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adiyogi shiv hai jo pure duniya ko chalate hai

25/09/2026

🙏 हर हर महादेव! जय भोलेनाथ! 🙏

भगवान शिव केवल देवों के देव महादेव ही नहीं, बल्कि प्रेम, करुणा, त्याग, शक्ति और समर्पण के प्रतीक भी हैं। उनका परिवार हमें जीवन के अनेक महत्वपूर्ण संदेश देता है। कैलाश पर्वत पर विराजमान भगवान शिव, माता पार्वती, भगवान गणेश और भगवान कार्तिकेय का परिवार सनातन धर्म में विशेष स्थान रखता है। 🔱🕉️

🌸 🔱 भगवान शिव — देवों के देव महादेव
भगवान शिव को महादेव, भोलेनाथ, शंकर, नीलकंठ और पशुपतिनाथ जैसे अनेक नामों से जाना जाता है। वे संहार के देवता होने के साथ-साथ कल्याण, तपस्या और वैराग्य के प्रतीक भी हैं। उनके मस्तक पर चंद्रमा, जटाओं में मां गंगा, गले में नाग और हाथों में त्रिशूल उनकी दिव्य महिमा को दर्शाते हैं।

🌺 🌷 माता पार्वती — भगवान शिव की अर्धांगिनी
माता पार्वती शक्ति, प्रेम, धैर्य और समर्पण की प्रतीक हैं। वे भगवान शिव की अर्धांगिनी हैं। माता पार्वती के अनेक दिव्य स्वरूप हैं, जिनमें दुर्गा, काली, अन्नपूर्णा और गौरी प्रमुख हैं। उनका जीवन भक्ति, तपस्या और मातृत्व का संदेश देता है।

🐘 🌼 भगवान गणेश — प्रथम पूज्य देवता
भगवान गणेश, भगवान शिव और माता पार्वती के पुत्र हैं। उन्हें विघ्नहर्ता, मंगलकर्ता और बुद्धि के देवता के रूप में पूजा जाता है। किसी भी शुभ कार्य की शुरुआत भगवान गणेश की पूजा से की जाती है। उनकी कृपा से भक्त अपने जीवन में सुख, समृद्धि और शुभता की कामना करते हैं।

🦚 🌺 भगवान कार्तिकेय — देवताओं के सेनापति
भगवान कार्तिकेय को स्कंद, कुमार और मुरुगन के नाम से भी जाना जाता है। वे भगवान शिव और माता पार्वती के पुत्र तथा देवताओं के सेनापति हैं। उनका स्वरूप साहस, पराक्रम, ज्ञान और धर्म की रक्षा का प्रतीक है।

🐂 🌿 नंदी महाराज — भगवान शिव के परम भक्त
नंदी महाराज भगवान शिव के वाहन और परम भक्त हैं। शिव मंदिरों में नंदी की प्रतिमा प्रायः शिवलिंग के सामने स्थापित होती है। भक्त नंदी महाराज के माध्यम से अपनी प्रार्थना भोलेनाथ तक पहुंचाने की श्रद्धा रखते हैं।

🌊 🌸 माता गंगा — शिव की जटाओं में विराजमान
मां गंगा को पवित्रता, करुणा और जीवनदायिनी शक्ति का प्रतीक माना जाता है। पौराणिक मान्यता के अनुसार, भगवान शिव ने अपनी जटाओं में गंगा को धारण करके उनके वेग को नियंत्रित किया और पृथ्वी पर उनके अवतरण का मार्ग प्रशस्त किया।

🌺 🔱 शिव परिवार के अन्य दिव्य स्वरूप
भगवान शिव से संबंधित धार्मिक परंपराओं में माता अन्नपूर्णा, माता महामाया, माता कालरात्रि, महर्षि भृंगी, भूतगण और ऋषि-मुनियों का भी विशेष महत्व बताया गया है। ये सभी शिव की दिव्य महिमा, शक्ति, भक्ति और आध्यात्मिक परंपरा से जुड़े हुए हैं।

✨ 🙏 शिव परिवार हमें क्या सिखाता है? ✨

🌸 प्रेम और आपसी सम्मान से परिवार मजबूत बनता है।
🌸 कठिन परिस्थितियों में धैर्य और विश्वास बनाए रखना चाहिए।
🌸 शक्ति और ज्ञान का उपयोग सदैव कल्याण के लिए करना चाहिए।
🌸 अहंकार का त्याग करके विनम्रता और समर्पण का मार्ग अपनाना चाहिए।
🌸 परिवार में एकता, प्रेम और सद्भाव ही सच्ची खुशहाली का आधार है।

🔱 भगवान शिव का परिवार हमें यह संदेश देता है कि जहां प्रेम, विश्वास, त्याग और सम्मान होता है, वहीं सुख और शांति का वास होता है।

🙏 आइए, आज भगवान शिव और उनके संपूर्ण परिवार का स्मरण करके उनके चरणों में अपनी श्रद्धा अर्पित करें।

💬 कमेंट में सच्चे मन से लिखें — हर हर महादेव!
🌺 जय माता पार्वती!
🐘 गणपति बप्पा मोरया!
🦚 जय श्री कार्तिकेय!
🔱 ॐ नमः शिवाय! 🔱

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🔱 हैशटैग 🔱

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23/09/2026

🌍🛕 दुनिया के 15 देशों में प्रसिद्ध हिंदू मंदिर — पूरी जानकारी

भारत से बाहर भी सनातन संस्कृति की जड़ें कितनी गहरी हैं, इसका प्रमाण दुनिया के अलग-अलग देशों में बने मंदिर हैं। कहीं प्राचीन हिंदू परंपराओं की स्मृति हजारों वर्षों पुराने स्थापत्य में दिखाई देती है, तो कहीं प्रवासी भारतीय समुदायों ने विदेशों में अपनी आस्था, भाषा और संस्कृति को जीवित रखने के लिए भव्य मंदिरों का निर्माण किया है।

1️⃣ पशुपतिनाथ मंदिर — काठमांडू, नेपाल 🇳🇵

भगवान शिव को समर्पित पशुपतिनाथ मंदिर नेपाल के काठमांडू में बागमती नदी के किनारे स्थित विश्वप्रसिद्ध तीर्थ है। यह केवल नेपाल ही नहीं, बल्कि पूरे हिंदू जगत के प्रमुख शिव तीर्थों में गिना जाता है।

पशुपति क्षेत्र में अनेक प्राचीन मंदिर, आश्रम, मठ, घाट और धार्मिक स्मारक हैं। नेपाल के Pashupati Area Development Trust के अनुसार, इस पूरे क्षेत्र का विस्तार लगभग 264 हेक्टेयर में है और यह काठमांडू घाटी के UNESCO World Heritage क्षेत्र का हिस्सा है।

पशुपतिनाथ के इतिहास में लिच्छवि काल का विशेष महत्व है। मंदिर के प्रारंभिक निर्माण को लेकर ऐतिहासिक परंपराओं में अलग-अलग मत मिलते हैं, जबकि वर्तमान स्वरूप का बड़ा हिस्सा बाद के पुनर्निर्माणों से विकसित हुआ। काठमांडू घाटी को 1979 में UNESCO विश्व धरोहर सूची में शामिल किया गया।

मुख्य आराध्य: भगवान शिव — पशुपतिनाथ
स्थान: काठमांडू, नेपाल
विशेषता: काठमांडू घाटी UNESCO World Heritage Property का हिस्सा।

2️⃣ श्री सोमनाथ मंदिर — मॉरीशस 🇲🇺

पोस्टर में श्री सोमनाथ मंदिर, मॉरीशस का उल्लेख है। मॉरीशस में भारतीय मूल की बड़ी आबादी के कारण सनातन धर्म की अनेक परंपराएं लंबे समय से जीवित हैं।

उपलब्ध मॉरीशस सनातन धर्म मंदिर महासंघ के रिकॉर्ड में Shri Somnath Mandir की स्थापना 1990 में बताई गई है। इसके आरंभ का संबंध Guibies Hindu Sewak Sang से जोड़ा गया है, जिसने धार्मिक आयोजनों के माध्यम से समुदाय को संगठित किया।

यह मंदिर भारत के गुजरात स्थित प्राचीन सोमनाथ मंदिर की हूबहू ऐतिहासिक शाखा नहीं है, बल्कि मॉरीशस में विकसित एक आधुनिक हिंदू धार्मिक केंद्र के रूप में समझना अधिक उचित है।

मुख्य आराध्य: भगवान शिव
देश: मॉरीशस
विशेषता: मॉरीशस के हिंदू समुदाय की धार्मिक-सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र।

3️⃣ BAPS श्री स्वामीनारायण मंदिर — अटलांटा, अमेरिका 🇺🇸

अमेरिका के लिलबर्न, जॉर्जिया, अटलांटा महानगरीय क्षेत्र में स्थित BAPS श्री स्वामीनारायण मंदिर अपनी पारंपरिक भारतीय स्थापत्य शैली के लिए प्रसिद्ध है।

BAPS के अनुसार, वर्तमान मंदिर के लिए लगभग 29 एकड़ भूमि वर्ष 2000 में प्राप्त की गई थी। निर्माण परियोजना में भारत में हाथ से तराशे गए पत्थरों का उपयोग हुआ। मंदिर में तुर्की लाइमस्टोन, इटैलियन मार्बल और भारतीय पिंक सैंडस्टोन सहित तीन प्रकार के पत्थरों का उपयोग किया गया और 34,000 से अधिक पत्थर के टुकड़े भारत में हाथ से तराशे गए।

मंदिर का उद्घाटन अगस्त 2007 में हुआ और BAPS के अनुसार निर्माण केवल 17 महीनों में पूरा किया गया, जिसमें लगभग 1.3 मिलियन स्वयंसेवी श्रम-घंटे लगे।

मुख्य परंपरा: स्वामीनारायण संप्रदाय
स्थान: लिलबर्न, जॉर्जिया, USA
विशेषता: पारंपरिक शिखरबद्ध भारतीय मंदिर वास्तुकला।

4️⃣ श्री गणपति मंदिर — लीसेस्टर, ब्रिटेन 🇬🇧

पोस्टर में श्री गणपति मंदिर, लीसेस्टर लिखा है। लीसेस्टर ब्रिटेन के उन शहरों में है जहां भारतीय मूल के लोगों और हिंदू समुदाय की मजबूत उपस्थिति है।

हालांकि, उपलब्ध विश्वसनीय स्रोतों में पोस्टर पर लिखे ठीक इसी नाम वाले मंदिर की स्वतंत्र पुष्टि मुझे नहीं मिली। लीसेस्टर में कई प्रमुख हिंदू मंदिर और धार्मिक संस्थाएं हैं। उदाहरण के लिए, Shree Hindu Temple & Community Centre तथा Shivalaya Mandir जैसी संस्थाएं नियमित रूप से गणेश चतुर्थी, नवरात्रि, शिव पूजा और अन्य हिंदू धार्मिक आयोजन करती हैं।

इसलिए इस बिंदु को पोस्ट में लिखते समय मंदिर का आधिकारिक नाम एक बार स्थानीय स्रोत से मिलाना बेहतर होगा।

5️⃣ श्री लक्ष्मी नारायण मंदिर — टोरंटो, कनाडा 🇨🇦

टोरंटो के Scarborough में स्थित श्री लक्ष्मी नारायण मंदिर भारतीय समुदाय का महत्वपूर्ण धार्मिक एवं सांस्कृतिक केंद्र है।

मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट के अनुसार, इसकी संस्था की शुरुआत 1983 में हिंदू कल्चरल सोसायटी के गठन से हुई। मंदिर के लिए भूमि का भूमिपूजन 1994 में हुआ, निर्माण उसी वर्ष शुरू हुआ और 25 मई 2001 को मुख्य प्रार्थना हॉल का उद्घाटन तथा मूर्ति प्राण-प्रतिष्ठा हुई।

यह मंदिर केवल पूजा का स्थान नहीं है। यहां सत्संग, पूजा, योग, ध्यान, सांस्कृतिक कार्यक्रम, हिंदी शिक्षा, विवाह तथा विभिन्न धार्मिक आयोजन भी होते हैं। संस्था स्वयं इसे हिंदू धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने वाला केंद्र बताती है।

मुख्य आराध्य: लक्ष्मी-नारायण
स्थान: Scarborough, Toronto, Canada
विशेषता: पूजा के साथ भारतीय संस्कृति और सामुदायिक गतिविधियों का केंद्र।

6️⃣ श्री वेंकटेश्वर मंदिर — ऑस्ट्रेलिया 🇦🇺

पोस्टर में इसे मेलबर्न, ऑस्ट्रेलिया के रूप में दिखाया गया है, लेकिन यहां एक महत्वपूर्ण सुधार आवश्यक है।

प्रसिद्ध Sri Venkateswara Temple वास्तव में Helensburgh, New South Wales, सिडनी के दक्षिण में स्थित है, न कि मेलबर्न में। मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट के अनुसार इसकी संस्था की शुरुआत 17 नवंबर 1978 में हुई और मुख्य देवताओं की महाकुंभाभिषेक/प्राण-प्रतिष्ठा 30 जून 1985 को हुई।

यह ऑस्ट्रेलिया के सबसे महत्वपूर्ण पारंपरिक दक्षिण भारतीय हिंदू मंदिरों में से एक है और इसकी वास्तुकला भारतीय आगमिक परंपराओं से प्रेरित है। मंदिर में श्री वेंकटेश्वर के साथ श्री महालक्ष्मी, श्री आंडाल और अन्य देवताओं के भी मंदिर हैं।

मुख्य आराध्य: भगवान वेंकटेश्वर
सही स्थान: Helensburgh, New South Wales, Australia
विशेषता: ऑस्ट्रेलिया की पारंपरिक हिंदू मंदिर वास्तुकला का महत्वपूर्ण उदाहरण।

7️⃣ बाटू केव्स — मलेशिया 🇲🇾

मलेशिया के Selangor क्षेत्र में Kuala Lumpur के पास Batu Caves भगवान मुरुगन की उपासना के लिए विश्वप्रसिद्ध है।

मलेशिया पर्यटन के अनुसार यहां पहुंचने के लिए प्रसिद्ध 272 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। यहां विशाल स्वर्णिम भगवान मुरुगन की प्रतिमा भी स्थापित है, जिसकी ऊंचाई लगभग 140 फीट बताई जाती है।

Batu Caves की चूना-पत्थर की गुफाएं प्राकृतिक रूप से करोड़ों वर्षों पुरानी हैं। मुख्य गुफा के भीतर हिंदू मंदिर और धार्मिक स्थल विकसित हुए हैं। मलेशिया पर्यटन के अनुसार मंदिर का निर्माण 1920 के आसपास हुआ।

यहां Thaipusam पर्व विशेष महत्व रखता है और बड़ी संख्या में श्रद्धालु पहुंचते हैं।

मुख्य आराध्य: भगवान मुरुगन
स्थान: Selangor, Malaysia
विशेषता: 272 सीढ़ियां और विशाल मुरुगन प्रतिमा।

8️⃣ वाट फ्रा केव — बैंकॉक, थाईलैंड 🇹🇭

यहां पोस्टर में एक महत्वपूर्ण सुधार जरूरी है।

Wat Phra Kaew वास्तव में हिंदू मंदिर नहीं है। यह थाईलैंड का प्रसिद्ध बौद्ध मंदिर है और इसे Temple of the Emerald Buddha कहा जाता है। थाई सरकार की वेबसाइट भी इसे Emerald Buddha का पवित्र मंदिर बताती है।

यह बैंकॉक के Grand Palace complex के भीतर स्थित है और थाई राजपरंपरा एवं बौद्ध संस्कृति का अत्यंत महत्वपूर्ण स्मारक है।

इसलिए आपकी पोस्ट में इसे “दुनिया के प्रसिद्ध हिंदू मंदिरों” की सूची में रखना तथ्यात्मक रूप से सही नहीं होगा।

9️⃣ पुरा उलुन दानू बेरातन — बाली, इंडोनेशिया 🇮🇩

बाली का Pura Ulun Danu Beratan वास्तव में एक महत्वपूर्ण हिंदू मंदिर परिसर है। यह Lake Beratan के किनारे ऊंचाई वाले Bedugul क्षेत्र में स्थित है और बाली के सबसे पहचानने योग्य धार्मिक दृश्यों में से एक है।

इंडोनेशिया के आधिकारिक पर्यटन पोर्टल के अनुसार मंदिर लगभग 1,500 मीटर की ऊंचाई वाले क्षेत्र में स्थित है और इसका संबंध देवी दानू, जल और झीलों से जोड़ा जाता है। परिसर में शिव और विष्णु से संबंधित पवित्र संरचनाएं भी हैं।

मंदिर का इतिहास 16वीं शताब्दी तक दर्ज होता है और 1633 में Mengwi के राजा I Gusti Agung Putu द्वारा इसके पुनर्निर्माण का उल्लेख मिलता है। इसमें हिंदू और बौद्ध स्थापत्य प्रभावों का मिश्रण दिखाई देता है।

मुख्य आराधना: देवी दानू एवं हिंदू देवपरंपरा
स्थान: Lake Beratan, Bali, Indonesia
विशेषता: झील के बीच दिखाई देता मंदिर परिसर और बहु-स्तरीय मेरु संरचनाएं।

🔟 श्री शिव सुब्रमण्यम मंदिर — नाडी, फिजी 🇫🇯

फिजी के Nadi शहर में स्थित Sri Siva Subramaniya Temple प्रशांत क्षेत्र के प्रमुख हिंदू मंदिरों में से एक है।

यह मंदिर दक्षिण भारतीय, विशेषकर द्रविड़ स्थापत्य परंपरा से प्रभावित है। उपलब्ध स्रोत इसे प्रशांत क्षेत्र का सबसे बड़ा हिंदू मंदिर बताते हैं। मंदिर भगवान शिव, पार्वती और विशेष रूप से भगवान सुब्रमण्यम/मुरुगन की उपासना परंपरा से जुड़ा है।

इस मंदिर का इतिहास फिजी में भारतीय मूल के लोगों और दक्षिण भारतीय धार्मिक परंपराओं के विकास से भी जुड़ा है। Then India Sanmarga Ikya Sangam (TISI Sangam) का संबंध 1926 से मंदिर परिसर से जुड़ा रहा।

मुख्य आराध्य: भगवान सुब्रमण्यम/मुरुगन
स्थान: Nadi, Fiji
विशेषता: प्रशांत क्षेत्र का प्रमुख द्रविड़ शैली का हिंदू मंदिर।

1️⃣1️⃣ अंबाजी मंदिर — पेरिस, फ्रांस 🇫🇷

पोस्टर में अंबाजी मंदिर, पेरिस दिखाया गया है। यहां भी नाम की स्वतंत्र पुष्टि सावधानी से करनी चाहिए, क्योंकि उपलब्ध प्रमुख स्रोतों में पेरिस के इस विशेष मंदिर का पर्याप्त आधिकारिक इतिहास नहीं मिला।

इसलिए इसे किसी एक प्राचीन ऐतिहासिक मंदिर के रूप में प्रस्तुत करने के बजाय फ्रांस में हिंदू समुदाय से जुड़े मंदिर/धार्मिक केंद्र के रूप में लिखना सुरक्षित है।

एक बात ध्यान रखने योग्य है—गुजरात का मूल प्रसिद्ध अंबाजी मंदिर भारत में है, फ्रांस में नहीं। गुजरात सरकार के अनुसार भारत का अंबाजी मंदिर 51 शक्तिपीठों में से एक प्रमुख शक्तिपीठ है और वहां मुख्य आराध्य के रूप में मूर्ति के स्थान पर श्री यंत्र की पूजा की जाती है।

पोस्ट में सावधानी: पेरिस वाले मंदिर को गुजरात के मूल अंबाजी शक्तिपीठ के समान प्राचीन मंदिर न लिखें।

1️⃣2️⃣ अंगकोर वाट — कंबोडिया 🇰🇭

अंगकोर वाट दुनिया के सबसे प्रसिद्ध मंदिर परिसरों में से एक है, लेकिन इसका इतिहास हिंदू और बौद्ध दोनों परंपराओं से जुड़ा हुआ है।

UNESCO के अनुसार Angkor Archaeological Park लगभग 400 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ है और इसमें खमेर साम्राज्य की अनेक राजधानियों एवं मंदिरों के अवशेष हैं।

Angkor Wat का निर्माण 12वीं शताब्दी में राजा सूर्यवर्मन द्वितीय के शासनकाल में हुआ और इसका मूल धार्मिक संबंध भगवान विष्णु की उपासना से था। बाद के काल में परिसर में बौद्ध परंपरा का प्रभाव बढ़ा।

आज इसे केवल “हिंदू मंदिर” कहना अधूरा होगा। यह हिंदू मूल वाला विशाल खमेर मंदिर परिसर है, जो बाद में बौद्ध परंपरा से भी गहराई से जुड़ गया।

मुख्य ऐतिहासिक संबंध: भगवान विष्णु
स्थान: Siem Reap, Cambodia
काल: 12वीं शताब्दी
विशेषता: UNESCO World Heritage Site और खमेर स्थापत्य का महान उदाहरण।

1️⃣3️⃣ श्री दत्त धाम मंदिर — मैड्रिड, स्पेन 🇪🇸

पोस्टर में “श्री दत्त धाम मंदिर, मैड्रिड, स्पेन” जैसा नाम दिखाई देता है, लेकिन उपलब्ध विश्वसनीय ऑनलाइन स्रोतों से इस ठीक नाम और स्थान वाले मंदिर की स्वतंत्र पुष्टि नहीं हो सकी।

इसलिए यहां कोई काल्पनिक स्थापना-वर्ष, इतिहास या वास्तु संबंधी जानकारी जोड़ना उचित नहीं होगा।

अगर आपके पास इस मंदिर की अलग फोटो, सही नाम या पोस्टर का मूल स्रोत है, तो मैं इसकी अलग से गहराई से जांच करके सही इतिहास दे सकता हूं।

देश: स्पेन 🇪🇸
शहर: मैड्रिड
पोस्टर में दिया नाम: श्री दत्त धाम मंदिर
स्थिति: नाम/इतिहास की स्वतंत्र पुष्टि आवश्यक।

1️⃣4️⃣ श्री मरियम्मन मंदिर — सिंगापुर 🇸🇬

श्री मरियम्मन मंदिर सिंगापुर का सबसे पुराना हिंदू मंदिर माना जाता है और यह Chinatown क्षेत्र के South Bridge Road पर स्थित है।

सिंगापुर के National Heritage Board के अनुसार मंदिर की शुरुआत 1827 में हुई थी। इसके वर्तमान ईंट वाले ढांचे के पुराने हिस्से लगभग 1843 के हैं।

इस मंदिर की स्थापना का संबंध भारतीय समुदाय के अग्रणी व्यक्ति Naraina Pillai से है, जो 1819 में Stamford Raffles के साथ सिंगापुर पहुंचे थे। मंदिर दक्षिण भारत से आए प्रवासी हिंदुओं के लिए धार्मिक और सामाजिक केंद्र बना।

मंदिर का प्रसिद्ध गोपुरम रंग-बिरंगी देवी-देवताओं की मूर्तियों से सजा है। यहां Theemithi यानी अग्नि-परीक्षा/फायर-वॉकिंग समारोह विशेष रूप से प्रसिद्ध है।

इसे 1973 में National Monument घोषित किया गया।

मुख्य आराध्या: देवी मरियम्मन
स्थान: Chinatown, Singapore
स्थापना: 1827
विशेषता: सिंगापुर का सबसे पुराना हिंदू मंदिर और राष्ट्रीय स्मारक।

1️⃣5️⃣ श्री कृष्ण मंदिर — बर्लिन, जर्मनी 🇩🇪

पोस्टर में श्री कृष्ण मंदिर, बर्लिन का उल्लेख है। बर्लिन में हिंदू समुदाय के कई मंदिर और वैष्णव/ISKCON केंद्र मौजूद हैं।

उपलब्ध मंदिर निर्देशिकाओं में बर्लिन में Ramayan Hari Krishna Temple, Jagannath Temple, Sri Ganesha Temple तथा Sri Gauranga-Giriraja Govardhana Temple जैसे विभिन्न हिंदू धार्मिक केंद्र दर्ज हैं।

इसलिए पोस्टर में दिखाई गई तस्वीर को किसी एक विशिष्ट “Sri Krishna Mandir Berlin” से जोड़ने से पहले मंदिर का सटीक आधिकारिक नाम और पता सत्यापित करना उचित होगा।

बर्लिन में कृष्ण-भक्ति से जुड़े केंद्र विशेष रूप से भक्ति, कीर्तन, भगवद्गीता अध्ययन और वैष्णव परंपरा के प्रचार-प्रसार में भूमिका निभाते हैं।

देश: जर्मनी 🇩🇪
शहर: बर्लिन
परंपरा: वैष्णव/कृष्ण भक्ति से जुड़े विभिन्न मंदिर और केंद्र
विशेषता: जर्मनी में विकसित भारतीय धार्मिक एवं सांस्कृतिक समुदाय का हिस्सा।

🌏 एक नजर में — 15 देशों की सूची
क्रम मंदिर/स्थल देश प्रमुख पहचान
1 पशुपतिनाथ 🇳🇵 नेपाल भगवान शिव
2 श्री सोमनाथ मंदिर 🇲🇺 मॉरीशस शिव उपासना
3 BAPS स्वामीनारायण मंदिर 🇺🇸 अमेरिका स्वामीनारायण परंपरा
4 गणपति मंदिर 🇬🇧 ब्रिटेन गणेश उपासना
5 लक्ष्मी नारायण मंदिर 🇨🇦 कनाडा लक्ष्मी-नारायण
6 वेंकटेश्वर मंदिर 🇦🇺 ऑस्ट्रेलिया भगवान वेंकटेश्वर
7 बाटू केव्स 🇲🇾 मलेशिया भगवान मुरुगन
8 Wat Phra Kaew 🇹🇭 थाईलैंड बौद्ध मंदिर — हिंदू नहीं
9 Ulun Danu Beratan 🇮🇩 इंडोनेशिया बालिनी हिंदू परंपरा
10 Siva Subramaniya 🇫🇯 फिजी सुब्रमण्यम/मुरुगन
11 अंबाजी मंदिर 🇫🇷 फ्रांस पोस्टर के दावे की पुष्टि आवश्यक
12 Angkor Wat 🇰🇭 कंबोडिया हिंदू मूल, बाद में बौद्ध प्रभाव
13 दत्त धाम 🇪🇸 स्पेन पोस्टर के नाम की पुष्टि आवश्यक
14 श्री मरियम्मन 🇸🇬 सिंगापुर सिंगापुर का सबसे पुराना हिंदू मंदिर
15 श्री कृष्ण मंदिर 🇩🇪 जर्मनी कृष्ण/वैष्णव परंपरा
🕉️ सबसे खास बात

इन मंदिरों की कहानी केवल विदेशों में बने भवनों की कहानी नहीं है। ये दिखाते हैं कि सनातन परंपरा भारत की सीमाओं से बाहर जाकर भी अलग-अलग देशों की स्थानीय संस्कृति के साथ संवाद करती रही है। कहीं दक्षिण भारतीय द्रविड़ शैली दिखाई देती है, कहीं बाली की स्थानीय स्थापत्य परंपरा हिंदू दर्शन से मिलती है, तो कहीं प्रवासी भारतीय समुदाय ने मंदिर को पूजा के साथ-साथ भाषा, संस्कृति, त्योहार और अगली पीढ़ी को अपनी जड़ों से जोड़ने का केंद्र बनाया है।

और इस पूरी सूची में पशुपतिनाथ, Batu Caves, Ulun Danu Beratan, Sri Mariamman और Angkor Wat जैसे स्थल यह भी दिखाते हैं कि हिंदू स्थापत्य और धार्मिक परंपराओं की यात्रा अलग-अलग देशों में अलग-अलग रूपों में विकसित हुई है। 🙏🌍🛕

21/09/2026

शिव रहस्यम् के द्वादश अंशों का वर्णन
सूत उवाच—
शिवदर्शनजानन्दसन्दोहानन्दनिर्भरः।
प्राह शूरा रिरित्यन्तं मुनिमालोक्य शाङ्करम्॥
सूत जी बोले— भगवान शिव के दर्शन से उत्पन्न आनंद के समूह में निमग्न हुए कार्तिकेय (स्कन्द) ने शंकर भगवान् के भक्त जैगीषव्य मुनि को देखकर इस प्रकार कहा।
स्कन्द उवाच—
जैगीषव्य शृणु प्राज्ञ रहस्य आख्यानमुत्तमम्।
शैवे रहस्ये देवेन देव्यै कथितथानकम्॥
हे बुद्धिमान जैगीषव्य! सुनो, मैं तुम्हें एक उत्तम रहस्यमय आख्यान सुनाता हूँ, जिसे शिव-रहस्य में स्वयं महादेव जी ने देवी पार्वती से कहा था।
तद् वक्ष्यामि समासेन शृणुत्वं मुनिभिः सह।
गणेशैरसुरैश्चैव तत्रादौ कथयाम्यहम्॥
मैं मुनियों, गणेशों और असुरों के साथ तुम्हें संक्षेप में वह सुनाता हूँ, उसे सबसे पहले मैं कहता हूँ, तुम सुनो।
नमस्कृत्याप्रमेयाय महादेवाय शम्भवे।
देवीं गजाननं देवं शैवाचार्यानकल्पकान्॥
माहेशांशः प्रथम्तो नाम्नासौ मुनिसत्तम।
जैगीषव्य प्रसादान्ते महेशस्य समागमः॥
अनुवाद: अप्रमेय (असीम), कल्याणकारी महादेव, देवी पार्वती, गजानन देव तथा निष्पाप शैवाचार्यों को नमस्कार करके,हे मुनिश्रेष्ठ जैगीषव्य! सबसे पहले जो माहेशांश (भगवान् शिव के अंश) नाम से जाने जाते हैं, उनकी कृपा से अंत में भगवान् महेश के साथ समागम हुआ।
गणानान्देवसङ्घानां मुनीनाञ्च समागमः।
मया प्रसादितो देवस्तस्तोलवर्येण सत्तम॥
हे सत्तम! देवगणों, मुनियों और गणों का समागम हुआ। मेरे द्वारा उत्तम स्तुतियों से प्रसन्न किए जाने पर भगवान् प्रसन्न हुए।
कैलासवर्णनञ्चैव विचित्रं श्रीमहेशितुः।
देव्या महेशसंवादः कौतुकेन नगोत्तमे॥
श्री महेश के विचित्र कैलास पर्वत का वर्णन तथा श्रेष्ठ पर्वत कैलास पर देवी पार्वती और महेश का कौतुकपूर्ण संवाद वर्णित है।
चरित्रं शिवयोस्तत्र विचित्रं भूर्धरोच्चमे।
कैलासेश्वरपूजा च महेशेन प्रकल्पनम्॥
उस ऊँचे पर्वत पर शिव और पार्वती का अद्भुत चरित्र तथा महेश द्वारा कैलासेश्वर की पूजा की रचना का वर्णन है।
द्वारप्राकाररचना गणानां स्थानकल्पनम्।
मम देव्याश्च विप्रेन्द्र गणेशस्य महात्मनः॥
हे विप्रेन्द्र! कैलास के द्वार और परकोटे (प्राकार) की रचना, गणों के स्थानों का निर्धारण तथा मेरा, देवी पार्वती का और महात्मा गणेश के स्थानों का निरूपण किया गया है।
सहस्रलिङ्गाध्यायश्च कैलासस्य तपः क्रिया।
तत्प्रसादनमीशेन तन्मौलो वसतिस्तथा॥
सहस्रलिंग अध्याय का वर्णन, कैलास पर्वत की तपस्या की क्रिया, शिव द्वारा उसपर प्रसन्न करना और शिव के मस्तक (शिखर) पर उसका वास होना वर्णित है।
कैलासस्याभिषेकश्च शम्भुना कल्पितोगैः।
जिज्ञासा चैव देवानां देव्याः प्रादुर्भावात्सुराः॥
ज्ञानार्थकथनञ्चैव चात्मलिङ्गस्य पूजनम्।
माहेेशोऽस्मिन्महेशनकथाः प्रोक्ता शिवेन हि॥
शिव जी द्वारा गणों के साथ कैलास का अभिषेक किया गया। देवी के प्रादुर्भाव होने पर देवताओं की जिज्ञासा हुई,ज्ञानप्रद बातें कही गईं और आत्मलिंग का पूजन बताया गया। इस माहेश (अध्याय) में शिवजी द्वारा महेश की विभिन्न कथाएँ कही गई हैं।
दिक्संख्यया मुनिश्रेष्ठ कथितोऽयं सहस्रतः।
द्वितीयो शोभनो नास्रातस्मिन्मोक्षं ईरेण हि॥
हे मुनिश्रेष्ठ! दिशाओं की संख्या (दस हजार श्लोकों) के रूप में यह कहा गया है। इसमें दूसरा अंश भी अत्यंत सुंदर है जिसमें मोक्ष का वर्णन किया गया है।
देव्याश्चैव तपश्चर्या मणिद्वीपागमस्तथा। कल्पवाटीरम्यनीपवनद्वीपोपवर्णनम्॥
देवी पार्वती की तपस्या, मणिद्वीप में उनका आगमन तथा सुंदर कल्पवाटी और कदम्ब वन (नीपवन) द्वीप का वर्णन है।
चिन्तामणिमहासौधवर्णनं श्रीपुरस्तथ।
तस्मात्कैलासगमनं कामेशस्य वपुर्धरः॥
चिंतामणि महल का वर्णन, श्रीपुर का वर्णन और वहाँ से कामेश्वर का रूप धारण करके कैलास जाने का वर्णन है।
कामेश्या च देव्याच तत्र नित्यमवस्थितिः।
हिमाचलागमश्चैव देव्यास्तत्र गतिर्मुने॥
कामेश्वरी देवी पार्वती की वहाँ नित्य स्थिति, उनका हिमाचल आगमन और उनकी गति का वर्णन हे मुने! यहाँ किया गया है।
दुर्वाससोमद्विग्नश्च कथनं तत्तपःक्रिया।
द्वितीये भवसंज्ञेऽत्र कथितं शंकरेण हि॥
दुर्वासा ऋषि के उद्वेग का कथन और उनकी तपस्या की क्रिया का वर्णन इस दूसरे 'भव' नामक अंश में भगवान् शंकर द्वारा कहा गया है।
सहस्रत्रितयेनैव श्लोकार्धेन शंकरः।
हरद्वितीयो देवेन कथितोंशो मुनीश्वराः॥
हे मुनीश्वरो! साढ़े तीन हजार (3500) श्लोकों में भगवान् शंकर द्वारा यह दूसरा अंश ('हर' अंश) कहा गया है।
तस्मिन्मुनिम्रार्थनया व्यासेनपरिकीर्तनम्।
गायत्र्याश्च तपश्चर्या देव्यागमनमुत्तमम्॥
उसमें मुनि की प्रार्थना पर व्यास जी द्वारा कीर्तन, गायत्री की तपस्या तथा देवी का उत्तम आगमन वर्णित है।
गणानांपेषणञ्चैव तीर्थेशमहिमा तथा।
श्रीशैलमहिमा चापि मानसार्चनकल्पनम्॥
गणों को भेजना, तीर्थों के राजा (तीर्थेश) की महिमा, श्रीशैल की महिमा तथा मानस पूजा का विधान बताया गया है।
जनकस्य च संवादे याज्ञवल्क्येन शंकरः।
पद्मावत्या रत्ननिधेस्संवादः परमाद्भुतः॥
राजा जनक और याज्ञवल्क्य के संवाद में शंकर का वर्णन तथा पद्मावती और रत्ननिधि का परम अद्भुत संवाद वर्णित है।
तस्योत्तरार्धे चांशस्य पूजारत्ननिधेस्तया।
चित्रस्य देवदेवस्य महादेवस्य शूलिनः॥
यमलोकस्य वृत्तान्तो दर्शनं शिवयोस्तथा।
संवादो भस्मरुद्राक्षधारणे महिमापि च॥
गंगाया नर्मदायाश्च वरप्राप्त्युपवर्णनम्।
माहेश्वरव्रतञ्चैव वर्णनं श्रीमहेशितुः॥ २४ ॥
उस अंश के उत्तरार्ध में पूजा रूपी रत्न के भंडार, शूलधारी देवों के देव महादेव का विचित्र चरित्र, यमलोक का वृत्तान्त, शिव-पार्वती का दर्शन, भस्म और रुद्राक्ष धारण करने के सम्बन्ध में संवाद और उसकी महिमा का वर्णन है। साथ ही गंगा और नर्मदा की वर-प्राप्ति का उपवर्णन तथा श्री महेश के माहेश्वर व्रत का वर्णन किया गया है।
शैवार्चनादिकथनं शिवदुण्डिचरित्रकम्।
त्रयस्त्रिंशत्सहस्रेण सङ्ख्यया प्रोक्तएवहि॥
शिव पूजा आदि का कथन तथा शिवडुण्डि का चरित्र कुल तैंतीस हजार (33,000) श्लोकों की संख्या में कहा गया है।
चतुर्थशिवसंज्ञोहि चांशस्साक्षाच्छिवोदितः।
बृहज्जावालधर्मादिकथनं दशकस्य हि॥
चौथा अंश 'शिव' नाम से प्रसिद्ध है, जो साक्षात् शिव द्वारा कहा गया है। इसमें बृहज्जाबाल उपनिषद् के धर्मों आदि का दसों अध्यायों में वर्णन है।
भस्मरुद्राक्षमहिमा लिङ्गार्चनस्य च।
महिमा शिवभक्तानां शैवानां भोजनेऽपि च॥
इसमें भस्म और रुद्राक्ष की महिमा, शिवलिंग पूजन की महिमा तथा शिवभक्तों एवं शैवों के भोजन कराने के पुण्य का वर्णन है।
शिवक्षेत्रनिवासस्य कथनं बिल्वपूजनात्।
पूजाप्रभावकथनं तस्मिन्नंशे प्रकीर्तितम्॥
शिवक्षेत्र में निवास करने का कथन, बिल्वपत्र से पूजन करने का महत्व तथा पूजा के प्रभाव का वर्णन उस अंश में किया गया है।
चतुस्सहस्रसङ्ख्या देवदेवोदिता शुभा।
भर्गोनाम्ना पञ्चमांशः कथितोऽत्रशिवेनहि॥
देवों के देव द्वारा कही गई चार हजार (4,000) श्लोकों की शुभ संख्या वाला 'भर्ग' नामक पाँचवाँ अंश यहाँ शिवजी द्वारा कहा गया है।
ज्योतिर्लिङ्गद्वादशानां महिमा तत्र कीर्तितः।
वामदेवोपदेशश्च श्रुतिसिद्धान्त कीर्तनम्॥
उसमें बारह ज्योतिर्लिंगों की महिमा का कीर्तन किया गया है, तथा वामदेव का उपदेश और श्रुति (वेद) के सिद्धान्तों का वर्णन है।
गंगासागरमाहात्म्यं प्रभासे पुष्करस्य च।
हरिद्वारप्रभावश्च बिल्वमूलार्चनस्य च॥
गंगासागर का माहात्म्य, प्रभास और पुष्कर क्षेत्र का माहात्म्य, हरिद्वार का प्रभाव तथा बिल्व वृक्ष के मूल की अर्चना का फल वर्णित है।
सहस्रनामकथनन्नन्देवेदेवस्य शूलिनः।
महिमा देवदेवेन कथितोऽस्ति विशेषतः॥ ३२ ॥
आनन्द में शूलधारी देवदेव शिव के सहस्रनामों (1000 नामों) का कथन और उनकी महिमा का विशेष रूप से देवदेव शिव द्वारा वर्णन किया गया है।
शिवायैपदसहस्रोऽत्र कथितो मुनिसत्तम।
शंकरंशस्ततष्षष्ठो दिक्सङ्ख्या क्रमसङ्ख्यया॥
कथितश्रीमहेशेन तस्मिन्नुद्रोपवर्णनम्।
लिङ्गार्चनस्यापि भस्मरुद्राक्षधारिणाम्॥
महिमा शाम्भवानाञ्च कथितो विस्तरेणहि।
निदाघऋभुसंवादष्षष्ठांशो ज्ञानविस्तरः॥
हे मुनिसत्तम! यहाँ देवी शिवा (पार्वती) के एक हजार पदों का कथन किया गया है। इसके बाद क्रमशः छठा अंश 'शंकर' नाम से दिशाओं की संख्या (10,000 श्लोक) में श्री महेश द्वारा कहा गया है, जिसमें रुद्र का उपवर्णन है। इसमें भस्म और रुद्राक्ष धारण करने वाले शिवभक्तों तथा शिवलिंग पूजन की महिमा का विस्तार से वर्णन है। छठा अंश निदाघ और ऋभु के संवाद से युक्त ज्ञान का विशाल विस्तार प्रस्तुत करता है।
उग्रो नाम्ना सप्तमोऽत्र कथितश्शंकरेण हि।
देवस्य देव्या संवादो नामसाहस्रकीर्तनम्॥
अविमुक्तप्रशंसा च शतार्चनतपःक्रिया।
नाम्नामष्टोत्तराख्यानं महिघ्नमथवैहरेः॥ ३७ ॥
यहाँ शंकर द्वारा 'उग्र' नाम का सातवाँ अंश कहा गया है, जिसमें देव और देवी (शिव-पार्वती) का संवाद तथा सहस्रनामों का कीर्तन है। अविमुक्त (काशी) क्षेत्र की प्रशंसा, शतार्चन (सौ बार पूजन) तथा तपस्या की क्रिया, एक सौ आठ नामों (अष्टोत्तरशतनाम) का आख्यान तथा दैत्यों का नाश करने वाले श्री हरि (विष्णु) का वर्णन है।
पुष्पदन्तमहिम्नाख्यकथनं तत्र सत्तम।
काटकोटरजाख्यानं क्षेत्राणां महिमा तथा॥
श्रीशैलस्यारुणाद्रेश्च तथाष्टाद्धाचलस्य च। श्रीमद्दक्षिणकैलासमाहात्म्यमपि विस्तरात्॥
पुण्डरीकपुरस्यापि काञ्च्याश्च श्रीमहिमाद्भुतः।
कुम्भघोणप्रशंसाच तथा मध्यार्जुनस्य च॥
चतुर्दशसहस्रेण कथितोऽत्रशिवेनहि।
भीमोऽष्टमो महांशोऽत्र कथितो विस्तरेणहि॥ ४१ ॥
हे सत्तम! वहाँ पुष्पदन्त के महिम्नः स्तोत्र का कथन, काटकोटरज का आख्यान तथा विभिन्न तीर्थ क्षेत्रों की महिमा वर्णित है। श्रीशैल, अरुणाचल, अष्टाद्धाचल तथा श्रीमद् दक्षिण कैलास का विस्तार से माहात्म्य बताया गया है। पुण्डरीकपुर (चिदंबरम्), काँची की अद्भुत महिमा, कुम्भकोण की प्रशंसा तथा मध्यार्जुन क्षेत्र का वर्णन चौदह हजार (14,000) श्लोकों में शिवजी द्वारा किया गया है। यहाँ 'भीम' नामक आठवाँ महान अंश विस्तार से कहा गया है।
दग्धागसङ्ख्यया चैव सहस्रेण मुनीश्वर।
पाताललोकलिङ्गानां महिमाकथनं मुने॥ ४२ ॥
हे मुनीश्वर! दिशाओं और गज की संख्या के अनुसार (हजारों की संख्या में) पाताल लोक स्थित शिवलिंगों की महिमा का कथन किया गया है।
श्रीहाटकेश्महिमा शेषस्यात्रतपःक्रिया।
प्रसादश्च महेशेन तस्य भूभारधारणे॥ ४३ ॥
श्री हाटकेश्वर की महिमा, शेषनाग की तपस्या की क्रिया तथा पृथ्वी का भार धारण करने के लिए महेश द्वारा उन पर की गई कृपा का वर्णन है।
सदाशिवोंशो नवमस्तस्मिन्छंशोः कथानकम्।
शिवेनोक्तं महादेव्यै नामसाहस्रमुत्तमम्॥
कलौ शैवसष्टाचारप्रमाणेण विमुक्तिदम्।
महाशांभवधर्माणां कीर्तनं परिकीर्तितम्॥
नौवाँ अंश 'सदाशिव' नाम से है, जिसमें शंभु की कथाएँ हैं। शिवजी द्वारा महादेवी पार्वती से कहा गया उत्तम सहस्रनाम, जो कलयुग में शैव सदाचार के प्रमाण से मुक्ति देने वाला है, तथा महाशांभव धर्मों का कीर्तन इसमें वर्णित है।
पङ्क्त्यत्रसङ्ख्यया मेध्य सहस्रेणैव कीर्तनम्।
ईश्वरांशोऽत्र दशमो दशधर्मानुकीर्तनम्॥
यहाँ पवित्र हजार श्लोकों के समूह में कीर्तन किया गया है। दसवाँ 'ईश्वर' अंश है जिसमें दस धर्मों का अनुकीर्तन (वर्णन) किया गया है।
बिल्वार्चनं रुद्रजपः पञ्चाक्षरमहोदयः।
लिङ्गार्चनस्यापि भस्मरुद्राक्षकीर्तनम्॥
शांभवानां शिवक्षेत्रैशैवभक्तार्चनन्तथा।
शिवनाम्नस्स्मृतेश्चापि दशमे महिमातु यः॥
बिल्वपत्र से पूजा, रुद्र जप, पञ्चाक्षर मन्त्र की महिमा, शिवलिंग की पूजा तथा भस्म और रुद्राक्ष धारण का कीर्तन। शिवभक्तों, शिव क्षेत्रों में निवास और शैव भक्तों की पूजा करने का फल तथा शिव नाम के स्मरण की जो महिमा है, उसका वर्णन इस दशम अंश में किया गया है।
तस्मिन्मकीर्तितोविप्रे शङ्करस्याप्ययसङ्ख्यया।
एकादशो महादेवः प्रोक्तोश्शंभुनातदा॥
मन्त्रेत्रक्रमसङ्ख्याताच्छिवपूजाक्रमात्मकः।
अभिषेचनकानाञ्च फलं पुष्ेषुकीर्तनम्॥
हे विप्रेन्द्र! उसमें शंकर के अक्षरों की संख्या के अनुसार वर्णन किया गया है। तत्पश्चात शंभु द्वारा ग्यारहवाँ 'महादेव' नामक अंश कहा गया, जिसमें मन्त्रों के क्रम की संख्या और शिव पूजा का क्रम बताया गया है, तथा अभिषेक करने का फल और पुष्प अर्पित करने का माहात्म्य कीर्तित है।
भक्तीनांदशकानाञ्च कीर्तनं पूजने तथा।
मुनिसङ्ख्या ग्रन्थश्च ईशो नाम्नात्र द्वादशः॥
शिवनाम्नां सहस्रस्य कीर्तनं तत्र कीर्तितम्।
प्रसादश्चांशङ्करस्यापि ममैवानुग्रहात्मकः॥
पूजा में दसों प्रकार की भक्ति का कीर्तन किया गया है। मुनियों की संख्या वाला द्वादश (12वाँ) अंश 'ईश' नाम से है, जिसमें शिव के सहस्र (1000) नामों का कीर्तन है तथा शंकर भगवान का प्रसाद (कृपा) और मेरी अनुग्रहात्मक दृष्टि का वर्णन है।
शिवरत्नाकरकथामाहात्म्यं मुनितोषणम्।
एतदध्यायसाहस्रैः कीर्तितं श्रीशिवेन हि॥
देव्यै देवेन कथितं रहस्यं शिवसम्मतम्।
सदाशिवसमो देवो नास्ति लोकत्रयेष्वपि॥
मुनियों को सन्तोष देने वाली शिवरत्नाकर कथा की महिमा को श्री शिवजी ने ही हजारों अध्यायों में कहा है। देवों के देव शिवजी द्वारा देवी पार्वती से कहा गया यह रहस्य शिव जी को अत्यंत प्रिय है। तीनों लोकों में भगवान सदाशिव के समान कोई देव नहीं है।
तथा शिवरहस्येन तुल्यमन्यन्नविद्यते।
शैवसारमहारत्नकोशोऽयं मुनिसत्तम॥ ५५ ॥
पुण्योऽयं पावनश्चायं भक्तिसारकथाश्रयः।
संसारायासधर्माणां कथनेन विवर्जितम्॥
हे मुनिसत्तम! इसी प्रकार 'शिवरहस्य' के समान अन्य कोई ग्रन्थ नहीं है। यह शैव सिद्धान्त के सारभूत महान रत्नों का कोश है। यह ग्रन्थ पुण्यप्रद, अत्यंत पवित्र और भक्ति के सारभूत आख्यानों का आश्रय है, तथा संसार के व्यर्थ के प्रपंचों और क्लेशदायी चर्चाओं से रहित है।
वर्णाश्रमविचारादिकथाश्रमविवर्जितः।
अत्याश्रमोक्तधर्माणामाकरोडयं महामुने॥
नानाकथासुधाश्चैवाः परमानन्दनिर्मराः।
देव्यै देवेन कथिताश्चातसहस्रतोऽधिकाः॥
हे महामुने! यह वर्णाश्रम के कठोर विचारों के श्रम से रहित तथा अत्याश्रम (संन्यास/परमहंस) धर्मों की खान (आकर) है। परमानन्द से परिपूर्ण शैव कथाओं रूपी अमृत, जो एक लाख से भी अधिक श्लोकों में हैं, महादेव जी द्वारा देवी पार्वती से कहे गए हैं।
भक्तैःश्राव्योऽयममुलक्ष्हेतिहासवरोत्तमः।
शैवसारकथा रत्नं सर्वस्वोऽयं मुनीश्वराः॥
स्कन्दे गजानने गौर्यां यथाप्रीतिर्महेशितुः।
तथा शिवरहस्येऽपि गोप्यं गोप्यमिदं शुभम्॥
हे मुनीश्वरों! यह अतुलनीय श्रेष्ठ इतिहास शिवभक्तों द्वारा सुनने योग्य है। यह शैव सार कथाओं का रत्न और सर्वस्व है। जैसी प्रीति भगवान महेश की स्कन्द (कार्तिकेय), गजानन (गणेश) और गौरी पर है, वैसी ही इस 'शिवरहस्य' पर भी है; अतः इस शुभ ग्रन्थ को अत्यंत गुप्त (गोपनीय) रखना चाहिए।
नदेयं नैव वक्तव्यमादौ तेभ्यस्त्वया मुने।
शाप मत्पदयोर्विप्र नचेन्मूर्धा च ते पतेत्॥
वेदान्तसारसर्वस्वं शिवभक्तिप्रकाशकम्।
देयं भक्ताय विप्राय पुत्रायात्यन्तरागिणे॥
हे मुने! जो भक्तिहीन या अनधिकारी हैं, उन्हें यह ग्रन्थ न दें और न ही सुनाएँ। यदि ऐसा करोगे तो तुम्हें मेरे चरणों का शाप लगेगा अथवा तुम्हारा मस्तक गिर जाएगा। यह वेदान्त का सार-सर्वस्व और शिवभक्ति को प्रकाशित करने वाला है; इसे केवल शिवभक्त, श्रेष्ठ ब्राह्मण, पुत्र या अत्यंत स्नेही जन को ही देना चाहिए।
वक्तव्यमनहंकारचित्तालयात्मगुणाय च। शै
वाय शंभोरुत्कर्षभक्तियुक्ताय ते मुने॥
संवत्सरोपितायत्वं भक्तायान्तेनिवासिने।
त्रिणेत्रचिन्तापालाय नान्यस्मै सत्यमुच्यते॥
हे मुने! यह उपदेश अहंकार रहित चित्त वाले, आत्मगुणों से युक्त, शंभु की भक्ति में लीन शैव भक्त, एक वर्ष तक सेवा में रहे शिष्य/अन्तेवासी तथा भगवान त्रिनेत्र का चिंतन करने वाले को ही देना चाहिए, किसी अन्य को नहीं—यह सत्य कहा गया है।
स्कन्दः— कार्तिकेय बोले
जगाद जगतां गुरुस्त्रिजगतां जनित्रीं मुदा
जगत्त्रितयजन्तुहृत्तिविधतापदुःखापहम्।
जडाजडगतस्थितिमलयभावभावं भवं
विशोधयदिदम्मुहुशिवरहस्यरत्नांशुमान्॥ ६५ ॥
जगत के गुरु भगवान शिव ने तीनों लोकों की माता (पार्वती जी) से प्रसन्नतापूर्वक यह कहा, जो तीनों लोकों के जीवों के हृदय के तीनों तापों (आध्यात्मिक, आधिभौतिक, आधिदैविक) और दुःखों को दूर करने वाला है। जड़ और चेतन जगत् की स्थिति, लय और उत्पत्ति के भाव रूप भव (शिव) का विशोधन करने वाला यह 'शिवरहस्य' रूपी रत्नों का सूर्य पुनः-पुनः जीवों का कल्याण करता है।
तदेव भवतां वदे भषदवाग्निसंशोषकं
विधुन्तुदमुखोत्थितप्रकटसोमधामप्रभम्।
विकाशितदिशामुखप्रथितपाण्डिमानोपमं
सुधामपि बुधाः परं हवनवक्त्रहव्याशनाः॥ ६६ ॥
मैं आपके सामने उसी तत्व को कहता हूँ जो संसार रूपी दावानल को सुखा देने वाला है। यह राहू के मुख से प्रकट होने वाले चन्द्रमा के प्रकाश के समान निर्मल और दिशाओं के मुख को प्रकाशित करने वाले महान ज्ञान के समान अनुपम है। आहुति ग्रहण करने वाले विद्वान देवगण इसे अमृत से भी श्रेष्ठ मानते हैं।
विधूय सुरलोकगाः परिपठन्ति शम्भोः कथा-
मनाथजननाथ ते प्रमथनाथ नाथोऽस्म्यहम्।
गिरीन्द्रवरकन्यकाहृदयनाथ पादाम्बुजं
मनोरथपथ अतिगं प्रथय भक्तिभावं त्वयि॥ ६७ ॥
स्वर्गलोक में रहने वाले देवगण सब कुछ त्यागकर भगवान शिव की कथाओं का पाठ करते हैं— "हे अनाथों के नाथ! हे प्रमथगणों के स्वामी! आप मेरे स्वामी हैं। हे गिरिराजपुत्री (पार्वती) के हृदयनाथ! आपके चरणकमल सब मनोरथों से परे हैं, उनमें मेरे प्रति अपने प्रति भक्ति भाव का विस्तार कीजिए"।
क्षमारथरथांगकस्फुटसुपाणिबाणासनो
हिरण्यनगकार्मुकस्सकलविश्वनाचाधुना।
स एव सुखसंपदामनिधिरपारपुण्यास्पद-
स्स एव सुकृती सदा यजति वेदमध्येति च॥ ६८ ॥
पृथ्वी रूपी रथ, सूर्य-चन्द्रमा रूपी पहिये, सुंदर हाथों में धनुष-बाण धारण करने वाले तथा सुमेरु पर्वत रूपी धनुष धारण करने वाले शिव ही संपूर्ण विश्व के रक्षक हैं। वही मनुष्य सुख और संपत्ति का खजाना है, वही असीम पुण्यों का पात्र है, वही सदा पुण्य आत्मा है और वही वास्तव में यज्ञ करता है तथा वेदों का अध्ययन करता है।
स दाननिचयार्जितप्रभवधर्मसाराधिक-
स्स उत्तमस सागरवसन उर्वरादानकृत्।
क्षणार्द्धमधिकादरच्छिवरहस्यधर्मश्रवा-
स्स एव गणनायकश्च शिवपदाब्जयुग्मर्चकः॥ ६९ ॥
दान के समूहों से अर्जित धर्म के सार से भी अधिक श्रेष्ठ वह व्यक्ति है, जो आधा क्षण भी अत्यंत आदर के साथ 'शिवरहस्य' के धर्मों का श्रवण करता है। वही उत्तम है, वही पृथ्वी-दान का फल प्राप्त करता है, वही शिव के चरणों का वास्तविक पूजक और गणों का नायक है।
सुरासुरचराचरप्रभविना शमशक्षाक्रर्मै-
र्नवायुतरणांकणप्रभवयुद्धदुःखोद्भवैः।
श्रमैकरसधूर्तैर्विविधवर्णधर्माश्रमैः
कथाभिरिह नश्वरं न भवति श्रुतिशेखरम्॥ ७० ॥
सुरों, असुरों और चराचर जीवों को उत्पन्न करने वाले, युद्ध के दुःखों से उपजे परिश्रम से भरे विविध वर्णों और आश्रमों के नश्वर कर्मों व कथाओं से वेदों का यह शिरोमणि (शिवरहस्य) कभी नष्ट या फीका नहीं पड़ता।
तुषाद्रिभिखण्डनैः किमिह लभ्यते तण्डुल-
स्तथा शिवकथां बिना न हि शमाय जन्तोर्मनः।
शैवानन्दरहस्यसागरमहाद्वीपोपमा द्वादशा-
स्ते चांशाः खलु शंकरेण विहिता नामानि तेषां वदे॥ ७१ ॥
जिस प्रकार केवल भूसे (तुष) को कूटने या पीसने से चावल प्राप्त नहीं होता, उसी प्रकार शिवकथा के बिना जीवों का मन कभी शांत नहीं हो सकता। शैव-आनंद-रहस्य रूपी समुद्र में महाद्वीप के समान जो बारह (12) अंश भगवान शंकर द्वारा रचे गए हैं, अब मैं उनके नाम आपको बताता हूँ।
माहेशः प्रथमस्ततोऽपि हि भवो हारश्चतुर्थश्शिवोभर्ग-
श्चांशंकर उग्रो भीमसदाशिवेश्वरमहादेवसंज्ञा क्रमात्।
ग्रन्थैः पथ्यमहाद्यमौलिभिदुरैर्वेदान्तसारातिगै-
श्चब्दैःसुन्दरवाग्विलासमुधुरैरध्यायवृन्दैःशिवः॥ ७२ ॥
पहला अंश 'माहेश', दूसरा 'भव', तीसरा 'हर', चौथा 'शिव', पाँचवाँ 'भर्ग', छठा 'शंकर', सातवाँ 'उग्र', आठवाँ 'भीम', नौवाँ 'सदाशिव', दसवाँ 'ईश्वर' और ग्यारहवाँ तथा बारहवाँ क्रमशः 'महादेव' संज्ञा वाले अंश हैं। ये सभी ग्रन्थ वेदान्त के सार से युक्त, अत्यंत सुंदर वाग्विलास और मधुर शब्दों वाले अध्यायों के समूह से भगवान् शिव द्वारा रचे गए हैं।
साहस्रैश्च शतैस्सहस्रकिरणाकारैस्तथा शंकरो
दिंगलोकाम रबृहद्वेदक्रतुभिर्दिङ्ङ्गतस् सङ्ख्यया।
मद्वक्त्रामलनीलनीर कसमं नेत्रक्रमं शंकर-
स्यास्याग्निक्रमशोमुनिक्रममयो देव्यै शिवेनाकथि॥ ७३ ॥
सूर्य के समान तेजस्वी हजारों और सैकड़ों श्लोकों में शंकर भगवान् ने दिशाओं, लोकों, वेदों तथा यज्ञों की संख्या के अनुसार अपने मुखों, नेत्रों और अग्नि के क्रम से मुनियों के अनुक्रम में देवी पार्वती से यह सब कहा है।
इति श्रीशिवरहस्ये प्रथमांशे स्कन्दजैगीषव्यसंवादे द्वादशांशसंख्याकथनं नाम एकादशोऽध्यायः॥

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