Recortes con Historia-Tica, Cartago

31/07/2026

Comentario:
La tradición de la romería a la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles es una de las manifestaciones de fe más profundas del pueblo costarricense. Su origen se remonta a la ciudad de Cartago, poco después del hallazgo de la imagen de la Virgen de los Ángeles en 1635. Las primeras peregrinaciones, de carácter local y sencillo, comenzaron durante el siglo XVII, alrededor de 1653, como expresión de agradecimiento, esperanza y devoción.

Con el paso del tiempo, esta tradición fue creciendo. En 1782, al ser declarada la Virgen de los Ángeles patrona de Costa Rica y celebrarse la primera "pasada", la peregrinación adquirió un carácter oficial que fortaleció la participación de los fieles. Durante el siglo XIX, la romería se consolidó como una tradición nacional, reuniendo a miles de personas provenientes de todos los rincones de Costa Rica.

Hoy, más de tres siglos después, la romería continúa siendo un símbolo de unidad, identidad y fe. Año tras año, millones de peregrinos recorren los caminos hacia Cartago para rendir homenaje a La Negrita, manteniendo viva una tradición que ha unido generaciones de costarricenses y que sigue inspirando esperanza, gratitud y solidaridad hasta nuestros días.

Datos tomados de internet.

19/07/2026

𝐄𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢𝐞́𝐧 𝐞𝐬 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚‧
𝐇𝐨𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐦𝐨𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐢𝐠𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐞𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐝𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐧𝐜𝐞, 𝐮𝐧𝐚 𝐨𝐛𝐫𝐚 𝐢𝐧𝐬𝐩𝐢𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐂𝐚𝐜𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐄𝐥 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨, 𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚́𝐭𝐢𝐜𝐨 𝐫𝐞𝐲 𝐢𝐧𝐝𝐢́𝐠𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐞𝐭𝐧𝐢𝐚 𝐡𝐮𝐞𝐭𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐎𝐫𝐢𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐲 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐚 𝐑𝐢𝐜𝐚‧

𝐂𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐥𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐟𝐮𝐞 𝐞𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐝𝐨 𝐜𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐭𝐨, 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚́𝐧𝐝𝐨𝐥𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐚 𝐩𝐢𝐞𝐳𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐜𝐢𝐧𝐜𝐞𝐥𝐚𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐯𝐨𝐜𝐚 𝐥𝐚 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐦𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐝𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐨 𝐞𝐬𝐜𝐮𝐝𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐨‧

𝐄𝐧 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚-𝐓𝐢𝐜𝐚 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨, 𝐜𝐫𝐞𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚 𝐝𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐫 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐭𝐞𝐧𝐞𝐫 𝐯𝐢𝐯𝐚 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐣𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐭𝐢𝐞𝐫𝐫𝐚‧ 𝐐𝐮𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐬𝐞𝐚 𝐮𝐧 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐧𝐚𝐣𝐞 𝐚𝐥 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨 𝐝𝐞 𝐄𝐥 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨 𝐲 𝐮𝐧𝐚 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐚 𝐯𝐚𝐥𝐨𝐫𝐚𝐫 𝐧𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐫𝐚𝐢́𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢́𝐠𝐞𝐧𝐚𝐬‧

𝐏𝐨𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐮𝐧 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐨𝐧𝐫𝐚 𝐬𝐮 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥𝐞𝐜𝐞 𝐬𝐮 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚𝐝‧

𝐒𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐧𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞: 𝐒𝐞𝐠𝐮́𝐧 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐨𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐝𝐨𝐫𝐞𝐬, 𝐥𝐚 𝐩𝐚𝐥𝐚𝐛𝐫𝐚 "𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨" 𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐫𝐚𝐢́𝐜𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢́𝐠𝐞𝐧𝐚𝐬 𝐲 𝐧𝐚́𝐡𝐮𝐚𝐭𝐥 (𝐐𝐮𝐚𝐥𝐜𝐚𝐧), 𝐜𝐮𝐲𝐨 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐮𝐜𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐨 "𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐚𝐛𝐫𝐢𝐠𝐚𝐝𝐨, 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐧𝐢𝐞𝐧𝐭𝐞" 𝐨 "𝐛𝐮𝐞𝐧 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫"‧

𝐋𝐢𝐧𝐚𝐣𝐞 𝐲 𝐒𝐮𝐜𝐞𝐬𝐢𝐨́𝐧: 𝐄𝐥 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨 𝐟𝐮𝐞 𝐡𝐢𝐣𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐚𝐜𝐢𝐪𝐮𝐞 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐨𝐡𝐨𝐫𝐞 𝐲 𝐩𝐚𝐝𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞 (𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢𝐞́𝐧 𝐥𝐥𝐚𝐦𝐚𝐝𝐨 𝐂𝐨𝐫𝐫𝐨𝐪𝐮𝐞 𝐨 𝐂𝐡𝐨𝐫𝐫𝐪𝐮𝐞)‧ 𝐒𝐮 𝐡𝐢𝐣𝐨 𝐥𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐞𝐝𝐢𝐨́ 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐫 𝐲 𝐟𝐮𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐜𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭𝐢𝐫 𝐟𝐮𝐞𝐫𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐥 𝐚𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐢𝐬𝐭𝐚𝐝𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐞𝐬𝐩𝐚𝐧̃𝐨𝐥𝐞𝐬, 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐥𝐚𝐝𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐚 𝐬𝐮 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐞𝐯𝐢𝐭𝐚𝐫 𝐞𝐥 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨‧

𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐀𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝: 𝐒𝐮 𝐧𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞 𝐡𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐝𝐮𝐫𝐚𝐝𝐨 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐠𝐞𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢́𝐚 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐫𝐫𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞‧ 𝐄𝐥 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐄𝐥 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨 (𝐨𝐜𝐭𝐚𝐯𝐨 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨) 𝐟𝐮𝐞 𝐧𝐨𝐦𝐛𝐫𝐚𝐝𝐨 𝐞𝐧 𝐬𝐮 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐚𝐥 𝐢𝐠𝐮𝐚𝐥 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐕𝐚𝐥𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐄𝐥 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐜𝐨 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐬𝐞 𝐚𝐬𝐞𝐧𝐭𝐨́ 𝐥𝐚 𝐜𝐢𝐮𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨‧

𝐈𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐢𝐠𝐢𝐭𝐚𝐥: 𝐑𝐞𝐜𝐨𝐫𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚-𝐓𝐢𝐜𝐚 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨‧

12/07/2026

Les comparto esta bella ilustración digital, iniciativa de la página RECORTES CON HISTORIA-TICA CARTAGO, creada con mucho respeto y admiración por nuestra historia.

Cada ilustración busca rendir homenaje a los personajes que dejaron una huella imborrable en la identidad de Cartago y de Costa Rica. En esta oportunidad, presentamos al Cacique Huetar El Guarco, cuyo legado aún perdura en el nombre de una de las regiones más emblemáticas del Valle Central.

Nuestra historia vive mientras la recordemos. Compartamos y preservemos el legado de quienes forjaron nuestras raíces.

11/07/2026

05/07/2026

El Reino Huetar de Oriente: un homenaje visual a la memoria ancestral de Cartago

Esta magnífica ilustración, creada con inteligencia artificial a partir de referencias históricas y artísticas, representa una interpretación del Reino Huetar de Oriente, también conocido como el Señorío del Guarco, una de las organizaciones políticas indígenas más importantes de la Costa Rica precolombina.

La composición sitúa al espectador en el corazón del Valle de El Guarco, mostrando un paisaje dominado por fértiles llanuras, montañas y la imponente cordillera de Talamanca, escenario donde floreció una compleja sociedad huetar antes de la llegada de los españoles en el siglo XVI. El mapa ilustrado ubica el territorio que se extendía aproximadamente desde las cercanías del río Virilla hasta las estribaciones de Talamanca, destacando el valle como centro político, económico y ceremonial.

Uno de los aspectos más sobresalientes de la obra es la representación de los principales caciques del reino. Aunque sus retratos constituyen una recreación artística inspirada en la iconografía indígena mesoamericana y centroamericana, cada personaje posee rasgos propios que simbolizan la diversidad y jerarquía existente dentro del señorío.

Al frente aparece El Guarco, el gran señor que dio nombre al valle y cuya autoridad fue reconocida sobre numerosos caciques tributarios. A su lado se encuentra Correque, su hijo y sucesor, representado con un rostro más joven, evocando al líder que heredó el mando durante los primeros años de la conquista y encabezó la resistencia indígena, trasladando posteriormente a su pueblo hacia los valles de Ujarrás y Tucurrique.

La ilustración también rinde homenaje a Abituri y Turichiqui, gobernantes de la región que hoy corresponde al cantón de Paraíso, así como a Tabaco y Hurrea, destacados caciques de la antigua Turriarva la Grande, quienes conformaban la red de señoríos aliados y subordinados que fortalecían la organización política del Reino Huetar de Oriente.

Los detalles de las viviendas circulares, los utensilios de cerámica, las escenas cotidianas y el paisaje agrícola enriquecen la narrativa visual, recordando que los huetares desarrollaron una sociedad altamente organizada, sustentada en la agricultura, el comercio y una profunda relación con la naturaleza.

Más que una simple ilustración, esta obra constituye un tributo a la identidad histórica de Cartago y a la memoria de los pueblos originarios de Costa Rica. Combina el rigor de la investigación histórica con el potencial creativo de la inteligencia artificial para acercarnos, de manera respetuosa y evocadora, a un capítulo fundamental de nuestro pasado precolombino. Es una invitación a redescubrir las raíces del Valle de El Guarco y a valorar el legado de quienes gobernaron estas tierras mucho antes del inicio de la época colonial.

Datos tomados de internet.

04/07/2026

Les comparto esta bella ilustración...

28/06/2026

𝐋𝐚 𝐂𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝟏𝟖𝟏𝟖: 𝐓𝐞𝐬𝐭𝐢𝐠𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐓𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨

𝐂𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧 𝐮𝐬𝐭𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐢𝐠𝐢𝐭𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐧𝐚𝐣𝐞 𝐚 𝐮𝐧𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐦𝐚́𝐬 𝐯𝐚𝐥𝐢𝐨𝐬𝐨𝐬 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨‧

𝐄𝐬𝐭𝐚 𝐛𝐢𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐧𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐡𝐚 𝐬𝐢𝐝𝐨 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐠𝐨 𝐬𝐢𝐥𝐞𝐧𝐜𝐢𝐨𝐬𝐨 𝐝𝐞 𝐦𝐚́𝐬 𝐝𝐞 𝐝𝐨𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐚𝐧̃𝐨 𝟏𝟖𝟏𝟖‧ 𝐄𝐧 𝐬𝐮 𝐜𝐮𝐞𝐫𝐩𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥:

"𝐃𝐄 𝟏𝟖𝟏𝟖 – 𝐒𝐈𝐑𝐁𝐎 𝐀 𝐌𝐈 𝐒𝐄Ñ𝐎𝐑𝐀 𝐃𝐄 𝐋𝐎𝐒 𝐀𝐍𝐆𝐄𝐋𝐄𝐒 – 𝐌𝐀𝐑𝐒𝐎 𝟏𝟐"

𝐒𝐞 𝐡𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐭𝐚𝐝𝐨 𝐥𝐚 𝐨𝐫𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢́𝐚 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐥 𝐦𝐚𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐢𝐝𝐨𝐫 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐢́𝐧, 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧 𝐝𝐢𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚, 𝐬𝐨𝐧𝐢𝐝𝐨 𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐚 𝐍𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐒𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐀́𝐧𝐠𝐞𝐥𝐞𝐬‧

𝐈𝐧𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐮𝐯𝐨 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐭𝐨𝐫𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚 𝐈𝐠𝐥𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐀́𝐧𝐠𝐞𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨‧ 𝐀𝐧̃𝐨𝐬 𝐦𝐚́𝐬 𝐭𝐚𝐫𝐝𝐞 𝐟𝐮𝐞 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐩𝐫𝐢𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐑𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐏𝐚𝐫𝐫𝐨𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐚𝐠𝐨 𝐀𝐩𝐨́𝐬𝐭𝐨𝐥, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐜𝐢𝐨́ 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐦𝐮𝐜𝐡𝐨𝐬 𝐚𝐧̃𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐮𝐧 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐦𝐨𝐧𝐢𝐨 𝐜𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞́𝐬‧

𝐂𝐨𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐬𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨, 𝐞𝐥 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐧𝐳𝐨́ 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐜𝐞𝐫𝐥𝐚 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢𝐞́𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐥𝐚 𝐂𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐨 𝐥𝐚 𝐂𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐋𝐢𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐝, 𝐧𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐟𝐥𝐞𝐣𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐬𝐢𝐠𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐝𝐨 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐝𝐪𝐮𝐢𝐫𝐢𝐨́ 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐫𝐫𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞𝐬‧

𝐄𝐧 𝐞𝐥 𝐚𝐧̃𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔, 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐨"𝐟𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐭𝐚𝐮𝐫𝐚𝐝𝐚" 𝐛𝐚𝐣𝐨 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞𝐥 𝐈𝐧𝐠‧ 𝐉𝐨𝐬𝐞́ 𝐒𝐞𝐠𝐮𝐫𝐚..., 𝐠𝐚𝐫𝐚𝐧𝐭𝐢𝐳𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐬𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐟𝐮𝐭𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬‧

𝐇𝐨𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐥𝐮𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐳𝐚 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐦𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐬𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐌𝐮𝐬𝐞𝐨 𝐌𝐮𝐧𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮́𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐧𝐝𝐨, 𝐞𝐧 𝐬𝐢𝐥𝐞𝐧𝐜𝐢𝐨, 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐢𝐮𝐝𝐚𝐝, 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐟𝐞 𝐲 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐩𝐚𝐢́𝐬‧

𝐄𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐞𝐬 𝐦𝐢 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐝𝐞 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐧𝐚𝐣𝐞 𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐨𝐛𝐫𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐦𝐨𝐧𝐢𝐨 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐫𝐫𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞, 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫 𝐜𝐨𝐧 𝐭𝐨𝐝𝐨𝐬 𝐮𝐬𝐭𝐞𝐝𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐞𝐳𝐚 𝐲 𝐞𝐥 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐚 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐢𝐝𝐨 𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐬𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨‧

21/06/2026

𝐄𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐚𝐥𝐠𝐨 𝐟𝐚𝐬𝐜𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭𝐞: 𝐧𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐚 𝐟𝐨𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢́𝐚 𝐝𝐨𝐜𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥, 𝐬𝐢𝐧𝐨 𝐮𝐧𝐚 𝐞𝐯𝐨𝐜𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐯𝐢𝐬𝐮𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐜𝐨𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨‧
𝐋𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐮𝐭𝐢𝐥𝐢𝐳𝐚 𝐮𝐧 𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭𝐨 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐣𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐞𝐜𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐞́𝐭𝐫𝐢𝐜𝐨, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 "𝐑𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬" 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐏𝐚𝐫𝐫𝐨𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢𝐚𝐠𝐨 𝐀𝐩𝐨́𝐬𝐭𝐨𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞𝐧 𝐦𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐫𝐬𝐞 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐫𝐬𝐞‧ 𝐋𝐚 𝐬𝐢𝐦𝐞𝐭𝐫𝐢́𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐢𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞𝐳𝐚 𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚‧

𝐋𝐚 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐚‧ 𝐋𝐨𝐬 𝐞𝐧𝐨𝐫𝐦𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐫𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚, 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐬𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐚𝐧̃𝐨𝐬, 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐮𝐫𝐚, 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐠𝐫𝐢𝐞𝐭𝐚 𝐲 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐛𝐥𝐨𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐚𝐥𝐥𝐚𝐝𝐨‧ 𝐋𝐚 𝐯𝐞𝐠𝐞𝐭𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐣𝐮𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐦𝐚𝐦𝐩𝐨𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢́𝐚 𝐚𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞, 𝐚𝐮𝐧𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐚, 𝐬𝐢𝐠𝐮𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐢𝐞𝐧𝐝𝐨 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥𝐞𝐳𝐚 𝐲 𝐝𝐢𝐠𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝‧ 𝐋𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐩𝐚𝐧𝐨𝐫𝐚́𝐦𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐚𝐩𝐚𝐢𝐬𝐚𝐝𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐞𝐫𝐭𝐞 𝐚𝐥 𝐞𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐞𝐧 𝐮𝐧 𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐮𝐨𝐬𝐨, 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞‧‧‧, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐨 𝐚 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐦𝐨 𝐥𝐚 𝐦𝐨𝐧𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬‧

𝐒𝐢𝐧 𝐞𝐦𝐛𝐚𝐫𝐠𝐨, 𝐞𝐥 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐚𝐝𝐞𝐫𝐨 𝐞𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞𝐧 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐚‧
𝐋𝐚𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐚𝐧̃𝐚𝐝𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐨𝐜𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐝𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫𝐚𝐬 𝐝𝐞́𝐜𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐬𝐢𝐠𝐥𝐨 𝐗𝐗‧ 𝐒𝐞 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧 𝐡𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐛𝐫𝐞𝐫𝐨, 𝐩𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐜𝐢𝐥𝐥𝐨𝐬 𝐲 𝐜𝐚𝐦𝐢𝐬𝐚𝐬 𝐥𝐢𝐠𝐞𝐫𝐚𝐬, 𝐜𝐚𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐚𝐥𝐳𝐨𝐬 𝐬𝐨𝐛𝐫𝐞 𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐞𝐧𝐨 𝐩𝐞𝐝𝐫𝐞𝐠𝐨𝐬𝐨‧ 𝐀𝐥𝐠𝐮𝐧𝐚𝐬 𝐦𝐮𝐣𝐞𝐫𝐞𝐬, 𝐜𝐮𝐛𝐢𝐞𝐫𝐭𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧 𝐯𝐞𝐬𝐭𝐢𝐝𝐨𝐬 𝐥𝐚𝐫𝐠𝐨𝐬 𝐲 𝐩𝐚𝐧̃𝐮𝐞𝐥𝐨𝐬, 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐪𝐮𝐢𝐥𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐧 𝐩𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧̃𝐨𝐬 𝐠𝐫𝐮𝐩𝐨𝐬, 𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐨𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐥𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐞𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐜𝐨𝐧 𝐮𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐳𝐜𝐥𝐚 𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐭𝐨 𝐲 𝐜𝐮𝐫𝐢𝐨𝐬𝐢𝐝𝐚𝐝‧ 𝐋𝐨𝐬 𝐧𝐢𝐧̃𝐨𝐬, 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐢𝐞́𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐚𝐥𝐳𝐨𝐬, 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫, 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐬𝐢 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐬𝐮 𝐦𝐮𝐧𝐝𝐨 𝐜𝐨𝐭𝐢𝐝𝐢𝐚𝐧𝐨‧

𝐋𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐚𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚́𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧̃𝐚𝐬 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐠𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐨𝐬𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧‧ 𝐄𝐧 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧𝐨𝐬 𝐬𝐞𝐜𝐭𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐬𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐚𝐫𝐫𝐨𝐥𝐥𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐫𝐭𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐭𝐚́𝐧𝐞𝐚, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐨𝐬 𝐯𝐞𝐜𝐢𝐧𝐨𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬 𝐛𝐚𝐣𝐨 𝐞𝐥 𝐬𝐨𝐥‧ 𝐄𝐧 𝐨𝐭𝐫𝐨𝐬, 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧𝐨𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐣𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐫𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐧𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐚𝐥𝐫𝐞𝐝𝐞𝐝𝐨𝐫𝐞𝐬, 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐥𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐨́𝐧𝐢𝐜𝐨𝐬‧ 𝐇𝐚𝐲 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧𝐞𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐜𝐞𝐧 𝐢𝐧𝐦𝐨́𝐯𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐝𝐦𝐢𝐫𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐦𝐞𝐧𝐬𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚, 𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐳𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐨𝐥𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚𝐬, 𝐬𝐢𝐧𝐨 𝐮𝐧 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐮𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝‧

𝐄𝐥 𝐜𝐢𝐞𝐥𝐨 𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐨𝐬𝐨, 𝐥𝐥𝐞𝐧𝐨 𝐝𝐞 𝐧𝐮𝐛𝐞𝐬 𝐯𝐨𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐨𝐬𝐚𝐬, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠ü𝐞𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐜𝐢𝐨́𝐧‧ 𝐋𝐚 𝐥𝐮𝐳 𝐫𝐞𝐬𝐚𝐥𝐭𝐚 𝐥𝐨𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚 𝐲 𝐝𝐨𝐭𝐚 𝐚 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐜𝐚𝐫𝐚́𝐜𝐭𝐞𝐫 𝐞́𝐩𝐢𝐜𝐨‧ 𝐍𝐨 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐦𝐚𝐧̃𝐚𝐧𝐚 𝐜𝐮𝐚𝐥𝐪𝐮𝐢𝐞𝐫𝐚; 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞 𝐮𝐧𝐨 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐨𝐬 𝐦𝐨𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐧𝐝𝐢𝐝𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐚, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐩𝐚𝐬𝐚𝐝𝐨 𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐬𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐧‧

𝐋𝐨 𝐦𝐚́𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐣𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐢𝐞𝐫𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐨𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐜𝐚𝐬𝐢 𝐨𝐧𝐢́𝐫𝐢𝐜𝐚‧ 𝐋𝐚 𝐝𝐮𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐬𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐝𝐞 𝐞𝐪𝐮𝐢𝐥𝐢𝐛𝐫𝐢𝐨 𝐚𝐛𝐬𝐨𝐥𝐮𝐭𝐨, 𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐥𝐚𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐚𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧 𝐦𝐨𝐯𝐢𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐨, 𝐞𝐦𝐨𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐲 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐥𝐚‧ 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐚 𝐞𝐥𝐥𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐦𝐞𝐧𝐬𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞𝐥 𝐞𝐝𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐲, 𝐚𝐥 𝐦𝐢𝐬𝐦𝐨 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨, 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐢𝐛𝐢𝐦𝐨𝐬 𝐥𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐜𝐢𝐥𝐥𝐞𝐳 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐜𝐨𝐭𝐢𝐝𝐢𝐚𝐧𝐚 𝐜𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐢𝐧𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐚𝐪𝐮𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐞́𝐩𝐨𝐜𝐚‧

𝐄𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐣𝐮𝐧𝐭𝐨, 𝐥𝐚 𝐨𝐛𝐫𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐦𝐢𝐭𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐩𝐨𝐝𝐞𝐫𝐨𝐬𝐚: 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐧𝐨 𝐚𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐮𝐧 𝐦𝐨𝐧𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐨𝐧𝐚𝐝𝐨, 𝐬𝐢𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐮𝐧 𝐩𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐞 𝐞𝐧𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥, 𝐮𝐧 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚, 𝐥𝐚 𝐟𝐞, 𝐥𝐚 𝐚𝐫𝐪𝐮𝐢𝐭𝐞𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐲 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐢𝐥𝐝𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐫𝐠𝐞𝐧 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐚 𝐬𝐨𝐥𝐚 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞𝐧‧ 𝐄𝐬 𝐮𝐧𝐚 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨́𝐧 𝐫𝐨𝐦𝐚́𝐧𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐦𝐨𝐧𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨, 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐦𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚𝐝𝐨 𝐞𝐧 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚, 𝐥𝐮𝐳 𝐲 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝‧

03/06/2026

𝔾𝕖𝕟𝕥𝕚𝕝 𝕔𝕒𝕟𝕕𝕚𝕕𝕒𝕥𝕒 𝕒 𝕄𝕚𝕤𝕤 ℂ𝕠𝕤𝕥𝕒 ℝ𝕚𝕔𝕒.

𝐋𝐚 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐝𝐨𝐫𝐚 𝐬𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐢𝐭𝐚 𝐒𝐚𝐧𝐝𝐫𝐚 𝐂𝐡𝐫𝐲𝐬𝐬𝐨́𝐩𝐮𝐥𝐨𝐬 𝐌𝐨𝐫𝐮́𝐚, 𝟏𝟖 𝐚𝐧̃𝐨𝐬, 𝐠𝐫𝐚𝐝𝐮𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐂𝐨𝐥𝐞𝐠𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐍𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐒𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐒𝐢𝐨́𝐧 𝐞 𝐡𝐢𝐣𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠𝐮𝐢𝐝𝐨 𝐡𝐨𝐠𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐜𝐢𝐮𝐝𝐚𝐝 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐩𝐫𝐞𝐜𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐛𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫𝐨 𝐝𝐨𝐧 𝐉𝐨𝐫𝐠𝐞 𝐂𝐡𝐫𝐲𝐬𝐬𝐨́𝐩𝐮𝐥𝐨𝐬 𝐲 𝐬𝐮 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐚 𝐓𝐞𝐫𝐞𝐬𝐚 𝐌𝐨𝐫𝐮́𝐚 ‧‧‧ 𝐡𝐚 𝐬𝐢𝐝𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚𝐭𝐚 𝐚𝐥 𝐭𝐢́𝐭𝐮𝐥𝐨 𝐝𝐞 𝐌𝐢𝐬𝐬 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐚 𝐑𝐢𝐜𝐚, 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐥𝐞𝐯𝐚𝐫𝐚́ 𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐥 𝐬𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐢𝐭𝐚 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐫𝐫𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚 𝐌𝐢𝐚𝐦𝐢 𝐁𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐢𝐩𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧 𝐝𝐞 𝐌𝐢𝐬𝐬 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐨‧

𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐳𝐚 𝐚𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐝𝐫𝐚 𝐬𝐮𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐮𝐝𝐢𝐨𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐨𝐬, 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐞𝐫 𝐚𝐧̃𝐨 𝐝𝐞 𝐐𝐮𝐢́𝐦𝐢𝐜𝐚 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐍𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐲𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐮 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐢𝐠𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐥𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐞 𝐚𝐝𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐬𝐞 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐁𝐢𝐨𝐥𝐨́𝐠𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐬 𝐦𝐮𝐲 𝐚𝐟𝐢𝐜𝐢𝐨𝐧𝐚𝐝𝐚‧
𝐁𝐞𝐥𝐥𝐢́𝐬𝐢𝐦𝐚 𝐲 𝐝𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐞𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚𝐭𝐚 𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐬 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐚 𝐑𝐢𝐜𝐚‧‧‧‧_

02/06/2026

"𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐧𝐨 𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐥𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐮𝐧 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚; 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐯𝐨𝐳 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐮́𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐞𝐧𝐚, 𝐥𝐚 𝐭𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐨́ 𝐥𝐚 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐝 𝐲 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧𝐬𝐞𝐧̃𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐚 𝐮𝐧 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐚 𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐲 𝐨𝐭𝐫𝐚 𝐯𝐞𝐳‧"

"𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐬𝐞 𝐚𝐥𝐳𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐬𝐭𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐮𝐧𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐮𝐥𝐩𝐢𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐛𝐫𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐲 𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝‧ 𝐋𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐞𝐧𝐚 𝐚𝐮́𝐧 𝐜𝐨𝐧 𝐞𝐥 𝐞𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐬𝐢𝐠𝐥𝐨𝐬, 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐨𝐜𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐚 𝐟𝐞, 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐧𝐳𝐚 𝐲 𝐥𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐥𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨‧ 𝐉𝐮𝐚𝐧 𝐕𝐚́𝐳𝐪𝐮𝐞𝐳 𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐫𝐨𝐧𝐚𝐝𝐨, 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚𝐝𝐨𝐫 𝐲 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐦𝐩𝐥𝐚 𝐥𝐚 𝐭𝐢𝐞𝐫𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞𝐦𝐛𝐫𝐨́ 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚‧ 𝐀 𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐢𝐞𝐬, 𝐥𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚 𝐏𝐥𝐚𝐳𝐚 𝐌𝐚𝐲𝐨𝐫 𝐫𝐞𝐯𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐥 𝐛𝐮𝐥𝐥𝐢𝐜𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐢𝐮𝐝𝐚𝐝 𝐪𝐮𝐞 𝐟𝐮𝐞 𝐜𝐮𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐚 𝐑𝐢𝐜𝐚 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐧𝐢𝐚𝐥‧

𝐋𝐚 𝐦𝐚𝐣𝐞𝐬𝐭𝐮𝐨𝐬𝐚 𝐟𝐚𝐜𝐡𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐁𝐚𝐬𝐢́𝐥𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞 𝐍𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐒𝐞𝐧̃𝐨𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐀́𝐧𝐠𝐞𝐥𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐮𝐞𝐫𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐮𝐧𝐝𝐚 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐮𝐧𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬, 𝐦𝐢𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐥𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐅𝐫𝐚𝐧𝐜𝐢𝐬𝐜𝐚 '𝐏𝐚𝐧𝐜𝐡𝐚' 𝐂𝐚𝐫𝐫𝐚𝐬𝐜𝐨 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐫𝐧𝐚 𝐞𝐥 𝐯𝐚𝐥𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐝𝐨𝐦𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐦𝐮𝐣𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐚𝐫𝐫𝐢𝐜𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐲 𝐞𝐥 𝐞𝐬𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐭𝐮 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐨́𝐭𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐧𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧‧

𝐄𝐧 𝐞𝐥 𝐜𝐞𝐧𝐭𝐫𝐨, 𝐞𝐥 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐨 𝐄𝐬𝐜𝐮𝐝𝐨 𝐝𝐞 𝐀𝐫𝐦𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐭𝐢𝐳𝐚 𝐬𝐢𝐠𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐫, 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞𝐳𝐚 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐢𝐨́𝐧‧ 𝐄𝐥 𝐭𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐨 𝐲 𝐥𝐚 𝐩𝐥𝐮𝐦𝐚 𝐞𝐯𝐨𝐜𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥 𝐞𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐩𝐚𝐥𝐚𝐛𝐫𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐚 𝐬𝐞𝐥𝐥𝐨́ 𝐞𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐨 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐚 𝐥𝐢𝐛𝐫𝐞, 𝐩𝐞𝐫𝐩𝐞𝐭𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐨𝐬 𝐢𝐝𝐞𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐩𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚‧ 𝐅𝐢𝐧𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞, 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐫𝐨𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐞𝐦𝐞𝐫𝐠𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐨 𝐮𝐧 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨 𝐢𝐧𝐦𝐨𝐫𝐭𝐚𝐥: 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐫 𝐞𝐥 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐣𝐚𝐦𝐚́𝐬 𝐟𝐮𝐞𝐫𝐨𝐧 𝐯𝐞𝐧𝐜𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐫 𝐞́𝐥‧

𝐂𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐨𝐠𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐦𝐚́𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐢𝐮𝐝𝐚𝐝 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐩𝐫𝐞𝐧𝐝𝐢𝐨́ 𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐫 𝐥𝐚𝐬 𝐚𝐝𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐧 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨, 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐲 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐞𝐧 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚𝐝‧ 𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨, 𝐜𝐨𝐫𝐚𝐳𝐨́𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨́𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐚 𝐑𝐢𝐜𝐚, 𝐬𝐢𝐠𝐮𝐞 𝐬𝐨𝐧𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐢𝐞𝐝𝐫𝐚𝐬, 𝐬𝐮𝐬 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐲 𝐬𝐮𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐮𝐞𝐫𝐝𝐨𝐬, 𝐫𝐞𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚́𝐧𝐝𝐨𝐧𝐨𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐝𝐚𝐝𝐞𝐫𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞𝐬 𝐧𝐮𝐧𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐚𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞𝐧: 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐞𝐜𝐞𝐧 𝐯𝐢𝐯𝐨𝐬 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐡𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐬 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨𝐧𝐞𝐬‧"

"𝐂𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐨 𝐧𝐨 𝐞𝐬 𝐬𝐨𝐥𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐮𝐧 𝐥𝐮𝐠𝐚𝐫 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚; 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐯𝐨𝐳 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐧𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐮́𝐧 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐞𝐧𝐚, 𝐥𝐚 𝐭𝐢𝐧𝐭𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐨́ 𝐥𝐚 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐝 𝐲 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐢𝐧𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧𝐬𝐞𝐧̃𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐚 𝐮𝐧 𝐩𝐮𝐞𝐛𝐥𝐨 𝐚 𝐥𝐞𝐯𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫𝐬𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐲 𝐨𝐭𝐫𝐚 𝐯𝐞𝐳‧"