08/10/2026
Nam Mô A Di Đà Phật
—
“Trong Bản Nguyện Thành Tựu Văn, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã dạy rằng ‘hãy nghe thấy Danh hiệu (VĂN KỲ DANH HIỆU) đó. Ý nghĩa của từ ‘nghe thấy’ (VĂN) là như sau: Vì ai mà Phật A Di Đà đã lập nên lời nguyện này, và Ngài đã lập nên lời nguyện gì? Để loại trừ tất cả nghi ngờ đối với Bản nguyện thì cần phải ‘nghe thấy’ (văn).”
“Nghe thấy” (văn) có nghĩa là…: nghĩa là “Chúng ta phải làm gì để được Phật A Di Đà cứu thoát?” Đối với Câu hỏi này, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giải thích như sau trong Bổn Nguyện Thành Tựu Văn: “Hãy nghe thấy Danh hiệu đó.” “Nghe thấy Danh hiệu đó” có nghĩa là gì? Đây là điều mà Thầy Thân Loan đã dạy ở đoạn văn này.
Bất cứ ai: nghĩa là chúng sinh hữu tình ở khắp thập phương: chúng ta.
Sinh khởi: nghĩa là vì ai mà Phật A Di Đà đã lập nên lời nguyện? Ai là người được Phật A Di Đà hứa rằng sẽ “nhất định được vãng sanh”? Đối tượng mà Bản nguyện của Ngài hướng đến chính là những xác chết hoàn toàn trơ lỳ, đầy rẫy trọng tội lẫn phỉ báng Phật pháp, là những kẻ đã bị vô số chư Phật trong tam giới bỏ rơi và không có cơ hội được cứu thoát.
Bổn mạt: nghĩa là Đức Phật A Di Đà phải gian khổ trải qua năm kiếp dài dằng dặc để lập nên Bản nguyện của Ngài. Sau đó, để thực hiện Bản nguyện của mình, Ngài đã tận tụy tu tập trong muôn ức kiếp sau đó. Kết quả của việc này đó là Ngài đã hoàn thiện Danh hiệu. Đây chính là ý nghĩa của “từ sinh khởi đến bổn mạt” của Bản nguyện.
Nghi ngờ: Đề cập cụ thể đến tâm nghi ngờ — cái tâm nghi ngờ về sinh khởi lẫn bổn mạt, của Bản nguyện.
Không còn chút vết tích của niềm nghi ngờ: nghĩa là tất cả mọi niềm nghi ngờ vĩnh viễn bị loại bỏ triệt để.
“Sinh khởi đến bổn mạt của Bản nguyện của Phật A Di Đà” có nghĩa là “Phật A Di Đà đã vì ai mà phát nguyện, vì sao Ngài lập nên Bản nguyện của mình, Ngài đã làm gì để hiện thực hóa Bản nguyện của mình, và kết quả là gì?” Nói cách khác, chính là làm cách nào mà Danh hiệu (Nam Mô A Di Đà Phật) được tạo ra — nguồn gốc của Danh hiệu.
