19/09/2025
Propagande réac anti-loup chez Midi Libre ⛔ Les faits :
- Cet incident a eu lieu… en Grèce (non précisé par Midi Libre), dans la station balnéaire de Neos Marmaras, dans la péninsule de la Chalcidique.
- L’animal en question est un jeune loup isolé, partiellement domestiqué, qui aurait développé une certaine « familiarité » avec les humains, ce qui est considéré comme dangereux.
- Ceci explique sa présence inhabituelle sur une plage et sa proximité anormale avec les humains.
- L’enfant n’a pas été grièvement blessée : une simple griffe et une morsure légère. Il ne s’agit pas d’une attaque violente comme il est suggéré.
- L’expression « sous les yeux de sa mère » est là uniquement pour exagérer la scène et faire intervenir l’imaginaire.
- L’article appelle « attaque » ce qui est décrit comme des « griffures » par les sources locales. Le degré de danger réel est atténué dans plusieurs sources.
- Les sources locales indiquent qu’il ne s’agit pas d’un évènement « spectaculaire ». L’animal s’est visiblement approché, l’enfant, curieuse, a tenté de le toucher, l’animal a mordu. Le loup n’a pas « surgi ».
- L’importance de l’évènement est similaire à celle d’un chien errant mordant la main d’un individu.
- Le loup n’a pas poursuivi l’enfant. Il ne s’agit pas d’une attaque préméditée mais d’un incident isolé monté en épingle par Midi Libre.
- Ce non-évènement dans un autre pays est utilisé visiblement à des fins de buzz et de propagande pro-chasseurs qui s’opposent à la présence du loup en liberté en France.
- La presse Grecque indique que c'est la première fois dans la longue histoire du pays qu'une "attaque" de loup est rapportée. Difficile de faire plus anecdotique comme évènement.
Conclusion :
Les médias jouent un rôle clé dans la manière dont le public perçoit la réalité. En commentaire du post de Midi Libre, une avalanche de commentaires haineux anti-écolos… affirmant que les « verts » et les « gauchistes » sont responsables de cette attaque, ainsi que des appels à éradiquer le loup. L’ignorance, la stupidité, la désinformation et les sentiments fragiles qui en découlent conduisent à la violence. Cet exemple, parmi d’autres, doit nous aider à systématiquement prendre de la distance afin d’apporter une seconde lecture à ce genre d’information. Il en va de même avec les injonctions médiatiques à l’empathie forcée envers des figures de haine. Dans les deux cas, le moyen est de prendre le lecteur par les sentiments.
