qu'il voit et de l'envoyer aux sept Églises.

Le Jour du Seigneur, selon certaines interprétations, désigne le jour de la Résurrection. Mais il est aussi compris, parfois, comme le jour du jugement.
L'expéditeur de ces paroles n'est autre que Jésus, le Premier et le Dernier, c’est-à-dire l’Éternel et Celui qui a été mort et qui est revenu à la vie. C'est ce vainqueur de la mort qui offre réconfort et courage face à la peur de la mort physique.

Un proverbe oriental dit : « Qui te traite comme son égal, ne t'a pas lésé ». Nous sommes logés à la même enseigne que notre Maître .

La souffrance physique est d'autant plus terrible qu'elle est vécue par tous les sens. Elle est visible aussi bien par celui qui la vit que par celui qui en est témoin.
L'atrocité de certaines souffrances a poussé certains États, sous l'influence de pressions dénuées de toute portée spirituelle, à adopter l'euthanasie.

Mais le véritable antidouleur, pour le croyant, c'est l'assistance de Jésus dans tous les moments difficiles ou humainement insupportables. L'expérience des martyrs de la foi, emprisonnés et torturés durant ces 20 siècles, est une preuve éclatante de l'assistance divine dans les moments les plus douloureux de l'existence. Seule la foi en Dieu, vécue selon son "mode d'emploi", peut nous l'expliquer.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
N'ayez pas peur de souffrir, d'être prisonniers.
Tous ceux qui mourront martyrs seront couronnés.

20/07/2026

Apocalypse 1 ,17

Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort,
mais il posa sur moi sa main droite, en disant :
« Ne crains pas. Moi, je suis le Premier et le Dernier »

Le chapitre 1 de l'Apocalypse sert d'introduction solennelle et de fondement à l'ensemble du livre. Ce n'est pas un simple prologue mais une présentation de l'autorité suprême du Christ et du cadre dans lequel les visions suivantes vont se dérouler.

L'apôtre Jean est terrassé par une vision stupéfiante, glorieuse et divine du Christ
ressuscité. Jésus le tranquillise et pose sa main droite sur lui, en se proclamant le Premier et le Dernier, affirmant ainsi sa divinité, son éternité et sa victoire absolue sur la mort : « Je fus mort et voici je suis vivant » (verset 18).

La sainteté et la puissance de Jésus glorifié sont écrasantes. Jean tombe comme mort : cette réaction était typique dans les rencontres avec la majesté divine dans la Bible. Pensez à ce qui est arrivé à Daniel et à Isaïe.

« Jésus posa sur moi sa droite » : qu'est-ce que ça veut dire ? Que c'est un acte de grâce, de réconfort et de puissance. Cet acte relève Jean et tue en lui la peur, en lui montrant que le Christ glorieux est très proche des siens et prend soin d'eux.

Jésus confirme la mission qu'il confie à Jean d'écrire la Révélation ou l'Apocalypse. Mais le message ne s'arrête pas là. Jésus affirme sa divinité et c'est pour cela qu'il peut dissiper la peur en disant : « Ne crains pas ! ». Il souligne aussi son rôle dans la création et à la fin des temps. Jésus a triomphé de la mort et il contrôle la destinée humaine.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Quand je le vis, je tombai ; il dit : ne crains pas
C'est moi qui suis le Vivant, l'Alpha, l'Omega.

08/07/2026

Hébreux 13, 6

C’est pourquoi nous pouvons dire en toute assurance :
Le Seigneur est mon secours, je n’ai rien à craindre ! Que pourrait me faire un homme ?

Ce verset : Le Seigneur est mon secours, nous rappelle celui de la Lettre aux Romains : Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous. Il nous donne de la force et de l’espérance dans nos combats de tous les jours et nous rassure sur sa protection et son soutien dans les épreuves de nos vies.

Au verset 5 la promesse est ainsi formulée : Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent : contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai pas, je ne t'abandonnerai pas. Puisque Dieu est toujours présent à nos côtés, pourquoi alors s'inquiéter ?

Nous ne sommes pas assurés ou blindés contre la souffrance mais même la persécution ou le besoin ne peuvent détruire notre relation à Dieu. Nous sommes appelés aussi à ne pas être avares, et à nous contenter de ce que nous avons, car c'est Dieu qui est notre sécurité et non pas l'argent. Ce verset métamorphose l'anxiété en courage, permettant d'affronter l'avenir avec foi et assurance.

Je ne peux pas m'empêcher de relater, ici, une petite anecdote tirée des Fioretti de saint François d'Assise. Un jour qu'il revenait d'un long voyage, le frère Juniper, chargé des affaires matérielles du couvent, l'accueille avec des cris de joie : « Frère François, nous avons reçu aujourd'hui une grosse somme d'argent Réjouissons-nous ! ». Et notre saint de piquer une grosse colère en lui disant : « Quoi ? Tu es heureux parce que tu as reçu de l’argent ? C'est une honte pour un frère mineur ! Viens me montrer où tu as mis cet argent ». Et le pauvre frère Juniper, tout penaud, lui indique l'endroit. Saint François lui ordonne alors : « Prends cet argent et va le jeter dans la poubelle en disant : argent, voici ton trône ! ».

Bien sûr, tous les saints n'agissent pas ainsi. Mais tous les saints, même non canonisés, laïcs ou prêtres, sont invités à vivre la radicalité dans leur amour total de Dieu, selon les Béatitudes.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Que peut bien me faire un homme ? Dieu est mon soutien.
Je suis rempli d'assurance, je ne craindrai rien.

29/06/2026

1 Pierre 3, 14

Mais s’il vous arrivait de souffrir pour la justice, heureux seriez-vous !
Comme dit l’Écriture : N’ayez aucune crainte de ces gens-là,
ne vous laissez pas troubler.

Saint Pierre encourage les croyants à rester fermes dans la Foi, surtout face à la persécution. Il va jusqu'à affirmer : « D'ailleurs si vous souffriez pour la justice, vous seriez heureux ! ». Cela signifie que souffrir pour faire le bien est une bénédiction.
Saint Pierre incite ici les fidèles à ne pas céder à la peur face aux menaces. On pense surtout à la persécution et l'incompréhension que les premiers chrétiens ont subies. Il y a aussi une idée centrale : trouver la joie et la bénédiction, malgré les épreuves.

Pour ceux qui croient que cela est impossible, rappelons les paroles du Christ qui nous a promis de nous assister dans nos épreuves, comme il l'a déjà fait pour des milliers de martyrs qui chantaient en allant à la mort, subie pourtant dans des supplices atroces et déshumanisants.

Quand on réfléchit sur ce que nous voyons dans l’actualité ou lisons dans les livres d’Histoire, et que nous repensons aux grâces spéciales que le Christ a promises, l’incompréhension cède la place à la certitude que chacun est habité par la GRÂCE D'ÉTAT, c’est-à-dire une grâce toute spéciale pour une situation donnée, un état d'âme. Elle ressemble au remède spécifique à chaque maladie. Cette grâce nous accompagne, si nous la demandons avec Foi, dans toutes les situations où nous attendons le secours du Ciel.

La lettre de saint Pierre s'inscrit dans un contexte plus large qui traite de l’harmonie conjugale dans le mariage et de la conduite à tenir dans un monde hostile. Il exhorte à la douceur et à une conscience droite. On croirait entendre saint Paul…

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Honte à vos persécuteurs, n'ayez pas peur d'eux.
Ne soyez donc pas troublés, mais soyez heureux !

19/06/2026

Actes 27, 24

« Sois sans crainte, Paul, il faut que tu te présentes devant l’empereur,
et voici que, pour toi, Dieu fait grâce à tous ceux qui sont sur le bateau avec toi. »

Ce chapitre des Actes des Apôtres relate le voyage dangereux de Paul, condamné par le pouvoir politique et prisonnier à Jérusalem, en direction de Rome où il est envoyé pour y être jugé par l’empereur.

En ce temps-là, on prenait un bateau à voile. La première escale fut Sidon, au Liban.
Dans cette ville, Paul avait des amis. Or Julius, le responsable des prisonniers, car Paul n'était pas seul détenu à bord, avait de la sympathie envers ce prisonnier si différent des autres et il lui permit de descendre à terre pour rencontrer ses amis.

Puis le bateau a continué son périple. Mais une forte tempête l'empêche soudain d’avancer. La peur terrasse les 276 passagers. Sauf Paul, témoin courageux de sa Foi au milieu des dangers, qui rassure et guide l'équipage car il a eu une vision divine promettant la vie sauve, non seulement à lui, mais à tous ses compagnons de voyage.

Dans ce passage du Livre des Actes, Luc, qui était présent au moment des faits, relate les événements en détails. Dans sa description de la navigation et du voyage, il rapporte, avec un réalisme époustouflant, la détresse de la situation. On peut dire que le voyage est vu comme une image de la vie chrétienne, c'est-à-dire une traversée parfois houleuse et périlleuse vers le port céleste, d’où Dieu protège les siens.

Bien que Dieu ait promis le salut, les hommes doivent aussi agir de leur côté. Cela veut dire : rester sur le bateau, manger pour prendre des forces, se préparer à la lutte... Dieu utilise les moyens naturels pour accomplir le surnaturel. Et quand il le veut (car il le peut toujours), Dieu accomplit des miracles.

En résumé, ce passage des Actes nous montre que la fidélité à Dieu apporte
la paix et la sécurité, même au sein des pires tempêtes, et que le Plan divin s'accomplit malgré les obstacles. Il faut seulement être viscéralement convaincus que Dieu est avec nous, toujours et partout, et que rien, absolument rien, même pas le danger de mort, ne doit nous dépouiller de notre confiance en Lui, qui nous appelle à ne jamais avoir peur.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
L'ange dit à Paul, la nuit : Ô bon serviteur,
N'aie pas peur de comparaitre devant l'empereur.

01/06/2026

Actes 18, 9-10

« Sois sans crainte : parle, ne garde pas le silence.
Je suis avec toi, et personne ne s’en prendra à toi pour te maltraiter,
car dans cette ville j’ai pour moi un peuple nombreux. »

Paul est à Corinthe. Il y rencontre de l'hostilité. Il hésite à prêcher et envisage peut-être de quitter cette ville, intimidé par l'opposition locale de cette population difficile et immorale.

Mais, dans une vision, Jésus l'encourage à continuer à prêcher, à ne rien craindre car, lui dit-il : « J’ai pour moi un peuple nombreux dans cette ville ». Le succès de la mission est garanti par Jésus Lui-même. Dans cette ville de mauvaise réputation, Dieu a déjà des élus, même parmi les incroyants.

La promesse du Christ ne fait aucun doute dans sa clarté. C'est un ordre donné à Paul et non une simple exhortation, un désir ou un souhait : « Personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal ». Cette promesse de protection est semblable à celles adressées aux prophètes de l'Ancien Testament.

Quand on n'a pas peur, surtout armé des assurances du Seigneur, on persévère dans la proclamation de l'Évangile avec courage. Aussi, fort de cette promesse, Paul va finalement passer un an et demi dans cette ville pour enseigner la Parole de Dieu. On retrouve cette richesse de la prédication de Paul dans les différentes lettres qu’il a adressées aux Corinthiens.

Mais la réussite réelle dépend de la grâce de Dieu qui assure la fécondité de la mission. C'est en comptant sur cette assistance du Christ que les missionnaires ont sillonné le monde pour transmettre le message de l'Évangile. Ces missionnaires brûlaient en leur intérieur du feu de la Foi et rien ne pouvait leur faire peur, surtout pas le martyre.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Tu ne dois craindre personne. Paul, ne te tais pas.
Nul ne peut te faire du mal, je suis toujours là.

25/05/2026

Matthieu 28,10

Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères
qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront. »

C'est la première apparition de Jésus ressuscité aux femmes. En premier lieu, il les rassure : « Lo tedhal ! Soyez sans crainte ! ». Jésus dissipe la crainte compréhensible de ces femmes éplorées, les invitant à la Joie et à la Foi. Sa puissance divine est à l'œuvre.

Puis il en fait ses messagères, des apôtres, des « informatrices » crédibles, en tant que témoins oculaires. De nos temps, elles auraient filmé et enregistré leur dialogue avec le Christ !

À qui doivent-elles diffuser la nouvelle de la Résurrection ? Aux disciples que Jésus appelle ses « frères » : « Allez annoncer à mes frères… ». Quelle délicatesse, quel amour et quelle confiance Jésus montre-t-il pas à ses disciples, qu'il appelle frères, alors qu'ils l'ont abandonné lors de sa Passion ! Il ne mentionne ni leur lâcheté ni leur peur. Il transcende le passé pour souligner leur nouvelle relation fraternelle après sa Résurrection.

Qui plus est, et pour donner plus de crédibilité à cet événement irrationnel et humainement impossible, il leur fixe un rendez-vous précis. Pourquoi en Galilée ? C'est, en même temps que le lieu de la mission, le carrefour des nations païennes. Ce sera le point d'un nouveau départ, indiquant ainsi que l'Évangile n'est pas cantonné à une région, à un pays, mais destiné à tous les continents.

Pour nous aujourd'hui, soyons dans l'allégresse et enterrons pour toujours la peur. Car, la mort n'aura pas raison de nous. Morts avec et comme Jésus, nous ressusciterons avec Lui et resterons en sa compagnie pour l'éternité.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Ne craignez rien, allez dire aux frères apeurés
Que bientôt ils me verront, mais en Galilée.

18/05/2026

Mt 28, 5

L’ange prit la parole et dit aux femmes : Vous, soyez sans crainte !
Je sais que vous cherchez Jésus le Crucifié.

Jésus est mort. La tristesse envahit le cœur de ses amis et des apôtres. Parmi ses amis, il y avait Marie-Madeleine et un certain nombre de femmes.

Or Jésus avait prédit sa Résurrection. Les femmes l'ont entendu et elles gardent l’amour chevillé au corps. Inquiètes cependant, elles partent, le dimanche à l'aube, pour visiter le sépulcre.

Épouvante ! Tremblement de terre ! Un ange est descendu du Ciel et a roulé la pierre du tombeau, non sans provoquer la peur, ou mieux la terreur, des gardes romains qui sont devenus comme morts.

C'est ce même ange qui s'adresse directement à nos visiteuses ébahies et en larmes. Son message est non seulement apaisant mais il est l'attestation venue du Ciel que Jésus est bien ressuscité comme il l'avait dit et qu'il n'y a plus aucune raison de se lamenter ou de vivre dans la désespérance : « Jésus le Crucifié n'est plus là. Il est ressuscité ! ».

Les femmes, presque en extase, le visage inondé de larmes de bonheur, sont invitées par le messager céleste à devenir apôtres des apôtres et à courir leur annoncer que Jésus est sorti du tombeau comme il l'avait promis. Il n'y a donc plus aucune raison d'avoir peur !

Ce passage de l'Évangile marque le triomphe sur la mort, la confirmation de la messianité de Jésus et le début de la mission de l'Église.

Le Seigneur nous appelle à ne pas avoir peur et à Lui faire confiance. Ses paroles valent toutes les certitudes. Il ne nous a jamais trompés et il ne nous décevra jamais, même et surtout si la situation paraît irrémédiable et dépasse toute logique. Donc nous ressusciterons et serons en sa compagnie éternellement. Il l'a promis et il tient toujours ses promesses…

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Près du Tombeau, l'ange a dit : Femmes, ne craignez pas
Car je sais qui vous cherchez. Jésus n'est plus là !

11/05/2026

Luc 12, 32

Sois sans crainte, petit troupeau :
votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.

Jésus appelle ses disciples « petit troupeau », et il les invite à ne pas craindre, car Dieu qui est leur Père a décidé de leur donner le Royaume.

Cette parole fonde notre foi sur la confiance en la Providence plutôt que sur l'accumulation de biens matériels. Jésus appelle à détacher nos cœurs de la terre pour les tourner vers les trésors du Ciel.

En tant que petit troupeau, Dieu se présente à nous comme notre Berger. Le psaume 22 dit d’ailleurs : « Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien ». Et ce troupeau qui chérit son Père héritera le Royaume. Dieu nous donne le Royaume, il ne le loue pas, il ne le vend pas, il n'a pas besoin de nos paiements.

Ainsi Dieu est généreux et libre de sa générosité. Et c'est ce que nous exaltons chez Lui quand nous n'avons pas peur, mais que nous lui faisons confiance quant à nos besoins. En tant que ses enfants, nous aurons tout ce qu’il nous faut.

Ne pas avoir peur - c’est-à-dire ne pas être anxieux - montre que nous croyons que Dieu est là pour nous assurer sa Force, sa Présence, sa Puissance et son Amour.

En fin de compte, le message de ce verset est triple. Nous devons aimer Dieu comme notre Berger, notre Père et notre Roi. Il est tellement heureux de nous aimer et de se révéler si généreux envers nous. Nous sommes privilégiés de profiter de ses largesses, à la seule condition de lui faire confiance, de rester sereins et sans inquiétude pour l’avenir.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Vends tes biens et fais l'aumône, ô petit troupeau.
Ne crains point car mon Royaume est déjà ton lot.

04/05/2026

Jean 14, 1

Que votre cœur ne soit pas bouleversé :
vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.

Jésus a parlé de son départ. Ses disciples sont déstabilisés : ils ont vécu avec lui et maintenant il prononce un message d'adieu.

Jésus cherche à encourager ses disciples, à les enraciner dans leur foi en Dieu et en Lui. S'il va les quitter, il ne va pas les oublier ni les abandonner. Il désire toujours leur compagnie. Il ne va pas rester éloigné d’eux, il Leur prépare une place à côté de Lui et reviendra les accueillir auprès de Lui. Car auprès de Dieu, il y a toujours de la place.

L’objection de Thomas a permis à Jésus de se révéler avec plus de clarté sur son identité et sur celle de son Père.

Jésus a proclamé : Je suis la Voie ! Non pas comme Bouddha qui disait : J'ai trouvé une voie que je veux partager avec mes disciples.

Jésus a proclamé : Je suis la Vérité, je suis la Vie ! Non pas comme Mahomet qui disait qu'à travers lui la vérité divine a été communiquée.

Aucun autre fondateur de religion n'a été aussi clair et affirmatif. Devant cette situation, on est forcé d'opter pour ou contre Jésus.

Lo Tedhal ne crains pas je suis avec toi (bis)
Écoutez-moi, mes enfants, ne vous troublez pas.
Seulement croyez en Dieu et croyez en moi.

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