أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

13/04/2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا ملف ديني متنوع للتحميل يتلخص حول:
الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكككفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: الكككفار: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها وغير ذلك:
حمل من هنا:
https://top4top.io/downloadf-3754645ip1-rar.html
أو من هنا:
https://www.mediafire.com/file/0jpgril5kjda14q/ملف+ديني+متنوع+للتحميل.rar/file

29/06/2025

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا ملف متنوع للتحميل:
الملف عبارة عن مجموعة روابط على الفيس بوك وغيره تتلخص حول:
الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكككفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: الكككفار: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها وفضحها كالصوفية والإباضية والشششيعة والإخوان والتحذير من فرق الكككفر كالإلحاد والماسونية والعلمانية وغير ذلك:
حمل من هنا:
https://top4top.io/downloadf-3466pqpkc1-rar.html

30/05/2025

قال ابن عبد البر رحمه الله: وفي رواية الأعمش عن عطاء عن ابن الزبير أن الناس جمعوا في ذلك اليوم ولم يخرج إليهم ابن الزبير وكان ابن عباس بالطائف فلما قدم ذكرنا له ذلك فقال: أصاب السنة وهذا يحتمل أن يكون صلى الظهر ابن الزبير في بيته وأن الرخصة وردت في ترك الاجتماعين لما في ذلك من المشقة لا أن الظهر تسقط: التمهيد: 276:
إذا جاء العيد يوم الجمعة وحضر المسلم لصلاة العيد فهل يرخص له ترك صلاة الجمعة ويصلي صلاة الظهر أم يتركهما معا ؟ ؟:
هذه المسألة اختلف فيها بعض أهل العلم ولكن الحقيقة أنها مسألة لا يصوغ فيها الخلاف لأن القول الراجح والقوي هو وجوب آداء المسلم لإحدى الصلاتين إما الجمعة أو الظهر في وقت الظهر هذا هو الصواب والصحيح:
فالأمر فيه مخاطرة خطيرة لمن يترك الصلاتين معا صلاة الجمعة وصلاة الظهر:
كيف للمسلم تحمل ترك صلاة الجمعة وصلاة الظهر معا فيكون قد أدى أربعة صلوات فقط في اليوم ومن المعلوم أن الله سبحانه وتعالى قد فرض على عباده خمس صلوات في اليوم فكيف تسقط صلاة الجمعة وصلاة الظهر معا ؟ ؟ فلا بد للمسلم من آداء إحداهما إما صلاة الجمعة أو صلاة الظهر هذا القول الحق:
أحد الخطباء خطب خطبة العيد وكان ذلك اليوم يوم جمعة وقال: والراجح سقوط صلاة الظهر عمن صلى العيد:
لما نوصح هذا الخطيب وبين له أن هذا القول قول مهجور كما قالت اللجنة رد قائلا: وقول الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله عن صلاة الجمعة: وبصلاة العيد عنها يكتفى حيث توافقا فمن شاء اكتفى عنها وصلى الظهر في القول الأصح ونقل إجماع عليه قد وضح:
الشيخ حافظ الحكمي رحمه الله قال: صلى الظهر في القول الأصح: يعني أخبر أن الصحيح هنا هو آداء صلاة الظهر وهو القول الأصح قد نقل عليه الإجماع:
النبي صلى الله عليه وسلم أولا: في هذا ورد فيه حديث رواه أبو داوود: ( اجتمع في يومكم هذا عيدان ) يعني يوم الجمعة ويوم العيد فإذا اجتزأ واحدة بواحدة فبها ونعمة يجزء المسلم ذلك إن صلى صلاة العيد ولم يصل صلاة الجمعة لا يوجد إشكال فالله سبحانه وتعالى قد رخص للمسلم ذلك ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وإنا مجمعون ) فهذه دلالة على أن الإمام يقيم للناس الجمعة وهكذا الأئمة في الأمصار أئمة الجوامع فإنهم يقيمون للناس الجمع لأنهم نواب عن الإمام في الأمصار فيصلون بالناس الجمعة:
الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتعرض لذكر الظهر فبقيت صلاة الظهر:
النبي صلى الله عليه وسلم تعرض للجمعة فبقيت صلاة الظهر فمن لم يصل صلاة الجمعة لم تسقط عنه صلاة الظهر والاستدلال بحديث ابن الزبير رضي الله عنه الذي رواه أبو داوود أنه لم يخرج للناس وقت صلاة الظهر حتى دخل وقت العصر وقيل ذلك لابن العباس رضي الله عنه فقال: أصاب السنة:
أصاب السنة في ماذا ؟: في أنه اجتزأ بالعيد عن الجمعة ولكن هل قال: أصاب السنة أنه لم يصل صلاة الظهر ؟: هذا شيء والشيء الثاني: هل نقل أحد أن ابن الزبير في بيته لم يصل صلاة الظهر ؟: من أين بهذا ؟: هذه كلها أوهام وحدس فصلاة الظهر باقية فمن فاتته صلاة الجمعة بقيت في حقه صلاة الظهر كمن فاتته صلاة الجمعة حينما يأتي إلى المسجد فالجمعة إذا سقطت إنما أسقطت هنا للتوسعة على الناس في يوم عيدهم ولعدم إلحاق المشقة بهم فيصلون صلاة الظهر التي لا تسقط بأي حال:
هذا الخطيب الذي أفتى بإسقاط صلاتي الجمعة والظهر لمن صلى العيد يجب عليه التراجع عن قوله ذلك ويبين له بالأدلة ويناقش بالأدلة:
فإذا لم يقل بالبيان ويتراجع عن قوله ذلك وجب على الإخوة الذين معه أن يبينوا للناس خطأه بنشر كلام أهل التحقيق والعلماء الذين زيفوا هذا الاختيار وضعفوه وبينوا ضعفانه بالأدلة النقلية والعقلية فينشرونها على الناس فيستفيدون:
إذا وافق يوم العيد يوم جمعة فهل تسقط صلاة الجمعة وصلاة الظهر ؟: الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:

25/01/2025

تم التضحية بربع مليون مصاب وشهداء نحسبهم عند الله وتدمير بلد كامل مقابل 300 سجين ويسمونه انتصار ‼️: أخبث من الإخوانجية لن تجد:

05/10/2024

قال الصوفي محمد بن سعيد البوصيري في قصيدته البردة:
ولن يضيق رسول الله جاهك بي * إذا الكريم تحلى بإسم منتقم
فإن لي ذمة منه بتسميتي * محمدا وهو أوفى الخلق بالذمم
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: بعض الغلاة يقول: إن التسمي بمحمد يكفي قال صاحب البردة:
فإن لي ذمة منه بتسميتي محمدا وهو أوفى الخلق بالذمم :
تعليق: لا ينفع عند الله إلا العمل الصالح لا الأسماء ولا القبائل ولا شرف النسب ولا كون إنسن من بيت النبوة كل هذا لاينفع إلا مع العمل الصالح والاستقامة على دين الله عز وجل:
زعم الصوفي محمد بن سعيد البوصيري أن له عهدا عند الرسول أن يدخله الجنة لأن اسمه محمد فمن أين له هذا العهد ؟:
سؤال موجه للصوفية: إذا كان كل من اسمه محمد يدخل الجنة فماذا عن الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟:

09/08/2024

02/08/2024

عن أبي قتادة بن ربعي أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال: ( مستريح ومستراح منه ): قالوا: يا رسول الله: ما المستريح والمستراح منه ؟: فقال: ( العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب ) متفق عليه
قال ابن كثير عن عبيد الله بن عبد الله بن الحسين أبو القاسم الخفاف المعروف بابن النقيب: كان من أئمة السنة وحين بلغه موت ابن المعلم فقيه الشيعععة سجد لله شكرا وجلس للتهنئة وقال: ما أبالي أي وقت مت بعد أن شاهدت موت ابن المعلم: البداية والنهاية:12/20 :
سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول: هل من فرح بسقوط بعض المفسدين في الأرض ولو كان القابض عليهم من الككككفار هل يعد هذا من ولاية الككككافرين ؟: فأجاب: هؤلاء المفسدين في الأرض لا يجوز العطف عليهم وإذا قبضهم الكككفار عرفنا أن هذه عقوبة من الله لهم أن الله سلط عليهم الكفففففار عقوبة لهم ولا نتعاطف مع المفسدين في الأرض ولا يعد هذا من موالاة الكفففففار بل يقال هذه عقوبة من الله لهؤلاء المفسدين سلط الله عليهم من هو أقوى منهم: ( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ):
حكم الفرح بموت المفسدين وإن كان موتهم على يد الككككافرين: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

19/07/2024

18/07/2024