https://t.me/Mission_Mobilization_Ethiopia, https://mission-mobilization-ethiopia.webnode.page/

ሚሽን ሞቢላይዜሽን ኢትዯጵያ - Missions Mobilization Ethiopia, Addis Ababa (2026)

15/06/2026

ቀን 1
እንጸልይ
🙏🏾 ለቻይና ሊያንሻን ዡዋንግ ሕዝብ ክፍል 🙏🏾

የሕዝብ ብዛት፡- 47,000
ዋነኛ ቋንቋ፡- ዢዋንግ፣ ሊያንሻን።
ብዙ ተከታይ ያለው እምነት ፡ - ጎሳዊ ሃይማኖት (98.0%)
ክርስትና፡- 0.1-2%
ወንጌላዊያን አማኞች፡ 0.1-2%
የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም፡- በቂ መረጃ የለም
የኢየሱስ ፊልም፡- መረጃ የለም
ወንጌል ተኮር ቅጂዎች በድምጽ፡- አሉ

መረጃ ምንጭ፡- joshuaproject.org / https://joshuaproject.net/people_groups/19800/CH

ዡዋንግ (ዮንግናን፣ ዳይ፣ ኖንግ፣ ያንግ፣ ዙኦጂያንግ) የተባሉት፣ እርስ በርሳቸው የሚዛመዱ እና የማዕከላዊ ታይ ቋንቋ ተናጋሪ የሆኑ ስብስቦች ናቸው። እነዚህም የቻይናን ይፋዊ የዡዋንግ ብሔረሰብ ለመመስረት፣ የሰሜናዊ ታይ ቋንቋ ተናጋሪዎች ስብስብ ከሆኑት ከሰሜናዊ ዢዋንግ ጋር ተደባልቀዋል። በዢዋንግ ሕዝቦች መካከል በርካታ ጎሳዎች፣ የዘር ሐረጎች እና ራሳቸውን የሚጠሩባቸው ስሞች አሉ። እንደ ደባኦ እና ሄዪ ያሉ ስሞች በቻይና የቋንቋ ጥናት ምርምሮች ውስጥ በተደጋጋሚ ይታያሉ።
ዛሬ ዢዋንግ የባይ ዩ ዘሮች እንደሆኑ ይታሰባል። በታሪክ ዡዋንግ ቱሊያኦ ወይም ሻረን ይባላሉ።

የጸሎት ርዕሶች🤲🏽

👉🏾 ጌታ እግዚአብሔር፣ የሊያንሻን ዡዋንግ ሕዝቦችን በራሱ መልክና አምሳል፣ ውብና ድንቅ አድርጎ ስለፈጠራቸው እና በታሪክ ውስጥ ስላኖራቸው እያመሰገንን እንጸልይ!

👉🏾 መንፈስ ቅዱስ የልባቸውን ዓይኖች እንዲያበራ፤ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ያለውን የዘላለም ሕይወትና የኃጢአት ስርየት በማስተዋል መቀበል እንዲችሉ ልባቸውን ለወንጌል እውነት እንዲከፍትላቸው እንጸልይ።

👉🏾 የመኸሩር ጌታ የሆነው እግዚአብሔር መከሩ ብዙ ነው ሠራተኞች ግን ጥቂት ናቸው እንዳለው ፣ ወደእነዚህ ወገኖች የሚሄዱ፣ ቋንቋቸውንና ባሕላቸውን ተምረው የክርስቶስን ፍቅር በሕይወትና በቃል የሚመሰክሩ (ሚሲዮናውያንን) አንዲያስነሳልን አጥብቀን እንጸልይ።

15/06/2026

አና ሃሰልታይን ጃድሰን፡ በበርማ ቀዳሚዋ ሚስዮናዊ
የትውልድ ዘመን፡ እ.አ.አ1789 ዓ.ም - 1826 ዓ.ም

“ለክርስቶስ ዓላማ ተብሎ የሚከፈል ትንሽ መስዋዕትነት ሊጠቀስ የሚገባው አይደለም፤ ለኃጢአተኞች ሲል ሕይወቱን አሳልፎ ለሰጠው አምላክ ያለኝን ሁሉ መስጠት መቻል ትልቅ ክብር እንደሆነ ይሰማኛል።”

አን ሃሰልታይን ታኅሣሥ 22 ቀን 1789 ዓ.ም. በማሳቹሴትስ ግዛት ብራድፎርድ ከተማ ተወለደች። በዚያ ፍቅርና ደስታ በሞላበት ቤተሰብ ውስጥ ካደጉት አምስት ልጆች መካከል እርሷ የመጨረሻዋ ነበረች። በታዳጊነት ዕድሜዋ "ናንሲ" በሚለው የቁልምጫ ስሟ የምትታወቀው አና፤ በሰዎች ዘንድ ተወዳጅ፣ ብልህ እና በተለይ በተጫዋችነቷና በደስተኛነቷ የምትታወቅ ነበረች።

የሚስዮናዊነት ጥሪ
የአና መንፈሳዊ ጉዞ የጀመረው ድራማዊ በሚመስል አጋጣም ሕይወቷን በለወጠ (የንስሐ) ልምምድ፣ ገና በስድስት ዓመቷ ነበር። በወቅቱ በነበረው መንፈሳዊ መነቃቃት ወቅት በብራድፎርድ አካዳሚ ትምህርቷን እየተከታተለች ሳለ፣ “ስትሪክቸርስ ኦን ዘ ሞደርን ሲስተም ኦፍ ፊሜል ኤጁኬሽን” (Strictures on the Modern System of Female Education) የተሰኘውን የሃና ሞርን መጽሐፍ ለማንበብ በቃች። ይህ መጽሐፍ “ለሌሎች የምትጠቅምበትን የሕይወት ጎዳና እንድትፈልግ” ውስጣዊ ግፊት ፈጠረባት። ይህ ጠንካራ እምነት በጓደኞቿ ዘንድ ተወዳጅ የነበረችውን ወጣት፤ የራሷን ምቾት ትታ ለላቀ ዓላማ እንድትኖር አደረጋት። ገና በ13 ዓመቷ የእምነት ጉዞዋን የምታሰፍርበት መንፈሳዊ ማስታወሻ መጻፍ ጀመረች።

የሕይወቷ ትልቁ አጋጣሚ የተከሰተው በ1810 ዓ.ም. ክረምት ላይ ነበር። በወቅቱ የሃሰልታይን ቤተሰቦች ለአገር ጎብኚ ሚስዮናውያን የእንግዳ መቀበያ ፕሮግራም አዘጋጅተው የነበረ ሲሆን፣ ከእንግዶቹ መካከል አዶኒራም ጃድሰን የተባለ ወጣት ይገኝበታል። አዶኒራም ገና እንዳያት በአና ማንነትና ብልህነት ልቡ ተማረከ። ግንኙነታቸው እያደገ ሲሄድ አና በሕይወቷ ውስጥ እጅግ ከባድና ወሳኝ ውሳኔ ከፊቷ ተደቀነ፤ አዶኒራም የውጭ አገር ሚስዮናዊ ለመሆን ቆርጦ የተነሳ ሰው ነበር፤ ይህም በወቅቱ ለአሜሪካውያን ሴቶች ፈጽሞ የማይታሰብና ያልተለመደ የሕይወት መስመር ነበር። እሱን ማግባት ማለት ባል ማግኘት ብቻ ሳይሆን፣ የተለመደውንና የለመደችውን ነገር ሁሉ ትታ ለመሄድ የሚያስገድዳትን ያንን መለኮታዊ ጥሪ በጸጋ መቀበል ማለት ጭምር ነበር።

የካቲት 5 ቀን 1812 ዓ.ም አና እና አዶኒራም ጋብቻቸውን ፈጸሙ። ከዚያም ብዙ ሳይቆዩ በአባቷ ምርቃትና ቡራኬ ወደ ሚስዮናዊነት አገልግሎት ስፍራቸው በመርከብ ተጓዙ። በዚህም በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ውጭ አገር ከተላኩት አሜሪካውያን ሚስዮናውያን ቡድን አባል ሆኑ። አን ከጊዜ በኋላ ለክርስቶስ ዓላማ ስለከፈለችው መስዋዕትነት ስታስታውስ፣ ያላት ጠንካራ እምነትና ቁርጠኝነት በሚያንጸባርቅ መልኩ እንዲህ ስትል ጽፋ ነበር፤ “ለክርስቶስ ዓላማ ተብሎ የሚከፈል ትንሽ መስዋዕትነት ሊጠቀስ የሚገባው አይደለም፤ ለኃጢአተኞች ሲል ሕይወቱን አሳልፎ ለሰጠው አምላክ ያለኝን ሁሉ መስጠት መቻል ትልቅ ክብር እንደሆነ ይሰማኛል።”

ወደ በርማ የተደረገው ጉዞ
ወደ ካልካታ (ሕንድ) ያደረጉት አስቸጋሪ የባሕር ላይ ጉዞ ከተጠናቀቀ በኋላ፣ የብሪታንያ የምሥራቅ ሕንድ ኩባንያ (British East India Company) የውጭ አገር ሚስዮናውያንን አጥብቆ እንደሚቃወም ተረዱ። ይህም ሌላ መጠጊያ ፍለጋ እንዲንከራተቱ አስገደዳቸው። በመጨረሻም በ1813 ዓ.ም. በበርማ (የአሁኗ ምያንማር) ለመቀመጥ ወሰኑ፤ ይህች አገር ማንኛውም አማካሪ እንዳይሄዱባት አጥብቆ ያስጠነቀቃቸው ስፍራ ነበረች። በርማ በወቅቱ በሕዝብ ፍርሃት ላይ በነገሠ፣ በሙስና በተበከለ እና በጨካኝ ሕጎች በሚመራ ፍጹም አምባገነን ንጉሥ የምትገዛና ከሌላው ዓለም የተገለለች ግዛት ነበረች። ሆኖም አና የቀረውን የሕይወት ዘመኗን ለማሳለፍ የመረጠችው እዚሁ ስፍራ ነበር።

አገልግሎት እና መስዋዕትነት
በበርማ በነበራት ቆይታ፣ አን ከተራ “የሚስዮናዊ ሚስት” እጅግ የላቀ ሚና እንዳላት በተግባር አሳይታለች። የበርማን ቋንቋ በሚያስደንቅ ፍጥነት በሚገባ የተማረች ሲሆን፣ ለበርማውያን ሴት ልጆች ትምህርት መስጠትም ጀምራ ነበር። በተጨማሪም ትልልቅ የትርጉም ሥራዎችን ያከናወነች ሲሆን፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን ወደ በርማ እና ታይ (ሲያም) ቋንቋዎች ተርጉማለች፤ እንዲሁም ለሕፃናት የሚሆኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ማስተማሪያዎችን (የመሠረተ እምነት ትምህርቶችን) አዘጋጅታለች።

ለአና ሕይወት ትልቁ ፈተና እና ማሳያ የሆነው ወቅት የመጣው በመጀመሪያው የአንግሎ-በርማ ጦርነት (1824–1826) ወቅት ነበር። በወቅቱ አዶኒራም “የውጭ አገር ሰላይ ነህ” በሚል ክስ ተመስርቶበት፣ ለሃያ ሁለት ወራት ያህል እጅግ ኢሰብአዊና ጨካኝ በሆነ ሁኔታ ታስሮ ነበር። በእነዚህ ረጅም እና አስጨናቂ የእስር ወራት ውስጥ፣ የአና ያላሰለሰ ፍቅርና እንክብካቤ ባይኖር ኖሮ አዶኒራም በእርግጠኝነት በሕይወት ሊተርፍ አይችልም ነበር። ለእርሱ የሚሆን ምግብና ቁሳቁስ ለማድረስ ስትል በተደጋጋሚ የራሷን ደኅንነት አደጋ ላይ ጥላለች፤ እንዲሁም እንዲፈታላት ለባለሥልጣናቱ ሳትታክት አቤቱታ አቅርባለች። በዚሁ አስቸጋሪ ወቅት፣ እርሱ ወደ በርማ ቋንቋ የተረጎመውን የመጽሐፍ ቅዱስ የእጅ ጽሑፍ (ማኑስክሪፕት) እንዳይጠፋ በመደበቅ፣ ይህ ታላቅ ሥራ ፍጻሜ እንዲያገኝ በድፍረት ታድጋለች።

ይህ የአገልግሎት ጉዞ የጠየቃት መስዋዕትነት ግን እጅግ ከባድ ነበር። የአና ልጆች በሙሉ (በሕፃንነታቸው) የሞቱባት ሲሆን፣ በሐሩር አካባቢ በሽታዎች፣ በወሊድ ምክንያት እና በባሏ እስራት ሳቢያ በደረሰባት ከፍተኛ የስነ-ልቦና ቀውስ (ትራውማ) ምክንያት የእርሷም ጤና ከቀን ወደ ቀን እየተዳከመ ሄዶ ነበር።

የታሪክ አሻራ (Legacy)
አና ሃሰልታይን ጃድሰን ጥቅምት 24 ቀን 1826 ዓ.ም. በበርማ አምኸርስት ከተማ (የአሁኗ ኪያይካሚ፣ ምያንማር) በተወለደች በሰላሳ ስድስት ዓመቷ ከዚህ ዓለም በሞት ተለየች። ይህ የሆነው አዶኒራም ከእስር ቤት በተፈታ በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ብቻ ነበር።

ምንም እንኳ የሕይወት ዘመኗ አጭር ቢሆንም፣ የአና ተፅዕኖ ግን እጅግ አስደናቂ ነበር። ወደ አገሯ ወደ አሜሪካ ትልካቸው የነበሩትና እንደ “ዘ አሜሪካን ባፕቲስት ማጋዚን” (The American Baptist Magazine) ባሉ ተጽዕኖ ፈጣሪ መጽሔቶች ላይ ይታተሙ የነበሩት ደብዳቤዎቿ፣ የጃድሰን ቤተሰብ በአሜሪካ በሰፊው እንዲታወቁና (የወቅቱ እውቅ ስብዕና እንዲሆኑ) ከማድረጋቸውም በላይ፣ እያደገ ለነበረው ዓለም አቀፍ የሚስዮናዊነት ንቅናቄ ትልቅ ማገዶ ሆኑ። በ1823 ዓ.ም. ያሳተመችው “አን አካውንት ኦፍ ዘ አሜሪካን ባፕቲስት ሚሽን ቱ ዘ በርማን ኤምፓየር” የተሰኘው መጽሐፏ፣ በአሜሪካም ሆነ በብሪታንያ ላሉ የሚስዮናዊነት ጥረቶች ትልቅ መነሳሳትን ፈጥሯል። ከሁሉም በላይ ደግሞ የእርሷ ሥራዎችና ጽሑፎች በ19ኛው ክፍለ ዘመን ለነበሩ አሜሪካውያን ሴቶች “የሚስዮናዊ ሚስት መሆን በራሱ ትልቅ መለኮታዊ ጥሪ” መሆኑን በተግባር ያረጋገጠ ምሳሌ ሆነ። ይህ አርአያነቷ ምን ያህል ተፅዕኖ ፈጣሪ እንደነበር ማሳያው፤ አዶኒራም ከእርሷ ሞት በኋላ ያገባቸው ሁለቱም ሚስቶች፣ ወደ ሚስዮናዊነት አገልግሎት ለመግባት የተነሳሱት በቀጥታ በአን ሕይወትና ምሳሌነት ተማርከው መሆኑ ነው።አዶኒራም በ1850 ዓ.ም. ከዚህ ዓለም በሞት ሲለይ፣ አና ለመመስረት የረዳችው ያ የሚስዮናዊነት አገልግሎት ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ ወደ በርማ ቋንቋ ተርጉሞ ማጠናቀቅ ችሎ ነበር፤ እንዲሁም በካረን (Karen) ሕዝቦች መካከል በርካታ አብያተ ክርስቲያናትን ተክሏል። ይህ ያኔ የተዘራው ፍሬ ዛሬም ድረስ የቀጠለ ሲሆን፣ በአሁኑ ወቅት በርማ በዓለም ላይ ከፍተኛ ቁጥር ያለው የባፕቲስት አማኝ ማኅበረሰብ ከሚገኝባቸው አገራት አንዷ ለመሆን በቅታለች። አና ሃሰልታይን ጃድሰን፤ የክርስቶስን ጥሪ ተከትሎ ወደ ሕዝቦች ለመሄድ ዋጋን ከፍሎ መጓዝ ማለት ምን ማለት እንደሆነ ዛሬም ድረስ ሕያው ምስክር ሆና ትጠቀሳለች።

15/06/2026

ተልእኳችን ማለዳ
ሰኔ 8 - 2018 ዓ.ም

ጸጋ፣ እውነት እና የዘላለም ሕይወት ተስፋ
የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ፦ ቲቶ 1:1-2

1-2 የእግዚአብሔር ባሪያና የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ ጳውሎስ፥ በእግዚአብሔር ለተመረጡት እምነት እንዲሆንላቸው በዘላለምም ሕይወት ተስፋ እንደ አምልኮት ያለውን እውነት እንዲያውቁ የተላከ፤ ስለዚህም ሕይወት የማይዋሽ እግዚአብሔር ከዘላለም ዘመናት በፊት ተስፋ ሰጠ፥
የቲቶ መልዕክት የሚጀምረው እንዲሁ በተራ ሰላምታ አይደለም፤ ይልቁንም ጥልቅ በሆነ መለኮታዊ እውነት ነው። ጳውሎስ በአራት ጥቅሶች ብቻ ለመላው መልእክቱ—እንዲያውም ለክርስቲያን ሕይወት በሙሉ—መሠረት የሆነውን ሐሳብ ያስቀምጣል። ራሱን የእግዚአብሔር «ባሪያ» እና «ሐዋርያ» ብሎ ይጠራል፤ በዚህም ትህትናንና ሥልጣንን በአንድ ላይ ያጣምራል። የእርሱ ተልዕኮ ሁለት ዋና ዓላማዎች አሉት፦ እነርሱም በእግዚአብሔር ምርጦች መካከል እምነትን ማሳደግ እና እውነትን በትክክል እንዲያውቁ ማድረግ ናቸው። ሆኖም ይህ እውነት በዕውቀት ብቻ የሚቀር ሳይሆን፣ እግዚአብሔርን ወደ መምሰል የሚመራ ሕያው እውነት ነው። ለጳውሎስ፣ ትክክለኛ እምነትና ትክክለኛ አኗኗር መቼም ቢሆን አይለያዩም።

በዚህ መክፈቻ ክፍል ውስጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካሉት እጅግ የሚያረጋጉ ተስፋዎች አንዱ ይገኛል፤ እርሱም፦ “ሊዋሽ በማይችል እግዚአብሔር የተሰጠ የዘለዓለም ሕይወት ተስፋ” ነው (ቲቶ 1:2) በግሪክ ቋንቋ የተጻፈው “ho apseudēs theos” የሚለው አገላለጽ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ልዩ ሲሆን፣ ቀጥተኛ ትርጉሙም “የማይዋሸው እግዚአብሔር” ማለት ነው። ሰዎች ቃላቸውን በሚያጥፉበት፣ እውነት በሚጠፋበትና መተማመን በሌለበት ዓለም ውስጥ፣ ሐዋርያው ጳውሎስ የክርስቲያኖችን ተስፋ በማይናወጠው በእግዚአብሔር ታማኝነት ላይ ይመሰርታል። ይህ ተስፋ አዲስ የመጣ ሳይሆን “ዓለም ሳይፈጠር በፊት” የተሰጠ ነው፤ ስለዚህም በማንኛውም የሰው ልጅ ስህተት ወይም አስቸጋሪ ሁኔታ አይጠፋም። የእግዚአብሔር ቃል ዓለም ሳይፈጠር በፊት የነበረ ነው፤ ዓለም ካለፈ በኋላም ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል።

ጳውሎስ ቲቶን “በጋራ እምነታችን እውነተኛ ልጄ” በማለት ጠርቶታል (ቲቶ 1:4)፤ ይህ አገላለጽ ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ ከተናገረው ጋር ተመሳሳይ ነው (1 ጢሞቴዎስ 1:2)። ይህ ቃል እንዲሁ ዝም ብሎ ማሞካሻ ሳይሆን፣ ስለ ክርስቲያናዊ አባትነትና ስለ መንፈሳዊ ቤተሰብ ጥልቅ ትርጉም የሚያሳይ መግለጫ ነው። ጳውሎስ ለቲቶ መረጃ ማስተላለፍ ብቻ ሳይሆን እምነቱን እያጠነከረለት ነበር። እዚህ ላይ “ጋራ” (koinē) የሚለው ቃል ወንጌል ለሁሉም ሰው እኩል የሆነ እውነትን ይዞ እንደሚመጣ ያሳያል። ይህ እምነት ለአንድ ባህል፣ ለአንድ ማኅበረሰብ ወይም ለአንድ ወግ ብቻ የተወሰነ ሳይሆን፣ ለሚያምኑበት ሁሉ የሚሰጥ የጋራ ቅርስ ነው። ስለዚህ አንተና ቲቶ በ20 መቶ ዘመናት (በሁለት ሺህ ዓመታት) ብትራራቁም፣ የምትጋሩት አንድ ዓይነት እምነት፣ አንድ ዓይነት ጌታና አንድ ዓይነት ተስፋ ነው።

በዚህ ሳምንት የቲቶን መጽሐፍ ጥናት የምትጀምረው ፈጽሞ በማይለወጠው መሠረት ላይ ራስህን በማቆም ይሁን። ዙሪያችን ያለው ዓለም እርስ በርሳቸው በሚጋጩ የ“እውነት” አዋጆች ቢሞላም፣ ልባችንም ወደ ስህተት የማዘንበል ዝንባሌ ቢኖረውም፣ የዚህ መልእክት ዋና እውነት ግን እግዚአብሔር የማይዋሽ አምላክ መሆኑ ነው። የእግዚአብሔር ዓላማዎች ከዘላለም የተረጋገጡ ናቸው። በምዕራፍ 2 ላይ እንደምናየው ጸጋው ተገልጧል፤ በምዕራፍ 3 ላይ እንደምናነበውም መንፈሱ በልግስና ፈሷል። ስለዚህ አሁን እያነበብክ ያለኸው እንዲሁ የአንድን ሰው ጥንታዊ ደብዳቤ አይደለም፤ ይልቁንም ቲቶን አልፎ ወደ አንተ የመጣ፣ ወደዚያው የጋራ ተስፋ፣ ወደዚያው እምነት እና እግዚአብሔርን ወደ መምሰል ወደሚያደርስ ሕይወት ቀያሪ እውነት የሚጠራህ የእግዚአብሔር ቃል ነው።

አባቴ ሆይ፣ እውነትህ የማይናወጥ ስለሆነ አመሰግንሃለሁ። ብዙ ነገር በሚቀያየርበት በዚህ ዓለም ውስጥ፣ አንተ መቼም ልትዋሽ የማትችል ታማኝ እግዚአብሔር ነህ። ዓለም ሳይፈጠር በፊት የገባህልኝን የዘላለም ሕይወት ተስፋ መሠረት አድርጌ እንድቆም እርዳኝ። እምነቴ ጥልቀት በጎደለበትና የእውነት እውቀቴ በቃል ብቻ በቀረበት ሁሉ፣ ይበልጥ ወደ ጥልቁ ውሰደኝ። እውነትህ ሐዋርያው ጳውሎስ እንደገለጠው በውስጤ ሥራውን ይሥራ፤ ለታይታ ከሆነ ውጫዊ ሃይማኖተኝነት ሳይሆን፣ እውነተኛና ከልብ ወደሚመነጭ እግዚአብሔርን የመምሰል ሕይወት ይምራኝ። ዛሬ ጸጋህንና ሰላምህን በምስጋና እቀበላለሁ። በኢየሱስ ክርስቶስ ስም፣ አሜን።

14/06/2026

ተልእኳችን ማለዳ
ሰኔ 7 - 2018 ዓ.ም

ጉልበት ሁሉ እስኪንበረከክ ድረስ
የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ፦ ፊልጵስዩስ 2:9–11

“በዚህ ምክንያት ደግሞ እግዚአብሔር እጅግ ከፍ ከፍ አደረገው፥ ከስምም ሁሉ በላይ የሆነውን ስም ሰጠው፤ ይህም በሰማይና በምድር ከምድርም በታች ያሉት ሁሉ በኢየሱስ ስም ይንበረከኩ ዘንድ፥ መላስም ሁሉ ለእግዚአብሔር አብ ክብር ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ እንደ ሆነ ይመሰክር ዘንድ ነው።” — ፊልጵስዩስ 2:9–11

የዚህን ሳምንት መልእክት የምናበቃው፣ ሁሉም የወንጌል ተልዕኮ በመጨረሻ ወደሚደመደምበት ስፍራ—በምስጋና እና በአምልኮ በተከበበው በክርስቶስ እግር ሥር በመሆን ነው። ይህ የፊልጵስዩስ የውዳሴ መዝሙር፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ወደሚገኘው እጅግ ረቂቅና ሰፊ ወደሆነው አጽናፈ ዓለማዊ ራዕይ ይመራናል፤ ወደ ሰው ልጅ ደካማነት ጥልቀት የወረደው፣ ራሱንም ዝቅ አድርጎ በወንጀለኞች መስቀል ላይ እንደ ባሪያ የሞተው ያ አንዱ አካል፣ እስካሁን ከተነገሩትም ሆነ ወደፊት ከሚነገሩት ስሞች ሁሉ በላይ ወደሆነ ታላቅ ስም ከፍ ብሏል። ወንጌላዊ ተልዕኮ በሰው ዕቅድና ስትራቴጂ የሚጀምር፣ በሰውም ግምገማ የሚደመደም ነገር አይደለም። ይልቁንም በአብ ዘላለማዊ ዓላማ ውስጥ የሚጀምርና በወልድ ዓለም አቀፋዊ አምልኮ ውስጥ የሚፈጸም ነው። እኛም የምንተጋው በእነዚህ በሁለቱ ፍጹም እውነታዎች መካከል ሆነን ነው።

“ጉልበት ሁሉ ይንበረከካል” የሚለው ሐረግ (ከኢሳይያስ 45:23 የተወሰደ እና እዚህ ላይ ለኢየሱስ የተነገረ) ሆን ተብሎ መላውን ፍጥረት የሚያካትት ሆኖ ቀርቧል—በሰማይ፣ በምድርና ከምድርም በታች ያሉትን ሁሉ። ምንም ዓይነት የፍጥረት ክፍል ከዚህ ውጭ አይሆንም። በታሪክ ዘመናት ሁሉ ቤተ ክርስቲያንን ያሳደዱ መንግሥታት፣ ወንጌልን የካዱ የፍልስፍና አስተሳሰቦች እና ለጸጋው ልባቸውን የዘጉ ነፍሳት በሙሉ በመጨረሻ ይንበረከካሉ። ይህ ዝም ብሎ የምኞት ሐሳብ አይደለም፤ ይልቁንም የታሪክ የመጨረሻ መድረሻ እንደሆነ የተበሰረ እውነት ነው። የእግዚአብሔር ሕዝቦች ደግሞ በዚህ ታላቅ የታሪክ ሂደት ውስጥ ዝም ብለው የሚመለከቱ ታዛቢዎች አይደሉም፤ የሂደቱ ተካፋዮች እንጂ። እያንዳንዱ የምናደርገው የወንጌል ውይይት፣ በአንድ ወቅት ይክዱ የነበሩ መላሶች ሁሉ በመጨረሻ ‘ጌታ ነው’ ብለው ወደሚናዘዙበት ያ ታላቅ ቀን አስቀድመን የምናየው ጥቂት ነጸብራቅ ነው።

ይህ የመጨረሻው ዘመን (የማጠቃለያው) ራዕይ፣ ወንጌላዊ ተልዕኮ በመከራ፣ በእንቅፋትና በሽንፈት ውስጥ እንኳ ሳይቀዘቅዝ እንዲቀጥል የሚያደርግ እውነተኛ ነዳጅ ነው። 1ኛ ቆሮንቶስ 15:58 ይህንን በግልጽ እንዲህ ያስቀምጠዋል፦ “ስለዚህ፥ የተወደዳችሁ ወንድሞቼና እህቶቼ ሆይ፥ ድካማችሁ በጌታ ከንቱ እንዳይሆን አውቃችኋልና የምትደላደሉ፥ የማይናወጡም፥ የጌታም ሥራ ሁልጊዜ የሚበዛላችሁ ሁኑ።” እዚህ ላይ “ስለዚህ” የሚለው ቃል በቀጥታ የሚያመለክተው የትንሣኤውን እውነት ነው። ክርስቶስ ከሙታን ስለተነሳና ያለ ምንም ተቀናቃኝ ለዘላለም ስለሚነግሥ፣ በታማኝነት የሚደረግ አንዲትም የምስክርነት አገልግሎት ከንቱ ሆኖ አይቀርም። በኩሽናዋ ውስጥ ሆና የምትጸልየው አያት፣ ለክፍል ጓደኛዋ እምነቷን የምታካፍለው ታዳጊ፣ እንዲሁም ስሙ ባልተጻፈበት መቃብር ውስጥ ያረፈው ሚስዮናዊ—የሁሉም ድካም ዋጋ አለው። ይህ ሁሉ በዚያ የመጨረሻ ታላቅ የምስጋና ዝማሬ (ሃሌ ሉያ) ላይ የራሱን ድርሻ ያበረክታል።

ይህንን የሳምንት መንፈሳዊ ጉዞ ሲያጠናቅቁ፣ በእነዚህ ሰባት ቀናት ያገኙትን እውነት ወደ ዕለት ተዕለት የሕይወት ውቅያኖስዎ ይዘውት ይግቡ። ወንጌላዊ ተልዕኮ በአንድ ሳምንት መንፈሳዊ ተሐድሶ የሚያበቃ ሳይሆን፣ የዕድሜ ልክ የሕይወት አቋም ነው። እርስዎ የተላኩ ሰው ነዎት—በሚወድዎት አባት የተላኩ፣ በውስጥዎ በሚኖረው መንፈስ ቅዱስ ኃይል የለበሱ እና ከሙታን በተነሳው አዳኝ ፍቅር የተማረኩ ነዎት። ዓለማችን ከስሞች ሁሉ በላይ የሆነውን ያንን ክቡር ስም ገና ባልሰሙ ሰዎች የተሞላች ናት። ሕይወትዎ ደግሞ እነርሱ መጀመሪያ ሊያነቡት የሚችሉት ሕያው መልእክት (ደብዳቤ) ነው። ጉልበት ሁሉ እስኪንበረከክ፣ መላስም ሁሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ጌታ እንደሆነ እስኪመሰክር ድረስ—ሂዱ፣ ተናገሩ፣ ኑሩ፣ ውደዱ።

ጌታ ኢየሱስ ሆይ፤ አንተ ብቁ ነህ። ጉልበት ሁሉ ሊሰግድልህ፣ መላስ ሁሉ ሊያመሰግንህ፣ አሕዛብና ትውልድ ሁሉ ሊያመልኩህ የተገባህ ነህ። በዚህ ሳምንት ሕይወቴን ለአንተ አቀርባለሁ—ይህም ዝም ብሎ በትልቅ መድረክ የሚደረግ ትርኢት ሳይሆን፣ በእያንዳንዱ ቀን ለተልዕኮህ ‘እሺ’ የማለት የውስጥ ውሳኔዬ ነው። ወደፊት የምትነግሥበት ያ እውነተኛ ተስፋ፣ በዚህ ረጅም መካከለኛ የጉዞ መስመር ላይ በታማኝነት እንድጸና ያድርገኝ። በምደክምበት ጊዜ፣ እርግጠኛ ወደማይሆን መጨረሻ እየተጓዝኩ እንዳልሆነ አስታውሰኝ። ተስፋ በምቆርጥበትም ጊዜ፣ በዙፋንህ ዙሪያ ቀድመው የተሰበሰቡትን እጅግ ብዙ ቅዱሳን አሳየኝ። ድምፅ ሁሉ ተባብሮ ያንን ታላቅ መዝሙር በሚዘምርበት በዚያ ቀን፣ የእኔም ድምፅ ቃላቱን አስቀድሞ የሚያውቅ ይሁን—አንተን ለሰዎች በማወቅ በዚያ በተራው፣ ነገር ግን እጅግ ክቡር በሆነው የዕለት ተዕለት ሕይወቴ ውስጥ ዝማሬውን አስቀድሜ እንድለማመደው አድርገኝ። አሜን።

13/06/2026

ተልእኳችን ማለዳ
ሰኔ 6 - 2018 ዓ.ም

ስለዚህ ሂዱ — የሙሉ ሥልጣን ግርማ
የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ፦ማቴዎስ 28:18–19

“ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ። እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው... ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው።” — ማቴዎስ 28:18–19

ታላቁ ተልዕኮ በክርስትና ታሪክ ውስጥ ከሁሉ በላይ በተደጋጋሚ ከሚጠቀሱ የቅዱስ ቃሉ ክፍሎች አንዱ ቢሆንም፣ አወቃቀሩ ግን አብዛኛውን ጊዜ በትክክል ሳይስተዋል ያልፋል። ኢየሱስ “ሂዱ” ከመለቱ በፊት፣ “ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ” ነው ያለው። ተልዕኮው የሚጀምረው በትእዛዝ ሳይሆን፣ በአዋጅ ነው። ኢየሱስ ወደዚህ ዓለም የሚልከን ‘ምናልባት መልካም ነገር ይገጥመን ይሆናል’ ብለው በተስፋ መቁረጥ እንደሚጓዙ ምስኪኖች ሳይሆን፣ ፍጥረትን በሙሉ በሉዓላዊ እጁ አጥብቆ የያዘው የዚያ የአጽናፈ ዓለም ንጉሥ አምባሳደሮች አድርጎ ነው። የሁሉም ተልዕኮ መሠረት የክርስቶስ ፍጹም የበላይነት ነው። እኛ የምንሄደው እርሱ ስለሚነግሥ ነው።

የታላቁ ተልዕኮ የግሪክኛ ሰዋስው አወቃቀር አንድ ወሳኝ እውነት ይገልጥልናል፦ ዋናው ግስ “ሂዱ” የሚለው ሳይሆን “ደቀ መዛሙርት አድርጉ” (ማቴቴውሳቴ) የሚለው ነው። መሄድ፣ ማጥመቅ እና ማስተማር የተባሉት ድርጊቶች በሙሉ ይህ ዋና ግስ የሚፈጸምባቸው መንገዶች (ዘዴዎች) ናቸው። ይህም ማለት ተልዕኮ—ምንም እንኳ መልከአምድራዊ ድንበሮችን ማቋረጥን የሚያካትት ቢሆንም—ዋና ዓላማው ግን ያ አይደለም። ይልቁንም ባለንበት ስፍራ ሁሉ ለኢየሱስ ሙሉ በሙሉ የተገዙ ተከታዮችን ማፍራት ማለት ነው። ቆላስይስ 1:28 የጳውሎስን ራዕይ እንዲህ ሲል ያሳየናል፦ “ሰዎችን ሁሉ በክርስቶስ ፍጹማን አድርገን እንድናቀርብ፥ ሰውን ሁሉ እየገሠጽን ሰውንም ሁሉ በጥበብ ሁሉ እያስተማርን የምንሰብከው እርሱ ነው።” ወንጌልን የመስበክ ግብ ሰዎችን ወደ እምነት ማስገባት ብቻ ሳይሆን፣ ወደ ክርስቶስ አምሳያ ማሳደግ ጭምር ነው።

የተልዕኮው ስፋት እጅግ አስገራሚ ነው—ይኸውም “አሕዛብን ሁሉ” (ፓንታ ታ ኤትኔ) የሚለው ነው። ይህ ሐረግ በዓለም ላይ ያሉትን የፖለቲካ መንግሥታት ብቻ የሚያመለክት አይደለም፤ ይልቁንም ኤትኔ የሚለው ቃል ልዩ ልዩ ብሔረሰቦችን፣ ነገዶችንና ባሕላዊ ስብስቦችን ይወክላል። የዚህ ተልዕኮ ራዕይ ወንጌል ወደ እያንዳንዱ የተለየ የሰው ልጅ ባሕል ዘልቆ በመግባት፣ በሁሉም ቋንቋ፣ በሁሉም ወግና በሁሉም ውበት መግለጫዎች ውስጥ የራሱን ሥፍራ እንዲያገኝ ማድረግ ነው። የራዕይ 7:9 የመጨረሻውን ግብ እንዲህ ሲል ያሳየናል፦ ማንም ሊቆጥራቸው የማይችላቸው፣ ከሕዝብም ከነገድም ከወገንም ከቋንቋም ሁሉ የሆኑ እጅግ ብዙ ሰዎች በዙፋኑ ፊት ቆመው ነበር። ወንጌላዊ ተልዕኮ በማቴዎስ 28 ላይ ባለው በታላቁ ተልዕኮ እና በራዕይ 7 ላይ ባለው በታላቁ የክብር በዓል መካከል ያለ ድልድይ ነው። እያንዳንዱ የምናደርገው የወንጌል ምስክርነት፣ ምንም ያህል አነስተኛ ቢመስልም፣ በዚያ የመጨረሻ የክብር ድር የተሸመነ አንዲት ክር ነው።

ታላቁ ተልዕኮ በአገልግሎት ውስጥ ከሁሉ በላይ በሆነው ታላቅ ተስፋ ይጠናቀቃል፦ “እነሆም እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ” (ማቴዎስ 28:20)። ትእዛዙን ያጸናው ያ የሥልጣን ግርማ፣ ከተላኩት ሰዎች ጋር አብሮ የሚጓዘው ያው መለኮታዊ መገኘት ነው። በተልዕኮ ሜዳ ላይ መቼም ቢሆን ብቻችንን አይደለንም። እያንዳንዱ ከባድ ውይይት፣ እያንዳንዱ መገለልና በተልዕኮ ውስጥ የሚገጥመን እያንዳንዱ የተስፋ መቁረጥ ቅጽበት፣ የሰጠውን አደራ ፈጽሞ እንደማይጥል ቃል በገባው በትንሣኤው ጌታ አብሮነት ይታደሳል። ዛሬ በሚያደርጉት ጉዞ በራስዎ ኃይል ሳይሆን፣ በላኪው ታማኝ አብሮነት ላይ በመደገፍና በመታመን ይራመዱ።

ሉዓላዊ ጌታ ሆይ፤ ለመላኬ መሠረት በሆነው በዚያ በሥልጣንህ ግርማ ፊት በአክብሮት እደመማለሁ። ሁሉን ነገር በእጅህ የያዝክ አምላክ ሆነህ ሳለ፣ በእኔ በኩል ለመሥራት መረጥክ። በዚህ ታላቅ ዕድልና ክብር ፊት ልቤን ዝቅ አድርገው። ታላቁ ተልዕኮ በቤተ ክርስቲያን ግድግዳ ላይ የተለጠፈ መፈክር ብቻ ሳይሆን፣ በአጥንቶቼ ውስጥ የሚቀጣጠል ሕያው እሳት ይሁንልኝ። አሕዛብን ሁሉ የሚያቅፍ ሰፊ ራዕይ፣ እንዲሁም በአጠገቤ ካለው ሰው ለመጀመር የሚያስችል ታማኝነትን ስጠኝ። በተላክሁበትም ቅጽበት ሁሉ፦ ‘አንተ ከእኔ ጋር መሆንህን’ አስታውሰኝ። አሜን።

12/06/2026

https://t.me/MobilizationEthiopia?videochat=8748ac0005cbd050f3

የአርብ የቴሌግራም ጸሎት ፕሮግራማችን ተጀምሯል ከላይ ባለው ሊንክ በመግባት አብረውን ይጸልዩ።

12/06/2026

እንጸልይ
ለቻይና ቲቤታን ሕዝብ ክፍል !

በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን፡— መከሩስ ብዙ ነው፥ ሠራተኞች ግን ጥቂቶች ናቸው፤ እንግዲህ የመከሩን ጌታ ወደ መከሩ ሠራተኞች እንዲልክ ለምኑት፡ አላቸው። ማቴዎስ 9፡ 37 - 38

ሰላም የሚሽን ሞቢላይዜሽን ኢትዮጵያ ቤተሰቦች!
ዛሬ አርብ ምሽት ከ3:30 ጀምሮ

በቴልግራም ላይቭ ለቻይና ቲቤታን ሕዝብ ክፍል በህብረት የምንጸልይበት ጊዜ ይኖረናል ከታች ባለዉ የቴሌግራም ቻናል ሊንክ በመግባት አብራችሁን እንድትጸልዩ እንጋብዛችኋለን።

https://t.me/MobilizationEthiopia

12/06/2026

ተልእኳችን ማለዳ
ሰኔ 5 - 2018 ዓ.ም

መኸሩ ለመታጨድ ደርሷል
የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ፦ዮሐንስ 4:35

እናንተ። ገና አራት ወር ቀርቶአል መከርም ይመጣል ትሉ የለምን? እነሆ እላችኋለሁ፥ ዓይናችሁን አንሡ አዝመራውም አሁን እንደ ነጣ እርሻውን ተመልከቱ።— ዮሐንስ 4:35

ኢየሱስ እነዚህን ቃላት የተናገረው በውኃው ጉድጓድ አጠገብ ከሳምራዊቷ ሴት ጋር ከተገናኘ በኋላ ነበር—ይህች ሴት “የአደረግሁትን ሁሉ የነገረኝን ሰው ኑና እዩ!” እያለች ወደ ከተማዋ በፈጠነ ሁኔታ ተመልሳ የሄደች ሴት ነበረች። ዮሐንስ 4:39 ላይ እንደተመዘገበው፣ ከእርሷ ምስክርነት የተነሳ ብዙ ሳምራውያን በእርሱ አመኑ። ኢየሱስ የሚናገርለት መከር በሐሳብ ደረጃ ብቻ ያለ ረቂቅ ነገር አይደለም፤ ይልቁንም በአንዲት የተቀየረች ነፍስ ምስክርነት ተነክተው፣ በዚያኑ ቅጽበት ወደ እነርሱ እየመጡ የነበሩትን የሰዎች ስብስብ ጭምር እንጂ። እርሻው ነጭቷል—መከሩም ሰዎች ናቸው። ደቀ መዛሙርቱ ፈጽሞ ባላስተዋሉት አጣዳፊ ስሜት ኢየሱስ ሰዎቹን ይመለከታቸው ነበር። እነርሱ ስለ እንጀራ ያስባሉ፤ እርሱ ግን ስለ ነፍሳት ያስባል።

ይህ የእርሻ ምሳሌ የዘመኑ አንባቢዎች ሊዘነጉት የሚችሉትን እጅግ ወሳኝና አጣዳፊ ሁኔታ የያዘ ነው። በጥንቱ መካከለኛው ምሥራቅ፣ መከር መዘግየቱ ዝም ብሎ ምቾት ማጣት ብቻ አልነበረም፤ ይልቁንም ትልቅ መቅሰፍት (ኪሳራ) ነበር። እህል በእርሻ ውስጥ ረጅም ጊዜ ከተወ መሬት ላይ ይረግፋል፣ ይበላሻል፣ እንዲሁም ሙሉ በሙሉ ይጠፋል። ኢየሱስ እያለ ያለው፦ “እርሻው ደርሷል፣ ብዙ ጊዜ አለን” አይደለም። ይልቁንም “ጊዜው አሁን ነው፤ ማናቸውም መዘግየት ዋጋ ያስከፍለናል” እያለ ነው። ሮሜ 10:14 ይህንኑ አጣዳፊነት ቅደም ተከተላቸውን በጠበቁና ትኩረት በሚስቡ ጥያቄዎች እንዲህ ሲል ያስቀምጠዋል፦ ባላመኑበትስ እንዴት ይማጸናሉ? ባልሰሙትስ እንዴት ያምናሉ? ሰባኪስ ከሌለ እንዴት ይሰማሉ? እያንዳንዱ የተያያዘ ሰንሰለት ዋጋ አለው። በአብዛኛው ማኅበረሰብ ውስጥ ደካማው ሰንሰለት ግን ወጥቶ ለመናገር ፈቃደኛ መሆን ነው።

ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ “ዓይናችሁን አንሱ” ማለቱን ልብ በሉ—ይህም ዝም ብለው ቢመለከቱ መከሩ ቀድሞውኑ ይታይ እንደነበር ያመለክታል። ችግሩ የመከሩ ማነስ ሳይሆን፣ የማስተዋል ጉድለት ነበር። እኛም ለክምችት በደረሱ እርሻዎች መካከል እየተመላለስን የምናየው ግን ዝም ብሎ ተጓዦችን፣ የሥራ ባልደረቦችንና ጎረቤቶችን ብቻ ነው። ከተራው የዕለት ተዕለት ሕይወት በስተጀርባ ያለውን መንፈሳዊ ጥማት፣ ድምፅ አልባ ተስፋ መቁረጥና ፍለጋ እንዳናይ ራሳችንን ለምደነዋል። ይህንን እይታ መልሶ ለማግኘት ከሁሉ የተሻለው መንገድ የሌሎችን ክፍተት በመሙላት የሚደረግ የሰለባ (የምልጃ) ጸሎት ነው—በዙሪያችን ስላሉት ሰዎች ለይተን መጸለያችን እነርሱን የምናይበትን መንገድ ይቀይረዋል።

ዛሬ በዕለት ተዕለት ሕይወትዎ ውስጥ ገና ክርስቶስን የማያውቁ የአምስት ሰዎችን ስም ዝርዝር ያዘጋጁ። እርሻውን ጠንቅቆ እንደሚያውቅ ገበሬ፣ ስለ እያንዳንዱ ስም ለይተው ይጸልዩ። እግዚአብሔር ጥማታቸውን፣ እንቅፋቶቻቸውንና ዝግጁ የሚሆኑባቸውን ቅጽበቶች እንዲያሳይዎ ይጠይቁት። መከሩ በንድፈ ሐሳብ ደረጃ ብቻ ያለ ነገር አይደለም፤ መከሩ ፊት፣ ስምና የራሱ የሆነ ታሪክ አለው። ለተልዕኮ የሚኖር ቅንዓት ትኩረት አግኝቶ ዘላቂ የሚሆነው፣ በዓለም አቀፍ አኃዛዊ መረጃዎች ላይ ሳይሆን እግዚአብሔር በአቅራቢያዎ ባስቀመጣቸውና በሚወዳቸው ለይተው በሚያውቋቸው ሰዎች ላይ ሲመሠረት ነው።

ጌታ ኢየሱስ ሆይ፤ ዛሬ ዓይኖቼን ክፈትልኝ። በዙሪያዬ ያሉትን ሰዎች አንተ በምታይበት መንገድ—በተለየ ርኅራኄ፣ በአጣዳፊ ስሜትና በማይናወጥ ተስፋ እንድመለከታቸው አድርገኝ። ሳላይ በይቅርታ እንዳለፍኳቸው፣ ሳላስተውልም እንደተሻገርኳቸው እረታለሁ። የአዝመራ ሰብሳቢ ዓይንና የሰብሳቢ ልብ ስጠኝ። ስለ ተለዩ ሰዎች በተለየ እምነት መጸለይን አስተምረኝ። በምጸልይበትም ጊዜ ለመናገር ድፍረትን ስጠኝ—በእነርሱ ፍለጋና በአንተ ማዳን መካከል ያለውን ክፍተት የምደፍን ድምፅ እንድሆን አድርገኝ። በስምህ፣ አሜን።

11/06/2026

ቀን 4
እንጸልይ
🙏🏾ለቻይና ቲቤታን ሕዝብ ክፍል 🙏🏾

ቲቤት ለረጅም ጊዜ ለክርስትና እምነት ትልቅ ፈታኝ ከሆኑ አካባቢዎች አንዱ ሆኖ ቆይቷል። ብዙ ቲቤታውያንን ወደ ጸጋው ዙፋን ሊያመጣ የሚችል ጠንካራና ስኬታማ የሆነ የወንጌል በር መከፈት እስካሁን አልታየም።

የጸሎት ርዕሶች🤲🏽

👉🏾 የቡድሂስት እምነት ተከታዮች ኃጢአተኝነትን በቀላሉ አይረዱም። የኃጢአትን እውነተኛ አስከፊነት ተረድተው እንዲጸጸቱ እና ብቸኛ ወደሆነው አዳኝ እንዲመለሱ (ብቸኛውን አዳኝ ኢየሱስን እንዲፈልጉ) እንጸልይ!

👉🏾 ሕዝቡ መካከል አዲስ እውነትን የሚራቡና የሚፈልጉ ታዳጊዎች እንዲነሱ፣ ጌታ በመንፈሱ፣ በህልም እና ራዕይ እንዲገናኛቸው እንጸልይ!

«እግዚአብሔር ይላል፦ በመጨረሻው ቀን እንዲህ ይሆናል፤ ሥጋ በለበሰ ሁሉ ላይ ከመንፈሴ አፈስሳለሁ፤ ወንዶችና ሴቶች ልጆቻችሁም ትንቢት ይናገራሉ፥ ጎበዞቻችሁም ራእይ ያያሉ፥ ሽማግሌዎቻችሁም ሕልም ያልማሉ።»

👉🏾ለህዝቡ የሚማልዱ ቤተክርስትያናትና የክርስትያን ህብረቶች ከእኛ አንስቶ እንዲበዙ፣ በምድሪቱም ላይ ያለው መንፈሳዊ እውርነት እንዲነሳ እንጸልይ።

👉🏾በከተማ እና በገጠር መካከል ባለው ከፍተኛ የኑሮና የትምህርት ልዩነት ምክንያት የተጎዱ የቲቤት ማህበረሰብ ክፍሎችን በተግባራዊ የሙያ ስልጠና፣ በጤና እና በልማት ስራዎች ለመርዳት የሚሄዱ የክርስቲያን ባለሙያዎችና በጎ ፈቃደኞች በምድሪቱ ላይ እንዲሰማሩ እንጸልይ።

ሚሽን ሞቢላይዜሽን ኢትዯጵያ - Missions Mobilization Ethiopia

15/06/2026

15/06/2026

15/06/2026

14/06/2026

13/06/2026

12/06/2026

12/06/2026

12/06/2026

11/06/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Organization

Shortcuts

Share

Category