مرحبا يا طالب العلم

13/04/2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا ملف ديني متنوع للتحميل يتلخص حول:
الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكككفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: الكككفار: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها وغير ذلك:
حمل من هنا:
https://top4top.io/downloadf-3754645ip1-rar.html
أو من هنا:
https://www.mediafire.com/file/0jpgril5kjda14q/ملف+ديني+متنوع+للتحميل.rar/file

11/01/2026

قال صوفي جزائري: الشيخ هو أنه جند تجنيدا إجباريا في الحرب العالمية الثانية التي كانت فرنسا طرفا فيها فجند تجنيدا إجباريا وأمتحن وأخذ أسيرا عند الألمان أخذ أسيرا وسجن رحمه الله تعالى خمس سنوات لكنها كانت سنوات عجيبة تدل على حال هذا الولي الصالح كان حاله يذكر بشمس الأئمة الإمام السرخسي رحمة الله عليه الذي حين ألقي في الجب أملا كتاب المبسوط أملا كتاب المبسوط وهو في السجن كذلك الشيخ شارف دخل السجن خمس سنوات لكنها لم تكن سنوات كغيرها قضاها الشيخ رحمه الله في تعليم القرآن وإقرائه وتعليم الفيق والعربية هناك وتخرج به الطلاب في سجن الألمان وصار السجانون يحضرون درسه لا إله إلا الله السجان يحضر درس الشيخ رحمة الله عليه فالشيخ كان أعجوبة في علو الهمة حاله كحال يوسف كحال يوسف عليه السلام رأى رؤيا عجيبة في السجن رأى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم جاءه في المنام بالزي الجزائري والهيئة الحسنة ومعه أبو بكر وعمر قال: وذهب بي إلى مكة المشرفة فأولها الشيخ بأن الفرج قريب وكان الفرج بحمد الله تعالى وأطلق سراحه بعد سنوات وله أخبار في ذلك السجن جاءه بعض السجناء بنسخة من ابن عاشر ونسخة من المقدمات الممهدات لابن رشد فكاد يطير فرحا لا إله إلا الله شوف الشوق إلى العلم وشدة التعلق به كاد يطير فرحا وقال لهم انسخوا هذين الكتابين لا ندري ما الذي يعرض ونحن إلى الآن عندنا نسخة من خط الشيخ:
من كرامات الصوفية في الجزائر:
من كرامات شيخ شيخ الصوفي الضال يوسف عبد السميع في سجن الألمان في الحرب العالمية الثانية:
رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم باللباس الجزائري:

29/06/2025

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هذا ملف متنوع للتحميل:
الملف عبارة عن مجموعة روابط على الفيس بوك وغيره تتلخص حول:
الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكككفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: الكككفار: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها وفضحها كالصوفية والإباضية والشششيعة والإخوان والتحذير من فرق الكككفر كالإلحاد والماسونية والعلمانية وغير ذلك:
حمل من هنا:
https://top4top.io/downloadf-3466pqpkc1-rar.html

02/06/2025

سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: يقول سمعت أناس يقولون: بأن الذي يعزف عن الزواج ولا يتزوج ويصبح عازب يدخل النار فهل هذا صحيح يا فضيلة الشيخ أفيدونا جزاكم الله خيرا ؟: فأجاب: هذا قول فيه مبالغة لا شك أن الزواج مرغب فيه لمن يستطيع القيام بحقوقه كما قال صلى الله عليه وسلم: ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ): فالزواج مطلوب لما فيه من المصالح العظيمة ولا ينبغي الرغبة عن الزواج مع القدرة عليه لأن هذا خلاف السنة التي حث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن لا يصل الحد إلى أنه يدخل النار وإنما يكون عمله هذا مكروها ومخالفا للسنة إذا فعل هذا من باب التدين إذا فعل هذا من باب التدين فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك لما بلغه عن الثلاثة الذين قال أحدهم: أنا أصلي ولا أنام: وقال الآخر: أنا أصوم ولا أفطر: وقال الثالث: أنا لا أتزوج النساء: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أما أنا فأصوم وأفطر وأصلي وأنام وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ): فإذا كان يفعل هذا من باب التدين فهذا محرم لأن هذا من الغلو والتنطع في الدين أما إذا فعله لا من باب التدين وإنما من أجل التخلي عن تحمل مسؤوليات الزواج وأثقاله فهذا أمر مكروه والزواج الله جل وعلا يعين صاحبه على مؤونته وعلى تكاليفه فالزواج يعين الله صاحبه كما قال سبحانه وتعالى: ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ): فوعد المتزوجين بالغناء:
هل يأثم من لا يريد الزواج ؟: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

27/01/2025

1996 : مرتزقة قناة الخنزيرة ‏تستقبل رئيس الوزراء الإسرا ئيلي شيمون بيريز في زيارته التاريخية لمقر قناة الموساد ⁧‫ #الجزيرة‬⁩.
‏2024: مرتزقة قناة الخنزيرة خديجة بن قنة قالت: ‏إما أن تكون مقاوما أو أن تكون صhهيونيا:
‏‏هؤلاء هم مرتزقة وصhهااينـة قناة الموساد اليـhـودية ⁧‫ #الخنزيرة‬⁩

01/10/2024

أهل البدع أخطر على الإسلام وأهله من اليهههود والنصارى:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فساد اليهههود والنصارى ظاهر لعامة المسلمين أما أهل البدع فإنه لا يظهر فسادهم لكل شخص: مجموع الفتاوى:
حقيقة لا بد أن ننتبه لها أن أهل البدع ورؤوس أهل البدع منهم من يحفظ القرآن ومنهم من يحفظ السور الكثيرة من القرآن لكنهم يحملونه على غير معناه ويصرفونه على غير مدلوله ولما كان في مجلس عمر قال: إقرأ من أول ياسين: فقرأ عشر آيات حتى بلغ: ( أم لم تنذرهم لا يؤمنون ): فهؤلاء رؤوس في البدع يحفظون القرآن عن ظهر قلب فإذا كانوا وهم رؤوس في البدع يحفظون فأين أهل الحق ؟: أين أهل الحق من أن يعنوا بحفظ القرآن ؟:
حدثنا هشام بن خالد الأزرق قال حدثنا أبو مسهر قال: حدثني عون بن حكيم قال: حدثني الوليد بن سليمان مولى بن أبي السائب أن رجاء بن حيوة كتب إلى هشام بن عبد الملك بلغني يا أمير المؤمنين أنه وقع في نفسك شيء من قتل غيلان وصالح فوالله لقتلهما أفضل من ألفين من الروم والترك قال هشام: صالح مولى ثقيف:
ثم أورد هذا الأثر أن رجاء بن حيوة كتب إلى هشام بلغني يا أمير المؤمنين أنه وقع في نفسك شيء من قتل غيلان وصالح صالح هذا من رفقاء غيلان وكلاهما من أهل دمشق من رفقائه ومن أصحابه في بدعته بدعة القدرية والإعتزال البدعة الضالة فهو رفيق له فقتلهما معا هشام بن عبد الملك قتل غيلان وقتل صالح وكان رجاء بن حيوة نقل له أن هشام وقع في نفسه شيء من قتلهما فقال: والله لقتلهما أفضل من ألفين من الروم والترك يعني أفضل من قتتل ألفين من الروم والترك لماذا ؟: لأن هذا مبتدع في صورة المسلمين معدود منهم وبدعته تسري في الجهال ومن لا علم عندهم يغترون بهؤلاء وتنتشر البدعة والمروق من الحق والمجانبة له على أيدي هؤلاء أما الألفين من الروم ففي بلدانهم عدو خارجي ومعروف عداؤه أما هذا لا هو في وسط المسلمين وبين صفوفهم ومعدودا واحدا منهم يرونه معهم في مساجدهم وفي مجتمعاتهم وفي ملتقياتهم ويبث بدعته وضلالته فيخلخل العقائد ويفسد الأديان ويلقي الشبهات وتزيغ القلوب وتضل عن سواء السبيل فخطورته أشد من هذه الجهة:
قال رحمه الله تعالى: واخبرنا الفريابي قال: حدثنا عبد الله بن أبي سعيد قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال: حدثنا عبد الله بن سالم الأشعري الحمصي عن إبراهيم بن أبي عبلة قال: كنت عند عبادة بن نسي فأتاه رجل فأخبره أن أمير المؤمنين هشاما قطع يد غيلان ولسانه وصلبه: فقال له: حقا ما تقول ؟: قال: نعم: قال: أصاب والله السنة والقضية ولأكتبن إلى أمير المؤمنين فلأحسنن له ما صنع:
نعم هنا أيضا هو بمعنى الذي قبله يعني لما قتتل هشام: غيلان الدمشقي وصلبه حتى يكون عبرة ويكون في ذلك قطعا لفساد هؤلاء كتبه من كاتبه من أهل السنة تأييدا له وتحسينا لهذا الفعل حتى لا يبقى في نفسه حرج مما حصل لأن في هذا الأمر قضاء لبدعة خطير أمرها وعظيم شرها لو بقي هذا الرأس من رؤوسها طليقا ينشر بدعته وضلالاته بين المسلمين ففي قتله قضاء على بدعته وتخليص للمسلمين من شره وباطله: وقوله: أصاب والله السنة: السنة بهذا مرت معنا في هذا الكتاب يعني أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل من هو رأس في الضلالة مر معنا في هذا الكتاب:
قال رحمه الله تعالى: وأخبرنا الفريابي قال حدثني اسحاق بن سيار النصيبي قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية يعني ابن صالح عن حكيم بن عمير قال قيل: لعمر بن عبد العزيز ان قوما ينكرون من القدر شيئا: فقال عمر: بينوا لهم وارفقوا بهم حتى يرجعوا: فقال قائل: هيهات هيهات يا أمير المؤمنين: لقد اتخذوه دينا:
البدء بالتحذير من المبتدع أولى من التحذير من الككافر: الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله:

16/08/2024

16/08/2024

19/07/2024

18/07/2024

11/07/2024